{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"JOS","bookName":"約書亞記","chapter":3,"verses":[{"verse":"1","text":"约书亚朝早一早起身，佢同全体以色列人由什亭出发，嚟到约但河。佢哋未过河之前，先喺嗰度住宿。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"过咗三日，官员就走遍营地，"},{"verse":"3","text":"吩咐民众：「你哋见到利未祭司抬住上主你哋嘅上帝嘅约柜，就要离开原来嘅地方，跟住约柜行。"},{"verse":"4","text":"不过，你哋同约柜之间要留返一段距离，量起嚟大约二千肘。唔好走近约柜，噉你哋先知道要行边条路，因为你哋以前未行过呢条路。」"},{"verse":"5","text":"约书亚对民众讲：「你哋要将自己分别为圣，因为听日上主要喺你哋当中行奇事。」","paragraphBefore":true},{"verse":"6","text":"约书亚又吩咐祭司：「抬起约柜，行喺民众前面。」佢哋就抬起约柜，行喺民众前面。"},{"verse":"7","text":"上主对约书亚讲：「今日，我要开始提高你喺全以色列人眼中嘅地位，等佢哋知道：我点样同摩西同在，亦都会点样同你同在。","paragraphBefore":true},{"verse":"8","text":"你要吩咐抬约柜嘅祭司：『你哋去到约但河嘅水边，就要喺约但河里面企定。』」"},{"verse":"9","text":"约书亚对以色列人讲：「你哋过嚟，听上主你哋嘅上帝所讲嘅话。」","paragraphBefore":true},{"verse":"10","text":"约书亚又话：「凭呢件事，你哋就会知道活生生嘅上帝喺你哋当中；佢一定会将迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人同耶布斯人，从你哋面前赶走。"},{"verse":"11","text":"睇吓！属于全地嘅主宰嗰个约柜，要行喺你哋前面，进入约但河。"},{"verse":"12","text":"依家，你哋要从以色列各支派揀十二个人，每个支派一个。"},{"verse":"13","text":"祭司抬住嘅係上主嘅约柜；上主係全地嘅主宰。祭司踏落约但河水入面，脚掌一踏稳，从上游流落嚟嘅约但河水就会畀截住。啲水会竖起嚟，成为一堆。」"},{"verse":"14","text":"民众离开帐幕，要过约但河；抬约柜嘅祭司行喺民众前面。","paragraphBefore":true},{"verse":"15","text":"抬约柜嘅人嚟到约但河。祭司抬住约柜，嚟到水边，双脚浸咗落水。嗰阵係收割季节；成个收割季节，约但河啲水都涨到浸过两岸。"},{"verse":"16","text":"就喺嗰阵，从上游流落嚟嘅水停住咗，喺离亚当城好远嘅地方竖起嚟，成为一堆。亚当城喺撒拉但旁边。至于流去亚拉巴海嘅水，就完全断咗。亚拉巴海就係盐海。民众喺耶利哥对面过河。"},{"verse":"17","text":"抬住上主约柜嘅祭司，稳稳噉企喺约但河里面嘅干地上；全体以色列人都喺干地上过河，直到所有人都过晒约但河为止。"}],"notes":"## 翻譯註解\n\n### 1．3:1–3　出發、住宿同祭司\n第1節將原文後置嘅「佢同全體以色列人」提到出發動詞前面，分清約書亞一早起身，同佢及民眾一齊出發、到達嘅關係。住宿發生喺過河之前，原文冇指定只住一晚。第2節係三日期滿後官員走遍營地，唔係官員已經過咗約但河；正文第2–3節連讀，官員嘅行動接佢哋嘅吩咐。呢個「三日」冇同第二章探子匿藏嘅三日機械相加，亦冇自行重排成某個七十二小時行程。第3節 הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם 係利未祭司呢一組人，唔係祭司同利未人兩隊。