{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"PSA","bookName":"詩篇","chapter":96,"verses":[{"verse":"1","text":"要向上主唱新歌！全地都要向上主歌唱！","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"要向上主歌唱，颂赞佢嘅名；日日宣告佢嘅救恩！","paragraphBefore":false},{"verse":"3","text":"要喺列国传扬佢嘅荣耀，喺万民当中讲述佢奇妙嘅作为！","paragraphBefore":false},{"verse":"4","text":"因为上主伟大，极配受赞美；佢比众神更令人敬畏。","paragraphBefore":false},{"verse":"5","text":"万民嘅神都係偶像，唯有上主创造诸天。","paragraphBefore":false},{"verse":"6","text":"尊荣同威严喺佢面前，力量同美丽喺佢嘅圣所里面。","paragraphBefore":false},{"verse":"7","text":"万民嘅各族啊，要将荣耀同能力归畀上主，都归畀上主！","paragraphBefore":false},{"verse":"8","text":"要将佢嘅名应得嘅荣耀归畀上主；带住供物，进入佢嘅院子！","paragraphBefore":false},{"verse":"9","text":"要喺圣洁嘅荣美中向上主俯伏敬拜；全地都要喺佢面前战抖！","paragraphBefore":false},{"verse":"10","text":"要喺列国宣告：「上主作王！」世界确实稳固，唔会动摇；佢要公平审判万民。","paragraphBefore":false},{"verse":"11","text":"愿诸天欢喜，大地快乐；愿海洋同海里嘅一切澎湃轰鸣！","paragraphBefore":false},{"verse":"12","text":"愿田野同其中嘅一切欢欣；到时，森林里所有树木都要欢呼，","paragraphBefore":false},{"verse":"13","text":"喺上主面前欢呼，因为佢要嚟，佢要嚟审判大地；佢要按公义审判世界，按佢嘅信实审判万民。","paragraphBefore":false}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 翻译及来源说明\n\n1. 两版原生96都係13个正文单位，冇题词；三次歌唱同新歌保留，唔推定一个新发生嘅历史场合。第2ברך本次唔係95嘅跪下义；实际所选定义讲祝福／恩惠，gloss亦列赞美，本文按神嘅名作对象选颂赞，唔声称人向另一位神求恩施畀上主。日日保留יום重复嘅持续，בשר係宣告消息，救恩保留ישועה拯救／安全，唔直接搬入后来新约术语。第3讲述奇妙作为保留ספר同פלא，唔新增奇事清单。第4伟大、极配受赞美同令人敬畏各自保留；第4–5众神／万民嘅神係实际复数神祇，唔自动改成人间法官或天使。אליל本次係偶像，带无用／虚妄联想，但冇指定木石材料；创造诸天嘅对比保留，唯有係中文对比提示，唔另加一套宇宙论。\n2. 第6尊荣、威严、力量、美丽保留相近但唔完全一样嘅词，面前同圣所位置关係唔合并。第7–8三次יהב係承认、归属荣耀能力，唔係人供应神本来冇嘅力量；第7第二个都归畀上主保留同句第二次呼吁，中文把共同宾语前置。万民各族係משפחה族群，唔限以色列家庭。第8名应得嘅荣耀係按名声／尊荣关係展开，唔係名字字形发光。מנחה係一般供物，唔收窄成谷物配方或金钱，נשא係带来呈献；院子保留חצר，冇加建筑尺寸或仪仗路线。\n3. 第9הדרה实际所选定义係威严／荣美，唔係衣物词；קדש係圣洁，本文采喺圣洁嘅荣美中，保留ב状态／场景关係，唔自行补祭服清单。呢个压缩表达仍未唯一指明荣美属神或敬拜者，正文唔硬加物主；圣洁装束係真实可讨论嘅语境理解，但唔冒称所选定义已直接列衣服。