{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":45,"verses":[{"verse":"1","text":"我心里涌起美好嘅话；我要向王吟咏我嘅作品。我嘅舌头好似熟练文士嘅笔。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"你比世人更美，恩惠倾注喺你嘅嘴唇上；所以，上帝永远赐福畀你。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"勇士啊，将你嘅刀剑佩喺大髀上，带住你嘅荣耀同威严！","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"带住你嘅威严，为真实、谦卑同公义，顺利驰骋！愿你嘅右手教你行可畏嘅事。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"你嘅箭锋利，射入王嘅仇敌心里；万民倒喺你脚下。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"上帝係你嘅宝座，直到永永远远；你王国嘅权杖係公正嘅权杖。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"你喜爱公义，憎恨邪恶；所以，上帝——你嘅上帝——用喜乐嘅油膏你，使你胜过同伴。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"你所有衣裳都散发没药、沉香同桂皮嘅香气；有人由象牙宫嗰边使你欢喜。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"列王嘅女儿喺你尊贵嘅女子当中；王后戴住俄斐嘅金饰，企喺你右边。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"女儿啊，听吓，留心睇，侧耳听！忘记你嘅人民同你爸爸嘅家。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"王就会渴慕你嘅美貌；佢係你嘅主，你要向佢下拜。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"推罗城嘅人带住礼物而来；民中嘅富人求你施恩。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"王女嘅财宝都喺宫里；佢嘅衣裳用黄金织出花纹。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"佢穿住刺绣衣裳，被带到王面前；王啊，跟随佢嘅童女同伴亦被带到你面前。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"佢哋欢欣喜乐噉被带领，进入王宫。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"王啊，你嘅儿子要接替你嘅祖先；你要立佢哋作全地嘅领袖。","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"我要使你嘅名声代代被记念；因此，万民要永永远远赞美你。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[{"beforeVerse":"1","title":"诗题：交畀乐队领袖。按「百合」。可拉后裔嘅玛斯基勒。爱情之歌。"}],"notes":"## 翻译及来源说明\n\n1. 完整诗题係原生第1单位，原生2–18对正文1–17；唔删题或混入首节。乐队领袖保留广义音乐职能；按百合可能指曲调，但唔重建乐谱或断定乐器。玛斯基勒保留未确定技术名称，爱情之歌依实际题词，唔指定王、王后姓名或婚礼年份。可拉、俄斐、推罗只用核准官方名称资料，冇读现代连续译文。第1节我嘅作品係诗人向王表达嘅创作，唔係王嘅道德功绩。心中涌起好话、舌头如熟练文士笔保留两个形象；所读笔条目以约20厘米长嘅芦苇笔作物件说明，原句冇量度单位或长度，唔添入正文。文士条目嘅宫廷职务描述唔证明诗人有指定官衔。\n2. 第2–5节由美貌、恩惠倾注嘴唇转入武士形象。所读倒出／嘴唇／恩惠搭配支持恩言，正文仍保留倾注意象，唔增添实体液体。刀剑佩大髀、荣耀威严及重复威严都保留。第4节驰骋冇指定马匹或战车；真实、谦卑、公义并列係压缩句法嘅选择，唔假称谦卑同公义之间另有原文连词。右手教人行可畏之事，采所读ירה教导义，唔因下节箭而换成射击义。