尼希米記 7 · 2026 粵讀聖經

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1 城墙建好之后，我装上门扇；守门嘅人、歌唱嘅人同利未人亦都获委派当值。
2 我委派我兄弟哈拿尼，同城堡长官哈拿尼雅管理耶路撒冷。哈拿尼雅为人可靠，比好多人更加敬畏上帝。
3 我对佢哋讲：「未到太阳晒得好热嘅时候，唔好开耶路撒冷嘅城门。守卫仲喺度当值嘅时候，就要闩好门，落埋闩。另外要安排耶路撒冷嘅居民守望，各人守住自己嘅岗位，同自己屋企对面嘅地方。」
4 城好大、好阔，但里面嘅人唔多，房屋亦未建好。
5 我嘅上帝感动我，叫我召集贵族、官员同民众，按家谱登记。我搵到一本最早嗰批返嚟嘅人嘅家谱册，上面写住：
6 以下係犹大省嘅人。佢哋从被掳流徙嘅地方返嚟；巴比伦王尼布甲尼撒曾经将佢哋掳走。如今佢哋返到耶路撒冷同犹大，各自返去自己嘅城。
7 同佢哋一齐返嚟嘅，有所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏同巴拿。以色列民中男子嘅人数如下：
8 巴录嘅子孙有二千一百七十二人；
9 示法提雅嘅子孙有三百七十二人；
10 亚拉嘅子孙有六百五十二人；
11 巴哈‧摩押嘅子孙，即係耶书亚同约押嘅子孙，有二千八百一十八人；
12 以拦嘅子孙有一千二百五十四人；
13 萨土嘅子孙有八百四十五人；
14 萨改嘅子孙有七百六十人；
15 宾内嘅子孙有六百四十八人；
16 比拜嘅子孙有六百二十八人；
17 押甲嘅子孙有二千三百二十二人；
18 亚多尼干嘅子孙有六百六十七人；
19 比革瓦伊嘅子孙有二千零六十七人；
20 亚丁嘅子孙有六百五十五人；
21 亚特嘅子孙，属希西家嗰一支嘅，有九十八人；
22 哈顺嘅子孙有三百二十八人；
23 比赛嘅子孙有三百二十四人；
24 哈拉嘅子孙有一百一十二人；
25 基遍嘅子孙有九十五人；
26 伯利恒同尼陀法嘅人，合共有一百八十八人；
27 亚拿突嘅人有一百二十八人；
28 伯‧亚斯玛弗嘅人有四十二人；
29 基列‧耶琳、基非拉同比录嘅人，合共有七百四十三人；
30 拉玛同迦巴嘅人，合共有六百二十一人；
31 默玛嘅人有一百二十二人；
32 伯特利同艾嘅人，合共有一百二十三人；
33 另一个尼波嘅人有五十二人；
34 另一个以拦嘅子孙有一千二百五十四人；
35 哈琳嘅子孙有三百二十人；
36 耶利哥嘅子孙有三百四十五人；
37 罗德、哈第同阿挪嘅子孙，合共有七百二十一人；
38 西拿嘅子孙有三千九百三十人。
39 祭司方面：耶大雅嘅子孙，属耶书亚家族嘅，有九百七十三人；
40 音麦嘅子孙有一千零五十二人；
41 巴施户珥嘅子孙有一千二百四十七人；
42 哈琳嘅子孙有一千零一十七人。
43 利未人方面，耶书亚同甲篾嘅子孙属于何达威子孙嗰一支，合共有七十四人。
44 歌唱嘅人方面：亚萨嘅子孙有一百四十八人。
45 守门嘅人方面：沙龙、亚特、达们、亚谷、哈底大同朔拜嘅子孙，合共有一百三十八人。
46 圣殿仆役方面，有西哈、哈苏巴、答巴俄嘅子孙；
47 基绿、西亚、巴顿嘅子孙；
48 利巴拿、哈迦巴、萨买嘅子孙；
49 哈难、吉德、迦哈嘅子孙；
50 利亚雅、利汛、尼哥大嘅子孙；
51 迦散、乌撒、巴西亚嘅子孙；
52 比赛、米乌宁、尼普心嘅子孙；
53 巴卜、哈古巴、哈忽嘅子孙；
54 巴洗律、米希大、哈沙嘅子孙；
55 巴柯、西西拉、答玛嘅子孙；
56 尼细亚、哈提法嘅子孙。
57 所罗门仆人嘅子孙方面，有琐太、琐斐列、比路大嘅子孙；
58 雅拉、达昆、吉德嘅子孙；
59 示法提雅、哈替、玻黑列‧哈斯巴音同亚们嘅子孙。
60 圣殿仆役同所罗门仆人嘅子孙，合共有三百九十二人。
61 以下呢啲人从特‧米拉、特‧哈萨、基绿、亚顿同音麦返嚟，但佢哋交代唔到自己嘅宗族同家世，无法证明自己係咪以色列人：
62 第莱雅、多比雅同尼哥大嘅子孙，合共有六百四十二人。
63 祭司当中，亦有哈巴雅、哈哥斯同巴西莱嘅子孙遇到同样情况。巴西莱呢一家嘅祖先娶咗基列人巴西莱家族嘅女子做妻子，就跟咗妻子家族嘅名。
64 呢几家祭司嘅子孙去搵自己嘅家谱纪录，但搵唔到，所以被视为不洁，唔准做祭司。
65 省长对佢哋讲，喺有祭司带住乌陵同土明出嚟处理之前，佢哋唔可以食至圣嘅食物。
66 全体会众合共有四万二千三百六十人，
67 呢个数目唔包括佢哋嘅男仆同女仆，呢啲仆人有七千三百三十七人。另外，佢哋仲有二百四十五个男女歌手。
68 〔本译所据原文在此没有另列经节，见译注1。〕
69 佢哋有四百三十五只骆驼，同六千七百二十只驴。
70 有啲宗族领袖为工程捐献。省长捐入库房嘅，有一千个达利克金币、五十只碗，同五百三十件祭司袍。
71 宗族领袖捐入工程库房嘅，有二万个达利克金币，同约一千三百二十公斤银。
72 其余民众捐咗二万个达利克金币、约一千二百公斤银，同六十七件祭司袍。
73 祭司、利未人、守门嘅人、歌唱嘅人、民众当中嘅一部分人、圣殿仆役，同所有以色列人，都住返喺自己嘅城。到咗七月，以色列人已经住喺各自嘅城里。

