{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PRO","bookName":"箴言","chapter":13,"verses":[{"verse":"1","text":"有智慧嘅仔接受爸爸嘅管教，嘲讽者却唔听责备。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"人享用自己口中结出嘅美善果实，奸诈人却渴求暴行。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"守住自己嘅口嘅人保住性命，张开嘴唇乱讲嘅人却自招败亡。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"懒惰人渴望却一无所得，勤力嘅人却得丰足。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"义人憎恨谎话，恶人却令人厌恶，带嚟羞耻。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"公义保护行事纯全嘅人，邪恶却使罪人败亡。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"有人扮有钱，却一无所有；有人扮穷，却家财丰厚。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"人嘅财富可以赎回自己嘅性命，穷人却听唔到斥责。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"义人嘅光欢喜闪耀，恶人嘅灯却会熄灭。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"骄傲只会引起争执，肯听商议嘅人却有智慧。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"轻易得嚟嘅财富会减少，亲手积存嘅人却会增添财富。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"盼望一再拖延，使人心里难受；愿望实现，好似生命树。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"轻视训言嘅人会自招毁灭，尊重诫命嘅人却会得报酬。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"智者嘅教导係生命嘅泉源，使人避开死亡嘅陷阱。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"良好嘅明辨带嚟恩惠，奸诈人嘅道路却顽固不变。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"精明嘅人凡事凭知识而行，愚蠢人却张扬愚昧。","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"邪恶嘅使者陷入祸患，忠信嘅使节却带嚟医治。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"拒绝管教嘅人招来贫穷同羞辱，留心责备嘅人却得尊荣。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"愿望实现令人心里甘甜，但愚蠢人却厌恶离开邪恶。","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"同有智慧嘅人同行，就会有智慧；同愚蠢人做伴，就会受害。","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"祸患追赶罪人，义人却得到美善嘅回报。","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"好人将产业留畀仔孙，罪人嘅财富却为义人积存。","paragraphBefore":false},{"verse":"23","text":"穷人嘅休耕地出产丰富粮食，却有粮食因为缺乏公义而被扫走。","paragraphBefore":false},{"verse":"24","text":"唔肯用杖管教自己个仔嘅人，係恨佢；爱佢嘅人，会用心管教佢。","paragraphBefore":false},{"verse":"25","text":"义人食得满足，恶人个肚却挨饿。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻译注释\n\n1. **第1–8节：受教、言语同财富。** 第1节前半省略接受管教嘅动词，本文按后半唔听责备嘅对比补明。第2节口中果实同第3节守口保命保留形象，「乱讲」按张嘴与败亡嘅警戒补明。第5节 באש 所选义係人因敌对行为变得可厌，本文唔编一种身体臭味；同词附注谈另一卷，唔冒充本节异文。第7节揀扮富同扮穷嘅外表对比，唔断言真富人必定邪恶。第8节 גְּעָרָה 实际所选义係带怒气嘅斥责，赎命语境可以指带威吓嘅要求，但冇指定绑匪、勒索程序或者法律豁免；正文保留「听唔到斥责」，理解成唔理会责备亦有可能，唔声称所有穷人都拒绝受教。\n\n2. **第9–15节：盼望、积存同道路。** 第9节光欢喜按光明闪耀嘅拟人形象表达。第11节 הֶבֶל 实际所选义係虚空、徒然，唔係词典已直接写轻易、不诚实或者赌博；本文按与亲手积存相对嘅关係，用「轻易得嚟」展开，保留其他不实得财嘅理解，唔指定某种投资或犯罪。呢个讲法係主译送审前调整嘅语境表达。第12节心病同生命树係盼望延迟与实现嘅形象，正文冇作疾病诊断。第13节 חבל 所选义係毁坏，本文采自招毁灭；原句代词同另一种负债分析仍有讨论空间，所读其他卷同词附注唔係本节专属证据。第15节 אֵיתָן 所选义係持久、不变，本文采奸诈人道路固执不改嘅理解；独立见证较倾向顽硬难行嘅语境理解。两者都唔应假称所供定义已直接写「困难」或者将原字改成毁灭。\n\n3. **第16–22节：行事、使者同同伴。** 第17节按实际元音係邪恶使者自己陷入祸患，唔默默改成佢令别人遭灾；忠信使节带嚟医治係修复嘅形象，唔限于身体疾病。第19节愿望实现嘅甘甜同愚蠢人唔肯离开邪恶并列，唔将每一种欲望都称为善。