佢哋抬住嘅係上主、以色列人嘅上帝嘅約櫃；民眾離開原位，跟住嘅對象亦係約櫃。正文用主動句，冇將抬櫃者藏喺長串名詞後面。\n\n### 2．3:4　距離、量度同兩種寫法\n約二千肘係「大約」嘅古代量度，唔係精確兩千米；正文保留肘，冇作未另核實嘅現代換算。「量起嚟」保留 בַּמִּדָּה 嘅量度意思。保持距離、唔好走近，同知道要行嘅路相連；最後嘅理由係以前冇行過嗰條路。מִתְּמוֹל שִׁלְשׁוֹם 喺呢度係以往嘅慣用說法，唔限於昨日同前日兩個指定日期。\n\nUXLC 寫讀異文係 ketiv ובינו／qere וּבֵינָיו；正文採 qere，指民眾同約櫃之間。MAM 完整 נוסח 結構裏面，三參數 מ:קו״כ-אם-2 依本次固定版本嘅官方格式說明，分別係帶點 ketiv וּבֵנָיו、無點 ketiv ובניו、帶點 qere וּבֵינָיו；另有 מקורות=ל-קרי。兩個取得產品嘅 ketiv 呈現有差別，帶點 qere 喺呢度相同。外層編輯說明另外記錄 ל-כתיב=וּבֵינָו 同馬所拉比較，唔係另一句經文。MAM-simple 只顯示第一參數嘅帶點 ketiv，唔可以當佢保留晒全部分支，亦唔可以叫呢個顯示字形做第三參數嘅 qere。呢幾種寫法喺本句都關乎約櫃，唔增添「佢嘅仔」或者另一班人。\n\n### 3．3:5–6　分別為聖同抬櫃\nהִתְקַדָּשׁוּ 係要求民眾將自己分別為聖；正文保留成聖嘅概念，唔改成只要心情放鬆或者保持信心。呢節冇具體指明洗身、換衫或者禁慾，正文亦冇補入。「聽日」同上主喺民眾當中行奇事嘅理由保留。第6節先有約書亞向祭司發出嘅命令，再有祭司照做；兩次抬起約櫃、行喺民眾前面都保留，唔壓縮成一句泛稱帶領。עִבְרוּ 喺呢句係行到前面，唔提早宣告全體已經過晒河。\n\n### 4．3:7–8　眾人眼中嘅地位同站立位置\nגַּדֶּלְךָ 喺「全以色列人眼中」嘅語境講約書亞得到尊重、地位被提高，唔係身體變大。正文保留「今日」、「開始」同「眼中」，亦保留目的：眾人知道上主點樣同摩西同在，亦會點樣同約書亞同在。第8節係上主叫約書亞吩咐祭司，內層引語嘅「你哋」指祭司。佢哋到達水邊之後，要喺約但河裏面企定，唔係一直企喺河外乾岸；呢節冇量出河中央某個指定點。\n\n### 5．3:9–10　活生生嘅上帝同七個族群\n約書亞叫以色列人過嚟聽上主嘅話，唔係取消同約櫃保持距離嘅命令。「憑呢件事」指向接落去講嘅記號同過河事件。אֵל חַי 譯「活生生嘅上帝」，強調上帝確實活著；呢個粵語講法唔係斷言上帝有肉身，亦唔將原文嘅「活著」另加成明說永恆時長。הוֹרֵשׁ יוֹרִישׁ 用同詞根加強肯定，正文譯「一定會……趕走」；動作者係上帝。七個族群按原文次序逐一保留：迦南、赫、希未、比利洗、革迦撒、亞摩利、耶布斯，唔當只係幾個例子。呢度趕走、使失去地業嘅意思，唔自行擴成原文未講嘅額外屠殺命令。\n\n### 6．3:11、13　約櫃同全地嘅主宰\n第11節 אֲרוֹן הַבְּרִית אֲדוֹן כָּל־הָאָרֶץ 嘅名詞關係壓縮；第13節明有「上主嘅櫃、全地嘅主宰」。正文按呢個局部上下文，將第11節展開成「屬於全地嘅主宰嗰個約櫃」，方向係約櫃屬於主宰，唔係主宰屬於約櫃，亦唔將被抬嘅物件當作上帝。「屬於」係將所選關係補明，原文第11節冇另外寫一個表示擁有嘅動詞。「全地」保留普遍範圍，唔縮成只掌管迦南。第13節將祭司、佢哋所抬嘅上主約櫃，同上主嘅稱號拆成完整句，再講祭司腳掌接觸水嘅條件；呢個拆句唔增添另一位神、另一個櫃或者第二批祭司。\n\n### 7．3:12　每個支派一個人\n十二個人係由以色列各支派選出、每支派一個，唔係每支派十二個。正文按選出人員嘅上下文用「揀」，保留「依家」嘅命令。呢節冇列出人名，亦未講佢哋要做乜；第四章接住交代嘅搬石工作冇提早插入本節。\n\n### 8．