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

译注与文本说明
# 第7章译注

1. 本章按通行读者版保留第1至73节地址，但实际翻译的是UXLC及MAM原生第7章72节，不是73节原文。原生1至67对应读者1至67；原生68至72对应读者69至73。读者第68节方括号内只係编辑提示，不係新增经文。已核有限对照资料显示RCUV及PG在第68节另有一个经节位置；本译所据三种原文的正文没有另列该节。MAM-plus原生第67节注内引用另一编排的马736匹、骡245匹经句，这是校注中的文献引文，不是本底正文；本稿没有将它插入正文，也没有把这些数字算作第67节歌手。此处不声称所有版本都缺该节，也不借另一书卷补成原文。
2. 第1节接第6章尚未装门的状态，门扇由第一人称叙述者装上，三类人获委派。第2节哈拿尼与哈拿尼雅为两人，城堡长官属后者，单数品格评语暂回指较近的哈拿尼雅，不无据复数化。正文仍保留与许多人相比的程度。
3. 第3节采Q וָאֹמַר「我说」；K ויאמר是第三人称「他说」，并非来源没有分歧。「太阳晒得好热」没有硬定为正午或清晨；关门时仍站着当值的复数人物，按守城语境明示为守卫，不说只有两位管理者。关门、落闩、各人在岗位及自家对面守望均保留，不增加夜晚的时段。 「好热」用作自然粤语的热度表达，不另设极热、最热或气温门槛；改句保留未到热的时候不开门这项限制。
4. 第4节仍是房屋未建的否定，没有添加破坏百分比或为了调和别段而删去。第5节「感动我」功能表达上帝把此事放在心里，没有直接说出心的身体意象。召集、按家谱登记、找到先返者纪录及引入文献都分清；第6节以后属早期返乡名册的内容，「如今」在所引纪录的叙事里，不声称所有人是当前修墙时才返乡。
5. 第7节十二名领袖全保留。当中尼希米不据同名便认作当前叙述者，末底改也不据同名强认作其他书卷人物。米斯毗列为名字，随后「数目」才开始分类标题，不增成第十三个人。
6. 第8至45节保留宗族子孙与地方居民标题的差别；多个名称共用一个数目时不分拆为每族各有同数。第33及34节「另一个」照原文保留，不消去两个以拦的区别。第35节哈琳320与第42节祭司哈琳1017不调和。列出的族群小计与第66节总数不同也不改总数、不发明漏列群体。
7. 第21节亚特与希西家的关联按支系理解；第39节耶大雅与耶书亚家族关联保留。第43节原文连续ל的关係较难，本稿暂采耶书亚与甲篾两个宗族群体并列、共同属于何达威子孙的理解。正文把「子孙」共同接在耶书亚同甲篾之后，并非耶书亚后人加上甲篾本人。这是本稿所采的理解，不以以斯拉记的另一名单直接代换，也不声称唯一可能家系或补出新的父子代次。
8. 第46至60节「圣殿仆役」表נתינים的服役群体；所罗门仆人子孙另有标题，没有说所罗门本人同行。第60节392是两组合共，没有替每名加数。第48节哈迦巴在MAM作末字א，UXLC末字ה；第52节采Q נְפִישְׁסִים，K נפושסים保留在来源记录，不变成两家。第57节琐斐列按专名，不改成职业；第58节达昆是人名，不是70至72节的货币名。第59节中间段落标记不漏任何名字。 第52节按所选Q指同一名册位置，中文采官方有限字头「尼普心」；此字头本身不能裁定K/Q，也没有据此换掉本稿所选读法。
9. 第61至62节是未能证明以色列血统，不等于已证实为外族。第62节多比雅不因同名便认成第6章的敌人。第63节由祭司家族另起一类；祖先从妻家采用巴西莱这个家名，不把娶妻者误当妻家的基列人巴西莱。第64节找不到的是家谱，不是找不到那些人；祭司资格限制只接这几家，不扩成所有血统未证明者都被逐出土地。
