{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":34,"verses":[{"verse":"1","text":"我要时刻称颂上主，口里常常赞美佢。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"我因上主而夸耀；困苦嘅人听见，就会欢喜。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"你哋要同我一齐尊上主为大，一齐高举佢嘅名。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"我寻求上主，佢就应允我，救我脱离一切恐惧。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"仰望佢嘅人面上有光彩，佢哋嘅面唔会蒙羞。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"呢个穷苦人呼求，上主就听见，救佢脱离一切患难。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"上主嘅使者喺敬畏佢嘅人四周安营，救佢哋脱险。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"你哋要尝一尝，就知道上主美善；投靠佢嘅人，真係有福！","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"属上主嘅圣民啊，你哋要敬畏佢！敬畏佢嘅人，必定唔会缺乏。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"年轻嘅狮子都有缺乏，忍饥挨饿；寻求上主嘅人，却唔会缺少任何美好嘅嘢。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"仔女啊，过嚟听我讲，我要教你哋敬畏上主。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"边个渴望生命，喜爱生活，想享受美好？","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"你要管住自己嘅舌头，唔讲恶言；管住自己嘅嘴唇，唔讲欺骗嘅说话。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"要离开恶事，做善事；要寻求和平，努力追求。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"上主嘅眼目望住义人，耳朵听佢哋嘅呼求。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"上主转面对付作恶嘅人，要从地上除去关于佢哋嘅记忆。","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"义人呼求，上主就听见，救佢哋脱离一切患难。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"上主亲近伤心嘅人，拯救心灵被压碎嘅人。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"义人遭遇好多患难，但上主救佢脱离呢一切。","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"上主保守佢全身嘅骨头，连一根都唔会折断。","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"灾祸会害死恶人；憎恨义人嘅人，都会受罚。","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"上主救赎佢仆人嘅性命；所有投靠佢嘅人，都唔会受罚。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[{"beforeVerse":"1","title":"诗题：大卫嘅诗；当时佢喺亚比米勒面前扮癫，亚比米勒赶佢走，佢就离开。"}],"notes":"## 翻译及来源说明\n\n1. 原生第34篇第1单位全部係诗题，即使MAM中间有分段记号亦唔截成正文；原生2–23对公开1–22。大卫、亚比米勒按已核官方专名头，冇按别处叙事改成亚吉。שנה טעם有实际扮作失常／佯狂搭配，所以采扮癫，唔係自己补心理诊断。题中赶走者采亚比米勒补明，离开者係大卫，冇增逃避追兵事件。\n2. 第1–4节持续口中赞美、因上主夸耀、共同尊大／高举名字、寻求而获答复同救离恐惧都保留。困苦嘅人係ענוים嘅受压／卑微处境，唔只安静性格。