{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"NEH","bookName":"尼希米記","chapter":6,"verses":[{"verse":"1","text":"参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善，同其余我哋嘅敌人，听到我已经建好城墙，墙上再冇缺口。不过，直到嗰阵，我仲未喺城门口装上门扇。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"参巴拉同基善派人嚟对我讲：「嚟啦，我哋去阿挪平原嘅村落一齐见面。」但佢哋其实打算害我。"},{"verse":"3","text":"我派使者覆佢哋：「我做紧一项大工程，唔能够落去。点可以因为我放低工程、落去见你哋，就令工程停顿呢？」"},{"verse":"4","text":"佢哋四次派人嚟讲同样嘅话，我都照样回答佢哋。"},{"verse":"5","text":"第五次，参巴拉再派佢嘅随从嚟讲同样嘅话，随从手上攞住一封冇封口嘅信。"},{"verse":"6","text":"信上写住：「列国之间都传紧，迦施慕亦噉讲，话你同犹太人打算反叛，所以你先至建造城墙。照呢啲传闻，你要做佢哋嘅王。"},{"verse":"7","text":"你又安排先知喺耶路撒冷为你宣告：『犹大有王喇！』呢啲传闻会传到而家掌权嘅王耳中。嚟啦，我哋一齐商量吓。」"},{"verse":"8","text":"我派人覆参巴拉：「你讲嘅呢啲事根本冇发生过，都係你自己作出嚟嘅。」"},{"verse":"9","text":"佢哋全部都想吓我哋，话：「佢哋双手会冇力做嘢，工程就做唔成。」我就向上帝祈求：「而家求你使我双手有力！」"},{"verse":"10","text":"我去咗示玛雅屋企。佢係第来雅个仔、米希大别个孙，嗰阵佢困喺屋里。佢对我讲：「我哋去上帝嘅殿，喺殿堂里面会合，闩埋殿堂啲门啦。有人嚟杀你，夜晚会嚟杀你！」"},{"verse":"11","text":"我话：「我噉嘅人，点可以逃走？好似我噉嘅人，有边个入咗殿堂仲能够保住条命？我唔入去！」"},{"verse":"12","text":"我察觉，上帝根本冇差示玛雅嚟；佢对我讲嗰番预言，係因为多比雅同参巴拉雇用咗佢。"},{"verse":"13","text":"佢哋雇用佢，就係要吓我，等我照佢嘅话去做，犯下罪；噉佢哋就有把柄败坏我嘅名声，羞辱我。"},{"verse":"14","text":"我嘅上帝啊，求你按多比雅同参巴拉做过嘅呢啲事记念佢哋，亦记念女先知挪亚底，同其余嗰啲吓我嘅先知。"},{"verse":"15","text":"城墙喺以禄月二十五日完工，总共用咗五十二日。"},{"verse":"16","text":"我哋所有嘅敌人听到消息，周围嘅各族亦睇到工程做成，佢哋对自己嘅信心都大受打击；佢哋知道，呢项工程係靠我哋嘅上帝完成嘅。"},{"verse":"17","text":"嗰段日子，犹大嘅贵族亦经常写信畀多比雅，多比雅亦有信寄返畀佢哋。"},{"verse":"18","text":"原来犹大有好多人向多比雅起咗誓，因为多比雅係亚拉个仔示迦尼嘅女婿，而多比雅个仔约哈难又娶咗比利迦个仔米书兰嘅女。"},{"verse":"19","text":"呢啲同多比雅来往嘅人，又喺我面前讲多比雅嘅好话，亦将我讲嘅话传畀多比雅。多比雅就寄信嚟吓我。"}],"notes":"# 第6章译注\n\n1. 第1节完成的是墙体、没有缺口，并不包括已装好所有门扇。直到当时「仲未」的时间及否定仍在。本章第一人称沿用尼希米；敌人所听到的消息与叙述者补充的未装门情况分清。\n2. 第2节 בַּכְּפִירִים 暂按村落的复数理解；也有作某个地点名称的可能。本稿未命名一条原文未交代的村，也没有指定行害方法。第2节寄邀请的是参巴拉和基善，不把第1节所有敌人都加成寄件人。第3节「落去」保留下降的方向及因离开而停工的反问，不缩成单纯「我很忙」。\n3. 第4节四次，接第5节第五次，没有另外加一个不计算的第一次。