{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":73,"verses":[{"verse":"1","text":"上帝确实善待以色列，善待内心清洁嘅人。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"至于我，我双脚几乎偏离正路，脚步差啲滑移。","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"因为我见到恶人安享福乐，就嫉妒狂傲嘅人。","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"佢哋死嘅时候冇痛苦，身体又肥壮。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"佢哋唔受常人嘅苦楚，亦唔同其他人一齐受灾。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"所以，骄傲好似颈链挂喺佢哋身上，暴力好似衣裳包住佢哋。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"佢哋嘅眼睛因脂肪而突出，内心嘅意念满溢。","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"佢哋讥笑人，恶意讲欺压嘅话，居高临下噉说话。","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"佢哋嘅口摆喺天上，舌头游行全地。","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"因此，上帝嘅子民转到恶人呢边，满满嘅水被挤出嚟畀佢哋。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"呢啲子民话：「上帝点会知道？至高者真係有知识咩？」","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"睇吓，呢啲就係恶人！佢哋一直安逸，财富不断增加。","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"我心想：「我保持内心清洁，以无辜洗手，实在係徒然！","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"我却整日受灾，每朝受惩罚。」","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"上帝啊，假如我话：「我要噉样讲出嚟」，我就背叛咗你嘅儿女呢个群体。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"我试图明白呢件事，对我嚟讲却係苦事，","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"直到我进入上帝嘅圣所，先领悟到佢哋嘅结局。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"你确实将佢哋放喺滑溜嘅地方，使佢哋跌入毁灭。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"佢哋竟然转眼间变得荒凉，被恐怖吞噬，彻底灭亡！","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"佢哋好似人醒来之后嘅梦；主啊，你醒来嘅时候，就藐视佢哋嘅幻影。","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"当时我内心苦涩，腰肾好似被刺透，","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"我愚昧无知，喺你面前好似牲畜。","paragraphBefore":false},{"verse":"23","text":"但我常常同你一齐，你捉住我嘅右手。","paragraphBefore":false},{"verse":"24","text":"你用训诲引导我，其后以尊荣接纳我。","paragraphBefore":false},{"verse":"25","text":"除咗你，喺天上我仲有边个？有你同在，地上我就冇别嘅渴求。","paragraphBefore":false},{"verse":"26","text":"我嘅身体同内心衰弱，但上帝永远係我心中嘅磐石、我所拥有嘅福分。","paragraphBefore":false},{"verse":"27","text":"远离你嘅人必灭亡；所有好似行淫噉背弃你嘅人，你都要消灭。","paragraphBefore":false},{"verse":"28","text":"至于我，亲近上帝对我係好事；我以主上主为避难所，要述说你一切作为。