創世記 26 · 粵讀聖經 管理員上載／人工修訂；未另行獨立校對。 1 嗰片地又闹饥荒，之前嗰次係喺亚伯拉罕在生嗰阵。以撒就去基拉耳，搵非利士人嘅王亚比米勒。 2 上主向以撒显现，对佢讲：「唔好落埃及。你要住喺我指畀你嘅地方。 3 你要寄居喺呢度，我会同你同在，祝福你。因为我会将呢啲地方全部畀你同你嘅后代，兑现我向你阿爸亚伯拉罕发过嘅誓。 4 我会令你嘅后代多到好似天上嘅星咁多，将呢啲地方全部畀佢哋。地上所有民族都会因你嘅后代得福， 5 因为亚伯拉罕听从咗我嘅话，守住我交托畀佢嘅责任，遵守我嘅命令、规定同教导。」 6 以撒就住喺基拉耳。 7 当地人问起佢老婆，以撒就话：「佢係我姊妹。」佢唔敢讲「佢係我老婆」，惊当地人会因为利百加而杀咗佢，因为利百加生得靓。 8 以撒喺嗰度住咗好一段日子。非利士人嘅王亚比米勒从窗口望出去，见到以撒原来正同佢老婆利百加亲暱噉嬉戏。 9 亚比米勒叫以撒过嚟，对佢讲：「佢明明係你老婆，你点解话佢係你姊妹呀？」以撒对佢讲：「因为我心谂，恐怕我会因佢而死。」 10 亚比米勒话：「你对我哋做嘅係乜嘢事呀？嗰阵我哋当中随时会有人同你老婆同房，噉你就会令我哋有罪喇！」 11 于是亚比米勒吩咐所有人：「边个侵犯呢个男人或者佢老婆，一定要处死！」 12 以撒喺嗰片地播种，当年嘅收成有播种嘅一百倍。上主祝福佢。 13 以撒富有起嚟，家业不断壮大，最后变得非常富有。 14 佢有羊群、牛群，仲有大批奴仆。非利士人就妒忌佢。 15 佢阿爸亚伯拉罕在生嗰阵，佢阿爸啲仆人掘过嘅井，全部畀非利士人塞住，用泥填满。 16 亚比米勒对以撒讲：「你离开我哋呢度！因为你比我哋强大得多喇。」 17 以撒就离开嗰度，去基拉耳谷扎营，住咗喺嗰度。 18 以撒重新掘返啲水井。呢啲井係佢阿爸亚伯拉罕在生嗰阵掘嘅；亚伯拉罕死咗之后，非利士人就将啲井塞住。以撒用返佢阿爸为啲井改嘅名。 19 以撒啲仆人喺谷入面掘井，搵到一口有泉水涌出嘅井。 20 基拉耳啲牧人同以撒啲牧人争，话：「啲水係我哋嘅！」以撒就帮口井改名叫埃色，因为佢哋同佢争。 21 以撒啲仆人又掘咗另一口井，又有人为咗嗰口井起争执。以撒就帮口井改名叫西提拿。 22 以撒搬离嗰度，又掘咗另一口井。今次冇人为咗嗰口井起争执，佢就帮口井改名叫利河伯，话：「而家上主畀咗我哋宽阔嘅地方，我哋会喺呢片地繁衍兴旺。」 23 以撒由嗰度上去别是巴。 24 嗰晚，上主向佢显现，讲：「我係你阿爸亚伯拉罕嘅上帝。唔使惊，因为我同你同在。我会祝福你，令你嘅后代增多，係因为我嘅仆人亚伯拉罕。」 25 以撒喺嗰度起咗一座祭坛，呼求上主嘅名，又喺嗰度搭起自己嘅帐幕。以撒啲仆人亦喺嗰度掘咗一口井。 26 亚比米勒由基拉耳嚟搵以撒。同佢一齐嚟嘅，有佢个朋友亚户撒，同佢嘅军队统帅非各。 27 以撒对佢哋讲：「你哋点解嚟搵我？你哋恨我，仲赶我离开你哋嗰度！」 28 佢哋话：「我哋睇得清清楚楚，上主同你同在。我哋就话，不如双方立个誓，喺我哋同你之间作保证。我哋同你立个约啦： 29 你唔可以加害我哋，就好似我哋冇侵犯过你，只係好好噉对你，仲平平安安噉送你走。你而家係蒙上主祝福嘅人。」 30 以撒就摆咗宴席招待佢哋，佢哋一齐食，一齐饮。 31 朝早，佢哋一早起身，互相发誓。以撒送佢哋走，佢哋就平平安安噉离开佢。 32 就喺嗰日，以撒啲仆人嚟向佢报告掘井嘅事，话：「我哋搵到水喇！」 33 以撒就帮嗰口井改名叫示巴。所以嗰座城直到今日都叫别是巴。 34 以扫四十岁嗰阵，娶咗赫人比利个女犹滴，同赫人以伦个女巴实抹做老婆。 35 佢哋两个令以撒同利百加心里好苦。 