{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PRO","bookName":"箴言","chapter":12,"verses":[{"verse":"1","text":"喜爱管教嘅人喜爱知识，憎恨责备嘅人却愚顽。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"好人得上主恩惠，设计害人嘅人却被佢定罪。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"人唔能够靠邪恶站稳，义人嘅根却唔会动摇。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"才德兼备嘅妻子係丈夫嘅冠冕，令丈夫羞耻嘅妻子却好似腐烂侵入佢嘅骨头。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"义人嘅思想公正，恶人嘅计谋却充满欺诈。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"恶人嘅话埋伏住要流人嘅血，正直人嘅口却会救佢哋脱险。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"恶人被推翻，就唔再存在；义人嘅家却屹立不倒。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"人按自己嘅明智受称赞，心术歪邪嘅人却被藐视。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"地位低微但有仆人，胜过装模作样抬高自己却冇饭食。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"义人关心自己嘅牲畜嘅生命，恶人嘅怜悯却係残忍。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"耕种自己嘅土地嘅人可以食饱饭，追逐虚空嘅人却冇见识。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"恶人贪慕坏人嘅堡垒，义人嘅根却结出果实。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"恶人被自己嘅嘴唇嘅过犯困住，义人却脱离患难。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"人因自己口中结出嘅果实而饱享美善，双手所做嘅亦会得到回报。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"愚蠢人睇自己条路总係啱嘅，肯听劝告嘅人先至有智慧。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"愚蠢人一发怒就表露出嚟，精明嘅人却唔将所受嘅羞辱张扬。","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"讲真话嘅人作出公正嘅见证，假见证人却讲欺骗嘅话。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"有人讲嘢鲁莽，好似刀剑刺人；有智慧嘅人嘅舌头却带嚟医治。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"讲真话嘅嘴唇永远站得住，讲大话嘅舌头只维持片刻。","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"图谋邪恶嘅人心里有欺诈，劝人和睦嘅人却有喜乐。","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"义人唔会遭遇任何灾祸，恶人却满有祸患。","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"讲大话嘅嘴唇係上主厌恶嘅，行事忠实嘅人却使佢喜悦。","paragraphBefore":false},{"verse":"23","text":"精明嘅人唔显露自己嘅知识，愚蠢人嘅心却宣扬愚昧。","paragraphBefore":false},{"verse":"24","text":"勤力嘅手会掌权，懒惰嘅人却要服苦役。","paragraphBefore":false},{"verse":"25","text":"心里嘅忧虑使人消沉，一句好话却使人欢喜。","paragraphBefore":false},{"verse":"26","text":"义人为朋友指路，恶人嘅道路却使人迷失。","paragraphBefore":false},{"verse":"27","text":"懒惰嘅人唔烤自己打猎所得嘅肉，勤力係人嘅宝贵财富。","paragraphBefore":false},{"verse":"28","text":"公义嘅路上有生命，行喺呢条路上唔会遇见死亡。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻译注释\n\n1. **第1–11节：管教、家庭同工作。** 第4节 חַיִל 包括值得尊重嘅能力、品格等特质，正文用「才德兼备」，唔只限于财富或者某一种美德；冠冕同骨头腐烂嘅对比保留，唔另作病理诊断。第6节言语被描写成流血嘅埋伏，后半按正直人嘅说话救自己脱险理解，唔额外编造被袭者名单。第9节揀地位低微但有仆人嘅理解；理解成自己服事自己、能自食其力亦係另一种分析，本次有限词义资料冇独立解决呢个句法。第10节明确保留照顾牲畜嘅生命，唔将牲畜换成人。第11节虚空所指可以係徒然嘅事或人，正文保留概括表达。\n\n2. **第12–14节：保障、根同口中果实。** 第12节 מָצוֹד 实际获供所选义係堡垒、可防守嘅地方，所以本文保留坏人堡垒嘅形象；陷阱、猎物等分析亦存在，但唔冒称本次读到嘅完整定义就係猎物。后半字面係义人嘅根「给予」，冇明写受词，正文按根嘅生命产出补明「结出果实」；唔声称希伯来文另写咗果实呢个名词。第13节嘴唇嘅过犯作为陷阱，补明困住恶人嘅关係。第14节口中果实、手中行为同回报保留；所供书写／诵读分支都记录咗，本文按诵读嘅使回返关係表达回报，冇另加一个具名施行者。\n\n3. **第15–25节：说话、忠实同忧虑。** 第16节唔张扬羞辱係节制反应，唔等于要求隐瞒侵害事实。第18节刀剑同医治係言语伤害与帮助嘅比喻，唔编成真实打斗或治疗承诺。第21节 אָוֶן 实际所选义係灾祸、困苦，唔係呢度嘅词义已写成犯罪；正文保留箴言强烈嘅对比，唔用呢句断定所有受苦者都有罪。第23节隐藏知识係审慎，唔代替后半愚昧嘅对比。第24节服苦役保留受制嘅力度。