{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":94,"verses":[{"verse":"1","text":"上主啊，施行报应嘅上帝，施行报应嘅上帝啊，求你发光显现！","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"审判全地嘅主啊，求你起来，将应得嘅报应还畀骄傲嘅人！","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"上主啊，恶人要到几时？恶人欢喜得意要到几时？","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"佢哋滔滔不绝噉讲狂妄嘅话，所有作恶嘅人都自夸。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"上主啊，佢哋压碎你嘅子民，苦待属你嘅产业。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"佢哋杀害寡妇同寄居者，谋杀失去爸爸嘅细蚊仔。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"佢哋话：「上主睇唔见，雅各嘅上帝唔会察觉。」","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"民中愚钝嘅人啊，你哋要明白！愚昧嘅人啊，你哋几时先会醒悟？","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"栽植耳朵嘅，难道听唔见？塑造眼睛嘅，难道睇唔见？","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"管教列国嘅，难道唔会惩治？佢就係教人知识嘅主。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"上主知道人嘅计划，知道呢啲计划徒劳无功。","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"上主啊，你教导嘅人、你用律法训诲嘅人，真係有福！","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"你使佢喺患难嘅日子得到安歇，直到为恶人挖好陷坑。","paragraphBefore":false},{"verse":"14","text":"因为上主唔会丢弃佢嘅子民，唔会离弃属佢嘅产业。","paragraphBefore":false},{"verse":"15","text":"审判会重新归向公义，所有心里正直嘅人都会跟随呢种审判。","paragraphBefore":false},{"verse":"16","text":"边个会为我起来对抗作恶嘅人？边个会为我挺身抵挡行恶嘅人？","paragraphBefore":false},{"verse":"17","text":"要唔係上主作我嘅帮助，我好快就会住喺寂静之地。","paragraphBefore":false},{"verse":"18","text":"当我话：「我只脚滑动喇！」上主啊，你嘅忠诚慈爱就扶持我。","paragraphBefore":false},{"verse":"19","text":"当忧虑喺我心里增多，你嘅安慰就使我欢喜。","paragraphBefore":false},{"verse":"20","text":"嗰种用法令制造苦难、带来祸害嘅政权，能够同你结盟咩？","paragraphBefore":false},{"verse":"21","text":"佢哋结伙攻击义人嘅性命，判无辜嘅人有罪。","paragraphBefore":false},{"verse":"22","text":"但上主作我嘅堡垒，我嘅上帝係我避难嘅磐石。","paragraphBefore":false},{"verse":"23","text":"佢要将佢哋嘅罪恶报应喺佢哋身上，因佢哋嘅邪恶消灭佢哋；上主，我哋嘅上帝，要消灭佢哋。