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[{"beforeVerse":"1","title":"第三卷"},{"beforeVerse":"1","title":"亚萨嘅诗。"}],"notes":"## 翻译及来源说明\n\n1. 第三卷係另列书卷元资料，唔当原生第1节新子句；亚萨题同正文1原本喺同一原生单位，本稿两部分分开显示而完整保留。亚萨嘅诗唔宣称题中ל唯一证明亲笔作者。第1保留以色列，唔校改成另一个正直词；内心清洁係道德／内在人格，唔係解剖判断。第2脚同脚步近乎偏离／滑移係人生道路受威胁嘅图像，正路係按所读נטה当处义展开；Q נָטָיוּ／שֻׁפְּכוּ采用，书写支唔删。第3嫉妒对象係狂傲恶人嘅安稳，唔将所有富有人都定罪。第4–12係讲者当时眼见而羡慕嘅景象，唔係作者最后宣布所有恶人永不受苦。第4 חַרְצֹב由捆绑到苦难嘅义支持痛苦；保留למותם嘅死亡关係，唔偷偷删死字或重新分词。אול明说确义不定、可能身体，בריא係肥壮，本稿取呢个可能身体读法，唔假称字源已解。第5常人苦楚、灾患唔加特定疾病。\n2. 第6骄傲颈链、暴力衣裳係两个相关图像；שית名词确义未定、可能衣服，唔同本篇别处שית动词混为同义。第7保留眼睛由脂肪突出同内心意念满溢，唔以推测校改眼睛为罪恶。第8居高临下按מרום所选地位高傲义，唔一定真企山顶。第9口摆天上、舌行全地保留夸张器官图像；所读שית当处只说可能指反对上帝，唔强译成唯一确定嘅亵渎句法。第10按Q יָשׁוּב取转到；上帝嘅子民係主译按第1以色列及后来神儿女脉络选嘅代词指称，原句只写佢嘅子民，亦可指附从恶人嘅人群，唔假称字典证明。恶人呢边係为הלם嘅近指选定上下文所在一方，恶人名词喺本句係补出，唔係字典唯一证明嘅地点；唔另加国家或改成远指嗰度。满满嘅水被挤出嚟畀佢哋係所选מצה压出／沥尽义与被动形式嘅疏解，施事仍未具名，确切比喻仍难定；本次 מלא无当处索引，母注另报מצא备选，唔因此宣布係饮尽狂傲话、眼泪或特定饮宴。第11呢啲子民将原佢哋按主译所选被吸引嘅子民明说，亦保留恶人发问嘅另解；质疑神知识係诗内人物话，唔係译者教义结论。\n3. 第13我心想係将困惑时嘅自述框成内心说话嘅主译提示，原句冇此话语公式；13–14引号亦係中文编排。以无辜洗手保留רחץ בנקיון כפים真实整体搭配，指努力保持正直，唔另造祭坛仪式。第14整日／每朝表反复苦楚同惩罚，唔加神已判佢犯某罪。第15上帝啊係你嘅儿女所指受话者嘅明说提示，原句冇明写呼语；若说出上述话会背叛群体係假设，唔改成已经背叛。דור当处係群体，儿女係神子民关係，唔限定生物后代。第16试图明白艰难、第17进圣所才悟结局保留转折；מקדשי係复数，中文圣所不定数，唔据此主张只得一个内室。冇加祭司神谕、秘传仪式或特定历史日期。\n4. 第18滑溜与坠毁係恶人处境／结局图像。נפל所选一般义写被敌人杀伤，但本句主语係上帝，唔凭定义另添人类敌军；משואות字典係建筑成废墟，喺此对人作毁灭意象，唔编造倒楼事件。第19荒凉、转眼、恐怖同彻底灭亡都保留；被恐怖吞噬係因恐怖而消逝／灭亡嘅中文图像展开，唔新增怪兽。第20主醒来係按עור当处醒义选择，唔係声称神真需要睡眠；עיר城市读法仍可讨论，但本次无相应当处索引，唔用缺口当反证。幻影係צלם当处心理形象，唔强说係偶像。第一句人醒来係梦嘅比较所需一般人提示，原句冇人名；亦唔添复活或天上审判时间表。\n5. 第21心苦涩保留酸／苦嘅情绪图像，腰肾按כליה字面器官同所读情感中心说明，刺透係愤懑伤痛，唔诊断肾病或实际刀伤。好似将诗中比喻关係明说，唔换走器官。第22牲畜係自承愚昧嘅类比，唔把讲者改成另一物种；第23握住嘅係我嘅右手，唔偷换成神嘅右手。常常同神一起係持续关係。第24训诲按עצה嘅劝导，נחה当处义强调支持／供应而保留引领背景，本稿引导係训诲带领人生嘅上下文表达，唔宣称只指移动。其后以尊荣接纳我係主译选嘅时间＋尊荣伴随／方式关係；כבוד个别义係尊荣地位、לקח当处係接纳，唔单凭两定义证明全句唯一句法。进入荣耀、荣耀之后等关係另解仍有讨论；本稿唔明加死亡、升天或复活，亦唔否定希望可能超越当下生命。\n6. 第25除咗你、别嘅係上天下地同有你之下独一渴慕关係嘅中文展开，原文冇另字，唔係地上实际冇其他人或一切受造物皆恶。第26身体同内心衰弱用כלה当处衰弱义，唔强定已死；磐石係保护图像，福分係חלק当处亲密珍重关係嘅惯用表达，唔指神成为可分割土地。永远保留持久信靠。第27远离係不再忠于神，行淫比喻係所读זנה非认可敬拜／背约意象，唔抹掉图像亦唔指控某人实际性行为。消灭按警告语境译未来，原动词完成式亦可表已行审判嘅确信，唔宣称形态只可未来。第28亲近上帝与远离对照；主上主分别保留Adonai同YHWH，唔误合成两位神。末句你由第三人称转直接称神，作为唔因מלאכה相关字而改成天使讯息。\n\n## 实际读本、异文及范围\n\n主译先实读完整73两版28单位及完整74两版23单位全部巢状分枝，02:18封存原文初判；只按独立DATA接受嘅136条明确安全路径，实读全部完整所选义项、enclosing元资料／null、335次限定母注（209完整、126部分；476段现代引句隔离）。