3:13–17　腳掌、水流同過河次序\n第13節係預告：祭司踏入約但河水，腳掌一踏穩，從上游流落嚟嘅水就會畀截住，豎起成為一堆。「腳掌」保留 כַּפּוֹת רַגְלֵי 嘅細節；「踏落……一踏穩」將腳掌落定喺水裏嘅一項動作展開成完整粵語句，唔另添第二次踏步或者指定停候時長。「一……就……」表達緊接嘅條件，唔係量度秒數。「畀截住」保留水被截斷嘅方向，唔係只減慢水速，亦冇另外指明截水嘅施事或者物理機制。上游方向同一堆水嘅意象都保留，冇添兩幅水牆、人工水壩或者地震解釋。\n\n第14–16節原文係較長嘅時間事件串。正文用完整粵語句分開交代：民眾離開帳幕要過河，祭司先行；抬櫃者到達，祭司雙腳喺水邊浸入水；然後水流停住。第15節「嚟到水邊，雙腳浸咗落水」交代同一個岸邊接觸水嘅場景，唔再增加另一程路。成個收割季節水漲漫岸係背景，唔係祭司落腳造成嘅結果；正文冇指定收割作物、月份、融雪或者水深。第16節「就喺嗰陣」接返腳入水嘅時刻，唔提早讓水消失先落腳。上游流落嚟嘅水停住豎起；流向下游海域嘅水完全斷咗；民眾喺耶利哥對面過河，三項分清，唔係話成個海乾晒。第17節祭司穩穩站立，民眾繼續過河，兩次乾地同直到所有人過晒嘅終點均保留。祭司仍然喺約但河裏面，唔喺本節先行離開；「所有人」承接全體以色列呢個群體。\n\n### 9．3:16　亞當嘅寫讀異文同兩個海名\nUXLC 同 MAM 都保留 ketiv באדם（喺／於亞當）同 qere מֵאָדָם（從／離亞當）。正文採 qere，並將 הַרְחֵק מְאֹד 同 מֵאָדָם 連讀成「喺離亞當城好遠嘅地方」；「喺」管嘅係離城甚遠嘅地方，唔係偷偷將 qere 譯成「喺亞當」。亦有將遠處同渡河場景相對、再將「從亞當」理解為起點或延伸範圍嘅分析；本譯冇將兩種理解混成同一個肯定位置。ketiv 較直接指喺亞當，仍然保留為另一讀法。呢度冇指定精確距離、現代遺址，亦冇靠未查過嘅古代見證裁決。הָעִיר 明指亞當係城，下一句交代佢喺撒拉但旁邊，唔將呢個名稱當第一個人亞當。\n\n「亞拉巴海就係鹽海」另用完整句交代兩個名稱，按 יָם הָעֲרָבָה יָם־הַמֶּלַח 嘅同位關係，指同一個海，唔係水先後流去兩個海。亞拉巴喺河流同海域嘅句法中作地區名稱；中文字形核實本身唔決定地理類別。正文先交代流去海嘅水完全斷咗，再補清楚同一個海嘅名稱；保留地區限定同鹽海名稱，唔單用一個現代名稱抹去兩項描述。\n\n### 10．實際讀本差異同格式\n全部17節 UXLC、完整 MAM C/D/E 根陣列連所有分支已讀；MAM-simple 係同版顯示核對，唔當第三個獨立見證。第4節三參數模板按本次固定 commit 嘅 [官方格式說明](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/gh-pages/MAM-parsed/plus/html/mpplus_kq_am2.html) 核實，唔憑簡化版猜測。第11節 נוסח 嘅第一參數係經文 אֲרוֹן，第二參數係所引版本嘅印字錯誤說明，唔加作經文。第14節 מ:קמץ 保留文法讀法同另一讀音傳統，唔拼成兩個詞；UXLC 字內嘅 x=m 係轉寫註記，官方說明指呢個 meteg 喺其他文本為 merkha，唔係希伯來字母 m 或缺文。\n\n實際尚有第1節什亭 shin 嘅 dagesh、第3節看見動詞嘅全寫／簡寫、第14節重音處理等差別；相關 UXLC header 記錄同實際取得字形分開處理。第4節後 UXLC 封閉段記同 MAM 開放段記唔同；第7節 D 欄嘅 seder 資料係編輯標記，唔係說話。神名指點、qamats-qatan、meteg、重複位置重音及組合符號都保留喺原文紀錄，唔當多出嘅詞。第三章末尾冇憑空加段記；第四章第1節本身有內部分段，唔倒移到第三章結尾。粵語五段按1–4、5–6、7–8、9–13、14–17組成；原文分段同重音唔直接取代粵語呼吸判斷。\n\n### 11．名稱字形嘅有限用途\n本章17組名稱字形綁定36個名稱出現、37個原文字詞元素；第16節亞當一個名稱出現保留 K/Q 兩個原文元素，唔係兩座城。