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻译及来源说明\n\n1. 原生94两版23单位都冇题词，正文逐一对应，唔补作者或历史事件。第1两次施行报应嘅上帝保留נקמות嘅报复恶行力度，唔只改成中性行政公义；係向神祈求，唔係授权人私自报复。הופיע保留发光显现嘅神显意象；第2起来按נשא所选神起来行动，唔係人自高。第3第一次恶人要到几时保留省略式呼喊，第二次补足欢喜得意；第4滔滔不绝展开נבע倾吐言语同דבר讲话嘅关係，唔新增饮水场面。第5／14产业按נחלה所选係属神嘅子民，唔当另一块土地；第6寄居者係在当地居住嘅外来者，失去爸爸嘅细蚊仔保留יתום所选，唔硬定必须父母双亡。第7係压迫者嘅引语，唔係叙述者否定神知情；יה係同一神名嘅短式，正文仍用上主，雅各照有限姓名资料。\n2. 第8愚钝／愚昧係责备冇认清神嘅人，唔作临床诊断。第9נטע实际索引係栽植，正文保留栽植耳朵嘅创造意象，唔以普通植物定义另加花园；眼睛塑造与神听见／看见相呼应。第10יסר所选管教惩戒，יכח係惩治；唔同第12יסר所选教导知识混成同一义。第10末句原本只有教人知识者嘅压缩结构，正文用佢就係……嘅主接续前面主体，係粤语述语同指称展开，唔声称原文多咗主名词，亦冇另创一个神是否有知识嘅问句。第11מחשבה係目的导向嘅计划，הבל本地所选徒劳，唔直接改成短命。המה係阳性复数，מחשבות係阴性复数；正文选呢啲计划作所指係语境判断，仍保留指向计划者本身嘅可能，唔以词典代词定义宣称语法唯一。\n3. 第12有福连于受神教导嘅人，律法係תורה所选神畀以色列嘅训诲，唔係祝福压迫本身。第13שקט所选使人安歇、有信心；正文喺患难嘅日子表达患难中蒙安顿，原句מן亦可强调从患难得舒缓，唔保证现时冇受苦。直到为恶人挖好陷坑保留被动、未具名掘坑者；שחת本次所选陷坑，唔搬前篇另一义直接改作腐朽或阴间。第15משפט同צדק都保留，审判重新归向公义係按司法实践恢复正直嘅关係展开；所选שוב係再发生、עד係向一个终点，唔同第3／13直到嘅时间义混用。末句呢种审判明示所选אַחֲרָיו指משפט，跟随係正直者响应正义嘅拟人表达；原句指称压缩、词典无完整valency，唔冒称排除所有其他语法解法或加一位具名领袖。\n4. 第16为我同对抗／抵挡都保留，קום所选敌对起身、יצב所选危险前站稳；עִם喺呢个场景係面对作恶者，唔改成同佢哋结盟。第17לולי係真实索引缺口，反事实关係从原句读出，唔补造词典词条。עזרה所选係神作帮助者；שׁכן דּוּמָה有实际搭配，寂静之地係死亡领域意象，唔係普通静养、具名地名或已死后复活。好快就会住喺表达反事实条件下短时间内嘅后果，כ同מעט实际分别索引为约略／短少，唔声称有一个现成复合定义；接近死亡亦係原句可保留嘅理解，但正文唔再用差啲……咗模糊条件与后果。第18只脚滑动保留以脚代人嘅意象，סעד所选係给予心志力量／勇气，扶持唔宣称亲历某次攀山或治疗；忠诚慈爱保留חסד以行动守约嘅力度。第19שרעפים係令人不安嘅思绪，安慰使人欢喜，唔加精神科诊断或信徒永无忧虑嘅保证。\n5. 第20כסא所选以宝座代表君王／审判权，正文政权把呢个转喻展开，唔另加现代国家名；הוות係带祸害，יצר עמל係制造苦难，חק係权威所立法令。用法令係按עלי חק语境所取工具关係，על本身索引缺口仍在，唔冒称词典证明唯一介词用法，亦唔将第12神嘅律法说成邪恶。第21由政权转到佢哋，係掌权作恶者嘅复数；נפש保留性命，דם所选係血代表活人，无辜嘅人把血嘅转喻展开，判有罪保留רשע hif司法定罪，唔只改成不喜欢，亦唔另加刑罚方式。第22堡垒／磐石保留神保护意象。第23归还罪恶及两次消灭保留，因佢哋嘅邪恶係对ברעתם所取关係，原句亦可表达在其邪恶中，唔声称ב索引单独证明因果；将来嘅确信语气係按全篇祈求与信靠选定，冇宣称全部动词形态只容未来。最后我哋嘅上帝仍係共同体称呼，唔改返单数我。\n\n## 实际读本、异文及范围\n\n主译完整读94两版23单位及95两版11单位、所有嵌套分枝，06:23原文初判封存。94独立接受117明列读本，全部所选栏、enclosing metadata／null及272次限定母注实读（155完整、117部分），所有本次有限读本输出无截断。所选LEXReferences显示限本篇，所有母注及非本篇参照仍读，唔声称逐项亲读全部非本篇索引。