10. 第65节省长出现在早期名册内，不能自动指定为当前叙述者。至圣的食物是特定圣物限制，不是完全不能吃饭。「带住乌陵同土明出嚟处理」按祭司与判定工具的语境表达，未叙述已有祭司完成裁决，也未声称这些家族已恢复资格。原文只立等待条件；工具如何运作没有补入。
11. 第66节42360为本底明定总数；第67节7337男仆女仆不算在该数内，另有245男女歌手，不能与第44节亚萨歌唱家族直接合并。此处仆役保留古代从属身份，不改成自愿雇员。第69节（原生68）435骆驼及6720驴各有数目；原文格式空格及内部samekh不造成新的节或动物。
12. 第70节（原生69）数字שְׁלֹשִׁים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת为三十加五百，正文530件祭司袍，不作535，也不把30拆成其他物件。碗有50只，来源没有容量，不强加公升。第70、71、72节的捐献者分别保留，省长不自动等于尼希米，其他民众的67件袍不并成省长的数目。
13. 第70至72节金币原字darkemon，本稿标达利克，保留1000／20000／20000枚。完整UBS词条将其解为波斯帝国金币，历史BDB完整p204保留drachma／daric及价值／重量争论；不把这一工作识别当作已定的钱币考古结论，不无据换港币、英镑或公斤。有限和修资料的「达利克」字形已核，并不因此证明历史币制或金重；与源词adarkon变体的差别不默删。
14. 第71节（原生70）银原值2200弥那，第72节（原生71）2000弥那；主译按UBS完整maneh词条约0.6公斤／弥那作本段工作估值，得约1320及1200公斤，正文保留「约」。这是重量近似，不是现代货币价值。BDB完整p584另记古巴比伦982.2克及以西结时代818.6克两种标准，对应数额分别为2160.84／1964.4公斤及1800.92／1637.2公斤；未证实哪个是本段确切时代值，不平均、不当成上下限。工作采值与来源分歧均明载，并非确定的波斯时代精确标准。
15. 第73节（原生72）各类人及所有以色列人的重叠总称照留；居住城中与七月到来两层叙事均保留。「七月」是原历第七个月，不猜公历日期。MAM在月分句前的内部分段与第8章开头连续相关，不能为排版删掉月分句或复制成新一节。
16. 本章中文人名、地名按独立验收的和修有限字头统一，包括拉米、巴哈‧摩押、伯‧亚斯玛弗、基列‧耶琳、何达威、西亚、尼普心、米希大、玻黑列‧哈斯巴音、特‧米拉、特‧哈萨及第莱雅。这是对应人物或地方的字形规范，不由字头决定原文身份、支系或K/Q。「巴录」在不同章可对应不同原名，不因此合并人物；本章第62节按实际官方字头用「第莱雅」，不因第6章另一出现位置的「第来雅」而全卷机械替换。地方名称之后的「人」与原文子孙／居民类别分开处理，不由现代标题换掉原文分类。第43节支系、65节工具条件及功能译法的既有来源资格保留，字头核对不等于全卷最后标准覆核。
17. 已实际读完整UXLC、MAM-plus及MAM-simple原生72节和全部嵌套注；MAM-simple为同一编订的衍生，不算第三独立古代见证。K/Q、拼写、重音、段落及注内历史主张分别保留；未看古卷照片，不把MAM引述的观察当自己的抄本验证。主译已自行完成适用原文、分析、词条及有限对照阅读，没有以协助稿作者的阅读代替自己的。完整来源／权利范围见下列使用说明；这是待完整当前审阅的阅读稿，不是可发布或全卷验收稿。