正文有38處相應名稱連結：原文36個名稱出現，另加第16節拆句後重提亞當城同亞拉巴海各一次，兩次都係承接同一個名稱，唔係新增原文字詞或者兩座城、兩個海。字形來源包括已核實沿用及獨立 Wikisource《和合本》有限位置嘅記錄；冇聲稱今次核過《和合本修訂版》。人、族群、城、河同地區類別都由原文句法決定；名稱相同唔自動等於同一人物。אֲרוֹן 係約櫃，唔係亞倫；指示、關係詞同數字裏面相似嘅字母亦唔作新增專名。YHWH、Elohim 按既定政策譯「上主」、「上帝」。正文冇另添現代地理定位。\n\n### 12．來源版本、涵蓋同翻譯方法\n主底本係實際取得嘅 [UXLC](https://tanach.us/) Joshua XML，標示2.6、build 27.7；版本日期「19 Oct 2026」、build timestamp「18 Oct 2026 06:43」、取得日期2026年10月18日如實分列，唔自行解釋日期差異，亦唔當同前卷2.5係同一版本。比較本係固定 commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c 嘅 [MAM-parsed](https://raw.githubusercontent.com/bdenckla/MAM-basics/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/plus/B1-Joshua.json) 同 [MAM-simple](https://raw.githubusercontent.com/bdenckla/MAM-basics/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-simple/json-vtrad-mam/Josh.json)。全部17節、51個 C/D/E 根陣列、85個後代節點完整讀過；主譯者已讀第二章，另讀第四章1–3作有限上下文，唔等於完成第四章。額外所查嘅固定版本格式文件只用嚟解釋模板，唔係古代見證。呢章冇查 CATSS、死海古卷、古抄本影像或者新詞典，唔因此宣稱嗰啲見證冇差異。\n\n公開3:1–17與三個產品完整原生3:1–17逐節對應；隔離角色用獨立 [Project Gutenberg 第8006號文本](https://www.gutenberg.org/ebooks/8006) 核節界，英文唔作翻譯中介。正文由原文意思重組完整香港粵語句；合理歧義喺註解交代，唔靠註解補救正文懸空或者主客倒轉。\n\n### 13．來源授權同致謝\nUXLC 係 Unicode/XML Leningrad Codex，本次實際版次為2.6；官方版權說明容許任何格式嘅聖經希伯來文本自由閱覽及複製。呢項許可唔等於將網站其他檔案、字體或者全部內容宣稱為公共領域，亦唔把 UXLC 冒稱 WLC。相關來源與許可見 [UXLC 官方許可說明](https://www.tanach.us/License.html)。\n\nMiqra according to the Masorah（MAM）源於希伯來文 Wikisource 社群編輯工作，依 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 使用；原始項目及署名資料見 [Miqra according to the Masorah 項目介紹](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。致謝 Seth Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 及參與編輯者；[MAM-parsed 專案與授權](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/LICENSE.md) 同 [MAM-simple 資料與授權](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-simple/LICENSE.md) 記錄本次固定版本所用語料授權。