「冇封口嘅信」表达开放、未封闭的信，不指定现代信封、卷轴形制、谁曾拆封或特定传阅名单。\n4. 第6至7节都是信内指控，不是尼希米承认反叛或自立为王。第6节原文名字形为 גַשְׁמוּ，暂以迦施慕表记；第1至2节 גֶשֶׁם 暂以基善表记。这可能是同一名字的不同形式，不据此制造两个已确定不同的人，亦不默删实际字形差异。本稿已核对独立验收嘅和修有限字头：和修主文第6节用「基善」，注释另列「迦施慕」。正文仍保留原文实际 גַשְׁמוּ 形式，以注释所存「迦施慕」表记，作明示嘅来源敏感名称例外，唔由现代主文字头决定两种原文形式必然完全同一。\n5. 第7节先知宣告亦属指控；「而家掌权嘅王」补明与所指控要做王的尼希米不同，是前文朝廷的在位统治者，没有补国名、王名或第二位已证实的犹大王。末尾仍是对手邀请商议。第8节明说覆参巴拉，以免长引语后「佢」混到信中其余人物；「你自己作出嚟」表达原文从自己心里捏造的意思，没有把心的身体意象直接说出来，也不是否定曾有传言，而是否定所指控的事情确曾发生。\n6. 第9节前半敌人企图使建造者双手乏力、工程不成，后半求自己双手有力，保留「手」的呼应及不完成的否定。原文后半有第二人称命令语式，未在当节另写上帝的称呼；「我就向上帝祈求」按全段第一人称祷告模式补明转场，不冒称另有写出的呼格，也没有加入众人一同祷告。\n7. 第10节示玛雅是第来雅之子、米希大别之孙，两代关係分清。עָצוּר 表示受限制、被关住的状态，原因和施加者未说明；正文按到他家中的场景表为「困喺屋里」，没有加监狱、病因或假装疾病。殿堂指 הֵיכָל，本稿没有指定为至圣所；关门、夜间来杀人的说法都在示玛雅提议之内，没有报道杀手确已到场。两次「杀你」的强调保留。\n8. 第11节第二个反问的 וָחָי 有进入仍可存活、或进去保命等理解。正文暂采入殿之后能否保住生命的表达，未补明尼希米不是祭司、某条法规或必受死刑的判决，也没有说他实际已逃入殿中。拒绝「我唔入去」仍是明确否定。\n9. 第12节上帝没有差遣示玛雅，与多比雅、参巴拉雇用他是两个不同施事。正文把讲预言与受雇的因果联起，未额外指定酬金或把受雇者改成两个敌人之一。第13节害怕、照办、犯罪、败坏名声、羞辱是敌人的目的链，不是叙述尼希米已经犯罪；「佢哋雇用佢」明示前文已确定的雇用者与受雇者。「把柄」表达让对手用来羞辱的理由，不新增某件已被查获的证物。\n10. 第14节直接向上帝求记念，没有补指定刑罚。原文 כְּמַעֲשָׂיו 是单数「他的作为」，在并列多比雅、参巴拉后，正文暂按分配到所指人物的上下文表达为「佢哋做过嘅呢啲事」，不是把来源字形改成复数。挪亚底的女先知身份明说；其余先知与对尼希米的恐吓也保留。\n11. 第15节以禄月二十五日是历日，五十二日是工期，没有转成猜测的公历日期或某个在位年份。MAM D栏的节号及 סדר 是标签，不另翻成叙事。\n12. 第16节实际所存 וַיִּרְאוּ 为看见，没有默改为「害怕」的另一字形。正文补明看见工程完成，是承接前节的对象。「对自己嘅信心大受打击」暂按「在自己眼中大大下降」的内在评价／信心理解；没有把跌倒当身体倒地或敬拜，也没有直接说出眼睛的身体意象。知道这项工作出于上帝的认知仍在，不表示工人完全没有出力。\n13. 第17节来往信件的两个方向与双方身份分清。第18节誓约对象为多比雅；两个婚姻关係是多比雅为示迦尼之婿，以及多比雅之子约哈难娶米书兰之女。正文保留誓约关係及婚姻背景的因由，「向多比雅起咗誓」按原文仍有誓约约束的人理解，不将所有犹大人都列作盟誓者，不改造成父子关係，也未指定正式婚书内容。\n14. 第19节「同多比雅来往嘅人」承接前段贵族与有誓约关係者的交往，不无据扩为全城居民。说多比雅的好话、把尼希米的话传给多比雅、再由多比雅寄信恐吓，三个方向分清；这不是尼希米替传话者的赞誉作全部事实担保。\n15. 原文实际差异与文件限制：本章没有K/Q对；第11节 UXLC יָבוֹא 与MAM יָבֹא 属拼写差别，不改人称。第7节MAM所选 כַּדְּבָרִ֖ים 的实际重音符为tipeha，注文却用自己的重音标签描述，两者分开记录，未替注文改字。