{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PRO","bookName":"箴言","chapter":18,"verses":[{"verse":"1","text":"自己孤立起嚟嘅人只追求自己嘅欲望，愤怒噉挑战一切明智。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"愚蠢人唔喜爱明辨，只喜爱表露自己嘅心意。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"恶人一嚟，藐视亦跟住嚟；羞耻同侮辱一齐嚟。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"人口中嘅话係深水，智慧嘅泉源係涌流嘅溪水。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"偏袒恶人、喺审判中屈枉义人，都唔係好事。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"愚蠢人嘅嘴唇卷入争吵，佢嘅口招来拳打。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"愚蠢人嘅口係佢嘅败亡，佢嘅嘴唇係困住自己嘅性命嘅网罗。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"搬弄是非嘅人所讲嘅话好似美味嘅食物，深入人嘅肚腹。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"做事懒散嘅人，同搞破坏嘅人係兄弟。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"上主嘅名係坚固嘅高塔，义人跑入去，就得到庇护。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"富人嘅财富係佢嘅坚固嘅城，喺佢嘅想像中，好似高高嘅城墙。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"败亡之前，人心骄傲；尊荣之前，先有谦卑。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"未听清楚就回答，係自己嘅愚昧同羞辱。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"人嘅心灵可以支撑佢挨过疾病；但破碎嘅心灵，有边个担当得起呢？","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"明辨者嘅心得到知识，智慧人嘅耳寻求知识。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"人送嘅礼物为佢开路，带佢去到大人物面前。","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"打官司时，先讲嘅人似乎有理；对方一嚟，就查问佢。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"抽签平息争端，喺强者之间作出分判。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"被得罪嘅兄弟，比坚固嘅城更难挽回；争吵好似宫殿嘅门闩。","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"人嘅肚腹因自己口中嘅果子得饱足，因自己嘅嘴唇嘅出产得饱足。","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"生死喺舌头嘅权下，喜爱用舌头嘅人会食到佢嘅果子。","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"搵到妻子就係搵到美善，亦係得到上主嘅恩惠。","paragraphBefore":false},{"verse":"23","text":"穷人恳求，富人却严厉回答。","paragraphBefore":false},{"verse":"24","text":"有人有好多朋友，却仍会败亡；但有朋友比兄弟更亲近。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻译注释\n\n1. **第1–9节：自我、言语同懒散。** 第1节 גלע 本次实际所选义明示意思未定，可能指发怒而投入冲突，唔同第17章突然爆发嘅事件义。本文用愤怒噉挑战明智表达呢个分析，唔假称字源已经确定，亦唔将所有独处都判成邪恶。第2节表露心意与寻求明辨相对。第4节深水、泉源、溪水嘅两个形象保留，冇另编两位互相争辩嘅讲者。第6–7节口招来拳打同嘴唇成网罗係言语后果嘅拟人描述，唔係鼓励打人。第8节 להם 实际定义同样保留意思未定、可能係令人贪食嘅美味食物；本文采美食深入肚腹嘅形象，唔把另一种伤口分析伪称为本次所供确定词义。第9节兄弟係懒散与破坏相近嘅比喻，唔指某个家族。\n\n2. **第10–16节：庇护、心灵同礼物。** 第10节高塔与跑入其中得保护保留上主之名嘅形象；第11节财富嘅高墙明确限定喺富人嘅想像中，משכית 实际所供係心中影像，唔删去呢个视角。第12节骄傲与败亡、谦卑与尊荣嘅先后关係保留。第14节心灵支撑疾病同破碎心灵难以承担係生命经验嘅形象，唔改成医疗诊断或责怪病人。