第5节הביטו采第三人称复数看向上主，正文补明仰望者，唔当成唯一可能语法；命令读法亦有讨论。נהרו采面有光彩，唔增物理光线。אל־יחפרו有愿望／否定可能，呢度采信靠者不蒙羞嘅保证，真实פנים חפר搭配支持面蒙羞。第6节呢个穷苦人保留指示同个人见证，唔另指定历史姓名。\n3. 第7节上主使者安营／救援保留，冇命名天使、增天军数目或确定特定位格。第8节尝同看係经验而知，正文就知道展开知觉关係，唔增食物。第9节קדש当篇係属上主嘅人，圣民唔改成天上众神。第10节כפיר係年轻狮子，唔擅改成富人或吃奶幼兽；缺乏、饥饿与寻求者不缺好处对照，冇添现代财富保证。第11节בנים係教导者对受教者嘅亲切称呼，采仔女，唔以字典索引推断必为年幼细蚊仔或排除女性。第12节爱生命／日子为享美好嘅愿望保留；喜爱生活把所爱嘅日子按前后文展开为生活本身，係时间代所经历生活嘅转喻，唔假称原文另写生活一字，唔补长寿、特定寿数或只限快乐日子，亦唔把美好限为金钱。\n4. 第13–14节管住舌头／嘴唇不作恶言欺骗、离恶行善、寻求并追求和平保留两方面，努力係追求力度展开，冇另外新增一种行动。第15节眼目耳朵係实际身体形象，听见／留意关係出自呼求处境，唔假称字典另供整句搭配。第16节面向作恶者係对付、与上一节对义人嘅眷顾对比；转面係粤语展开面向关係，唔係另有转身事件或指定表情。除去记忆唔改成自动免责或死亡以外嘅历史细节。\n5. 第17节原文只写复数呼求，冇再次写义人；正文承第15节及后文义人处境补明主语，唔误接最近作恶者，亦唔假称见证已证明唯一指涉。第18节真实שבר לב搭配指深切悲伤，心灵被压碎係内在受创／受压形象，唔限于认罪悔改。第19节רעה当篇係患难／灾祸，与道德恶事分别。第20节保守同一义人全部骨头，连一根不折断保留实际骨骼形象及单数所属，冇以新约或现代译文作中介，亦冇添指定医疗机制。\n6. 第21节רעה所读係灾难／不幸，所以采灾祸害死恶人，唔加佢自己嘅恶作主语；两种解法唔可混称同一已读义。第21–22节אשם采承受罪责后果／受罚，唔係单纯心里觉得有罪，亦冇指定刑罚制度。第22节赎回仆人生命保留，冇补买价；所有投靠者都不受罚係原句保证，唔加逃避每种现世困境或不再有任何道德责任嘅教义。\n\n## 实际读本、异文及范围\n\n亲自完整读两版34篇全部23单位及完整35篇28单位、所有原生注／分支，自己原文判断先封存。按独立DATA核准82条明确路径核杂凑，实读全部语义、null、作者／词形元资料、当篇索引同130次母注呈现（79完整、51只隔离实际现代引文嘅部分注；203段隔离）。只筛非当篇长LEXReferences，母注参考位置完整；冇声称远处索引逐项阅读。自己有限判断封存后先读完整独立见证，再重读完整UXLC34；见证完成短讯曾先提诗题名、义人省略主语、悲伤／灾祸／罪责范围，唔假称毫无概要前览。第23篇私人无关短引文误读历史保留，唔宣称从未接触或零影响；今篇只用核准有限路径，冇以现代第34篇经文作中介。字典二手评论／连结唔冒称完整著作实读， literal NEW NOTE只係来源占位，唔係新证据。\n\n34冇K/Q；末节UXLC פּוֹדֶה、MAM פֹּדֶה有真实vav差，qamats、神名及双重重音分支各自保留，唔串作多个字。原生18 UXLC munah／MAM dehi、1／2／4特殊sheva、10rafe、8／9meteg等差别已读，MAM所报Aleppo情况唔係主译验抄本。完整35上下文6／21拼字、22 UXLC אֲל与MAM אַל、15oleh位置、9／28revia、14不寻常重音同其余nested分支保留，唔改成另一篇已完成译文。35:26.9实际出版者报dalet可能有sheva并加t（Holman2023-03-25／档案2023-07-04）；t係转录不确定，唔係已确定校正或影像亲验。完整来源provenance及上述记号定义已读。\n\n实际来源作者：Reinier de Blois、Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller、Matthew P. Anstey、Enio R. Mueller、Steve Berneking、J.K. Aitken、G.I. Davies、Graham S. Ogden、James K. Aitken; Graham Davies、Wendy L. Widder、Lénart J. de Regt、A. Gray。空作者栏唔补姓名；本篇冇量度换算。\n\n版本／权利沿用已核说明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及协作者现代编订，唔係完整古抄本影像；UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔离已说明，唔附来源库全文。