430段实际现代引句隔离；268次母注呈现经核101个完整母项／110读本实例重用，另有4次新母注（דומה1、שעע1、גדד2），唔混同4个新母项。完整request mapping、117caller列、88笔provenance（84路径加4XML）同精确元素已读，全部hash另核。06:39自身有限判断封存后先完整读独立见证，06:40再读root独立判断及比较；主要理解相合，计划代词、公义回复、寂静死亡同政权法令嘅语法限度仍保留。\n\nעל、כל、כי、מן、ל、לולי係真实索引缺口；שרעף请求映射实际שרעפים，כמעט实际分开כ同מעט，唔补造复合sense。所有117项valency空值、长定义空白；115项collocation空值，另两项係שׁכן דּוּמָה及מעט／כמעט。全部所选caller冇缺失，但קום非本篇一注实际只写NEW NOTE，唔当完整评论。非本篇דומה注古希腊Idoumaia係以赛亚21:11材料，唔搬成本篇地名或直接古译证据；其他HOTTP、古译及学者意见同外连都係次级报告，冇亲查外部文章或抄本影像。\n\n94两版冇所见K/Q。UXLC94:1.6精确修正係移patach到ayin、加入t，Ben Denckla2021.11.09／filedate2022.04.01；הופיע后t同sof-pasuq尾部原状保留。t指转写未定需查LC影像，本次冇查；c指相对LC正确但可异于其他Masoretic文本，d指其他文本dehi。MAM94:9／16发行者报告Aleppo缺revia点、10hatef、12编订Yah有dagesh而报告Aleppo无dagesh及支持反证都照读，唔当亲验；6口音差别、神名／qamats／dehi等所有参数分枝保留，唔串成重复正文。接受查找冇95本地修正元素，唔由通用c/d/t制造一个；亦冇新通读整份teiHeader嘅主张。\n\n完整95上下文係邀请向拯救磐石欢呼、感谢歌唱，神係超越众神嘅王、天地海陆创造主；三个俯伏屈膝动作，羊群子民同今日听声，接住唔好好似米利巴／玛撒硬心，列祖试探、四十年厌弃迷途世代，发怒起誓不得进入安息。唔用新约引文补原句。95:4 UXLCותועפות同MAMותועפת係pe后有冇vav嘅真实辅音差别，唔只称重音；95:7灰色maqaf、9完整qamats参数及其他分枝照读。官方93–96只用已接受姓名／题词／节号有限栏，冇现代连续正文；有限栏吻合唔声称新旧整页byte identity相同。23个正文组件由原生逐句对齐，唔由标签数目单独推定。\n\n实际Authors栏原值包括：［Enio R. Mueller］、［Steve Berneking］、［Reinier de Blois］、［Matthew P. Anstey］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［Eric Tully］、［Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller］、［Theo van der Louw］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］、［Wendy L. Widder］、［Enio R. Mueller；Anne G Kompaore］、［Enio R. Mueller；Anne G Kompaoré］、［Reinier de Blois; Enio R. Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Graham S. Ogden; Anne Garber Kompaore］、［Steve Berneking；J.K. Aitken；A. Gray；G.I. Davies］、［Enio R. Mueller；Reinier de Blois］。联合署名同原拼法保留，空作者唔补造。已接受18／33／50／60引句修正及必要范围修正沿用；次级古译报告唔等于本次亲查古译。第23篇无关现代短引句误读继续披露，唔宣称零接触／零影响，本篇冇以现代连续译文作中介。