第15节心与耳保留学习嘅拟人关係。第16节 מתן 所供係送出嘅礼物，唔係天生才华；同义栏有贿赂相关字，唔等于本节必须改作贿赂，亦唔係鼓励收贿。开路係礼物使人有空间、得接见嘅语境表达，唔另加官职或交易内容。\n\n3. **第17–21节：争端同言语后果。** 第17节先讲者表面有理，直到对方查问；正文补出似乎表达呢个先后反转，唔把第一个讲嘅人宣判成义人。书写 יבא 同诵读 ובא 嘅连接分支均保留，粤语按对方到来嘅关係表达。第18节签平息争端、分开强者，本文用作出分判表达争端解决，唔额外建立普遍赌博规则。第19节 פשע 实际涉及违反权威或约定，并有被动用法；被得罪嘅兄弟唔只係心情唔好，亦唔默默将责任全推畀佢。原句比较省略咗动作，正文补「更难挽回」配合城同门闩形象；疏离或反叛兄弟係可讨论嘅分析，所供空白句法栏冇唯一证明比较。第20–21节保留口与舌头嘅果子、食用同饱足形象，指言语带来生命后果，唔改成说话会自动施法创造现实。\n\n4. **第22–24节：婚姻、贫富同朋友。** 第22节找到妻子係美善同恩惠嘅描述，唔变成每段婚姻都冇困难嘅保证。第23节贫者恳求与富者严厉回答係社会处境对比，唔授权欺压穷人。第24节 רעע 所供明确标示确切意思不明，可能係陷入困难或败亡；本文采有朋友仍可能败亡、另有朋友比兄弟亲近嘅对照。「好多」係复数朋友嘅语境展开，「却仍」明示本文所采转折，唔假称原文有独立数量词。本地附注亦提示另一个与交往相关字根嘅分析，未获供嘅另一词义冇自行打开；唔把本次选择说成已排除所有友善交往分析。其他父物件附注涉及以赛亚书同弥迦书，冇移作本节异文。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来文第18章及第19章上下文均已亲读，来源为 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）与 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係现代马所拉传统编辑本，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译，保留来源权利及版本记录，冇以现代译本句子作中介，亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。\n\n本章24个原文节次全部分别保留。第17、19节书写诵读分支、第10节分段编号、第11节元音字母、第12节元音与内文记号完整字尾，以及全部嵌套重音说明均读过。完整第19章上下文包括第7、16、19节书写诵读分支，第7节多层元音、连字号及出版者讨论，第9节分段、第10、22节重音、第26节编者不确定说明、第27节元音差别。主译读过第19章内嵌嘅诗篇参照说明，唔冒称本次亲读该连结经文或古抄本影像。\n\n有限词义核对包括6个获准完整物件、6个参照、4项按现代译文引句界线局部剔除嘅附注。第1、8、24节实际定义嘅不确定限制保留，空白句法、配价及搭配栏照实记录，唔据词义独自判定所有构句。自身原文同有限词义判断封存后先读独立见证；美食形象、想像中高墙、物质礼物、兄弟比较同朋友对照均经独立比较，唔变成唯一确定解释。送审前主译自行明示第20节内层所有关係、删去第23节冇明写嘅低声描述，亦简化注释嘅书写字形表述；旧草稿保留，唔冒称审阅者修订。\n\n版本 v1：完整主译初稿，正文同注释已分开封存，尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。\n\n版本 v2：广播语言审阅者首读指出第1节发怒同挑战关係唔自然，戏剧语言审阅者首读只指出第7节内层所有关係欠清楚；两者喺对方所指位置原来都冇阻挡，根审原来亦冇原文阻挡。主译将第1节改成「愤怒噉挑战一切明智」，第7节明示「自己嘅性命」，注释第1项同步措辞而保留词义不确定限制。完整候选已获两位语言审阅者同根审接受，唔追改成一致首读发现。本实际新版本尚待完整覆读、独立终审同主译核准；v1保留。\n\n目前状态：本章 v2 已完成实际根审、两位语言覆读、独立终审及主译分开核准。以上版本记录保留当时状态；全卷专名、量度、数值同跨章回归检查仍待卷末完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 粤读圣经：《箴言》\n\n香港粤语翻译，八步流程 v2.7。\n\n全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过，并经另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港时间）；档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。\n\n本合辑共31章、915节，按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释，取舍与限制保留于各章注释，并非声称已唯一解决所有难句。\n\n## 阅读与版本\n\n档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节，不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留，没有因其他网站合并显示节号而合并原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係，各补一个「嘅」；第5章相应注释同步。