程式庫許可同語料授權分開處理。獨立中文名稱字形見 [Wikisource《和合本》約書亞記](https://zh.wikisource.org/zh-hant/聖經_(和合本)/約書亞記)，只按已核實字形使用；正文並非轉述該譯本。\n","notesMarkdown":"## 翻譯註解\n\n### 1．3:1–3　出發、住宿同祭司\n第1節將原文後置嘅「佢同全體以色列人」提到出發動詞前面，分清約書亞一早起身，同佢及民眾一齊出發、到達嘅關係。住宿發生喺過河之前，原文冇指定只住一晚。第2節係三日期滿後官員走遍營地，唔係官員已經過咗約但河；正文第2–3節連讀，官員嘅行動接佢哋嘅吩咐。呢個「三日」冇同第二章探子匿藏嘅三日機械相加，亦冇自行重排成某個七十二小時行程。第3節 הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם 係利未祭司呢一組人，唔係祭司同利未人兩隊。佢哋抬住嘅係上主、以色列人嘅上帝嘅約櫃；民眾離開原位，跟住嘅對象亦係約櫃。正文用主動句，冇將抬櫃者藏喺長串名詞後面。\n\n### 2．3:4　距離、量度同兩種寫法\n約二千肘係「大約」嘅古代量度，唔係精確兩千米；正文保留肘，冇作未另核實嘅現代換算。「量起嚟」保留 בַּמִּדָּה 嘅量度意思。保持距離、唔好走近，同知道要行嘅路相連；最後嘅理由係以前冇行過嗰條路。מִתְּמוֹל שִׁלְשׁוֹם 喺呢度係以往嘅慣用說法，唔限於昨日同前日兩個指定日期。\n\nUXLC 寫讀異文係 ketiv ובינו／qere וּבֵינָיו；正文採 qere，指民眾同約櫃之間。MAM 完整 נוסח 結構裏面，三參數 מ:קו״כ-אם-2 依本次固定版本嘅官方格式說明，分別係帶點 ketiv וּבֵנָיו、無點 ketiv ובניו、帶點 qere וּבֵינָיו；另有 מקורות=ל-קרי。兩個取得產品嘅 ketiv 呈現有差別，帶點 qere 喺呢度相同。外層編輯說明另外記錄 ל-כתיב=וּבֵינָו 同馬所拉比較，唔係另一句經文。MAM-simple 只顯示第一參數嘅帶點 ketiv，唔可以當佢保留晒全部分支，亦唔可以叫呢個顯示字形做第三參數嘅 qere。呢幾種寫法喺本句都關乎約櫃，唔增添「佢嘅仔」或者另一班人。\n\n### 3．3:5–6　分別為聖同抬櫃\nהִתְקַדָּשׁוּ 係要求民眾將自己分別為聖；正文保留成聖嘅概念，唔改成只要心情放鬆或者保持信心。呢節冇具體指明洗身、換衫或者禁慾，正文亦冇補入。「聽日」同上主喺民眾當中行奇事嘅理由保留。第6節先有約書亞向祭司發出嘅命令，再有祭司照做；兩次抬起約櫃、行喺民眾前面都保留，唔壓縮成一句泛稱帶領。עִבְרוּ 喺呢句係行到前面，唔提早宣告全體已經過晒河。\n\n### 4．3:7–8　眾人眼中嘅地位同站立位置\nגַּדֶּלְךָ 喺「全以色列人眼中」嘅語境講約書亞得到尊重、地位被提高，唔係身體變大。正文保留「今日」、「開始」同「眼中」，亦保留目的：眾人知道上主點樣同摩西同在，亦會點樣同約書亞同在。第8節係上主叫約書亞吩咐祭司，內層引語嘅「你哋」指祭司。佢哋到達水邊之後，要喺約但河裏面企定，唔係一直企喺河外乾岸；呢節冇量出河中央某個指定點。\n\n### 5．3:9–10　活生生嘅上帝同七個族群\n約書亞叫以色列人過嚟聽上主嘅話，唔係取消同約櫃保持距離嘅命令。「憑呢件事」指向接落去講嘅記號同過河事件。אֵל חַי 譯「活生生嘅上帝」，強調上帝確實活著；呢個粵語講法唔係斷言上帝有肉身，亦唔將原文嘅「活著」另加成明說永恆時長。הוֹרֵשׁ יוֹרִישׁ 用同詞根加強肯定，正文譯「一定會……趕走」；動作者係上帝。