\n\n版本／权利沿用已核说明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及协作者现代编订，唔係完整古抄本影像；UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔离已说明，唔附来源库全文。私人资料存取唔自动等于公开出版授权。来源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录；本档唔表示网站已更新。\n\n## 本次修订记录\n\n主译原文／有限判断先封存，再比对独立见证。实际v1两位粤语审阅者全篇首读都冇必改项；root独立首读有第6既定用词同第17条件后果两项必改判断，真实分歧保留，唔改写成所有人原先同意。两位喺读完完整v1／所有说明后接受完整第6／17候选，原本非问题判断仍保留。主译采纳细蚊仔同短时间反事实后果，note1／4同步；其他正文冇改，v1永久保留。完整实际v2已经原文与两位粤语回读、独立末编同主译分别实际批准；候选合格同实际成品回读分开记录，并无以候选代替成品验收。\n\n\n## 全卷覆核修订纪录\n\n本次係已交付篇章之后嘅有限覆核修订，唔覆写历史首次判断。原先通过纪录、后来发现同评者分歧均保留于 whole-book-review 各角色报告。正文只改本次明列嘅完整句子；说明用语按已核实使用者惯例同步，祖先／人类爸爸／对神天父唔混同。来源原件及历史草稿不变。本修订已完成实际读回、独立末编及主译批准；网站部署另有独立记录。\n","notesMarkdown":"## 翻译及来源说明\n\n1. 原生94两版23单位都冇题词，正文逐一对应，唔补作者或历史事件。第1两次施行报应嘅上帝保留נקמות嘅报复恶行力度，唔只改成中性行政公义；係向神祈求，唔係授权人私自报复。הופיע保留发光显现嘅神显意象；第2起来按נשא所选神起来行动，唔係人自高。第3第一次恶人要到几时保留省略式呼喊，第二次补足欢喜得意；第4滔滔不绝展开נבע倾吐言语同דבר讲话嘅关係，唔新增饮水场面。第5／14产业按נחלה所选係属神嘅子民，唔当另一块土地；第6寄居者係在当地居住嘅外来者，失去爸爸嘅细蚊仔保留יתום所选，唔硬定必须父母双亡。第7係压迫者嘅引语，唔係叙述者否定神知情；יה係同一神名嘅短式，正文仍用上主，雅各照有限姓名资料。\n2. 第8愚钝／愚昧係责备冇认清神嘅人，唔作临床诊断。第9נטע实际索引係栽植，正文保留栽植耳朵嘅创造意象，唔以普通植物定义另加花园；眼睛塑造与神听见／看见相呼应。第10יסר所选管教惩戒，יכח係惩治；唔同第12יסר所选教导知识混成同一义。第10末句原本只有教人知识者嘅压缩结构，正文用佢就係……嘅主接续前面主体，係粤语述语同指称展开，唔声称原文多咗主名词，亦冇另创一个神是否有知识嘅问句。第11מחשבה係目的导向嘅计划，הבל本地所选徒劳，唔直接改成短命。המה係阳性复数，מחשבות係阴性复数；正文选呢啲计划作所指係语境判断，仍保留指向计划者本身嘅可能，唔以词典代词定义宣称语法唯一。\n3. 第12有福连于受神教导嘅人，律法係תורה所选神畀以色列嘅训诲，唔係祝福压迫本身。第13שקט所选使人安歇、有信心；正文喺患难嘅日子表达患难中蒙安顿，原句מן亦可强调从患难得舒缓，唔保证现时冇受苦。直到为恶人挖好陷坑保留被动、未具名掘坑者；שחת本次所选陷坑，唔搬前篇另一义直接改作腐朽或阴间。第15משפט同צדק都保留，审判重新归向公义係按司法实践恢复正直嘅关係展开；所选שוב係再发生、עד係向一个终点，唔同第3／13直到嘅时间义混用。末句呢种审判明示所选אַחֲרָיו指משפט，跟随係正直者响应正义嘅拟人表达；原句指称压缩、词典无完整valency，唔冒称排除所有其他语法解法或加一位具名领袖。\n4. 第16为我同对抗／抵挡都保留，קום所选敌对起身、יצב所选危险前站稳；עִם喺呢个场景係面对作恶者，唔改成同佢哋结盟。第17לולי係真实索引缺口，反事实关係从原句读出，唔补造词典词条。עזרה所选係神作帮助者；שׁכן דּוּמָה有实际搭配，寂静之地係死亡领域意象，唔係普通静养、具名地名或已死后复活。好快就会住喺表达反事实条件下短时间内嘅后果，כ同מעט实际分别索引为约略／短少，唔声称有一个现成复合定义；接近死亡亦係原句可保留嘅理解，但正文唔再用差啲……咗模糊条件与后果。