第19节UXLC的 x=t 是转录不确定的注码，不是希伯来正文；MAM记录shewa／hataf的疑问及编者观察，本次没有亲看抄本影像，不把所引观察当自己的古卷检查。第4、7节后UXLC的setumah与MAM后续petuhah有别；13、15节后分段及章末差异保留，不把重复的simple栏位和marker当成多次分段。第17节legarmeih及第15节标签均不增加一个说出的字或事件。\n\n## 资料来源与使用说明\n\n本章由希伯来原文翻译。正文采通行读者版第6章1至19节；已核实嘅有限内容位置对照将原生6:1至19逐节对应RCUV及Project Gutenberg各自嘅第6章1至19节，唔只因节号一样而推定相同，亦唔表示逐字相同。本章冇接入第7、8章正文。人名、地名同族群字形参照香港圣经公会《和合本2010（和修）（神版）》RCUV1嘅有限字头，唔由现代字头决定原文读法或语义。第10节及相关译注统一为「第来雅」、「米希大别」；第6节「迦施慕」保留来源敏感例外，详注4。上帝同上主继续按原文称呼区分。\n\n本章冇写法与读法嘅K/Q对；第11节拼写、第7节注文同实际重音标记、第19节转录疑问，以及各分段资料按完整原文处理。第9节祷告转场、14节作为所指同16节信心表达嘅选择已分别交代，唔由现代载体额外明示嘅名字倒推原文另有一字。四次同第五次分开；以禄月二十五日係历日，五十二日係工期，唔猜测公历日期。有限数量表亦含字内或多义词候选，唔将所有命中当作新数量或物理单位。\n\n原文使用 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.6、build 27.7，并核对 Miqra according to the Masorah（MAM）plus及simple。UXLC唔係WLC；MAM係现代编订嘅马所拉／阿勒颇传统读本，唔係完整现存阿勒颇抄本嘅逐页转录。Simple係同一版本经plus整理而成嘅未完成衍生形式，唔当作另一份独立抄本。正文所需嘅写法、读法、注记同分段按完整原文处理，唔将两种读法串成两次事件。\n\nUXLC来源标示为「Unicode/XML Leningrad Codex: UXLC2.6(27.7), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Oct2026」。其告示容许所有格式嘅圣经希伯来正文自由阅览及复制，唔等于宣告公有领域；其他档案、网站外观同字体另有权利限制。本稿唔附载呢啲原始档案。来源内列版本日期为2026年10月19日，build标示10月18日06:43；保存嘅HTTP Date为10月18日15:40:40 GMT，Last-Modified为同日11:22:21 GMT。呢啲资料照录，唔将早于版本标示嘅HTTP日期解释成另一个新版本。\n\nMAM采用固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c；来源为 https://github.com/bdenckla/MAM-basics 。鸣谢Hebrew Wikisource、Seth（Avi）Kadish，以及提供主要技术协助嘅Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla；署名资料见 https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。其语料、校注及明确涵盖嘅产物／生成文件适用CC BY-SA 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/），须保留适用署名、来源、授权连结、修改说明及相同方式分享义务；程式同字体另有条款，唔把整个资料包当成同一授权。2026年10月24日03:30:46–03:30:55 UTC及03:30:55–03:31:05 UTC係连接器取得资料嘅开始至返回时段，唔係HTTP回应日期。固定来源嘅有限章节及相关资料保持原字节，本粤语正文、译注同节次整理係另行制作；呢项说明唔预先裁定独立译文喺法律上必然属于边一类衍生作品。