第20节采所供诵读分支嘅同行同变得有智慧，两个书写分支保留喺原文记录。第21节美善回报冇明写施行者，本文唔额外加一个神名。第22节仔孙保留跨代产业，唔另加继承法条或者保证任何个别家庭一定富裕。\n\n4. **第23–25节：粮食、公义同管教。** 第23节 נִיר 实际所选义係未耕、休耕嘅土地，可供穷人收取出产，唔假称定义係已经深耕嘅农田。后半冇明写被扫走嘅主语，本文承接前半补明粮食；理解成人被夺去亦有可能。缺乏公义係受损原因，唔改成穷人自己唔识判断。第24节保留杖同管教嘅严厉形象；שחר 所选义係寻求某种状态并采取所需行动，所以用「用心管教」，唔凭字形加上清早、指定年龄、次数或伤害方法。第25节食饱与挨饿保留箴言式对比，唔据此判定每个饥饿者有罪。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来文第13章及第14章上下文均已亲读，来源为 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）与 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係现代马所拉传统编辑本，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译，保留来源权利及版本记录，冇以现代译本句子作中介，亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。\n\n本章25个原文节次全部分别保留。第20节两组书写／诵读分支均读过，第18节两版元音字母差异、第23节 UXLC 内文记号同字尾与两版重音元音分别、第25节 MAM 所采重音同完整嵌套编者讨论均保留。完整第14章上下文包括第21节书写／诵读分支与引用第11章元音讨论嘅说明，第4节 סדר 标记、第13节元音字母差异同第31节连字号差别。原有分段编码唔用嚟增加标题或者删并经节；编者所报古抄本证据唔冒称本次亲见影像。\n\n有限词义核对包括7个获准完整物件、5项附注（1项完整、4项按现代译文引句界线局部剔除）；孤立请求有7个参照，完整物件亦保留其他出现位置，唔把请求数讲成全章词频。所有所供句法、配价、搭配栏均空白，唔自行补成整句证据。自身原文与有限词义判断封存后先读独立见证，第15节实际持久义修正主译初步难行理解，与见证较倾向顽硬嘅选择分开保留；第23节实际休耕地义同第24节寻求管教义均照实交代。正式送审前主译自行明示第3节内层所有关係，同将第11节虚空得财按与亲手积存嘅对比展开成轻易得财，唔记成语言审阅者修订。\n\n版本 v1：完整主译初稿，正文同注释已分开封存，尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。\n\n目前状态：本章 v1 已完成实际根审、两位语言覆读、独立终审及主译分开核准。以上版本记录保留当时状态；全卷专名、量度、数值同跨章回归检查仍待卷末完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 粤读圣经：《箴言》\n\n香港粤语翻译，八步流程 v2.7。\n\n全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过，并经另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港时间）；档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。\n\n本合辑共31章、915节，按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释，取舍与限制保留于各章注释，并非声称已唯一解决所有难句。\n\n## 阅读与版本\n\n档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节，不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留，没有因其他网站合并显示节号而合并原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係，各补一个「嘅」；第5章相应注释同步。没有重新翻译整章，也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字；本合辑的全卷验收与选版状态，以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。\n\n人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料，没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」，而非另一地名分析「玛撒」，理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分：YHWH译「上主」，Elohim／Eloah按语境译「上帝」，不是按新、旧约一律替换。\n\n原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时，不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留；量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。\n\n## 来源与授权说明（适用于本合辑全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文；没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本；主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件，没有取消来源权利。\n3. **专名字头标准**：香港圣经公会《和合本2010（和修）》有限专名及结构资料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。专名字形参考不等于采用其整句翻译或以其字形裁定所有原文语法。\n\n变更说明：本合辑是根据实际查读的原文另行制作的香港粤语翻译，加入中文标点、必要而有据的人物指涉及翻译注释。