没有重新翻译整章，也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字；本合辑的全卷验收与选版状态，以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。\n\n人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料，没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」，而非另一地名分析「玛撒」，理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分：YHWH译「上主」，Elohim／Eloah按语境译「上帝」，不是按新、旧约一律替换。\n\n原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时，不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留；量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。\n\n## 来源与授权说明（适用于本合辑全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文；没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本；主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件，没有取消来源权利。\n3. **专名字头标准**：香港圣经公会《和合本2010（和修）》有限专名及结构资料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。专名字形参考不等于采用其整句翻译或以其字形裁定所有原文语法。\n\n变更说明：本合辑是根据实际查读的原文另行制作的香港粤语翻译，加入中文标点、必要而有据的人物指涉及翻译注释。MAM是现代编订资料，并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本；出版者对古抄本的报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部工作报告或来源研究档案。\n\n本合辑的交付不代表网站已发布；网站部署及公开逐节核验属独立步骤。\n","notesMarkdown":"## 翻译注释\n\n1. **第1–9节：自我、言语同懒散。** 第1节 גלע 本次实际所选义明示意思未定，可能指发怒而投入冲突，唔同第17章突然爆发嘅事件义。本文用愤怒噉挑战明智表达呢个分析，唔假称字源已经确定，亦唔将所有独处都判成邪恶。第2节表露心意与寻求明辨相对。第4节深水、泉源、溪水嘅两个形象保留，冇另编两位互相争辩嘅讲者。第6–7节口招来拳打同嘴唇成网罗係言语后果嘅拟人描述，唔係鼓励打人。第8节 להם 实际定义同样保留意思未定、可能係令人贪食嘅美味食物；本文采美食深入肚腹嘅形象，唔把另一种伤口分析伪称为本次所供确定词义。第9节兄弟係懒散与破坏相近嘅比喻，唔指某个家族。\n\n2. **第10–16节：庇护、心灵同礼物。** 第10节高塔与跑入其中得保护保留上主之名嘅形象；第11节财富嘅高墙明确限定喺富人嘅想像中，משכית 实际所供係心中影像，唔删去呢个视角。第12节骄傲与败亡、谦卑与尊荣嘅先后关係保留。第14节心灵支撑疾病同破碎心灵难以承担係生命经验嘅形象，唔改成医疗诊断或责怪病人。第15节心与耳保留学习嘅拟人关係。第16节 מתן 所供係送出嘅礼物，唔係天生才华；同义栏有贿赂相关字，唔等于本节必须改作贿赂，亦唔係鼓励收贿。开路係礼物使人有空间、得接见嘅语境表达，唔另加官职或交易内容。\n\n3. **第17–21节：争端同言语后果。** 第17节先讲者表面有理，直到对方查问；正文补出似乎表达呢个先后反转，唔把第一个讲嘅人宣判成义人。书写 יבא 同诵读 ובא 嘅连接分支均保留，粤语按对方到来嘅关係表达。第18节签平息争端、分开强者，本文用作出分判表达争端解决，唔额外建立普遍赌博规则。第19节 פשע 实际涉及违反权威或约定，并有被动用法；被得罪嘅兄弟唔只係心情唔好，亦唔默默将责任全推畀佢。原句比较省略咗动作，正文补「更难挽回」配合城同门闩形象；疏离或反叛兄弟係可讨论嘅分析，所供空白句法栏冇唯一证明比较。第20–21节保留口与舌头嘅果子、食用同饱足形象，指言语带来生命后果，唔改成说话会自动施法创造现实。\n\n4. **第22–24节：婚姻、贫富同朋友。** 第22节找到妻子係美善同恩惠嘅描述，唔变成每段婚姻都冇困难嘅保证。第23节贫者恳求与富者严厉回答係社会处境对比，唔授权欺压穷人。第24节 רעע 所供明确标示确切意思不明，可能係陷入困难或败亡；本文采有朋友仍可能败亡、另有朋友比兄弟亲近嘅对照。「好多」係复数朋友嘅语境展开，「却仍」明示本文所采转折，唔假称原文有独立数量词。本地附注亦提示另一个与交往相关字根嘅分析，未获供嘅另一词义冇自行打开；唔把本次选择说成已排除所有友善交往分析。其他父物件附注涉及以赛亚书同弥迦书，冇移作本节异文。