第25节原文心与代词关係压缩，正文按忧虑令人消沉、好话令人欢喜表达，唔作临床病名或者声称一句说话可以医好所有困扰。\n\n4. **第26–28节：指路、勤力同生命。** 第26节原文 יָתֵר 保持原样；原来请求嘅 יתר 冇直接索引，本次实际供应嘅係 תור 嘅引导人行路义，与朋友 מֵרֵעַ 配合，本文揀义人为朋友指路。呢个词义支持唔等于逐个元音同句法已经完全证明；胜过邻舍、谨慎选择同伴等分析仍有讨论空间。后半原有复数受词按一般人表达，唔暗缩成前面唯一一位朋友。第27节 חרך 所选义係烤猎物肉，附注另报「捕捉」分析，本文冇采另一个字；后半名词关係压缩，本文将勤力讲成人嘅宝贵财富，理解成勤力人嘅宝贵财物亦有可能，冇把两种句法混成词典唯一解释。第28节 אַל 冇获供直接词义索引；正文依实际元音同生命平行句采否定死亡嘅理解，唔虚构词典证据，也唔默默换成另一种「通往死亡」读法。呢句生命道路嘅对比唔等于一条免除身体死亡嘅医学承诺。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来文第12章及第13章上下文均已亲读，来源为 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）与 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係现代马所拉传统编辑本，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译，保留来源权利及版本记录，冇以现代译本句子作中介，亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。\n\n本章28个原文节次全部分别保留，第14节书写 ישוב 同诵读 ישיב 分支均完整读过。第1、18节 UXLC 内文重音注记、第10节记号同字尾、第9、24节两版元音差别、第28节 MAM 记号，以及 MAM 第8、23节完整编者说明均保留。完整第13章上下文包含第20节两组书写／诵读分支、第23节 UXLC 内文记号同字尾与两版元音重音差别、第25节 MAM 所采重音同嵌套编者讨论；唔将所报古抄本资料冒称本次亲自核对影像。\n\n有限词义核对包括6个获准完整物件、17项附注（8项完整、9项按现代译文引句界线局部剔除），孤立请求对应6个实际参照。第26节请求词头同实际索引词头有别，第28节有真实直接索引缺口，两者均冇以未获准替代物补齐。空白句法、配价栏照实保留。自身原文与有限词义判断先封存，再比较独立见证；第12节实际堡垒定义修正主译原先网或猎物嘅初步倾向，唔隐藏呢个调整。第27节主译采勤力本身係财富嘅展开，独立见证较倾向勤力人嘅宝贵财物，真实偏好差别同句法限制保留。正式送审前主译自行明示第27节「人嘅」内层所有关係，唔记成审阅者修订。\n\n版本 v1：完整主译初稿，正文同注释已分开封存，尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。\n\n版本 v2：剧作语言首读指出第10、11、13节内层所有关係缺少自然连接，广播语言另指出第11节「有饭食饱」结果关係唔自然；主译明示「自己嘅」并将第11节改成「可以食饱饭」。剧作原来第11节食饱表达、广播原来各个所有关係同根审原来正文均冇相关阻挡，真实差别保留。注释冇引用旧词组，保持原样。完整候选已获两位语言审阅者接受；本实际版本尚待根审、语言覆读、独立终审与主译核准，v1保留。\n\n目前状态：本章 v2 已完成实际根审、两位语言覆读、独立终审及主译分开核准。以上版本记录保留当时状态；全卷专名、量度、数值同跨章回归检查仍待卷末完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 粤读圣经：《箴言》\n\n香港粤语翻译，八步流程 v2.7。\n\n全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过，并经另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港时间）；档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。\n\n本合辑共31章、915节，按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释，取舍与限制保留于各章注释，并非声称已唯一解决所有难句。\n\n## 阅读与版本\n\n档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节，不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留，没有因其他网站合并显示节号而合并原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係，各补一个「嘅」；第5章相应注释同步。没有重新翻译整章，也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字；本合辑的全卷验收与选版状态，以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。\n\n人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料，没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」，而非另一地名分析「玛撒」，理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分：YHWH译「上主」，Elohim／Eloah按语境译「上帝」，不是按新、旧约一律替换。\n\n原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时，不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留；量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。\n\n## 来源与授权说明（适用于本合辑全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文；没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本；主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件，没有取消来源权利。\n3. **专名字头标准**：香港圣经公会《和合本2010（和修）》有限专名及结构资料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。