实际母注报告古希腊ἐν αὐλῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ（佢嘅圣院）係次级异读资料，本次冇亲查希腊版本，亦冇用佢取代希伯来正文。חוה保留俯伏敬拜，חיל係敬畏战抖，唔加生产场景。פנה实际合并6.10／9.18／13.4，三处面前关係都保留。\n4. 第10上主作王係מלך王权状态，唔指定加冕日；引号係主译所设嘅宣告边界，唔声称原文有同款标点。世界稳固、唔动摇保留כון／否定מוט，唔把诗句改成天文学论证。מישרים係公平正直，唔译成平坦地形；דין审判包含裁定／施行判决，唔只预定所有人被定罪。词典母注嘅非本篇改读建议唔搬入本句。\n5. 第11–13保留诸天、大地、海洋、田野、树木嘅拟人欢喜，唔一律换成人唱歌。רעם本次实际所选係汹涌水声，正文澎湃轰鸣，唔因同词另有雷声就硬加雷暴；海里嘅一切保留מלא充满其中之物，唔收窄鱼类。שדי实际映射שדה田野，唔误作神名。第12–13跨节嘅面前关係接返树木欢呼，中文重提欢呼係接续提示，原文唔多一个新动作。两次כי בא保留佢要嚟，冇定日期或改成另一位有名人物。第13两次שפט同世界／万民各自保留，公义同佢嘅信实分清；אמונה係神可信可靠，唔改成受审者嘅信心。创造欢喜同审判同时存在，唔删任何一边。\n\n## 实际读本、异文及范围\n\n主译完整读96两版13单位、完整97两版12单位及所有嵌套分枝，06:27原文初判封存。其后只读独立接受明列66个有限读本，全部所选栏、enclosing metadata、空值同149次限定母注实际阅读（82完整、67部分），本次有限读本各次显示冇截断；所选LEXReferences显示限96，母注其他经卷参照完整读，唔宣称逐项亲读全部非本篇索引。229段实际现代引句隔离；148次母注呈现经核62完整母项／64实例重用，只用已接受至94嘅来源，唔用当时未接受95；另有אליל一新母注，保留古代K/Q说明。07:00自身有限判断封存后，07:02先完整读独立见证与root各自判断及比较。主要理解相合，圣洁荣美嘅归属／结构、作王与来临时态仍保留真实限度，唔制造唯一解法。\n\n真实索引缺口כל／מן／ל／כי／מאד／על唔补造；请求מישר／שדי映射实际מישרים／שדה，פנה三处索引冇漏。所有66长定义、valency、collocation同coordinates都空白；所选caller冇缺失。רעם相关名词条字形空白、יער名义栏空白、נשא作者栏空白照留；הלל非本篇NEW NOTE占位唔当有完整注释。完整mapping／caller列、71笔provenance（67路径加4XML）同精确97:11.1／c／d／t都已读，全部hash核对，冇新通读整份teiHeader或抄本影像嘅主张。\n\n96主要字词于实读范围相合，唔等于所有重音、母音或编订分枝相同。96:2sheva／hatef发行者报告、4灰maqaf及revia点报告、10神名tsinnorit位置都照读；冇凭重音位置捏造新辅音异文。两版所见冇题词或K/Q。完整97:11 UXLC א֖וֹר／MAM א֭וֹר係tipeha／dehi差别，精确correction97:11.1写把alef下dehi改成tipeha，作者Daniel Holman，date2023.03.25、filedate2023.07.04、n86；唔係把光被播种改成另一个动词，亦唔捏造96本地correction。c指相对LC正确而可异于其他Masoretic文本；d指其他文本dehi；t指转写未定需查影像，本次冇亲查。古希腊／拉丁／HOTTP／BHS及学者外连都係限定母注内次级报告，唔等于本次亲查外部版本或论文。\n\n完整97上下文係上主作王、大地海岛欢喜，云暗围绕、公义公平作宝座根基，火、闪电、山融如蜡同天宣荣耀；偶像崇拜者羞愧、众神俯伏，锡安同犹大女子因审判欢喜，至高者超越万神。爱上主者恨恶邪恶，忠诚者蒙保守救援，光播种畀义人、喜乐畀心正直者，最后欢喜感谢圣名／记念。唔把光播种偷换成未审查嘅另一读法。97:7hatef／revia报告、10灰maqaf／meteg及所有分枝完整读，仍只係发行者资料唔係古抄本亲验。