{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PRO","bookName":"箴言","chapter":19,"verses":[{"verse":"1","text":"行事纯全嘅穷人，胜过嘴唇歪邪嘅愚蠢人。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"有热心却冇知识，并唔係好事；脚步急躁嘅人会走错路。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"人嘅愚昧毁坏自己嘅道路，佢嘅心却向上主发怒。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"财富使朋友增多，穷人连朋友都离开佢。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"作假见证嘅人唔会免受惩罚，吐出谎言嘅人唔会逃脱。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"好多人求尊贵人施恩，人人都同送礼嘅人做朋友。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"穷人嘅兄弟都憎佢，何况佢嘅朋友，更加远离佢！佢用说话追住佢哋求助，佢哋却已经唔喺度。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"得到见识嘅人爱惜自己嘅性命，守住明辨嘅人会得到美善。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"作假见证嘅人唔会免受惩罚，吐出谎言嘅人必定败亡。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"愚蠢人享受奢华并唔合宜，何况仆人管辖王侯！","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"人有见识就唔轻易发怒，宽恕过犯係佢嘅荣耀。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"君王嘅愤怒好似狮子吼叫，佢嘅恩惠却好似草上嘅露水。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"愚蠢嘅仔係爸爸嘅灾祸，妻子嘅争吵好似不停滴水。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"房屋同财富係祖先留下嘅产业，明智嘅妻子却来自上主。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"懒惰使人沉睡，懒散嘅人必定挨饿。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"遵守诫命嘅人保住自己嘅性命，轻看自己所行嘅道路嘅人必定死亡。","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"怜悯穷人就係借畀上主，上主会回报佢所做嘅。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"趁仲有希望，要管教你个仔，但唔好存心要佢死。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"大发脾气嘅人要承受惩罚；你救佢一次，之后仲要再救。","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"要听劝告，接受管教，使你日后有智慧。","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"人心里有好多计划，但上主嘅旨意必定成立。","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"人所期望喺一个人身上见到嘅係忠诚；穷人胜过讲大话嘅人。","paragraphBefore":false},{"verse":"23","text":"敬畏上主带嚟生命，使人饱足安居，唔受灾祸侵扰。","paragraphBefore":false},{"verse":"24","text":"懒惰人将手伸入碟里，连送返到自己口边都唔肯。","paragraphBefore":false},{"verse":"25","text":"打亵慢人，无知嘅人就会学到谨慎；责备明辨者，佢就会明白知识。","paragraphBefore":false},{"verse":"26","text":"虐待爸爸、赶走妈妈嘅仔，令人羞耻受辱。","paragraphBefore":false},{"verse":"27","text":"阿仔，你若停止听管教，就会偏离有知识嘅话。","paragraphBefore":false},{"verse":"28","text":"卑劣嘅见证人嘲笑公正，恶人嘅口吞落罪恶。","paragraphBefore":false},{"verse":"29","text":"刑罚为亵慢人预备，鞭打为愚蠢人嘅背脊预备。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻译注释\n\n1. **第1–9节：贫富、知识同孤立。** 第1节后半冇补出原句冇写嘅富人。第2节 נפש 实际所供係生命、人格同欲求嘅中心，本文按同知识及急躁脚步嘅对照用热心，唔声称词典只係热心一义。第3节人自己愚昧招祸却向上主发怒嘅主语关係明示。第4、6、7节描述财富同送礼影响人际关係，唔赞成抛弃穷人。第6节求尊贵人施恩，係向佢求恩惠嘅关係，唔另加交易或指定所求利益。第7节三个分句全部保留；最后一句原文好压缩，本文采书写 לא 嘅否定分支，将追逐说话理解成穷人用说话追求人嘅帮助，并将佢哋理解成前面离开嘅人。「用说话」「求助」同人物关係係本文补明，唔係 אמר 本身有朋友呢个词义。诵读 לו 係向佢／属佢嘅关係，唔等于否定；追求落空嘅说话或承诺亦係可讨论嘅分析。