\n\n有限现代对照资料包括RCUV1官方页 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/NEH/6/ ，以及Project Gutenberg电子书8016《The Bible, King James version, Book 16: Nehemiah》（https://www.gutenberg.org/cache/epub/8016/pg8016-images.html）。后者係KJV载体，唔冒充和合本或和修版。另一路CUV资料因先前HTTP 403未能核实，唔当作经节不存在，亦冇改用PG冒称该来源。本译稿只使用独立验收嘅有限字头、数量及内容位置资料，冇引用现代译本完整正文、注释或编辑标题。RCUV嘅完整现代内容未获本项目确认可自由再发布。本章有限主文字头分别有RCUV三十七项同PG三十六项；RCUV三十二个斜体名称标示、四个非斜体神圣称呼同一个非斜体月份名称分开计算。「阿拉伯人」、「犹太人」末尾嘅「人」唔係斜体。第6节两个注释字头同三项载体明示例外另行记录，唔当作额外原文字词。\n\nRCUV本章保存回应嘅HTTP Date係2026年10月24日08:59:36 GMT；08:59:31.472528至08:59:37.239904 UTC係取得开始至返回时段，唔係另一个HTTP日期。PG页面印列初发日期为2005年4月1日、更新日期为2020年12月26日；沿用嘅保存回应记录列HTTP Date为2026年10月24日06:50:25 GMT，Last-Modified为10月4日08:17:31 GMT，唔冒称本章重新取得整个载体。PG第6章有限正文位置来自本次对已保存资料嘅有限撷取；完整页首及附加授权页尾嘅权利控制则沿用先前已验收、字节未变嘅记录。翻译者亲读呢啲有限控制，唔冒称本次亲读原始现代全文或重新核读整个页首页尾。PG标示David Widger、Derek Andrew于1992年1月嘅文字及Bryan Taylor于2002年11月嘅工作。其商标、格式、告示、授权保留及所在地法律等条件仍然适用（https://www.gutenberg.org/license）；冇据此保证确切历史印本、全球任何地区都可自由使用，或已完成发布所需嘅权利核实。\n\n本章仍须完成当前内容审阅；全项目最后嘅名称、单位、引文、授权及统一标准检查另行进行。呢份阅读稿唔係正式发布或部署批准。\n","notesMarkdown":"# 第6章译注\n\n1. 第1节完成的是墙体、没有缺口，并不包括已装好所有门扇。直到当时「仲未」的时间及否定仍在。本章第一人称沿用尼希米；敌人所听到的消息与叙述者补充的未装门情况分清。\n2. 第2节 בַּכְּפִירִים 暂按村落的复数理解；也有作某个地点名称的可能。本稿未命名一条原文未交代的村，也没有指定行害方法。第2节寄邀请的是参巴拉和基善，不把第1节所有敌人都加成寄件人。第3节「落去」保留下降的方向及因离开而停工的反问，不缩成单纯「我很忙」。\n3. 第4节四次，接第5节第五次，没有另外加一个不计算的第一次。「冇封口嘅信」表达开放、未封闭的信，不指定现代信封、卷轴形制、谁曾拆封或特定传阅名单。\n4. 第6至7节都是信内指控，不是尼希米承认反叛或自立为王。第6节原文名字形为 גַשְׁמוּ，暂以迦施慕表记；第1至2节 גֶשֶׁם 暂以基善表记。这可能是同一名字的不同形式，不据此制造两个已确定不同的人，亦不默删实际字形差异。本稿已核对独立验收嘅和修有限字头：和修主文第6节用「基善」，注释另列「迦施慕」。正文仍保留原文实际 גַשְׁמוּ 形式，以注释所存「迦施慕」表记，作明示嘅来源敏感名称例外，唔由现代主文字头决定两种原文形式必然完全同一。\n5. 第7节先知宣告亦属指控；「而家掌权嘅王」补明与所指控要做王的尼希米不同，是前文朝廷的在位统治者，没有补国名、王名或第二位已证实的犹大王。末尾仍是对手邀请商议。第8节明说覆参巴拉，以免长引语后「佢」混到信中其余人物；「你自己作出嚟」表达原文从自己心里捏造的意思，没有把心的身体意象直接说出来，也不是否定曾有传言，而是否定所指控的事情确曾发生。