創世記 32 · 粵讀聖經 正文及注释已发布有界修订；人手／音讯校对标记保留原状，没有新增勾选。 1 雅各继续行佢嘅路，上帝嘅使者遇上咗佢。 2 雅各一见到佢哋，就话：「呢个係上帝嘅营！」佢就将嗰个地方叫做玛哈念。 3 雅各差使者行先，去西珥嗰边嘅以东地区，搵佢哥哥以扫。 4 佢吩咐佢哋：「你哋要噉同我主以扫讲：『你仆人雅各话：我寄居喺拉班嗰度，一直留到而家。 5 我有牛、驴、羊群，仲有男奴同女奴。我差人嚟话畀我主知，希望你肯善待我。』」 6 使者返到雅各嗰度，话：「我哋去到你哥哥以扫嗰度，佢亦正行过嚟见你，有四百个男人同佢一齐。」 7 雅各好惊，又好苦恼，就将同佢一齐嘅人、羊群、牛同骆驼分成两个营。 8 佢话：「如果以扫嚟到其中一个营，袭击嗰个营，剩低嗰个营就可以逃得甩。」 9 雅各话：「我祖先亚伯拉罕嘅上帝，我阿爸以撒嘅上帝，上主啊！你曾经对我讲：『返去你嘅地方，返去你亲人嗰度，我会好好待你。』 10 你对我呢个仆人显出嘅一切慈爱同一切信实，我实在唔配得。因为当初我拎住支杖过呢条约旦河，而家我已经有两个营。 11 求你救我脱离我哥哥嘅手，脱离以扫嘅手！因为我怕佢，怕佢嚟袭击我，连做妈妈嘅同仔女都一齐受害。 12 但係你自己讲过：『我一定会好好待你，令你嘅后代好似海沙噉，多到数唔晒。』」 13 嗰晚，雅各留喺嗰度过夜，从手头嘅嘢揀咗份礼物，送畀佢哥哥以扫： 14 二百只母山羊、二十只公山羊、二百只母绵羊、二十只公绵羊； 15 三十只喂奶嘅母骆驼，连埋佢哋啲仔；四十只母牛、十只公牛、二十只母驴、十只公驴。 16 佢将啲牲畜一群一群分开，交畀奴仆，对佢哋讲：「你哋行喺我前面，每群之间要留返啲距离。」 17 佢吩咐第一个奴仆：「我哥哥以扫遇到你，问你：『你係边个嘅人？你去边？你前面啲牲畜係边个嘅？』 18 你就话：『係你仆人雅各嘅，係送畀我主以扫嘅礼物。佢本人亦喺我哋后面。』」 19 佢又吩咐第二个、第三个，同所有跟喺牲畜群后面嘅人：「你哋遇到以扫，就照噉同佢讲。 20 你哋仲要讲：『你仆人雅各就喺我哋后面。』」因为雅各话：「我要用行喺我前面嘅礼物令佢消气，然后先同佢见面，或者佢会接纳我。」 21 啲礼物先行一步，雅各自己嗰晚就留喺营里面过夜。 22 就喺嗰晚，雅各起身，带埋佢两个老婆、两个女奴同十一个仔女，从雅博嘅渡口过咗河。 23 佢带佢哋过咗条河，又将自己所有嘅嘢运过去。 24 剩返雅各自己一个。有个男人同佢摔角，一直摔到天开始光。 25 嗰个人见自己赢唔到雅各，就掂咗雅各大髀根嘅关节。两个人摔紧角嗰阵，雅各嘅大髀关节就甩咗位。 26 嗰个人话：「放我走，因为天开始光喇。」雅各话：「你唔祝福我，我就唔放你走！」 27 嗰个人问佢：「你叫咩名？」佢答：「雅各。」 28 嗰个人话：「以后你唔再叫雅各，要叫以色列，因为你同上帝、同人角力，而且赢咗。」 29 雅各问：「请你话畀我知你个名。」嗰个人答：「你做乜问我个名？」佢就喺嗰度祝福咗雅各。 30 雅各将嗰个地方叫做毗努伊勒，因为佢话：「我面对面见到上帝，条命仲保得住。」 31 雅各经过毗努伊勒嗰阵，太阳升起，照住佢。佢因为大髀嘅伤，行起路嚟一拐一拐。 32 所以，以色列人直到今日，都唔食大髀关节嗰条筋，因为嗰个人掂过雅各大髀关节嗰条筋。 译注与文本说明 ## 译注 - 本章公开32:1–32，逐节对应UXLC／MAM原生32:2–33。原生32:1已经放喺公开31:55，呢度唔重复；第33章恢复公开同原生节号相同。 - 1、3节原文都用「使者」，但1节明讲係上帝嘅使者，3节就係雅各差出去嘅使者。2节「玛哈念」带有「两个营」嘅意思，同7、10节嘅两个营互相呼应；原文冇交代有两队天使。 - 4、5、18节「我主」係对以扫嘅尊称，唔係上帝嘅名；雅各自称「你仆人」，係放低身段嘅讲法。5节嘅男奴、女奴同16节嘅奴仆则係佢所拥有、支配嘅人，唔係现代受薪雇员。 - 6节只讲四百个男人同以扫一齐，冇话係军队或者已经决定攻击。8节係雅各嘅应变设想；11节係佢所怕嘅事，唔係旁白证实以扫打算做嘅事。 - 9节「祖先亚伯拉罕」同「阿爸以撒」原文都用「我父亲」嘅称呼，按亲属关係译出；呢节回述上帝嘅说话，保留本节自己嘅措辞。10节直译係自己比上帝所施嘅一切慈爱、信实都微小。拎住杖过河嘅对比，唔等于原文明讲当时除咗杖以外一无所有。 - 11节原文用「母亲同仔女一齐」嘅形象，表达连家人都会一同受害嘅恐惧，冇描述母亲用身体挡住仔女。12节「一定」保留原文重复动词所加强嘅承诺。 - 14、15节保留牲畜种类、雌雄同各个数目。15节通常理解为三十只哺乳嘅母骆驼连埋幼驼；原文冇另列幼驼数目，而「三十」放喺母驼同幼驼之后，数目涵盖范围有理解空间，所以唔加总数。「公驴」所对应嘅字词可以带年轻、健壮嘅意味，但唔能够单凭呢个词确定係幼驴。 - 17、18节分清牲畜原本属于雅各，同礼物係送畀以扫。19节讲第二个、第三个同所有跟住牲畜群嘅人，唔等于全队只有三群牲畜。 - 20节原文反复用「面」嘅字眼，包括平息对方嘅面、行喺自己面前、见对方嘅面，同对方抬起自己嘅面。正文按语境译成消气、行喺前面、见面同接纳；「或者」保留结果未定，唔係保证和好，亦唔係宗教献祭赎罪。 - 13、21、22节都指同一晚；留营过夜唔等于一觉瞓到天光。22节先讲雅各带家人过河，23节再讲带佢哋同财物过去，冇加写佢折返边一边河岸。「十一个仔女」按原文嘅「孩子」译，唔改成十二个仔。 - 24节先介绍「有个男人」，唔预先指明佢係边个。25节係嗰个人赢唔到雅各，又係佢掂雅各，受伤嘅係雅各。原文讲触碰、关节甩位，冇讲打断骨头或者后来医好。 - 28节「以色列」同原文「角力」有语音呼应。正文保留同上帝、同人角力同赢咗嘅说法，唔将呢个名字解成一条普遍嘅「人可以打败上帝」命题。29节对方冇讲出自己个名，但确实喺嗰度祝福咗雅各。 - 30节係雅各自己讲面对面见到上帝而保住性命。30、31节同一地名分别写作Peniel（פְּנִיאֵל）同Penuel（פְּנוּאֵל）；正文沿名称表同译「毗努伊勒」，意思同「上帝嘅面」有关。31节日出唔係医治事件，雅各仍然一拐一拐噉行。 - 32节「大髀关节嗰条筋」原文叫gid hannasheh（גִּיד הַנָּשֶׁה），係位于大髀根关节嘅特定部位。后世常同坐骨神经联系，但单凭呢度嘅字词唔能够肯定精确嘅现代解剖对应。「直到今日」係叙事者所处嘅时候；呢节解释以色列人嘅饮食习俗，冇另加上帝颁令嘅说话。 ## 原文与参考来源 - 主底本：[Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）](https://www.tanach.us/Pages/About.html)，UXLC 2.5，2026年4月1日，build 27.6。係列宁格勒抄本嘅现代数码转录，唔同WLC混称；本章直接按完整目标范围嘅希伯来文起稿。 - 希伯来对读：[Miqra According to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，MAM-basics固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c嘅完整parsed-plus资料，保留C／D／E、读者辅助同编订注记。MAM係马所拉／阿勒颇传统嘅现代编订本，唔係完整现存阿勒颇抄本直接转录；MAM-simple只係同版便利呈现。 - 人名、地名拼写有界参考香港圣经公会[《和合本修订版》](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/GEN/32/)嘅名称表；冇用现代译本嘅经文句子起稿或决定原意。原生／公开节号另有逐节映射。 - 15节嘅公驴字义有界核对[Open Scriptures《Brown–Driver–Briggs》词典资料](https://raw.githubusercontent.com/openscriptures/HebrewLexicon/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce/BrownDriverBriggs.xml)，固定commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce，条目p.cn.ab，页747；只作词义工具，唔当古代文本见证。 - 实际原文范围係已取得嘅UXLC同MAM；冇把未查读嘅七十士译本、死海古卷或西奈抄本列作已完成见证核对。 ## 底本及授权 - UXLC署名：Unicode/XML Leningrad Codex, UXLC 2.5 (27.6), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Apr 2026。按[官方授权通知](https://www.tanach.us/License.html)所列原文使用范围处理；唔推论网站程式、字型、版面及其他档案有同样授权。 - MAM原文资料来自[Hebrew Wikisource](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)／מקרא על פי המסורה，按[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)及[固定版资料授权](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/LICENSE.md)保留署名及适用嘅相同方式分享要求。呢份广东话係独立翻译，唔係MAM原文嘅未修改复制品。MAM资料授权同repository程式／文字嘅GPL条款分开。 授權：CC-BY-NC-SA-4.0 译注与文本说明 ## 译注 - 本章公开32:1–32，逐节对应UXLC／MAM原生32:2–33。原生32:1已经放喺公开31:55，呢度唔重复；第33章恢复公开同原生节号相同。 - 1、3节原文都用「使者」，但1节明讲係上帝嘅使者，3节就係雅各差出去嘅使者。2节「玛哈念」带有「两个营」嘅意思，同7、10节嘅两个营互相呼应；原文冇交代有两队天使。 - 4、5、18节「我主」係对以扫嘅尊称，唔係上帝嘅名；雅各自称「你仆人」，係放低身段嘅讲法。5节嘅男奴、女奴同16节嘅奴仆则係佢所拥有、支配嘅人，唔係现代受薪雇员。 - 6节只讲四百个男人同以扫一齐，冇话係军队或者已经决定攻击。8节係雅各嘅应变设想；11节係佢所怕嘅事，唔係旁白证实以扫打算做嘅事。 - 9节「祖先亚伯拉罕」同「阿爸以撒」原文都用「我父亲」嘅称呼，按亲属关係译出；呢节回述上帝嘅说话，保留本节自己嘅措辞。10节直译係自己比上帝所施嘅一切慈爱、信实都微小。拎住杖过河嘅对比，唔等于原文明讲当时除咗杖以外一无所有。 - 11节原文用「母亲同仔女一齐」嘅形象，表达连家人都会一同受害嘅恐惧，冇描述母亲用身体挡住仔女。12节「一定」保留原文重复动词所加强嘅承诺。 - 14、15节保留牲畜种类、雌雄同各个数目。15节通常理解为三十只哺乳嘅母骆驼连埋幼驼；原文冇另列幼驼数目，而「三十」放喺母驼同幼驼之后，数目涵盖范围有理解空间，所以唔加总数。「公驴」所对应嘅字词可以带年轻、健壮嘅意味，但唔能够单凭呢个词确定係幼驴。 - 17、18节分清牲畜原本属于雅各，同礼物係送畀以扫。19节讲第二个、第三个同所有跟住牲畜群嘅人，唔等于全队只有三群牲畜。 - 20节原文反复用「面」嘅字眼，包括平息对方嘅面、行喺自己面前、见对方嘅面，同对方抬起自己嘅面。正文按语境译成消气、行喺前面、见面同接纳；「或者」保留结果未定，唔係保证和好，亦唔係宗教献祭赎罪。 - 13、21、22节都指同一晚；留营过夜唔等于一觉瞓到天光。22节先讲雅各带家人过河，23节再讲带佢哋同财物过去，冇加写佢折返边一边河岸。「十一个仔女」按原文嘅「孩子」译，唔改成十二个仔。 - 24节先介绍「有个男人」，唔预先指明佢係边个。25节係嗰个人赢唔到雅各，又係佢掂雅各，受伤嘅係雅各。原文讲触碰、关节甩位，冇讲打断骨头或者后来医好。 - 28节「以色列」同原文「角力」有语音呼应。正文保留同上帝、同人角力同赢咗嘅说法，唔将呢个名字解成一条普遍嘅「人可以打败上帝」命题。