独立见证较倾向呢个说话落空分析，本文保留人物追求分析嘅不确定性，唔假称一致唯一答案。第5、9节末句分别保留逃脱同败亡，唔因重复而合并。\n\n2. **第10–18节：家庭、管教同恩惠。** 第10节仆人管辖王侯係古代社会秩序嘅反差，唔扩成所有仆人都冇价值。第11节略过过犯用宽恕表达，唔要求掩饰每种严重伤害。第13节 טרד 所供係持续、令人困扰，本文保留不停滴水嘅比喻，唔另加漏屋顶或指定雨势；所针对係争吵行为，唔係所有妻子。第14节爸爸们喺产业语境按祖先理解，唔误写成天父。第16节保守生命与轻看道路相对，书写被处死、诵读死亡两个分支均保留，本文采诵读。第17节借畀上主係怜悯穷人获回报嘅比喻，唔编成定息借贷制度。第18节有希望所以管教，但唔好心存杀死仔女嘅意图；正文保留死亡意思，冇改作唔理佢喊，亦冇新增施罚方法。\n\n3. **第19–24节：脾气、忠诚同懒惰。** 第19节大怒者承受惩罚，同救助可能要重复嘅关係保留，唔新增具体罪名；书写与诵读首字差别仍喺来源记录。第21节计划多与上主旨意成立相对，唔否定一切人嘅思考。第22节 תאוה 所供係盼望或欲求，חסד 係履行关係责任嘅忠诚，唔係第14章同形嘅羞辱义。本文采人期望别人有忠诚嘅分析，将所有格关係展开；一个人自己渴望施行忠爱亦係可讨论嘅方向，唔由词典单独定句法。第23节安居饱足係智慧文学对敬畏上主嘅生命描述，唔变成义人必定唔会遇灾嘅机械保证。第24节手伸入食碟却唔送返嘴边係懒惰嘅夸张形象，唔加未写嘅食物种类。\n\n4. **第25–29节：教训、家庭责任同公正。** 第25节亵慢者受打、无知者学谨慎，同明辨者听责备就学识相对；保留原句力度，唔订成任何场合通用嘅暴力程序。第26节对爸爸妈妈嘅破坏行为与羞辱相连，唔把父母身份改成其他权威。第27节 חדל 实际係停止正在做嘅事，原文冇否定词。正文用「若……就会……」展开停止听管教而偏离知识嘅警告；条件与后果係句法解读，唔假称原文另有若或一个未来时动词。按反讽命令理解，或把后半连到导人偏离嘅坏教导，仍有讨论空间，本文唔偷加唔好停止再当作原文。第28节口吞罪恶保留拟人形象，第29节刑罚与背脊嘅鞭打亦保留，唔加刑罚数目或现代执行命令。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来文第19章及第20章上下文均已亲读，来源为 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）与 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係现代马所拉传统编辑本，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译，保留来源权利及版本记录，冇以现代译本句子作中介，亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。\n\n本章29个原文节次全部分别保留。第7节三个分句同完整书写诵读及多层元音、连字号、出版者讨论均读过；正文末句明示采书写否定分支嘅分析，冇删去困难句。第16、19节书写诵读分支、第9节分段、第10、22节重音、第26节不确定报告、第27节元音差别保留。完整第20章上下文包括第4、16、20、21、30节书写诵读分支，第1节内文记号同完整字尾、第11节多层元音选择、第1、14节重音报告。原有诗篇参照按第19章内嵌报告读过，唔冒称主译本次亲读该连结经文或古抄本影像。\n\n有限词义核对包括6个获准完整物件、6个请求参照、12项附注（7项完整、5项按现代译文引句界线局部剔除）。空白句法、配价同搭配栏照实保留，唔假称词典已决定第7、22、27节所有省略关係。其他书卷附注未移成本章异文，未获供词义同外部连结冇自行打开。自身原文同有限词义判断封存后先读独立见证；第7节说话与人物关係嘅细微偏好差别保留，其他欲求、持续滴水、忠诚同停止聆听嘅选择有独立支持而非唯一证明。主译送审前自行明示第16节道路关係，同调整第28节吞食罪恶嘅口语用法，旧草稿保留，唔记成审阅者修订。\n\n版本 v1：完整主译初稿，正文同注释已分开封存，尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。\n\n版本 v2：广播语言审阅者首读指出第6节「求尊贵人嘅情面」搭配唔自然，戏剧语言审阅者同根审原来冇相关阻挡。主译改成「求尊贵人施恩」，保留求恩惠嘅关係同送礼者嘅社会对比，注释第1项补明冇新增交易或指定利益。完整候选已获两位语言审阅者同根审接受，各自原有首读判断保留，唔追改成一致发现。本实际新版本尚待完整覆读、独立终审同主译核准；v1保留。\n\n目前状态：本章 v2 已完成实际根审、两位语言覆读、独立终审及主译分开核准。以上版本记录保留当时状态；全卷专名、量度、数值同跨章回归检查仍待卷末完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 粤读圣经：《箴言》\n\n香港粤语翻译，八步流程 v2.7。\n\n全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过，并经另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港时间）；档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。\n\n本合辑共31章、915节，按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释，取舍与限制保留于各章注释，并非声称已唯一解决所有难句。\n\n## 阅读与版本\n\n档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节，不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留，没有因其他网站合并显示节号而合并原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係，各补一个「嘅」；第5章相应注释同步。