七個族群按原文次序逐一保留：迦南、赫、希未、比利洗、革迦撒、亞摩利、耶布斯，唔當只係幾個例子。呢度趕走、使失去地業嘅意思，唔自行擴成原文未講嘅額外屠殺命令。\n\n### 6．3:11、13　約櫃同全地嘅主宰\n第11節 אֲרוֹן הַבְּרִית אֲדוֹן כָּל־הָאָרֶץ 嘅名詞關係壓縮；第13節明有「上主嘅櫃、全地嘅主宰」。正文按呢個局部上下文，將第11節展開成「屬於全地嘅主宰嗰個約櫃」，方向係約櫃屬於主宰，唔係主宰屬於約櫃，亦唔將被抬嘅物件當作上帝。「屬於」係將所選關係補明，原文第11節冇另外寫一個表示擁有嘅動詞。「全地」保留普遍範圍，唔縮成只掌管迦南。第13節將祭司、佢哋所抬嘅上主約櫃，同上主嘅稱號拆成完整句，再講祭司腳掌接觸水嘅條件；呢個拆句唔增添另一位神、另一個櫃或者第二批祭司。\n\n### 7．3:12　每個支派一個人\n十二個人係由以色列各支派選出、每支派一個，唔係每支派十二個。正文按選出人員嘅上下文用「揀」，保留「依家」嘅命令。呢節冇列出人名，亦未講佢哋要做乜；第四章接住交代嘅搬石工作冇提早插入本節。\n\n### 8．3:13–17　腳掌、水流同過河次序\n第13節係預告：祭司踏入約但河水，腳掌一踏穩，從上游流落嚟嘅水就會畀截住，豎起成為一堆。「腳掌」保留 כַּפּוֹת רַגְלֵי 嘅細節；「踏落……一踏穩」將腳掌落定喺水裏嘅一項動作展開成完整粵語句，唔另添第二次踏步或者指定停候時長。「一……就……」表達緊接嘅條件，唔係量度秒數。「畀截住」保留水被截斷嘅方向，唔係只減慢水速，亦冇另外指明截水嘅施事或者物理機制。上游方向同一堆水嘅意象都保留，冇添兩幅水牆、人工水壩或者地震解釋。\n\n第14–16節原文係較長嘅時間事件串。正文用完整粵語句分開交代：民眾離開帳幕要過河，祭司先行；抬櫃者到達，祭司雙腳喺水邊浸入水；然後水流停住。第15節「嚟到水邊，雙腳浸咗落水」交代同一個岸邊接觸水嘅場景，唔再增加另一程路。成個收割季節水漲漫岸係背景，唔係祭司落腳造成嘅結果；正文冇指定收割作物、月份、融雪或者水深。第16節「就喺嗰陣」接返腳入水嘅時刻，唔提早讓水消失先落腳。上游流落嚟嘅水停住豎起；流向下游海域嘅水完全斷咗；民眾喺耶利哥對面過河，三項分清，唔係話成個海乾晒。第17節祭司穩穩站立，民眾繼續過河，兩次乾地同直到所有人過晒嘅終點均保留。祭司仍然喺約但河裏面，唔喺本節先行離開；「所有人」承接全體以色列呢個群體。\n\n### 9．3:16　亞當嘅寫讀異文同兩個海名\nUXLC 同 MAM 都保留 ketiv באדם（喺／於亞當）同 qere מֵאָדָם（從／離亞當）。正文採 qere，並將 הַרְחֵק מְאֹד 同 מֵאָדָם 連讀成「喺離亞當城好遠嘅地方」；「喺」管嘅係離城甚遠嘅地方，唔係偷偷將 qere 譯成「喺亞當」。亦有將遠處同渡河場景相對、再將「從亞當」理解為起點或延伸範圍嘅分析；本譯冇將兩種理解混成同一個肯定位置。ketiv 較直接指喺亞當，仍然保留為另一讀法。呢度冇指定精確距離、現代遺址，亦冇靠未查過嘅古代見證裁決。הָעִיר 明指亞當係城，下一句交代佢喺撒拉但旁邊，唔將呢個名稱當第一個人亞當。\n\n「亞拉巴海就係鹽海」另用完整句交代兩個名稱，按 יָם הָעֲרָבָה יָם־הַמֶּלַח 嘅同位關係，指同一個海，唔係水先後流去兩個海。亞拉巴喺河流同海域嘅句法中作地區名稱；中文字形核實本身唔決定地理類別。正文先交代流去海嘅水完全斷咗，再補清楚同一個海嘅名稱；保留地區限定同鹽海名稱，唔單用一個現代名稱抹去兩項描述。\n\n### 10．實際讀本差異同格式\n全部17節 UXLC、完整 MAM C/D/E 根陣列連所有分支已讀；MAM-simple 係同版顯示核對，唔當第三個獨立見證。第4節三參數模板按本次固定 commit 嘅 [官方格式說明](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/gh-pages/MAM-parsed/plus/html/mpplus_kq_am2.html) 核實，唔憑簡化版猜測。