箴言 14 · 2026 粵讀聖經 管理員上載/人工修訂;未另行獨立校對。 1 有智慧嘅女人建立自己嘅家,愚昧嘅女人却亲手拆毁自己嘅家。 2 行事正直嘅人敬畏上主,行歪路嘅人却轻视佢。 3 愚蠢人嘅口中有骄傲嘅杖,有智慧嘅人嘅嘴唇却保护佢哋。 4 冇牛,饲槽就空空如也;收成丰富,却靠牛嘅力量。 5 忠实嘅见证人唔讲大话,假见证人却满口谎言。 6 嘲讽者寻求智慧却搵唔到,有明辨能力嘅人却容易得到知识。 7 要离开愚蠢人,因为你喺佢口中搵唔到有知识嘅话。 8 精明人嘅智慧在于明白自己条路,愚蠢人嘅愚昧却係欺诈。 9 愚蠢人嘲弄罪责,正直人之间却有恩惠。 10 心里嘅苦楚,只有自己知道;心里嘅欢乐,外人亦唔能够分享。 11 恶人嘅屋企会被毁灭,正直人嘅帐棚却会兴盛。 12 有条路喺人眼中似乎正直,最终却通向死亡。 13 即使喺笑声中,心里仍然会痛;欢乐到最后亦变成悲伤。 14 心里背信嘅人,会饱尝自己嘅行为嘅后果;好人亦会从自己所行嘅得满足。 15 缺乏经验嘅人乜话都信,精明嘅人却仔细察看自己嘅脚步。 16 有智慧嘅人心存敬畏,远离邪恶;愚蠢人却鲁莽自信。 17 脾气暴躁嘅人做出愚蠢嘅事,设计害人嘅人惹人憎恨。 18 缺乏经验嘅人承受愚昧,精明嘅人却以知识为冠冕。 19 坏人喺好人面前俯伏,恶人亦喺义人门口俯伏。 20 穷人连邻舍都讨厌佢,富人却有好多朋友。 21 轻视邻舍嘅人係犯罪,恩待谦卑人嘅人却有福。 22 图谋邪恶嘅人唔係走迷路咩?图谋美善嘅人却得慈爱同信实。 23 一切辛劳都有收益,净係讲空话却只会带嚟缺乏。 24 有智慧嘅人以财富为冠冕,愚蠢人嘅愚昧仍然係愚昧。 25 诚实嘅见证人救人性命,满口谎言嘅人却欺骗人。 26 敬畏上主嘅人有坚固嘅倚靠,佢嘅仔女亦有避难所。 27 敬畏上主係生命嘅泉源,使人避开死亡嘅陷阱。 28 人民众多係君王嘅荣耀,冇人民就係统治者嘅败亡。 29 唔轻易发怒嘅人深有明辨,脾气急躁嘅人却高举愚昧。 30 平静嘅心使身体有活力,嫉妒却好似腐烂侵蚀骨头。 31 欺压贫寒人嘅,係侮辱造佢嘅主;恩待穷人嘅,係尊敬造佢嘅主。 32 恶人因自己嘅邪恶被推倒,义人即使喺死亡中仍有避难所。 33 智慧安住喺有明辨能力嘅人心里,喺愚蠢人中间亦会被认识。 34 公义使国家被高举,罪恶却係万民嘅羞辱。 35 君王恩待明智嘅仆人,却向令佢羞耻嘅仆人发怒。 授權:CC-BY-NC-SA-4.0 译注与文本说明 ## 翻译注释 1. **第1–9节:智慧、家同言语。** 第1节原文有复数嘅有智慧女人形式,同单数建造、自己屋企嘅说法并列;本文用代表性单数女人与愚昧女人对比。原来请求嘅智慧名词冇直接索引,实际所供係 חָכָם 嘅智慧特质义,唔将词头差别抹平或者假称已证明唯一句法。第3节 חֹטֶר 所选义係可用嚟打人嘅枝条,本文保留杖嘅形象,冇指定佢实际打边个。第4节 בַּר 实际有空同谷物两种获供分析,本文揀饲槽空,唔声称定义就係清洁;牛嘅力量与收成关係保留。第7节按远离愚蠢者嘅劝告补明喺佢口中搵唔到知识,唔额外增加禁交往名单。第9节 אָשָׁם 所供係罪责,本文以愚蠢人嘲弄罪责理解;原句复数人名词同单数动词亦容许罪责嘲弄愚蠢人嘅分析,唔凭空改成一次献祭仪式。 2. **第10–18节:心、道路同后果。** 第10节保留苦乐只有本人深知嘅对比,唔另加无人能理解别人嘅绝对教条。第13节笑中有痛、乐后有悲係实况警戒,正文冇作心理病诊断。第14节 סוג 所选义係逐步失去对神嘅忠诚,呢个实际定义唔应否认。初稿因此补明「背离上帝」,但原句本身冇明写背离嘅对象;本版采「心里背信」,保留内心失去忠诚嘅意思,同时唔将原文省略嘅对象收窄成正文额外写出嘅神名。呢个係主译有意保留原句范围嘅选择,唔係声称所供定义冇提及神,亦唔係单纯换一个神名;后半「从佢自己」嘅关係压缩,本文承接行为结果,补明自己所行嘅。על 嘅直接索引缺口保留,呢个关係唔係获供词典句法已经证明。第16节愚蠢人鲁莽与自信保留对比,唔将勇气本身当成罪。 3. **第19–27节:邻舍、公义同敬畏。** 第20节穷人被厌弃、富人朋友多係描述现象,唔係叫人嫌贫爱富。第21节正文采诵读嘅谦卑人,书写分支穷人仍保留,与上下文困苦者互相照应。第22节修辞问句同美善所得嘅慈爱信实关係保留,唔额外指明一个原文冇点名嘅给予者。第24节财富係智慧者冠冕嘅说法,唔改成每个富人都明智。第26节后半「佢嘅仔女」按敬畏上主嘅人嘅仔女理解;原文所有格亦可有人理解指上主,本文冇声称代词本身毫无歧义。 4. **第28–35节:统治、心境同终局。** 人民同君王嘅关係保留原来对比,唔追加人口政策。第30节平静心使身体有生命、嫉妒像骨头腐烂係生命状态嘅形象,唔作医疗因果诊断。第31节「造佢嘅主」指造贫困者嘅上帝,唔指穷人嘅雇主。第32节按实际所供原文保留义人在死亡中仍有避难所,唔默默改成另一种「纯全中」读法。第33节后半照实保留智慧喺愚蠢人中被认识嘅肯定式,冇添原文冇有嘅「不」;两半之间关係仍压缩。第34节 חֶסֶד 此处所供係羞辱、可耻行为嘅另一词义,唔係惯常慈爱义;正文以罪恶使万民蒙羞理解。第35节恩待与发怒嘅主语係君王,后半仆人按前半补明。 ## 原文、核对范围同版本说明 完整希伯来文第14章及第15章上下文均已亲读,来源为 UXLC 2.5/build 27.6(Tanach.us)与 Miqra according to the Masorah(MAM,固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)。MAM 係现代马所拉传统编辑本,制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla,来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译,保留来源权利及版本记录,冇以现代译本句子作中介,亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。 本章35个原文节次全部分别保留。第21节书写嘅穷人同诵读嘅谦卑人分支均完整读过,MAM 所引第11章元音讨论亦按原有资料保留。第4节分段编号、第13节元音字母差异、第31节连字号差别唔变成新经节或新增词语。