## 资料来源与使用说明

本章由希伯来原文翻译，采通行读者版第7章1至73节地址，内容实为72个原生翻译单元加第68节一项明示编辑提示。完整对照将原生1至67对应读者1至67、原生68至72对应读者69至73；不是只凭同号推定。第68节没有另造原文经句，相关文献引文与版本差异见注1。第73节仍包含居住与七月句；官方页在其中插入的编辑标题不算经文，标题后未另编号的延续仍在同一节。本稿没有接入第8章正文，也不宣称整卷结尾已核。

主译亲读本章全部适用有限位置、字头及数量角色，没有开启现代译本完整正文。名称按和修对应字头处理，注8、16保留读法、身份及类别的界线；上帝称呼沿用原文神名区分。第3节K/Q、第48节拼写、第52节K/Q及第67节注内引文均不由现代字头决定。数量候选中的字内命中、多义词、日期或分类不可一律当新数量；各族小计与总数不调和，第70节三十加五百仍为530件袍。第71、72节银重是有据近似，原值及不同标准见注14；金币不转现代币值或金重。

原文使用 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.6、build 27.7，并核对 Miqra according to the Masorah（MAM）plus及simple。UXLC唔係WLC；MAM係现代编订嘅马所拉／阿勒颇传统读本，唔係完整现存阿勒颇抄本嘅逐页转录。Simple係同一版本经plus整理而成嘅未完成衍生形式，唔当作另一份独立抄本。正文所需嘅写法、读法、注记同分段按完整原文处理，唔将两种读法串成两次事件。

UXLC来源标示为「Unicode/XML Leningrad Codex: UXLC2.6(27.7), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Oct2026」。其告示容许所有格式嘅圣经希伯来正文自由阅览及复制，唔等于宣告公有领域；其他档案、网站外观同字体另有权利限制。本稿唔附载呢啲原始档案。来源内列版本日期为2026年10月19日，build标示10月18日06:43；保存嘅HTTP Date为10月18日15:40:40 GMT，Last-Modified为同日11:22:21 GMT。呢啲资料照录，唔将早于版本标示嘅HTTP日期解释成另一个新版本。

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RCUV本章保存回应嘅HTTP Date係2026年10月24日08:59:36 GMT；08:59:31.473899至08:59:37.391061 UTC係取得开始至返回时段，唔係另一个HTTP日期。PG页面印列初发日期为2005年4月1日、更新日期为2020年12月26日；沿用嘅保存回应记录列HTTP Date为2026年10月24日06:50:25 GMT，Last-Modified为10月4日08:17:31 GMT，唔冒称本章重新取得整个载体。PG第7章有限正文位置来自本次对已保存资料嘅有限撷取；完整页首及附加授权页尾嘅权利控制则沿用先前已验收、字节未变嘅记录。主译亲读呢啲有限控制，唔冒称本次亲读原始现代全文或重新核读整个页首页尾。PG标示David Widger、Derek Andrew于1992年1月嘅文字及Bryan Taylor于2002年11月嘅工作。其商标、格式、告示、授权保留及所在地法律等条件仍然适用（https://www.gutenberg.org/license）；冇据此保证确切历史印本、全球任何地区都可自由使用，或已完成发布所需嘅权利核实。

本章单位参考UBS Dictionary of Biblical Hebrew v0.9.4 English JSON（由Semantic Dictionary of Biblical Hebrew汇出）完整maneh与darkemon条目，来源 https://github.com/ubsicap/ubs-open-license/blob/a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8/dictionaries/hebrew/JSON/UBSHebrewDic-v0.9.4-en.JSON ，条目作者分别为Reinier de Blois（maneh）及Enio R. Mueller（darkemon），连同United Bible Societies署名，按CC BY-SA 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/）保留来源、授权、修改说明及相同方式分享义务。版本、词条修订日期与资料取得日期不同；本次重用已独立验收的完整有限条目，并非重新核实远端最新版。maneh条目列约0.6公斤，本稿的公斤数由原值换算；darkemon的金币识别仍保留历史争论。历史参考为Brown–Driver–Briggs原始词典的完整p584 maneh及p204 darkemon条目与页码影像，采1906作品、1939印次、2008扫描的既存有限撷取，不冒称另看现代增订版或未取得的Realia材料。原作、印次、扫描及所在地权利条件分开，本稿只提供自写释义及所采估值，唔附载原始词条影像或保证全球发布权利。

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