没有重新翻译整章，也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字；本合辑的全卷验收与选版状态，以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。\n\n人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料，没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」，而非另一地名分析「玛撒」，理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分：YHWH译「上主」，Elohim／Eloah按语境译「上帝」，不是按新、旧约一律替换。\n\n原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时，不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留；量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。\n\n## 来源与授权说明（适用于本合辑全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文；没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本；主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件，没有取消来源权利。\n3. **专名字头标准**：香港圣经公会《和合本2010（和修）》有限专名及结构资料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。专名字形参考不等于采用其整句翻译或以其字形裁定所有原文语法。\n\n变更说明：本合辑是根据实际查读的原文另行制作的香港粤语翻译，加入中文标点、必要而有据的人物指涉及翻译注释。MAM是现代编订资料，并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本；出版者对古抄本的报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部工作报告或来源研究档案。\n\n本合辑的交付不代表网站已发布；网站部署及公开逐节核验属独立步骤。\n","notesMarkdown":"## 翻译注释\n\n1. **第1–9节：贫富、知识同孤立。** 第1节后半冇补出原句冇写嘅富人。第2节 נפש 实际所供係生命、人格同欲求嘅中心，本文按同知识及急躁脚步嘅对照用热心，唔声称词典只係热心一义。第3节人自己愚昧招祸却向上主发怒嘅主语关係明示。第4、6、7节描述财富同送礼影响人际关係，唔赞成抛弃穷人。第6节求尊贵人施恩，係向佢求恩惠嘅关係，唔另加交易或指定所求利益。第7节三个分句全部保留；最后一句原文好压缩，本文采书写 לא 嘅否定分支，将追逐说话理解成穷人用说话追求人嘅帮助，并将佢哋理解成前面离开嘅人。「用说话」「求助」同人物关係係本文补明，唔係 אמר 本身有朋友呢个词义。诵读 לו 係向佢／属佢嘅关係，唔等于否定；追求落空嘅说话或承诺亦係可讨论嘅分析。独立见证较倾向呢个说话落空分析，本文保留人物追求分析嘅不确定性，唔假称一致唯一答案。第5、9节末句分别保留逃脱同败亡，唔因重复而合并。\n\n2. **第10–18节：家庭、管教同恩惠。** 第10节仆人管辖王侯係古代社会秩序嘅反差，唔扩成所有仆人都冇价值。第11节略过过犯用宽恕表达，唔要求掩饰每种严重伤害。第13节 טרד 所供係持续、令人困扰，本文保留不停滴水嘅比喻，唔另加漏屋顶或指定雨势；所针对係争吵行为，唔係所有妻子。第14节爸爸们喺产业语境按祖先理解，唔误写成天父。第16节保守生命与轻看道路相对，书写被处死、诵读死亡两个分支均保留，本文采诵读。第17节借畀上主係怜悯穷人获回报嘅比喻，唔编成定息借贷制度。第18节有希望所以管教，但唔好心存杀死仔女嘅意图；正文保留死亡意思，冇改作唔理佢喊，亦冇新增施罚方法。\n\n3. **第19–24节：脾气、忠诚同懒惰。** 第19节大怒者承受惩罚，同救助可能要重复嘅关係保留，唔新增具体罪名；书写与诵读首字差别仍喺来源记录。第21节计划多与上主旨意成立相对，唔否定一切人嘅思考。第22节 תאוה 所供係盼望或欲求，חסד 係履行关係责任嘅忠诚，唔係第14章同形嘅羞辱义。本文采人期望别人有忠诚嘅分析，将所有格关係展开；一个人自己渴望施行忠爱亦係可讨论嘅方向，唔由词典单独定句法。第23节安居饱足係智慧文学对敬畏上主嘅生命描述，唔变成义人必定唔会遇灾嘅机械保证。第24节手伸入食碟却唔送返嘴边係懒惰嘅夸张形象，唔加未写嘅食物种类。\n\n4. **第25–29节：教训、家庭责任同公正。** 第25节亵慢者受打、无知者学谨慎，同明辨者听责备就学识相对；保留原句力度，唔订成任何场合通用嘅暴力程序。第26节对爸爸妈妈嘅破坏行为与羞辱相连，唔把父母身份改成其他权威。第27节 חדל 实际係停止正在做嘅事，原文冇否定词。正文用「若……就会……」展开停止听管教而偏离知识嘅警告；条件与后果係句法解读，唔假称原文另有若或一个未来时动词。按反讽命令理解，或把后半连到导人偏离嘅坏教导，仍有讨论空间，本文唔偷加唔好停止再当作原文。第28节口吞罪恶保留拟人形象，第29节刑罚与背脊嘅鞭打亦保留，唔加刑罚数目或现代执行命令。\n\n## 原文、核对范围同版本说明\n\n完整希伯来文第19章及第20章上下文均已亲读，来源为 UXLC 2.5／build 27.6（Tanach.us）与 Miqra according to the Masorah（MAM，固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4）。MAM 係现代马所拉传统编辑本，制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla，来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译，保留来源权利及版本记录，冇以现代译本句子作中介，亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。