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来文第18章及第19章上下文均已亲读，来源为 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）与 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係现代马所拉传统编辑本，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译，保留来源权利及版本记录，冇以现代译本句子作中介，亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。\n\n本章24个原文节次全部分别保留。第17、19节书写诵读分支、第10节分段编号、第11节元音字母、第12节元音与内文记号完整字尾，以及全部嵌套重音说明均读过。完整第19章上下文包括第7、16、19节书写诵读分支，第7节多层元音、连字号及出版者讨论，第9节分段、第10、22节重音、第26节编者不确定说明、第27节元音差别。主译读过第19章内嵌嘅诗篇参照说明，唔冒称本次亲读该连结经文或古抄本影像。\n\n有限词义核对包括6个获准完整物件、6个参照、4项按现代译文引句界线局部剔除嘅附注。第1、8、24节实际定义嘅不确定限制保留，空白句法、配价及搭配栏照实记录，唔据词义独自判定所有构句。自身原文同有限词义判断封存后先读独立见证；美食形象、想像中高墙、物质礼物、兄弟比较同朋友对照均经独立比较，唔变成唯一确定解释。送审前主译自行明示第20节内层所有关係、删去第23节冇明写嘅低声描述，亦简化注释嘅书写字形表述；旧草稿保留，唔冒称审阅者修订。\n\n版本 v1：完整主译初稿，正文同注释已分开封存，尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。\n\n版本 v2：广播语言审阅者首读指出第1节发怒同挑战关係唔自然，戏剧语言审阅者首读只指出第7节内层所有关係欠清楚；两者喺对方所指位置原来都冇阻挡，根审原来亦冇原文阻挡。主译将第1节改成「愤怒噉挑战一切明智」，第7节明示「自己嘅性命」，注释第1项同步措辞而保留词义不确定限制。完整候选已获两位语言审阅者同根审接受，唔追改成一致首读发现。本实际新版本尚待完整覆读、独立终审同主译核准；v1保留。\n\n目前状态：本章 v2 已完成实际根审、两位语言覆读、独立终审及主译分开核准。以上版本记录保留当时状态；全卷专名、量度、数值同跨章回归检查仍待卷末完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 粤读圣经：《箴言》\n\n香港粤语翻译，八步流程 v2.7。\n\n全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过，并经另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港时间）；档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。\n\n本合辑共31章、915节，按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释，取舍与限制保留于各章注释，并非声称已唯一解决所有难句。\n\n## 阅读与版本\n\n档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节，不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留，没有因其他网站合并显示节号而合并原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係，各补一个「嘅」；第5章相应注释同步。没有重新翻译整章，也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字；本合辑的全卷验收与选版状态，以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。\n\n人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料，没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」，而非另一地名分析「玛撒」，理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分：YHWH译「上主」，Elohim／Eloah按语境译「上帝」，不是按新、旧约一律替换。\n\n原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时，不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留；量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。\n\n## 来源与授权说明（适用于本合辑全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文；没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本；主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件，没有取消来源权利。\n3. **专名字头标准**：香港圣经公会《和合本2010（和修）》有限专名及结构资料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 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