29节对方冇讲出自己个名，但确实喺嗰度祝福咗雅各。 - 30节係雅各自己讲面对面见到上帝而保住性命。30、31节同一地名分别写作Peniel（פְּנִיאֵל）同Penuel（פְּנוּאֵל）；正文沿名称表同译「毗努伊勒」，意思同「上帝嘅面」有关。31节日出唔係医治事件，雅各仍然一拐一拐噉行。 - 32节「大髀关节嗰条筋」原文叫gid hannasheh（גִּיד הַנָּשֶׁה），係位于大髀根关节嘅特定部位。后世常同坐骨神经联系，但单凭呢度嘅字词唔能够肯定精确嘅现代解剖对应。「直到今日」係叙事者所处嘅时候；呢节解释以色列人嘅饮食习俗，冇另加上帝颁令嘅说话。 ## 原文与参考来源 - 主底本：[Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）](https://www.tanach.us/Pages/About.html)，UXLC 2.5，2026年4月1日，build 27.6。係列宁格勒抄本嘅现代数码转录，唔同WLC混称；本章直接按完整目标范围嘅希伯来文起稿。 - 希伯来对读：[Miqra According to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，MAM-basics固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c嘅完整parsed-plus资料，保留C／D／E、读者辅助同编订注记。MAM係马所拉／阿勒颇传统嘅现代编订本，唔係完整现存阿勒颇抄本直接转录；MAM-simple只係同版便利呈现。 - 人名、地名拼写有界参考香港圣经公会[《和合本修订版》](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/GEN/32/)嘅名称表；冇用现代译本嘅经文句子起稿或决定原意。原生／公开节号另有逐节映射。 - 15节嘅公驴字义有界核对[Open Scriptures《Brown–Driver–Briggs》词典资料](https://raw.githubusercontent.com/openscriptures/HebrewLexicon/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce/BrownDriverBriggs.xml)，固定commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce，条目p.cn.ab，页747；只作词义工具，唔当古代文本见证。 - 实际原文范围係已取得嘅UXLC同MAM；冇把未查读嘅七十士译本、死海古卷或西奈抄本列作已完成见证核对。 ## 底本及授权 - UXLC署名：Unicode/XML Leningrad Codex, UXLC 2.5 (27.6), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Apr 2026。按[官方授权通知](https://www.tanach.us/License.html)所列原文使用范围处理；唔推论网站程式、字型、版面及其他档案有同样授权。 - MAM原文资料来自[Hebrew Wikisource](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)／מקרא על פי המסורה，按[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)及[固定版资料授权](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/LICENSE.md)保留署名及适用嘅相同方式分享要求。呢份广东话係独立翻译，唔係MAM原文嘅未修改复制品。MAM资料授权同repository程式／文字嘅GPL条款分开。