\n6. 第9节前半敌人企图使建造者双手乏力、工程不成，后半求自己双手有力，保留「手」的呼应及不完成的否定。原文后半有第二人称命令语式，未在当节另写上帝的称呼；「我就向上帝祈求」按全段第一人称祷告模式补明转场，不冒称另有写出的呼格，也没有加入众人一同祷告。\n7. 第10节示玛雅是第来雅之子、米希大别之孙，两代关係分清。עָצוּר 表示受限制、被关住的状态，原因和施加者未说明；正文按到他家中的场景表为「困喺屋里」，没有加监狱、病因或假装疾病。殿堂指 הֵיכָל，本稿没有指定为至圣所；关门、夜间来杀人的说法都在示玛雅提议之内，没有报道杀手确已到场。两次「杀你」的强调保留。\n8. 第11节第二个反问的 וָחָי 有进入仍可存活、或进去保命等理解。正文暂采入殿之后能否保住生命的表达，未补明尼希米不是祭司、某条法规或必受死刑的判决，也没有说他实际已逃入殿中。拒绝「我唔入去」仍是明确否定。\n9. 第12节上帝没有差遣示玛雅，与多比雅、参巴拉雇用他是两个不同施事。正文把讲预言与受雇的因果联起，未额外指定酬金或把受雇者改成两个敌人之一。第13节害怕、照办、犯罪、败坏名声、羞辱是敌人的目的链，不是叙述尼希米已经犯罪；「佢哋雇用佢」明示前文已确定的雇用者与受雇者。「把柄」表达让对手用来羞辱的理由，不新增某件已被查获的证物。\n10. 第14节直接向上帝求记念，没有补指定刑罚。原文 כְּמַעֲשָׂיו 是单数「他的作为」，在并列多比雅、参巴拉后，正文暂按分配到所指人物的上下文表达为「佢哋做过嘅呢啲事」，不是把来源字形改成复数。挪亚底的女先知身份明说；其余先知与对尼希米的恐吓也保留。\n11. 第15节以禄月二十五日是历日，五十二日是工期，没有转成猜测的公历日期或某个在位年份。MAM D栏的节号及 סדר 是标签，不另翻成叙事。\n12. 第16节实际所存 וַיִּרְאוּ 为看见，没有默改为「害怕」的另一字形。正文补明看见工程完成，是承接前节的对象。「对自己嘅信心大受打击」暂按「在自己眼中大大下降」的内在评价／信心理解；没有把跌倒当身体倒地或敬拜，也没有直接说出眼睛的身体意象。知道这项工作出于上帝的认知仍在，不表示工人完全没有出力。\n13. 第17节来往信件的两个方向与双方身份分清。第18节誓约对象为多比雅；两个婚姻关係是多比雅为示迦尼之婿，以及多比雅之子约哈难娶米书兰之女。正文保留誓约关係及婚姻背景的因由，「向多比雅起咗誓」按原文仍有誓约约束的人理解，不将所有犹大人都列作盟誓者，不改造成父子关係，也未指定正式婚书内容。\n14. 第19节「同多比雅来往嘅人」承接前段贵族与有誓约关係者的交往，不无据扩为全城居民。说多比雅的好话、把尼希米的话传给多比雅、再由多比雅寄信恐吓，三个方向分清；这不是尼希米替传话者的赞誉作全部事实担保。\n15. 原文实际差异与文件限制：本章没有K/Q对；第11节 UXLC יָבוֹא 与MAM יָבֹא 属拼写差别，不改人称。第7节MAM所选 כַּדְּבָרִ֖ים 的实际重音符为tipeha，注文却用自己的重音标签描述，两者分开记录，未替注文改字。第19节UXLC的 x=t 是转录不确定的注码，不是希伯来正文；MAM记录shewa／hataf的疑问及编者观察，本次没有亲看抄本影像，不把所引观察当自己的古卷检查。第4、7节后UXLC的setumah与MAM后续petuhah有别；13、15节后分段及章末差异保留，不把重复的simple栏位和marker当成多次分段。第17节legarmeih及第15节标签均不增加一个说出的字或事件。\n\n## 资料来源与使用说明\n\n本章由希伯来原文翻译。正文采通行读者版第6章1至19节；已核实嘅有限内容位置对照将原生6:1至19逐节对应RCUV及Project Gutenberg各自嘅第6章1至19节，唔只因节号一样而推定相同，亦唔表示逐字相同。本章冇接入第7、8章正文。人名、地名同族群字形参照香港圣经公会《和合本2010（和修）（神版）》RCUV1嘅有限字头，唔由现代字头决定原文读法或语义。