第11節 נוסח 嘅第一參數係經文 אֲרוֹן，第二參數係所引版本嘅印字錯誤說明，唔加作經文。第14節 מ:קמץ 保留文法讀法同另一讀音傳統，唔拼成兩個詞；UXLC 字內嘅 x=m 係轉寫註記，官方說明指呢個 meteg 喺其他文本為 merkha，唔係希伯來字母 m 或缺文。\n\n實際尚有第1節什亭 shin 嘅 dagesh、第3節看見動詞嘅全寫／簡寫、第14節重音處理等差別；相關 UXLC header 記錄同實際取得字形分開處理。第4節後 UXLC 封閉段記同 MAM 開放段記唔同；第7節 D 欄嘅 seder 資料係編輯標記，唔係說話。神名指點、qamats-qatan、meteg、重複位置重音及組合符號都保留喺原文紀錄，唔當多出嘅詞。第三章末尾冇憑空加段記；第四章第1節本身有內部分段，唔倒移到第三章結尾。粵語五段按1–4、5–6、7–8、9–13、14–17組成；原文分段同重音唔直接取代粵語呼吸判斷。\n\n### 11．名稱字形嘅有限用途\n本章17組名稱字形綁定36個名稱出現、37個原文字詞元素；第16節亞當一個名稱出現保留 K/Q 兩個原文元素，唔係兩座城。正文有38處相應名稱連結：原文36個名稱出現，另加第16節拆句後重提亞當城同亞拉巴海各一次，兩次都係承接同一個名稱，唔係新增原文字詞或者兩座城、兩個海。字形來源包括已核實沿用及獨立 Wikisource《和合本》有限位置嘅記錄；冇聲稱今次核過《和合本修訂版》。人、族群、城、河同地區類別都由原文句法決定；名稱相同唔自動等於同一人物。אֲרוֹן 係約櫃，唔係亞倫；指示、關係詞同數字裏面相似嘅字母亦唔作新增專名。YHWH、Elohim 按既定政策譯「上主」、「上帝」。正文冇另添現代地理定位。\n\n### 12．來源版本、涵蓋同翻譯方法\n主底本係實際取得嘅 [UXLC](https://tanach.us/) Joshua XML，標示2.6、build 27.7；版本日期「19 Oct 2026」、build timestamp「18 Oct 2026 06:43」、取得日期2026年10月18日如實分列，唔自行解釋日期差異，亦唔當同前卷2.5係同一版本。比較本係固定 commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c 嘅 [MAM-parsed](https://raw.githubusercontent.com/bdenckla/MAM-basics/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/plus/B1-Joshua.json) 同 [MAM-simple](https://raw.githubusercontent.com/bdenckla/MAM-basics/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-simple/json-vtrad-mam/Josh.json)。全部17節、51個 C/D/E 根陣列、85個後代節點完整讀過；主譯者已讀第二章，另讀第四章1–3作有限上下文，唔等於完成第四章。額外所查嘅固定版本格式文件只用嚟解釋模板，唔係古代見證。呢章冇查 CATSS、死海古卷、古抄本影像或者新詞典，唔因此宣稱嗰啲見證冇差異。\n\n公開3:1–17與三個產品完整原生3:1–17逐節對應；隔離角色用獨立 [Project Gutenberg 第8006號文本](https://www.gutenberg.org/ebooks/8006) 核節界，英文唔作翻譯中介。正文由原文意思重組完整香港粵語句；合理歧義喺註解交代，唔靠註解補救正文懸空或者主客倒轉。\n\n### 13．來源授權同致謝\nUXLC 係 Unicode/XML Leningrad Codex，本次實際版次為2.6；官方版權說明容許任何格式嘅聖經希伯來文本自由閱覽及複製。