授權：CC-BY-NC-SA-4.0 译注与文本说明 ## 译注 - 第1–6节：呢次饥荒同亚伯拉罕时嗰次分开，原文冇交代以撒当时几多岁，亦冇话妻姊妹事件一定发生喺孖仔出世之前。第2节「住」同第3节「寄居」分开保留；「呢啲地方」係复数，全部土地、以撒同后代两个受益者，以及履行已向亚伯拉罕发过嘅誓，都冇省去。第4节「得福」采祝福结果嘅理解；原文 Hitpael 语态亦可以带自祝、以某人作祝福范式嘅意思，好似以对方嘅福气作祝愿。正文冇将呢个有意义嘅范围当作已排除，亦冇把集体后代限定为一个人。第5节交托嘅责任、命令、规定同教导係四项，唔等于原文明讲亚伯拉罕已经收到后来完整嘅西奈法典。 - 第7–11节：「姊妹」冇指定年长定年幼，亦冇把亚伯拉罕同撒拉嘅亲属解释搬到以撒身上。怕被杀係以撒嘅恐惧，唔係旁白证实当地人有杀人计划。第8节原字係玩笑、嬉戏一类动作；第9节嘅判断显示夫妻亲暱意味，但冇指明拥抱、接吻或者性交，正文唔补具体动作。第10节回顾假称姊妹所带来、几乎／随时可能发生嘅同房风险同罪责，唔係话已经有人同利百加同房。「侵犯」喺第11节包括触犯、加害，唔限于性侵犯；两个人都受保护，唔係要同时侵犯两个先受罚。「一定要处死」保留强调同被处死嘅刑罚，冇加已执行或者指定执行者。 - 第12–16节：收成係播种嘅一百倍，唔係百分之一百或者百个城门，原文冇指明谷物种类。第13节保留富起来、继续增长、达到非常富有嘅累进。第14节原文嘅役使人力／家业用语按大批仆役理解，唔译成抽象勤奋或者现代公司；羊群同牛群各自保留。第15节所有井、父亲仆人挖井、非利士人塞井同填泥都保留，唔硬定全部封井都係第14节之后先开始。第16节係离开命令，强大嘅比较包括整体势力，唔只限定军队或者人数。 - 第17–22节：「基拉耳谷」嘅原字可以指溪谷、季节性河谷，冇断定全年有流水或者必定干涸。第18节係重新掘井，唔额外加一段返回旧居嘅旅程；亚伯拉罕死后係封井嘅时间。第19节「活水」喺井水语境指泉源涌流嘅水，唔係另加属灵象征。第20节基拉耳牧人声称水属佢哋，唔係旁白裁决水权；「埃色」同争执、争夺嘅希伯来词同根。第21节挖井者承接以撒嘅仆人；再次争端嘅人原文冇重新指名，正文亦唔加名。「西提拿」有敌对、反对嘅意思，唔係加入撒但呢个角色。第22节「利河伯」同上主使地方宽阔嘅词有联系；「繁衍兴旺」保留结果、生长同兴盛嘅范围，唔只限生仔或者赚钱。 - 第23–25节：上别是巴嘅方向、嗰一晚、上主自称亚伯拉罕嘅上帝，以及因佢嘅仆人亚伯拉罕而赐福，都保留。显现冇指定係梦或者有使者在场。第25节起祭坛、呼求上主嘅名、搭自己帐幕係以撒嘅行动；掘井嘅主语转为仆人。原文冇讲献边一种祭。别是巴喺第23节已用作地名，第33节再交代名称缘由，正文冇擅自更改呢个叙事次序。 - 第26–29节：亚户撒按具名人物理解，係亚比米勒嘅朋友／亲近伴随者；原文冇明称佢为顾问或者首相。呢个古老词组亦有人按「一群朋友」分析，但所读母音同非各名字加职衔嘅并列，支持正文嘅具名读法。非各係亚比米勒嘅军队统帅。亚比米勒同非各与第21章同名，原文冇喺呢度明定同一人、下一代或者王朝称号。第27节恨同赶走係以撒嘅责问，第29节冇侵犯、只以好相待、平安送走係来访者自辩，两方说法保留。第28节盟誓带违誓受咒罚嘅保障意思，但原文冇写出咒罚内容。第29节开头表面係「如果你加害我哋」，接住盟誓係省略咒罚结果嘅誓约用法，实际要求係不得加害，唔係容许加害先立约；正文将呢个负向义务讲明。末句係佢而家受上主祝福嘅陈述，唔係祝愿日后先受福。 - 第30–33节：宴席、食、饮、清早起身、彼此发誓，同以撒送客离开，各自保留。互相发誓嘅原文用「各向自己兄弟」嘅惯语，唔表示双方有血缘。仆人喺同一日报告搵到水，正文冇加订约就即刻奇迹出水嘅因果。