\n\n本章29个原文节次全部分别保留。第7节三个分句同完整书写诵读及多层元音、连字号、出版者讨论均读过；正文末句明示采书写否定分支嘅分析，冇删去困难句。第16、19节书写诵读分支、第9节分段、第10、22节重音、第26节不确定报告、第27节元音差别保留。完整第20章上下文包括第4、16、20、21、30节书写诵读分支，第1节内文记号同完整字尾、第11节多层元音选择、第1、14节重音报告。原有诗篇参照按第19章内嵌报告读过，唔冒称主译本次亲读该连结经文或古抄本影像。\n\n有限词义核对包括6个获准完整物件、6个请求参照、12项附注（7项完整、5项按现代译文引句界线局部剔除）。空白句法、配价同搭配栏照实保留，唔假称词典已决定第7、22、27节所有省略关係。其他书卷附注未移成本章异文，未获供词义同外部连结冇自行打开。自身原文同有限词义判断封存后先读独立见证；第7节说话与人物关係嘅细微偏好差别保留，其他欲求、持续滴水、忠诚同停止聆听嘅选择有独立支持而非唯一证明。主译送审前自行明示第16节道路关係，同调整第28节吞食罪恶嘅口语用法，旧草稿保留，唔记成审阅者修订。\n\n版本 v1：完整主译初稿，正文同注释已分开封存，尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。\n\n版本 v2：广播语言审阅者首读指出第6节「求尊贵人嘅情面」搭配唔自然，戏剧语言审阅者同根审原来冇相关阻挡。主译改成「求尊贵人施恩」，保留求恩惠嘅关係同送礼者嘅社会对比，注释第1项补明冇新增交易或指定利益。完整候选已获两位语言审阅者同根审接受，各自原有首读判断保留，唔追改成一致发现。本实际新版本尚待完整覆读、独立终审同主译核准；v1保留。\n\n目前状态：本章 v2 已完成实际根审、两位语言覆读、独立终审及主译分开核准。以上版本记录保留当时状态；全卷专名、量度、数值同跨章回归检查仍待卷末完成。\n\n## 原始合辑说明（含来源及授权；状态文字反映交付时点）\n\n# 粤读圣经：《箴言》\n\n香港粤语翻译，八步流程 v2.7。\n\n全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过，并经另行核准。整理日期：2026年10月29日（香港时间）；档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。\n\n本合辑共31章、915节，按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释，取舍与限制保留于各章注释，并非声称已唯一解决所有难句。\n\n## 阅读与版本\n\n档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节，不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留，没有因其他网站合并显示节号而合并原文。\n\n全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係，各补一个「嘅」；第5章相应注释同步。没有重新翻译整章，也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字；本合辑的全卷验收与选版状态，以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。\n\n人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料，没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」，而非另一地名分析「玛撒」，理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分：YHWH译「上主」，Elohim／Eloah按语境译「上帝」，不是按新、旧约一律替换。\n\n原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时，不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留；量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。\n\n## 来源与授权说明（适用于本合辑全部31章）\n\n1. **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）**：UXLC 2.5，build27.6；Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文；没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。\n2. **Miqra according to the Masorah（MAM）**：Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本；主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本：926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International（CC BY-SA 4.0）**：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件，没有取消来源权利。\n3. **专名字头标准**：香港圣经公会《和合本2010（和修）》有限专名及结构资料，例：https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 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