MAM是现代编订资料，并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本；出版者对古抄本的报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部工作报告或来源研究档案。\n\n本合辑的交付不代表网站已发布；网站部署及公开逐节核验属独立步骤。\n","notesMarkdown":"## 翻译注释\n\n1. **第1–8节：受教、言语同财富。** 第1节前半省略接受管教嘅动词，本文按后半唔听责备嘅对比补明。第2节口中果实同第3节守口保命保留形象，「乱讲」按张嘴与败亡嘅警戒补明。第5节 באש 所选义係人因敌对行为变得可厌，本文唔编一种身体臭味；同词附注谈另一卷，唔冒充本节异文。第7节揀扮富同扮穷嘅外表对比，唔断言真富人必定邪恶。第8节 גְּעָרָה 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926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係现代马所拉传统编辑本，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译，保留来源权利及版本记录，冇以现代译本句子作中介，亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。\n\n本章25个原文节次全部分别保留。第20节两组书写／诵读分支均读过，第18节两版元音字母差异、第23节 UXLC 内文记号同字尾与两版重音元音分别、第25节 MAM 所采重音同完整嵌套编者讨论均保留。完整第14章上下文包括第21节书写／诵读分支与引用第11章元音讨论嘅说明，第4节 סדר 标记、第13节元音字母差异同第31节连字号差别。原有分段编码唔用嚟增加标题或者删并经节；编者所报古抄本证据唔冒称本次亲见影像。\n\n有限词义核对包括7个获准完整物件、5项附注（1项完整、4项按现代译文引句界线局部剔除）；孤立请求有7个参照，完整物件亦保留其他出现位置，唔把请求数讲成全章词频。所有所供句法、配价、搭配栏均空白，唔自行补成整句证据。自身原文与有限词义判断封存后先读独立见证，第15节实际持久义修正主译初步难行理解，与见证较倾向顽硬嘅选择分开保留；第23节实际休耕地义同第24节寻求管教义均照实交代。正式送审前主译自行明示第3节内层所有关係，同将第11节虚空得财按与亲手积存嘅对比展开成轻易得财，唔记成语言审阅者修订。\n\n版本 v1：完整主译初稿，正文同注释已分开封存，尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。\n\n目前状态：本章 v1 已完成实际根审、两位语言覆读、独立终审及主译分开核准。以上版本记录保留当时状态；全卷专名、量度、数值同跨章回归检查仍待卷末完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 粤读圣经：《箴言》\n\n香港粤语翻译，八步流程 v2.7。\n\n全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过，并经另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港时间）；档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。\n\n本合辑共31章、915节，按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释，取舍与限制保留于各章注释，并非声称已唯一解决所有难句。\n\n## 阅读与版本\n\n档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节，不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留，没有因其他网站合并显示节号而合并原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係，各补一个「嘅」；第5章相应注释同步。没有重新翻译整章，也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字；本合辑的全卷验收与选版状态，以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。\n\n人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料，没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」，而非另一地名分析「玛撒」，理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分：YHWH译「上主」，Elohim／Eloah按语境译「上帝」，不是按新、旧约一律替换。\n\n原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时，不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留；量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。\n\n## 来源与授权说明（适用于本合辑全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文；没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本；主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件，没有取消来源权利。\n3. **专名字头标准**：香港圣经公会《和合本2010（和修）》有限专名及结构资料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 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