第18只脚滑动保留以脚代人嘅意象，סעד所选係给予心志力量／勇气，扶持唔宣称亲历某次攀山或治疗；忠诚慈爱保留חסד以行动守约嘅力度。第19שרעפים係令人不安嘅思绪，安慰使人欢喜，唔加精神科诊断或信徒永无忧虑嘅保证。\n5. 第20כסא所选以宝座代表君王／审判权，正文政权把呢个转喻展开，唔另加现代国家名；הוות係带祸害，יצר עמל係制造苦难，חק係权威所立法令。用法令係按עלי חק语境所取工具关係，על本身索引缺口仍在，唔冒称词典证明唯一介词用法，亦唔将第12神嘅律法说成邪恶。第21由政权转到佢哋，係掌权作恶者嘅复数；נפש保留性命，דם所选係血代表活人，无辜嘅人把血嘅转喻展开，判有罪保留רשע hif司法定罪，唔只改成不喜欢，亦唔另加刑罚方式。第22堡垒／磐石保留神保护意象。第23归还罪恶及两次消灭保留，因佢哋嘅邪恶係对ברעתם所取关係，原句亦可表达在其邪恶中，唔声称ב索引单独证明因果；将来嘅确信语气係按全篇祈求与信靠选定，冇宣称全部动词形态只容未来。最后我哋嘅上帝仍係共同体称呼，唔改返单数我。\n\n## 实际读本、异文及范围\n\n主译完整读94两版23单位及95两版11单位、所有嵌套分枝，06:23原文初判封存。94独立接受117明列读本，全部所选栏、enclosing metadata／null及272次限定母注实读（155完整、117部分），所有本次有限读本输出无截断。所选LEXReferences显示限本篇，所有母注及非本篇参照仍读，唔声称逐项亲读全部非本篇索引。430段实际现代引句隔离；268次母注呈现经核101个完整母项／110读本实例重用，另有4次新母注（דומה1、שעע1、גדד2），唔混同4个新母项。完整request mapping、117caller列、88笔provenance（84路径加4XML）同精确元素已读，全部hash另核。06:39自身有限判断封存后先完整读独立见证，06:40再读root独立判断及比较；主要理解相合，计划代词、公义回复、寂静死亡同政权法令嘅语法限度仍保留。\n\nעל、כל、כי、מן、ל、לולי係真实索引缺口；שרעף请求映射实际שרעפים，כמעט实际分开כ同מעט，唔补造复合sense。所有117项valency空值、长定义空白；115项collocation空值，另两项係שׁכן דּוּמָה及מעט／כמעט。全部所选caller冇缺失，但קום非本篇一注实际只写NEW NOTE，唔当完整评论。非本篇דומה注古希腊Idoumaia係以赛亚21:11材料，唔搬成本篇地名或直接古译证据；其他HOTTP、古译及学者意见同外连都係次级报告，冇亲查外部文章或抄本影像。\n\n94两版冇所见K/Q。UXLC94:1.6精确修正係移patach到ayin、加入t，Ben Denckla2021.11.09／filedate2022.04.01；הופיע后t同sof-pasuq尾部原状保留。t指转写未定需查LC影像，本次冇查；c指相对LC正确但可异于其他Masoretic文本，d指其他文本dehi。MAM94:9／16发行者报告Aleppo缺revia点、10hatef、12编订Yah有dagesh而报告Aleppo无dagesh及支持反证都照读，唔当亲验；6口音差别、神名／qamats／dehi等所有参数分枝保留，唔串成重复正文。接受查找冇95本地修正元素，唔由通用c/d/t制造一个；亦冇新通读整份teiHeader嘅主张。\n\n完整95上下文係邀请向拯救磐石欢呼、感谢歌唱，神係超越众神嘅王、天地海陆创造主；三个俯伏屈膝动作，羊群子民同今日听声，接住唔好好似米利巴／玛撒硬心，列祖试探、四十年厌弃迷途世代，发怒起誓不得进入安息。唔用新约引文补原句。95:4 UXLCותועפות同MAMותועפת係pe后有冇vav嘅真实辅音差别，唔只称重音；95:7灰色maqaf、9完整qamats参数及其他分枝照读。官方93–96只用已接受姓名／题词／节号有限栏，冇现代连续正文；有限栏吻合唔声称新旧整页byte identity相同。23个正文组件由原生逐句对齐，唔由标签数目单独推定。\n\n实际Authors栏原值包括：［Enio R. 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