官方93–96同97–100只采已接受姓名／题词／节号有限栏，冇现代连续正文；十三正文逐句对齐，唔只靠节数。\n\n实际Authors栏原值包括：［Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller］、［James K. Aitken; Graham Davies］、［Steve Berneking］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］、［Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［A. Salvesen］、［Anne Garber Kompaore］。联合署名同原拼法保留，空作者唔补造。已接受18／33／50／60引句修正及必要范围修正沿用；次级古译报告唔等于本次亲查古译。第23篇无关现代短引句误读继续披露，唔宣称零接触／零影响，本篇冇以现代连续译文作中介。\n\n版本／权利沿用已核说明：UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Hebrew Wikisource及协作者现代编订，唔係完整古抄本影像；UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制；有限抽取、格式整理及引文隔离已说明，唔附来源库全文。私人资料存取唔自动等于公开出版授权。来源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。\n\n本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录；本档唔表示网站已更新。\n","notesMarkdown":"## 翻译及来源说明\n\n1. 两版原生96都係13个正文单位，冇题词；三次歌唱同新歌保留，唔推定一个新发生嘅历史场合。第2ברך本次唔係95嘅跪下义；实际所选定义讲祝福／恩惠，gloss亦列赞美，本文按神嘅名作对象选颂赞，唔声称人向另一位神求恩施畀上主。日日保留יום重复嘅持续，בשר係宣告消息，救恩保留ישועה拯救／安全，唔直接搬入后来新约术语。第3讲述奇妙作为保留ספר同פלא，唔新增奇事清单。第4伟大、极配受赞美同令人敬畏各自保留；第4–5众神／万民嘅神係实际复数神祇，唔自动改成人间法官或天使。אליל本次係偶像，带无用／虚妄联想，但冇指定木石材料；创造诸天嘅对比保留，唯有係中文对比提示，唔另加一套宇宙论。\n2. 第6尊荣、威严、力量、美丽保留相近但唔完全一样嘅词，面前同圣所位置关係唔合并。第7–8三次יהב係承认、归属荣耀能力，唔係人供应神本来冇嘅力量；第7第二个都归畀上主保留同句第二次呼吁，中文把共同宾语前置。万民各族係משפחה族群，唔限以色列家庭。第8名应得嘅荣耀係按名声／尊荣关係展开，唔係名字字形发光。מנחה係一般供物，唔收窄成谷物配方或金钱，נשא係带来呈献；院子保留חצר，冇加建筑尺寸或仪仗路线。\n3. 第9הדרה实际所选定义係威严／荣美，唔係衣物词；קדש係圣洁，本文采喺圣洁嘅荣美中，保留ב状态／场景关係，唔自行补祭服清单。呢个压缩表达仍未唯一指明荣美属神或敬拜者，正文唔硬加物主；圣洁装束係真实可讨论嘅语境理解，但唔冒称所选定义已直接列衣服。实际母注报告古希腊ἐν αὐλῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ（佢嘅圣院）係次级异读资料，本次冇亲查希腊版本，亦冇用佢取代希伯来正文。חוה保留俯伏敬拜，חיל係敬畏战抖，唔加生产场景。פנה实际合并6.10／9.18／13.4，三处面前关係都保留。\n4. 第10上主作王係מלך王权状态，唔指定加冕日；引号係主译所设嘅宣告边界，唔声称原文有同款标点。世界稳固、唔动摇保留כון／否定מוט，唔把诗句改成天文学论证。מישרים係公平正直，唔译成平坦地形；דין审判包含裁定／施行判决，唔只预定所有人被定罪。词典母注嘅非本篇改读建议唔搬入本句。\n5. 第11–13保留诸天、大地、海洋、田野、树木嘅拟人欢喜，唔一律换成人唱歌。