第10节及相关译注统一为「第来雅」、「米希大别」；第6节「迦施慕」保留来源敏感例外，详注4。上帝同上主继续按原文称呼区分。\n\n本章冇写法与读法嘅K/Q对；第11节拼写、第7节注文同实际重音标记、第19节转录疑问，以及各分段资料按完整原文处理。第9节祷告转场、14节作为所指同16节信心表达嘅选择已分别交代，唔由现代载体额外明示嘅名字倒推原文另有一字。四次同第五次分开；以禄月二十五日係历日，五十二日係工期，唔猜测公历日期。有限数量表亦含字内或多义词候选，唔将所有命中当作新数量或物理单位。\n\n原文使用 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.6、build 27.7，并核对 Miqra according to the Masorah（MAM）plus及simple。UXLC唔係WLC；MAM係现代编订嘅马所拉／阿勒颇传统读本，唔係完整现存阿勒颇抄本嘅逐页转录。Simple係同一版本经plus整理而成嘅未完成衍生形式，唔当作另一份独立抄本。正文所需嘅写法、读法、注记同分段按完整原文处理，唔将两种读法串成两次事件。\n\nUXLC来源标示为「Unicode/XML Leningrad Codex: UXLC2.6(27.7), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Oct2026」。其告示容许所有格式嘅圣经希伯来正文自由阅览及复制，唔等于宣告公有领域；其他档案、网站外观同字体另有权利限制。本稿唔附载呢啲原始档案。来源内列版本日期为2026年10月19日，build标示10月18日06:43；保存嘅HTTP Date为10月18日15:40:40 GMT，Last-Modified为同日11:22:21 GMT。呢啲资料照录，唔将早于版本标示嘅HTTP日期解释成另一个新版本。\n\nMAM采用固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c；来源为 https://github.com/bdenckla/MAM-basics 。鸣谢Hebrew Wikisource、Seth（Avi）Kadish，以及提供主要技术协助嘅Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla；署名资料见 https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。其语料、校注及明确涵盖嘅产物／生成文件适用CC BY-SA 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/），须保留适用署名、来源、授权连结、修改说明及相同方式分享义务；程式同字体另有条款，唔把整个资料包当成同一授权。2026年10月24日03:30:46–03:30:55 UTC及03:30:55–03:31:05 UTC係连接器取得资料嘅开始至返回时段，唔係HTTP回应日期。固定来源嘅有限章节及相关资料保持原字节，本粤语正文、译注同节次整理係另行制作；呢项说明唔预先裁定独立译文喺法律上必然属于边一类衍生作品。\n\n有限现代对照资料包括RCUV1官方页 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/NEH/6/ ，以及Project Gutenberg电子书8016《The Bible, King James version, Book 16: Nehemiah》（https://www.gutenberg.org/cache/epub/8016/pg8016-images.html）。后者係KJV载体，唔冒充和合本或和修版。另一路CUV资料因先前HTTP 403未能核实，唔当作经节不存在，亦冇改用PG冒称该来源。本译稿只使用独立验收嘅有限字头、数量及内容位置资料，冇引用现代译本完整正文、注释或编辑标题。RCUV嘅完整现代内容未获本项目确认可自由再发布。本章有限主文字头分别有RCUV三十七项同PG三十六项；RCUV三十二个斜体名称标示、四个非斜体神圣称呼同一个非斜体月份名称分开计算。