第5节原文箭／仇敌心之间省略动词，射入係按箭在心中展开关係，唔係声称原文另写刺穿；万民倒喺你脚下展开被制服嘅军事形象，唔增加实际战役或全部人已死亡嘅历史判断。\n3. 第6节כסאך אלהים真有句法歧义。本稿采上帝係你嘅宝座，理解为王权安稳所倚靠嘅神，而唔係神变成实体椅子；名词句嘅主述关係係主译选择，唔係有限字典已证明。独立见证较倾向把אלהים作呼语，保留上帝啊、你嘅宝座嘅另一读法；两者唔捏造成一致。本稿唔透过新约引文裁决，亦唔把字改成冇写嘅神所赐。所取000396001003000实际有原生45:3、7及8第一个אלהים，000396001002000只对8带后缀嘅אלהיך，唔係原生7两个已取得嘅同处替代义项，更冇取得此处人间法官义。第7节保留上帝——你嘅上帝、膏油、喜乐及高于同伴；使你胜过同伴係膏立／恩遇比较，唔另说打败同伴或竞赛胜出。此处冇指明一次加冕仪式、祭司身份或特定朝代。\n4. 第8–9节没药、沉香、桂皮係香料，沉香唔当现代药用芦荟或帐棚。散发香气展开衣物同香料嘅名词并置。象牙宫係象牙装饰嘅宫殿称谓，唔证明整幢由象牙造成。原生מִן־הֵיכְלֵי שֵׁן嘅由／从方向保留；后面מני嘅精确构式及使你欢喜嘅复数主语仍未能确定。核准资料冇当处מן索引，更冇取得可证此处弦乐器嘅索引；正文有人由象牙宫嗰边使你欢喜以不定人物展开未明说嘅复数施事，呢个人物解释同中文方向展开都係有限语境选择，唔冒称每一原文字都已解决。弦乐／乐声係另一种可能解释，唔因熟悉而当已取得来源定论；本稿亦唔补乐器种类或演出。第9节尊贵女子按阴性词形同列王女儿语境展开，王后右边、俄斐金饰保留；所读俄斐地理只有可能定位，唔断言已证南阿拉伯。戴住金饰係以金装饰嘅中文展开，唔限定皇冠或首饰形状。\n5. 第10–12节转向女性女儿，係亲切称呼，唔证诗人係亲父。听、看、侧耳同忘记自己人民／爸爸嘅家保留，唔把离家改成内心道德悔改。王渴慕美貌、係佢嘅主，向王下拜采人间臣服敬意，唔单凭下拜判定受敬者係神。推罗女儿按实际族群拟人义展开推罗城嘅人；带礼物而来补出原文带礼物短语嘅中文动作，唔指认新娘本身係推罗公主。富人求你施恩有实际חלה פנים搭配，唔把脸部器官另作赠礼。\n6. 第13节כבודה所取係财物／珍贵物品名词，唔係已取得光荣嘅阴性形容词；פנימה係里面。正文采王女财宝都喺宫里嘅物质场景，宫係按王宫上下文补明空间，唔係此短句另写宫殿名词，唔翻成内在品德美丽。原文名词关係压缩，字典义项唔单独证明完整句法，其他王女华美读法仍有争议。黄金织出花纹保留实际金质，唔只译金色；משבצות条目提到金网固定宝石只係可能技法，本稿唔添珠宝或精确工艺。第14–15节刺绣衣、被带到王前、跟随童女同伴、欢欣进王宫保留。你按王嘅目的地理解，正文明说王啊标明采用嘅收受者，係中文话语提示，唔假称原文另写呼语；唔把停顿形式לך当作已证性别规则，亦唔编舞步或特定礼仪。\n7. 第16节男性后缀回到王；王啊係中文辨明转换嘅称呼提示，唔假称原文另写מלך。子代替祖先、全地领袖保留，唔局限到已知王朝或改成全世界每个政府。第17节我係诗人，名声按实际名词义项，万民赞美亦有当处ידה称颂义，唔偷借来掩盖上一篇实际字典义项不同。代代及永远保留诗歌远景，唔改成主译作历史预测或指定后来宗教解释。\n\n## 实际读本、异文及范围\n\n先完整读两版45全部18单位同46全部12单位，包括全部原生注／巢状分支，封存原文判断。再按核准明确路径实读116完整物件、所有非参照语义栏／null／元资料、当篇索引及290次合资格母注呈现（140完整、150部分，513段实际现代引句隔离）。只筛义项中非当篇长LEXReferences，母注及其参照冇删。所有批次完整显示，唔以计数或杂凑代替阅读。21:44有限判断封存后完整读独立见证，21:48再完整重读报告同UXLC45；神作宝座同见证呼语偏好嘅真实分歧保留。协作中曾先收到简短完成／限制摘要，唔声称完全未受提示。冇开私人来源、旧隔离档或现代本篇连续译文；第23篇无关短引文误读事件仍披露，唔宣称从未接触或零影响。\n\n44–47必用已核准更正scope manifest，旧误写首篇48嘅标签唔沿用，原生文字位元组未改。45两版冇K/Q，但唔係完全相同：题中百合后段落、3 UXLC בְּשְׂפְתוֹתֶיךָ对MAM בְּשִׂפְתוֹתֶיךָ；יפיפית第一qamats按Sephardic惯例选qatan，注亦报Weinberg保留意见，唔冒作亲读著作。8 UXLC מֵחֲבֵרֶיךָ对MAM מֵחֲבֵרֶךָ，冇单靠缺yod判定同伴单数；ותשנא灰maqaf、צדק tsinnor替代保留。