רעם本次实际所选係汹涌水声，正文澎湃轰鸣，唔因同词另有雷声就硬加雷暴；海里嘅一切保留מלא充满其中之物，唔收窄鱼类。שדי实际映射שדה田野，唔误作神名。第12–13跨节嘅面前关係接返树木欢呼，中文重提欢呼係接续提示，原文唔多一个新动作。两次כי בא保留佢要嚟，冇定日期或改成另一位有名人物。第13两次שפט同世界／万民各自保留，公义同佢嘅信实分清；אמונה係神可信可靠，唔改成受审者嘅信心。创造欢喜同审判同时存在，唔删任何一边。\n\n## 实际读本、异文及范围\n\n主译完整读96两版13单位、完整97两版12单位及所有嵌套分枝，06:27原文初判封存。其后只读独立接受明列66个有限读本，全部所选栏、enclosing metadata、空值同149次限定母注实际阅读（82完整、67部分），本次有限读本各次显示冇截断；所选LEXReferences显示限96，母注其他经卷参照完整读，唔宣称逐项亲读全部非本篇索引。229段实际现代引句隔离；148次母注呈现经核62完整母项／64实例重用，只用已接受至94嘅来源，唔用当时未接受95；另有אליל一新母注，保留古代K/Q说明。07:00自身有限判断封存后，07:02先完整读独立见证与root各自判断及比较。主要理解相合，圣洁荣美嘅归属／结构、作王与来临时态仍保留真实限度，唔制造唯一解法。\n\n真实索引缺口כל／מן／ל／כי／מאד／על唔补造；请求מישר／שדי映射实际מישרים／שדה，פנה三处索引冇漏。所有66长定义、valency、collocation同coordinates都空白；所选caller冇缺失。רעם相关名词条字形空白、יער名义栏空白、נשא作者栏空白照留；הלל非本篇NEW NOTE占位唔当有完整注释。完整mapping／caller列、71笔provenance（67路径加4XML）同精确97:11.1／c／d／t都已读，全部hash核对，冇新通读整份teiHeader或抄本影像嘅主张。\n\n96主要字词于实读范围相合，唔等于所有重音、母音或编订分枝相同。96:2sheva／hatef发行者报告、4灰maqaf及revia点报告、10神名tsinnorit位置都照读；冇凭重音位置捏造新辅音异文。两版所见冇题词或K/Q。完整97:11 UXLC א֖וֹר／MAM א֭וֹר係tipeha／dehi差别，精确correction97:11.1写把alef下dehi改成tipeha，作者Daniel Holman，date2023.03.25、filedate2023.07.04、n86；唔係把光被播种改成另一个动词，亦唔捏造96本地correction。c指相对LC正确而可异于其他Masoretic文本；d指其他文本dehi；t指转写未定需查影像，本次冇亲查。古希腊／拉丁／HOTTP／BHS及学者外连都係限定母注内次级报告，唔等于本次亲查外部版本或论文。\n\n完整97上下文係上主作王、大地海岛欢喜，云暗围绕、公义公平作宝座根基，火、闪电、山融如蜡同天宣荣耀；偶像崇拜者羞愧、众神俯伏，锡安同犹大女子因审判欢喜，至高者超越万神。爱上主者恨恶邪恶，忠诚者蒙保守救援，光播种畀义人、喜乐畀心正直者，最后欢喜感谢圣名／记念。唔把光播种偷换成未审查嘅另一读法。97:7hatef／revia报告、10灰maqaf／meteg及所有分枝完整读，仍只係发行者资料唔係古抄本亲验。官方93–96同97–100只采已接受姓名／题词／节号有限栏，冇现代连续正文；十三正文逐句对齐，唔只靠节数。\n\n实际Authors栏原值包括：［Reinier de Blois］、［Enio R. Mueller］、［James K. Aitken; Graham Davies］、［Steve Berneking］、［Ernst Jenni; Reinier de Blois］、［Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller］、［Graham S. Ogden］、［Enio Mueller; Reinier de Blois］、［A. 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