「阿拉伯人」、「犹太人」末尾嘅「人」唔係斜体。第6节两个注释字头同三项载体明示例外另行记录，唔当作额外原文字词。\n\nRCUV本章保存回应嘅HTTP Date係2026年10月24日08:59:36 GMT；08:59:31.472528至08:59:37.239904 UTC係取得开始至返回时段，唔係另一个HTTP日期。PG页面印列初发日期为2005年4月1日、更新日期为2020年12月26日；沿用嘅保存回应记录列HTTP Date为2026年10月24日06:50:25 GMT，Last-Modified为10月4日08:17:31 GMT，唔冒称本章重新取得整个载体。PG第6章有限正文位置来自本次对已保存资料嘅有限撷取；完整页首及附加授权页尾嘅权利控制则沿用先前已验收、字节未变嘅记录。翻译者亲读呢啲有限控制，唔冒称本次亲读原始现代全文或重新核读整个页首页尾。PG标示David Widger、Derek Andrew于1992年1月嘅文字及Bryan Taylor于2002年11月嘅工作。其商标、格式、告示、授权保留及所在地法律等条件仍然适用（https://www.gutenberg.org/license）；冇据此保证确切历史印本、全球任何地区都可自由使用，或已完成发布所需嘅权利核实。\n\n本章仍须完成当前内容审阅；全项目最后嘅名称、单位、引文、授权及统一标准检查另行进行。呢份阅读稿唔係正式发布或部署批准。\n","sourceHash":"c5a058714ecdadf1599a541bcf96df0cb3d9e6ef13912d57bb96d5b5ec54b365","inputProvenance":{"kind":"direct-owner-request-content-complete-snapshot","packageName":"Nehemiah-NEH-content-complete-review-20261024.zip","packageSha256":"f2f9a3fcb6f4a96412b70361246423d7af7ccbafd4dca46994f0b5761a9d1057","member":"NEH_006.md","sourceFileSha256":"c5a058714ecdadf1599a541bcf96df0cb3d9e6ef13912d57bb96d5b5ec54b365","originalMarkdownRetained":true,"sourceManifestStatus":"CONTENT_COMPLETE_REVIEW_SNAPSHOT","globalFinalAudit":"PENDING","sourceReleaseApproved":false},"manualUpload":{"kind":"administrator-upload","revisionId":"cea74140adab1b44e26295d39debb701","publishedAt":"2026-10-24T14:53:34+00:00","sourcePackageSha256":"5e7a6020183f6ba61b9abb88e13abc86b176ea559daae21f2220beb4175e07dd","independentReviewCompleted":false},"manualEditorialRevision":{"kind":"manual-upload-revision","revisionId":"cea74140adab1b44e26295d39debb701","publishedAt":"2026-10-24T14:53:34+00:00","changedVerseIds":["1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16","17","18","19"],"changedFieldIds":[],"independentReviewCompleted":false}}