呢項許可唔等於將網站其他檔案、字體或者全部內容宣稱為公共領域，亦唔把 UXLC 冒稱 WLC。相關來源與許可見 [UXLC 官方許可說明](https://www.tanach.us/License.html)。\n\nMiqra according to the Masorah（MAM）源於希伯來文 Wikisource 社群編輯工作，依 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 使用；原始項目及署名資料見 [Miqra according to the Masorah 項目介紹](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。致謝 Seth Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 及參與編輯者；[MAM-parsed 專案與授權](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/LICENSE.md) 同 [MAM-simple 資料與授權](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-simple/LICENSE.md) 記錄本次固定版本所用語料授權。程式庫許可同語料授權分開處理。獨立中文名稱字形見 [Wikisource《和合本》約書亞記](https://zh.wikisource.org/zh-hant/聖經_(和合本)/約書亞記)，只按已核實字形使用；正文並非轉述該譯本。\n","sourceHash":"c8fc018d27d8707c8f189b1ebf51c659f2f81812671d2891cc7c702119e2c1d0","inputProvenance":{"kind":"user-approved-six-book-package","packageName":"canread-release-20261021-deu-2sa.zip","packageSha256":"ca0e98093bac045eddc7505e3dfcbdbb6f246a9c79e7e5c930361a056d82aca7","member":"content/JOS/JOS/003.md","sourceFileSha256":"c8fc018d27d8707c8f189b1ebf51c659f2f81812671d2891cc7c702119e2c1d0","originalMarkdownRetained":true},"manualUpload":{"kind":"administrator-upload","revisionId":"3bac1e1fb75609d3c59aa10fd591032b","publishedAt":"2026-10-21T16:15:30+00:00","sourcePackageSha256":"a8c064762ea5a3abdcca88dde40182de65fa4fe418b53a44f5a9945395c37420","independentReviewCompleted":false},"manualEditorialRevision":{"kind":"manual-upload-revision","revisionId":"3bac1e1fb75609d3c59aa10fd591032b","publishedAt":"2026-10-21T16:15:30+00:00","changedVerseIds":["1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16","17"],"changedFieldIds":[],"independentReviewCompleted":false}}