9 שן欠revia点係MAM报告，选定印本文字仍有；18 יהודך对יהודוך係实际拼写差别。所有dehi／meteg及排版分支已读，冇亲验古抄本影像或以标记推测未见修订。\n\n完整46上下文已读避难所、地山海震动、神城河流、黎明帮助、列国动荡、万军上主／雅各神重句、荒凉与止战、折弓断矛焚车、停止并知道神及其被尊崇。未以此先批准46目标语。46:6 UXLC בְּקִרְבָּה冇末点，MAM בְּקִרְבָּהּ保留；精确publisher46:6.2记Remove dagesh from he，Holman2023-03-25／档2023-07-04，係出版者描述唔係我嘅影像判断，唔取消城市阴性语境。4 merkha／灰maqaf、8／12 לנו重音形式、משגב虽接maqaf仍qamats gadol嘅编者说明及全部dehi分支保留。精确c／d／t定义及完整provenance已读；c相对LC正确、d此处tipeha对其他本dehi、t待影像查核，唔等于我完成影像查核。此篇上下文只要求完整46，冇把读过46报告冒成此次另读47。\n\n本范围实际作者署名包括Reinier de Blois、Enio R. Mueller／Enio Mueller、Anne Garber Kompaoré、A. Salvesen、P.J. Williams、Graham S. Ogden、Timothy L. Wilt、Steve Berneking、Lénart J. de Regt、Daniel L Rodriguez、Ryan Sikes、Sarah Lind、Stephen Huebscher；组合署名同空栏原样保留，唔把其他元资料误充作者。母注引用书目唔冒作亲读全部研究。\n\n版本／权利沿用已核说明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及协作者现代编订，唔係完整古抄本影像；UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔离已说明，唔附来源库全文。私人资料存取唔自动等于公开出版授权。来源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录；本档唔表示网站已更新。\n","notesMarkdown":"## 翻译及来源说明\n\n1. 完整诗题係原生第1单位，原生2–18对正文1–17；唔删题或混入首节。乐队领袖保留广义音乐职能；按百合可能指曲调，但唔重建乐谱或断定乐器。玛斯基勒保留未确定技术名称，爱情之歌依实际题词，唔指定王、王后姓名或婚礼年份。可拉、俄斐、推罗只用核准官方名称资料，冇读现代连续译文。第1节我嘅作品係诗人向王表达嘅创作，唔係王嘅道德功绩。心中涌起好话、舌头如熟练文士笔保留两个形象；所读笔条目以约20厘米长嘅芦苇笔作物件说明，原句冇量度单位或长度，唔添入正文。文士条目嘅宫廷职务描述唔证明诗人有指定官衔。\n2. 第2–5节由美貌、恩惠倾注嘴唇转入武士形象。所读倒出／嘴唇／恩惠搭配支持恩言，正文仍保留倾注意象，唔增添实体液体。刀剑佩大髀、荣耀威严及重复威严都保留。第4节驰骋冇指定马匹或战车；真实、谦卑、公义并列係压缩句法嘅选择，唔假称谦卑同公义之间另有原文连词。右手教人行可畏之事，采所读ירה教导义，唔因下节箭而换成射击义。第5节原文箭／仇敌心之间省略动词，射入係按箭在心中展开关係，唔係声称原文另写刺穿；万民倒喺你脚下展开被制服嘅军事形象，唔增加实际战役或全部人已死亡嘅历史判断。\n3. 第6节כסאך אלהים真有句法歧义。本稿采上帝係你嘅宝座，理解为王权安稳所倚靠嘅神，而唔係神变成实体椅子；名词句嘅主述关係係主译选择，唔係有限字典已证明。独立见证较倾向把אלהים作呼语，保留上帝啊、你嘅宝座嘅另一读法；两者唔捏造成一致。本稿唔透过新约引文裁决，亦唔把字改成冇写嘅神所赐。所取000396001003000实际有原生45:3、7及8第一个אלהים，000396001002000只对8带后缀嘅אלהיך，唔係原生7两个已取得嘅同处替代义项，更冇取得此处人间法官义。第7节保留上帝——你嘅上帝、膏油、喜乐及高于同伴；使你胜过同伴係膏立／恩遇比较，唔另说打败同伴或竞赛胜出。此处冇指明一次加冕仪式、祭司身份或特定朝代。\n4. 第8–9节没药、沉香、桂皮係香料，沉香唔当现代药用芦荟或帐棚。散发香气展开衣物同香料嘅名词并置。象牙宫係象牙装饰嘅宫殿称谓，唔证明整幢由象牙造成。原生מִן־הֵיכְלֵי שֵׁן嘅由／从方向保留；后面מני嘅精确构式及使你欢喜嘅复数主语仍未能确定。