所选LEXReferences显示本篇，所有母注及其非本篇参照照读；本次各批均无显示截断。全部索引缺口／mapping、136条caller纪录、五XML同完整118笔provenance实读，实际係113路径加5XML，各118杂凑另核相符，唔用核杂凑代替阅读。02:38自己有限判断封存后先完整读独立见证e57029，主要解读方向相合，唔把见证变成主译代行。\n\nכי／כן／מלא／יש／הנה／כל／מן／עיר真实缺口保留；חרצבה→חרצב、תוכחה→תוכחת、כמו→כ、חלקה／חלק、משואה→משואות係查得映射，唔修改原生字形。זה与זֹה同位索引分开保留；索引唔提供完整句法。גאוה N003喺完整母项真係缺失，指向外篇约伯记，现有Callers1、2、4及NEW NOTE标记均读，唔捏造第三注。所读范围係有限所选义项，唔假称所有词典义项皆读；未选本篇其他索引亦冇藉广泛检索扩读。所有null配价／构式同明示不确定都照实。\n\n73:1两主文טוב用tipeha／tarha；精确73:1.4 Greenberg2023.01.02、file2023.04.01、n1改tet下dehi为tipeha。MAM印本／抄本重音讨论係编者报告，唔误称主文dehi或亲验抄本。73:2 K נטוי／Q נָטָיוּ、K שפכה／Q שֻׁפְּכוּ，MAM另报Aleppo书写点读；10 K ישיב／Q יָשׁוּב；16 K היא／Q הוּא照留，正文按读音支，唔两支同时塞入句。3、28 sheva／hataf及所报Aleppo差异；15 UXLC ד֭ור对MAM ד֖ור；20主称revia点呈示；6、19缺点报告唔当主文真缺；全部meteg、legarmeh、灰maqaf、qamats-qatan、神名点读同重音备选均保留。\n\n完整74係圣所被毁、敌人标志、缺先知同等候嘅群体哀歌，回顾神胜海怪同支配日夜季节，求记约保护受苦人。唔用73信靠结尾消除74实际困境，亦唔武断配历史事件。74:6两版K ועת／Q ועתה巢状dehi；11 K חוקך／Q חיקך同CGJ／meteg差别。74:6 UXLC וְ֝כֵֽילַפֹּ֗ת对MAM וְ֝כֵילַפּ֗וֹת有实际vav丰写差异，唔只係重音。13 שברת重音不同；18 UXLC א֖后d再接完整וֹיֵב尾文，MAM dehi分枝保留。精确74:18.3 Holman2023.03.25、file2023.07.04、n66改dehi为tipeha加d。c係相对LC正确嘅特殊形式，d係其他文本dehi，t係转录存疑需查图；唔假称每个代码都出现于每节，本次冇亲查古抄本影像／古译外连。官方资料只用已核名称同节号／题标签，亚萨、以色列照用，冇读现代连续译文；第三卷元资料、题及28正文部件逐一映射，唔靠公开标签总数猜子句。\n\n实际Authors栏原值包括：［Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller］、［Enio R.Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Matthew P. Anstey］、［Steve Berneking］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller；Anne G Kompaoré］、［Reinier de Blois and Theo van der Louw］、［Theo van der Louw］、［Graham S. Ogden; Enio R. Mueller］、［Reinier de Blois; Anne Garber Kompaoré］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］。联合署名同原拼法保留，空作者唔补造。已接受18／33／50／60引句修正及必要范围修正沿用；次级古译报告唔等于本次亲查古译。第23篇无关现代短引句误读继续披露，唔宣称零接触／零影响，本篇冇以现代连续译文作中介。\n\n版本／权利沿用已核说明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及协作者现代编订，唔係完整古抄本影像；UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔离已说明，唔附来源库全文。私人资料存取唔自动等于公开出版授权。来源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录；本档唔表示网站已更新。\n\n## 本次修订记录\n\n广播向首次要求第2脚步动作同10–11指示地点／讲者关係澄清；戏剧向首次只要求第10水嘅被动受事／受惠关係自然，原第2、11非必改。主译采完整候选滑移、恶人呢边、水被挤出嚟畀佢哋、呢啲子民话，两位实读全部v1注释后各自接受候选；原文覆核接受补明关係，但词义／指称歧义仍如注。