专名字形参考不等于采用其整句翻译或以其字形裁定所有原文语法。\n\n变更说明：本合辑是根据实际查读的原文另行制作的香港粤语翻译，加入中文标点、必要而有据的人物指涉及翻译注释。MAM是现代编订资料，并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本；出版者对古抄本的报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部工作报告或来源研究档案。\n\n本合辑的交付不代表网站已发布；网站部署及公开逐节核验属独立步骤。\n","notesMarkdown":"## 翻译注释\n\n1. **第1–11节：管教、家庭同工作。** 第4节 חַיִל 包括值得尊重嘅能力、品格等特质，正文用「才德兼备」，唔只限于财富或者某一种美德；冠冕同骨头腐烂嘅对比保留，唔另作病理诊断。第6节言语被描写成流血嘅埋伏，后半按正直人嘅说话救自己脱险理解，唔额外编造被袭者名单。第9节揀地位低微但有仆人嘅理解；理解成自己服事自己、能自食其力亦係另一种分析，本次有限词义资料冇独立解决呢个句法。第10节明确保留照顾牲畜嘅生命，唔将牲畜换成人。第11节虚空所指可以係徒然嘅事或人，正文保留概括表达。\n\n2. **第12–14节：保障、根同口中果实。** 第12节 מָצוֹד 实际获供所选义係堡垒、可防守嘅地方，所以本文保留坏人堡垒嘅形象；陷阱、猎物等分析亦存在，但唔冒称本次读到嘅完整定义就係猎物。后半字面係义人嘅根「给予」，冇明写受词，正文按根嘅生命产出补明「结出果实」；唔声称希伯来文另写咗果实呢个名词。第13节嘴唇嘅过犯作为陷阱，补明困住恶人嘅关係。第14节口中果实、手中行为同回报保留；所供书写／诵读分支都记录咗，本文按诵读嘅使回返关係表达回报，冇另加一个具名施行者。\n\n3. **第15–25节：说话、忠实同忧虑。** 第16节唔张扬羞辱係节制反应，唔等于要求隐瞒侵害事实。第18节刀剑同医治係言语伤害与帮助嘅比喻，唔编成真实打斗或治疗承诺。第21节 אָוֶן 实际所选义係灾祸、困苦，唔係呢度嘅词义已写成犯罪；正文保留箴言强烈嘅对比，唔用呢句断定所有受苦者都有罪。第23节隐藏知识係审慎，唔代替后半愚昧嘅对比。第24节服苦役保留受制嘅力度。第25节原文心与代词关係压缩，正文按忧虑令人消沉、好话令人欢喜表达，唔作临床病名或者声称一句说话可以医好所有困扰。\n\n4. **第26–28节：指路、勤力同生命。** 第26节原文 יָתֵר 保持原样；原来请求嘅 יתר 冇直接索引，本次实际供应嘅係 תור 嘅引导人行路义，与朋友 מֵרֵעַ 配合，本文揀义人为朋友指路。呢个词义支持唔等于逐个元音同句法已经完全证明；胜过邻舍、谨慎选择同伴等分析仍有讨论空间。后半原有复数受词按一般人表达，唔暗缩成前面唯一一位朋友。第27节 חרך 所选义係烤猎物肉，附注另报「捕捉」分析，本文冇采另一个字；后半名词关係压缩，本文将勤力讲成人嘅宝贵财富，理解成勤力人嘅宝贵财物亦有可能，冇把两种句法混成词典唯一解释。第28节 אַל 冇获供直接词义索引；正文依实际元音同生命平行句采否定死亡嘅理解，唔虚构词典证据，也唔默默换成另一种「通往死亡」读法。呢句生命道路嘅对比唔等于一条免除身体死亡嘅医学承诺。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来文第12章及第13章上下文均已亲读，来源为 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）与 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係现代马所拉传统编辑本，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译，保留来源权利及版本记录，冇以现代译本句子作中介，亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。\n\n本章28个原文节次全部分别保留，第14节书写 ישוב 同诵读 ישיב 分支均完整读过。第1、18节 UXLC 内文重音注记、第10节记号同字尾、第9、24节两版元音差别、第28节 MAM 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PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节，不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留，没有因其他网站合并显示节号而合并原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係，各补一个「嘅」；第5章相应注释同步。没有重新翻译整章，也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字；本合辑的全卷验收与选版状态，以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。\n\n人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料，没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」，而非另一地名分析「玛撒」，理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分：YHWH译「上主」，Elohim／Eloah按语境译「上帝」，不是按新、旧约一律替换。\n\n原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时，不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留；量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。\n\n## 来源与授权说明（适用于本合辑全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文；没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本；主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件，没有取消来源权利。\n3. **专名字头标准**：香港圣经公会《和合本2010（和修）》有限专名及结构资料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 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