来源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录；本档唔表示网站已更新。\n","notesMarkdown":"## 翻译及来源说明\n\n1. 原生第34篇第1单位全部係诗题，即使MAM中间有分段记号亦唔截成正文；原生2–23对公开1–22。大卫、亚比米勒按已核官方专名头，冇按别处叙事改成亚吉。שנה טעם有实际扮作失常／佯狂搭配，所以采扮癫，唔係自己补心理诊断。题中赶走者采亚比米勒补明，离开者係大卫，冇增逃避追兵事件。\n2. 第1–4节持续口中赞美、因上主夸耀、共同尊大／高举名字、寻求而获答复同救离恐惧都保留。困苦嘅人係ענוים嘅受压／卑微处境，唔只安静性格。第5节הביטו采第三人称复数看向上主，正文补明仰望者，唔当成唯一可能语法；命令读法亦有讨论。נהרו采面有光彩，唔增物理光线。אל־יחפרו有愿望／否定可能，呢度采信靠者不蒙羞嘅保证，真实פנים חפר搭配支持面蒙羞。第6节呢个穷苦人保留指示同个人见证，唔另指定历史姓名。\n3. 第7节上主使者安营／救援保留，冇命名天使、增天军数目或确定特定位格。第8节尝同看係经验而知，正文就知道展开知觉关係，唔增食物。第9节קדש当篇係属上主嘅人，圣民唔改成天上众神。第10节כפיר係年轻狮子，唔擅改成富人或吃奶幼兽；缺乏、饥饿与寻求者不缺好处对照，冇添现代财富保证。第11节בנים係教导者对受教者嘅亲切称呼，采仔女，唔以字典索引推断必为年幼细蚊仔或排除女性。第12节爱生命／日子为享美好嘅愿望保留；喜爱生活把所爱嘅日子按前后文展开为生活本身，係时间代所经历生活嘅转喻，唔假称原文另写生活一字，唔补长寿、特定寿数或只限快乐日子，亦唔把美好限为金钱。\n4. 第13–14节管住舌头／嘴唇不作恶言欺骗、离恶行善、寻求并追求和平保留两方面，努力係追求力度展开，冇另外新增一种行动。第15节眼目耳朵係实际身体形象，听见／留意关係出自呼求处境，唔假称字典另供整句搭配。第16节面向作恶者係对付、与上一节对义人嘅眷顾对比；转面係粤语展开面向关係，唔係另有转身事件或指定表情。除去记忆唔改成自动免责或死亡以外嘅历史细节。\n5. 第17节原文只写复数呼求，冇再次写义人；正文承第15节及后文义人处境补明主语，唔误接最近作恶者，亦唔假称见证已证明唯一指涉。第18节真实שבר לב搭配指深切悲伤，心灵被压碎係内在受创／受压形象，唔限于认罪悔改。第19节רעה当篇係患难／灾祸，与道德恶事分别。第20节保守同一义人全部骨头，连一根不折断保留实际骨骼形象及单数所属，冇以新约或现代译文作中介，亦冇添指定医疗机制。\n6. 第21节רעה所读係灾难／不幸，所以采灾祸害死恶人，唔加佢自己嘅恶作主语；两种解法唔可混称同一已读义。第21–22节אשם采承受罪责后果／受罚，唔係单纯心里觉得有罪，亦冇指定刑罚制度。第22节赎回仆人生命保留，冇补买价；所有投靠者都不受罚係原句保证，唔加逃避每种现世困境或不再有任何道德责任嘅教义。\n\n## 实际读本、异文及范围\n\n亲自完整读两版34篇全部23单位及完整35篇28单位、所有原生注／分支，自己原文判断先封存。按独立DATA核准82条明确路径核杂凑，实读全部语义、null、作者／词形元资料、当篇索引同130次母注呈现（79完整、51只隔离实际现代引文嘅部分注；203段隔离）。只筛非当篇长LEXReferences，母注参考位置完整；冇声称远处索引逐项阅读。自己有限判断封存后先读完整独立见证，再重读完整UXLC34；见证完成短讯曾先提诗题名、义人省略主语、悲伤／灾祸／罪责范围，唔假称毫无概要前览。第23篇私人无关短引文误读历史保留，唔宣称从未接触或零影响；今篇只用核准有限路径，冇以现代第34篇经文作中介。字典二手评论／连结唔冒称完整著作实读， literal NEW NOTE只係来源占位，唔係新证据。\n\n34冇K/Q；末节UXLC פּוֹדֶה、MAM פֹּדֶה有真实vav差，qamats、神名及双重重音分支各自保留，唔串作多个字。原生18 UXLC munah／MAM dehi、1／2／4特殊sheva、10rafe、8／9meteg等差别已读，MAM所报Aleppo情况唔係主译验抄本。完整35上下文6／21拼字、22 UXLC אֲל与MAM אַל、15oleh位置、9／28revia、14不寻常重音同其余nested分支保留，唔改成另一篇已完成译文。35:26.9实际出版者报dalet可能有sheva并加t（Holman2023-03-25／档案2023-07-04）；t係转录不确定，唔係已确定校正或影像亲验。完整来源provenance及上述记号定义已读。\n\n实际来源作者：Reinier de Blois、Timothy L. 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