只改2、10、11及相应注1、2；完整实际后读、末编同主译批准其后均已完成，唔用候选同意代替保存版本验收。\n","notesMarkdown":"## 翻译及来源说明\n\n1. 第三卷係另列书卷元资料，唔当原生第1节新子句；亚萨题同正文1原本喺同一原生单位，本稿两部分分开显示而完整保留。亚萨嘅诗唔宣称题中ל唯一证明亲笔作者。第1保留以色列，唔校改成另一个正直词；内心清洁係道德／内在人格，唔係解剖判断。第2脚同脚步近乎偏离／滑移係人生道路受威胁嘅图像，正路係按所读נטה当处义展开；Q נָטָיוּ／שֻׁפְּכוּ采用，书写支唔删。第3嫉妒对象係狂傲恶人嘅安稳，唔将所有富有人都定罪。第4–12係讲者当时眼见而羡慕嘅景象，唔係作者最后宣布所有恶人永不受苦。第4 חַרְצֹב由捆绑到苦难嘅义支持痛苦；保留למותם嘅死亡关係，唔偷偷删死字或重新分词。אול明说确义不定、可能身体，בריא係肥壮，本稿取呢个可能身体读法，唔假称字源已解。第5常人苦楚、灾患唔加特定疾病。\n2. 第6骄傲颈链、暴力衣裳係两个相关图像；שית名词确义未定、可能衣服，唔同本篇别处שית动词混为同义。第7保留眼睛由脂肪突出同内心意念满溢，唔以推测校改眼睛为罪恶。第8居高临下按מרום所选地位高傲义，唔一定真企山顶。第9口摆天上、舌行全地保留夸张器官图像；所读שית当处只说可能指反对上帝，唔强译成唯一确定嘅亵渎句法。第10按Q יָשׁוּב取转到；上帝嘅子民係主译按第1以色列及后来神儿女脉络选嘅代词指称，原句只写佢嘅子民，亦可指附从恶人嘅人群，唔假称字典证明。恶人呢边係为הלם嘅近指选定上下文所在一方，恶人名词喺本句係补出，唔係字典唯一证明嘅地点；唔另加国家或改成远指嗰度。满满嘅水被挤出嚟畀佢哋係所选מצה压出／沥尽义与被动形式嘅疏解，施事仍未具名，确切比喻仍难定；本次 מלא无当处索引，母注另报מצא备选，唔因此宣布係饮尽狂傲话、眼泪或特定饮宴。第11呢啲子民将原佢哋按主译所选被吸引嘅子民明说，亦保留恶人发问嘅另解；质疑神知识係诗内人物话，唔係译者教义结论。\n3. 第13我心想係将困惑时嘅自述框成内心说话嘅主译提示，原句冇此话语公式；13–14引号亦係中文编排。以无辜洗手保留רחץ בנקיון כפים真实整体搭配，指努力保持正直，唔另造祭坛仪式。第14整日／每朝表反复苦楚同惩罚，唔加神已判佢犯某罪。第15上帝啊係你嘅儿女所指受话者嘅明说提示，原句冇明写呼语；若说出上述话会背叛群体係假设，唔改成已经背叛。דור当处係群体，儿女係神子民关係，唔限定生物后代。第16试图明白艰难、第17进圣所才悟结局保留转折；מקדשי係复数，中文圣所不定数，唔据此主张只得一个内室。冇加祭司神谕、秘传仪式或特定历史日期。\n4. 第18滑溜与坠毁係恶人处境／结局图像。נפל所选一般义写被敌人杀伤，但本句主语係上帝，唔凭定义另添人类敌军；משואות字典係建筑成废墟，喺此对人作毁灭意象，唔编造倒楼事件。第19荒凉、转眼、恐怖同彻底灭亡都保留；被恐怖吞噬係因恐怖而消逝／灭亡嘅中文图像展开，唔新增怪兽。第20主醒来係按עור当处醒义选择，唔係声称神真需要睡眠；עיר城市读法仍可讨论，但本次无相应当处索引，唔用缺口当反证。幻影係צלם当处心理形象，唔强说係偶像。第一句人醒来係梦嘅比较所需一般人提示，原句冇人名；亦唔添复活或天上审判时间表。\n5. 第21心苦涩保留酸／苦嘅情绪图像，腰肾按כליה字面器官同所读情感中心说明，刺透係愤懑伤痛，唔诊断肾病或实际刀伤。好似将诗中比喻关係明说，唔换走器官。第22牲畜係自承愚昧嘅类比，唔把讲者改成另一物种；第23握住嘅係我嘅右手，唔偷换成神嘅右手。常常同神一起係持续关係。第24训诲按עצה嘅劝导，נחה当处义强调支持／供应而保留引领背景，本稿引导係训诲带领人生嘅上下文表达，唔宣称只指移动。其后以尊荣接纳我係主译选嘅时间＋尊荣伴随／方式关係；כבוד个别义係尊荣地位、לקח当处係接纳，唔单凭两定义证明全句唯一句法。进入荣耀、荣耀之后等关係另解仍有讨论；本稿唔明加死亡、升天或复活，亦唔否定希望可能超越当下生命。\n6. 第25除咗你、别嘅係上天下地同有你之下独一渴慕关係嘅中文展开，原文冇另字，唔係地上实际冇其他人或一切受造物皆恶。第26身体同内心衰弱用כלה当处衰弱义，唔强定已死；磐石係保护图像，福分係חלק当处亲密珍重关係嘅惯用表达，唔指神成为可分割土地。永远保留持久信靠。第27远离係不再忠于神，行淫比喻係所读זנה非认可敬拜／背约意象，唔抹掉图像亦唔指控某人实际性行为。消灭按警告语境译未来，原动词完成式亦可表已行审判嘅确信，唔宣称形态只可未来。第28亲近上帝与远离对照；主上主分别保留Adonai同YHWH，唔误合成两位神。末句你由第三人称转直接称神，作为唔因מלאכה相关字而改成天使讯息。\n\n## 实际读本、异文及范围\n\n主译先实读完整73两版28单位及完整74两版23单位全部巢状分枝，02:18封存原文初判；只按独立DATA接受嘅136条明确安全路径，实读全部完整所选义项、enclosing元资料／null、335次限定母注（209完整、126部分；476段现代引句隔离）。所选LEXReferences显示本篇，所有母注及其非本篇参照照读；本次各批均无显示截断。