完整第15章上下文包括第14节面/口书写诵读分支,第5节元音字母差别、第13节重音点、第21节加强点、第31节 UXLC 内文记号同完整字尾及 MAM 重音差异,所有嵌套编者说明均读过。所报古抄本情况唔冒称本次亲见影像。 有限词义核对包括7个获准完整物件、11项附注(2项完整、9项按现代译文引句界线局部剔除);其中空/谷物两个实际索引义均保留。请求嘅智慧名词与实际智慧形容词索引有别,第14节 על 亦有真实直接索引缺口,唔用未获准资料补成确定句法。自身原文同有限词义判断封存后先读独立见证;代表性女人、杖、罪责、行为后果同羞辱义嘅选择有独立支持,但唔等于各节所有句法已唯一解决。送审前主译自行明示第14节内层所有关係,亦移除第13节唔必要嘅可能性缓和语,旧草稿保留,唔冒称语言审阅者修订。 版本 v1:完整主译初稿,正文同注释已分开封存,尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。 版本 v2:根审初读曾关注第14节补明神作对象,亲读实际定义后撤回「完全冇词义支持」嘅绝对反对,但保留用语一致与原句对象省略嘅考虑。主译采完整候选「心里背信嘅人」,有意保持对象隐含,唔係单纯换神名;注释第2项同步保留实际定义同前版选择历史。两位语言审阅者原来正文同整合读均冇相关阻挡,之后接受完整候选,唔追改成佢哋原来认为有语病。根审初次写档失败后先完成记录嘅时间顺序亦保留喺审阅证据。本实际新版本尚待根审、语言覆读、独立终审与主译核准;v1保留。 目前状态:本章 v2 已完成实际根审、两位语言覆读、独立终审及主译分开核准。以上版本记录保留当时状态;全卷专名、量度、数值同跨章回归检查仍待卷末完成。 ## 原始合辑说明(含来源及授权;状态文字反映交付时点) # 粤读圣经:《箴言》 香港粤语翻译,八步流程 v2.7。 全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过,并经另行核准。整理日期:2026年10月29日(香港时间);档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。 本合辑共31章、915节,按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释,取舍与限制保留于各章注释,并非声称已唯一解决所有难句。 ## 阅读与版本 档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节,不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留,没有因其他网站合并显示节号而合并原文。 全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係,各补一个「嘅」;第5章相应注释同步。没有重新翻译整章,也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字;本合辑的全卷验收与选版状态,以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。 人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料,没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」,而非另一地名分析「玛撒」,理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分:YHWH译「上主」,Elohim/Eloah按语境译「上帝」,不是按新、旧约一律替换。 原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时,不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留;量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。 ## 来源与授权说明(适用于本合辑全部31章) 1. **Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)**:UXLC 2.5,build27.6;Tanach.us Inc.,2026年4月。来源:https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文;没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。 2. **Miqra according to the Masorah(MAM)**:Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本;主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本:926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International(CC BY-SA 4.0)**:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件,没有取消来源权利。 3. **专名字头标准**:香港圣经公会《和合本2010(和修)》有限专名及结构资料,例:https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。专名字形参考不等于采用其整句翻译或以其字形裁定所有原文语法。 变更说明:本合辑是根据实际查读的原文另行制作的香港粤语翻译,加入中文标点、必要而有据的人物指涉及翻译注释。MAM是现代编订资料,并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本;出版者对古抄本的报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部工作报告或来源研究档案。 本合辑的交付不代表网站已发布;网站部署及公开逐节核验属独立步骤。