核准资料冇当处מן索引，更冇取得可证此处弦乐器嘅索引；正文有人由象牙宫嗰边使你欢喜以不定人物展开未明说嘅复数施事，呢个人物解释同中文方向展开都係有限语境选择，唔冒称每一原文字都已解决。弦乐／乐声係另一种可能解释，唔因熟悉而当已取得来源定论；本稿亦唔补乐器种类或演出。第9节尊贵女子按阴性词形同列王女儿语境展开，王后右边、俄斐金饰保留；所读俄斐地理只有可能定位，唔断言已证南阿拉伯。戴住金饰係以金装饰嘅中文展开，唔限定皇冠或首饰形状。\n5. 第10–12节转向女性女儿，係亲切称呼，唔证诗人係亲父。听、看、侧耳同忘记自己人民／爸爸嘅家保留，唔把离家改成内心道德悔改。王渴慕美貌、係佢嘅主，向王下拜采人间臣服敬意，唔单凭下拜判定受敬者係神。推罗女儿按实际族群拟人义展开推罗城嘅人；带礼物而来补出原文带礼物短语嘅中文动作，唔指认新娘本身係推罗公主。富人求你施恩有实际חלה פנים搭配，唔把脸部器官另作赠礼。\n6. 第13节כבודה所取係财物／珍贵物品名词，唔係已取得光荣嘅阴性形容词；פנימה係里面。正文采王女财宝都喺宫里嘅物质场景，宫係按王宫上下文补明空间，唔係此短句另写宫殿名词，唔翻成内在品德美丽。原文名词关係压缩，字典义项唔单独证明完整句法，其他王女华美读法仍有争议。黄金织出花纹保留实际金质，唔只译金色；משבצות条目提到金网固定宝石只係可能技法，本稿唔添珠宝或精确工艺。第14–15节刺绣衣、被带到王前、跟随童女同伴、欢欣进王宫保留。你按王嘅目的地理解，正文明说王啊标明采用嘅收受者，係中文话语提示，唔假称原文另写呼语；唔把停顿形式לך当作已证性别规则，亦唔编舞步或特定礼仪。\n7. 第16节男性后缀回到王；王啊係中文辨明转换嘅称呼提示，唔假称原文另写מלך。子代替祖先、全地领袖保留，唔局限到已知王朝或改成全世界每个政府。第17节我係诗人，名声按实际名词义项，万民赞美亦有当处ידה称颂义，唔偷借来掩盖上一篇实际字典义项不同。代代及永远保留诗歌远景，唔改成主译作历史预测或指定后来宗教解释。\n\n## 实际读本、异文及范围\n\n先完整读两版45全部18单位同46全部12单位，包括全部原生注／巢状分支，封存原文判断。再按核准明确路径实读116完整物件、所有非参照语义栏／null／元资料、当篇索引及290次合资格母注呈现（140完整、150部分，513段实际现代引句隔离）。只筛义项中非当篇长LEXReferences，母注及其参照冇删。所有批次完整显示，唔以计数或杂凑代替阅读。21:44有限判断封存后完整读独立见证，21:48再完整重读报告同UXLC45；神作宝座同见证呼语偏好嘅真实分歧保留。协作中曾先收到简短完成／限制摘要，唔声称完全未受提示。冇开私人来源、旧隔离档或现代本篇连续译文；第23篇无关短引文误读事件仍披露，唔宣称从未接触或零影响。\n\n44–47必用已核准更正scope manifest，旧误写首篇48嘅标签唔沿用，原生文字位元组未改。45两版冇K/Q，但唔係完全相同：题中百合后段落、3 UXLC בְּשְׂפְתוֹתֶיךָ对MAM בְּשִׂפְתוֹתֶיךָ；יפיפית第一qamats按Sephardic惯例选qatan，注亦报Weinberg保留意见，唔冒作亲读著作。8 UXLC מֵחֲבֵרֶיךָ对MAM מֵחֲבֵרֶךָ，冇单靠缺yod判定同伴单数；ותשנא灰maqaf、צדק tsinnor替代保留。9 שן欠revia点係MAM报告，选定印本文字仍有；18 יהודך对יהודוך係实际拼写差别。所有dehi／meteg及排版分支已读，冇亲验古抄本影像或以标记推测未见修订。\n\n完整46上下文已读避难所、地山海震动、神城河流、黎明帮助、列国动荡、万军上主／雅各神重句、荒凉与止战、折弓断矛焚车、停止并知道神及其被尊崇。未以此先批准46目标语。46:6 UXLC בְּקִרְבָּה冇末点，MAM בְּקִרְבָּהּ保留；精确publisher46:6.2记Remove dagesh from he，Holman2023-03-25／档2023-07-04，係出版者描述唔係我嘅影像判断，唔取消城市阴性语境。4 merkha／灰maqaf、8／12 לנו重音形式、משגב虽接maqaf仍qamats gadol嘅编者说明及全部dehi分支保留。精确c／d／t定义及完整provenance已读；c相对LC正确、d此处tipeha对其他本dehi、t待影像查核，唔等于我完成影像查核。此篇上下文只要求完整46，冇把读过46报告冒成此次另读47。\n\n本范围实际作者署名包括Reinier de Blois、Enio R. 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