全部索引缺口／mapping、136条caller纪录、五XML同完整118笔provenance实读，实际係113路径加5XML，各118杂凑另核相符，唔用核杂凑代替阅读。02:38自己有限判断封存后先完整读独立见证e57029，主要解读方向相合，唔把见证变成主译代行。\n\nכי／כן／מלא／יש／הנה／כל／מן／עיר真实缺口保留；חרצבה→חרצב、תוכחה→תוכחת、כמו→כ、חלקה／חלק、משואה→משואות係查得映射，唔修改原生字形。זה与זֹה同位索引分开保留；索引唔提供完整句法。גאוה N003喺完整母项真係缺失，指向外篇约伯记，现有Callers1、2、4及NEW NOTE标记均读，唔捏造第三注。所读范围係有限所选义项，唔假称所有词典义项皆读；未选本篇其他索引亦冇藉广泛检索扩读。所有null配价／构式同明示不确定都照实。\n\n73:1两主文טוב用tipeha／tarha；精确73:1.4 Greenberg2023.01.02、file2023.04.01、n1改tet下dehi为tipeha。MAM印本／抄本重音讨论係编者报告，唔误称主文dehi或亲验抄本。73:2 K נטוי／Q נָטָיוּ、K שפכה／Q שֻׁפְּכוּ，MAM另报Aleppo书写点读；10 K ישיב／Q יָשׁוּב；16 K היא／Q הוּא照留，正文按读音支，唔两支同时塞入句。3、28 sheva／hataf及所报Aleppo差异；15 UXLC ד֭ור对MAM ד֖ור；20主称revia点呈示；6、19缺点报告唔当主文真缺；全部meteg、legarmeh、灰maqaf、qamats-qatan、神名点读同重音备选均保留。\n\n完整74係圣所被毁、敌人标志、缺先知同等候嘅群体哀歌，回顾神胜海怪同支配日夜季节，求记约保护受苦人。唔用73信靠结尾消除74实际困境，亦唔武断配历史事件。74:6两版K ועת／Q ועתה巢状dehi；11 K חוקך／Q חיקך同CGJ／meteg差别。74:6 UXLC וְ֝כֵֽילַפֹּ֗ת对MAM וְ֝כֵילַפּ֗וֹת有实际vav丰写差异，唔只係重音。13 שברת重音不同；18 UXLC א֖后d再接完整וֹיֵב尾文，MAM dehi分枝保留。精确74:18.3 Holman2023.03.25、file2023.07.04、n66改dehi为tipeha加d。c係相对LC正确嘅特殊形式，d係其他文本dehi，t係转录存疑需查图；唔假称每个代码都出现于每节，本次冇亲查古抄本影像／古译外连。官方资料只用已核名称同节号／题标签，亚萨、以色列照用，冇读现代连续译文；第三卷元资料、题及28正文部件逐一映射，唔靠公开标签总数猜子句。\n\n实际Authors栏原值包括：［Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller］、［Enio R.Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Matthew P. Anstey］、［Steve Berneking］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller；Anne G Kompaoré］、［Reinier de Blois and Theo van der Louw］、［Theo van der Louw］、［Graham S. Ogden; Enio R. Mueller］、［Reinier de Blois; Anne Garber Kompaoré］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］。联合署名同原拼法保留，空作者唔补造。已接受18／33／50／60引句修正及必要范围修正沿用；次级古译报告唔等于本次亲查古译。第23篇无关现代短引句误读继续披露，唔宣称零接触／零影响，本篇冇以现代连续译文作中介。\n\n版本／权利沿用已核说明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及协作者现代编订，唔係完整古抄本影像；UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔离已说明，唔附来源库全文。私人资料存取唔自动等于公开出版授权。来源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录；本档唔表示网站已更新。\n\n## 本次修订记录\n\n广播向首次要求第2脚步动作同10–11指示地点／讲者关係澄清；戏剧向首次只要求第10水嘅被动受事／受惠关係自然，原第2、11非必改。主译采完整候选滑移、恶人呢边、水被挤出嚟畀佢哋、呢啲子民话，两位实读全部v1注释后各自接受候选；原文覆核接受补明关係，但词义／指称歧义仍如注。只改2、10、11及相应注1、2；完整实际后读、末编同主译批准其后均已完成，唔用候选同意代替保存版本验收。