「示巴」係井名，同「起誓」及「七」嘅希伯来词族有声音联系；本段有起誓，却冇七只羊或者七口井，唔把其中一个联想当成唯一明示定义。「直到今日」係叙事者所讲嘅今日，唔係本译稿声称做过现地考察。 - 第34–35节：以扫四十岁娶嘅係两个女人，犹滴係赫人比利个女，巴实抹係赫人以伦个女，两组姓名同父女关係分开；唔以其他章嘅名单改写本章。第35节两个女人令以撒同利百加内心苦楚，保留苦嘅意象；原文冇交代具体冲突或者宗教行为，正文唔自行补原因。 ## 原文与参考来源 - 主底本：[Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC 2.5，build 27.6）](https://www.tanach.us/Pages/About.html)，Tanach.us Inc.，原生位置 Genesis 26:1–35。采用2026年10月14日取得、与官方公布 SHA256 相符嘅 XML 来源包；《创世记》原始 XML SHA256：9c1b7cab88cdb79830a29e27f6a68b21c1c42a30ce740d07086440768ccfd29d。完整希伯来原文直接译成香港广东话，冇经中文或者英文译句起稿。第12、20、21、22、25、27、28章相关段落只作上下文及用语核对。 - [UXLC 授权通知](https://www.tanach.us/License.html)容许阅读或复制圣经希伯来文字，并欢迎注明来源；网站其他档案同外观素材另有限制。本章冇书写／诵读成对分支；第1节亚比米勒名字内嘅转录不确定标记 x=t 仍保留喺来源，唔当成字母。第33、35节后嘅闭合分段，同第18、28、32节嘅原生直线标记亦分开保存。 - 希伯来对读资料：[MAM-basics／MAM-parsed-plus](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/plus)，版本 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，原生位置 Gen.26.1–35。完整 C／D／E 结构、全部嵌套注记同读经标签分开处理。第7节末女性代词嘅字母异写，冇改变利百加嘅指涉；第4、12节短母音、其余连字号及重音差异保留各版本身份。第25节帐幕嘅两个 qamats 传统呈现唔串接；第18、32节 legarmeh 同第28节 paseq 分开。MAM 本章前用开放分段，UXLC 前章末係闭合分段；本章第33、35节后嘅闭段，分别对应 MAM 第34节及下一章第1节前。呢啲标记唔直接决定广东话气口。本章无需增查其他古代见证。MAM 係阿勒颇／马所拉传统嘅现代编订资料，唔係完整现存阿勒颇古抄本嘅直接转录。署名：[Hebrew Wikisource／Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)；文字资料授权：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。本章係新译广东话文字，唔係原始希伯来资料嘅转录或者改写档。 - 人名、地名按前章核准用法，同香港圣经公会[和合本2010（和修）神版嘅第26章名称](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/GEN/26/)作有界核对；只读名称记录，冇用现代译本句子决定意思。YHWH 译作「上主」、Elohim 按语境译作「上帝」。