\n","sourceHash":"d1701e5cd5a63f264408ccdda3b7e9f458476b7935e2d43ddadd92abefc965e8","inputProvenance":{"kind":"owner-supplied-final-v27-book-package","packageName":"PSALMS-v2.7-20261028-wholebook.zip","packageSha256":"796dc931d6c7092854d803f679101485d9f0f71d62bd130f5ecca87145ca0a52","member":"PSALMS-v2.7-20261028-wholebook/chapters/PSA_073-v2.7-20261028.md","memberSha256":"d1701e5cd5a63f264408ccdda3b7e9f458476b7935e2d43ddadd92abefc965e8","originalMarkdownRetained":true,"sourceContentReviewManifestRetained":true,"sourceSuperscriptionLines":["第三卷","亞薩嘅詩。"],"sourceVerseLineMap":[{"verse":"1","sourceLine":7},{"verse":"2","sourceLine":8},{"verse":"3","sourceLine":9},{"verse":"4","sourceLine":10},{"verse":"5","sourceLine":11},{"verse":"6","sourceLine":12},{"verse":"7","sourceLine":13},{"verse":"8","sourceLine":14},{"verse":"9","sourceLine":15},{"verse":"10","sourceLine":16},{"verse":"11","sourceLine":17},{"verse":"12","sourceLine":18},{"verse":"13","sourceLine":19},{"verse":"14","sourceLine":20},{"verse":"15","sourceLine":21},{"verse":"16","sourceLine":22},{"verse":"17","sourceLine":23},{"verse":"18","sourceLine":24},{"verse":"19","sourceLine":25},{"verse":"20","sourceLine":26},{"verse":"21","sourceLine":27},{"verse":"22","sourceLine":28},{"verse":"23","sourceLine":29},{"verse":"24","sourceLine":30},{"verse":"25","sourceLine":31},{"verse":"26","sourceLine":32},{"verse":"27","sourceLine":33},{"verse":"28","sourceLine":34}],"versificationPolicy":"Explicit reader IDs and unnumbered source headings preserved; native numbering explanations retained verbatim in notes, not independently reconstructed during deployment."},"manualUpload":{"kind":"administrator-upload","revisionId":"86f07b2749cd89116fdee1f434019591","publishedAt":"2026-10-28T16:07:38+00:00","sourcePackageSha256":"048af0ae05c7cc39971bbae6c7085bfd62418679f9ad1883d455365bae95cb3f","independentReviewCompleted":false},"manualEditorialRevision":{"kind":"manual-upload-revision","revisionId":"86f07b2749cd89116fdee1f434019591","publishedAt":"2026-10-28T16:07:38+00:00","changedVerseIds":["1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16","17","18","19","20","21","22","23","24","25","26","27","28"],"changedFieldIds":[],"independentReviewCompleted":false}}