箴言 26 · 2026 粵讀聖經 管理員上載/人工修訂;未另行獨立校對。 1 夏天落雪、收割时落雨都唔合时宜,尊荣畀愚蠢人亦一样唔合适。 2 好似麻雀飞来飞去,燕子展翅飞翔,无缘无故嘅咒诅唔会落到人身上。 3 鞭畀马,嚼环畀驴,杖畀愚蠢人嘅背。 4 唔好照愚蠢人嘅愚昧回答佢,免得你都变到同佢一样。 5 要照愚蠢人嘅愚昧回答佢,免得佢自以为有智慧。 6 托愚蠢人传话,好似斩断自己嘅双脚,又将暴力饮落去。 7 愚蠢人口中嘅箴言,好似跛脚人双腿无力噉垂住。 8 将尊荣畀愚蠢人,好似将石头绑喺投石器里。 9 愚蠢人口中嘅箴言,好似醉酒人手中嘅荆棘。 10 雇用愚蠢人或者过路人嘅人,好似一个射伤所有人嘅弓箭手。 11 愚蠢人重犯愚昧,好似狗又返到自己嘔出嚟嘅嘢嗰度。 12 你见过自以为有智慧嘅人未呀?愚蠢人比佢更有指望。 13 懒惰人话:「路上有猛狮!街上有狮子!」 14 门喺门轴上转,懒惰人就喺张床上转。 15 懒惰人将手伸入盘里,连攞返到自己口边都嫌攰。 16 懒惰人自以为比七个能够明智回答嘅人更有智慧。 17 路过插手同自己无关嘅争吵,好似捉住狗嘅耳仔。 18 好似发狂嘅人射出火箭、利箭同死亡, 19 欺骗邻舍之后话「我唔係讲笑咩?」嘅人,亦係一样。 20 冇柴,火就熄;冇搬弄是非嘅人,争吵就停。 21 炭加喺炭火上,柴加喺火上;好争吵嘅人,就煽动争端。 22 搬弄是非嘅话,好似可口嘅食物,深入肚腹深处。 23 火热嘅嘴唇配住邪恶嘅心,好似银渣包住陶器。 24 心怀仇恨嘅人用嘴唇掩饰,内心却藏住欺诈。 25 佢声音就算好听,你都唔好信佢,因为佢心里有七样可厌嘅事。 26 仇恨虽然用欺诈掩盖,佢嘅邪恶终会喺会众面前暴露。 27 挖坑嘅人会跌入自己个坑,滚石头嘅人,石头会滚返向佢。 28 讲大话嘅舌头憎恨畀佢压伤嘅人,谄媚嘅口带嚟败亡。 授權:CC-BY-NC-SA-4.0 译注与文本说明 ## 翻译注释 1. **第1–6节:愚昧、咒诅同回答。** 第1节季节不合嘅雪雨与不合宜尊荣比较,唔否认某地可能有反常天气。第2节正文采书写嘅否定,表达无故咒诅唔落到人身上;诵读写向佢,与书写唔同,唔假称两者逐字一致,亦唔把本文当成能操控他人命运嘅咒术。第3节鞭、嚼环、杖嘅严厉比较保留,冇增加施打方法。第4–5节一个禁止、一个命令都保留:唔变得同愚蠢人一样,同唔让佢自以为有智慧,係两个分别写明嘅理由,唔删除其中一边或编造一套唯一适用情境。第6节断脚、饮暴力係托付不可靠使者嘅强烈后果形象,唔改成真实自伤命令。 2. **第7–12节:不合用嘅箴言同雇用。** 第7节 דלה 所供係向下垂住,腿无力同口中箴言嘅不相称保留。第8节 מרגמה 实际係投石器,唔搬成另一种石堆;绑住石头嘅不合用形象保留,冇提供制作或发射方法。第9节醉人手中荆棘可能伤人嘅不稳形象保留,唔虚构伤者。第10节句法同词义都有难处:原先直接索引嘅 רב 係众多嘅形容词,唔係弓箭手;后来另获准阅读同条目附注连到嘅名词义,确实係弓箭手,但该义实际参照只有约伯记16:13同耶利米书50:29,冇假造箴言26:10直接名词索引。חלל 所供係刺伤,唔係创造。本文按雇用愚蠢人、过路人与伤害众人嘅连接,选弓箭手比较,调整两边次序并补好似,以『嘅人』明示被比较嘅係雇用者;原句冇明写比较词,两次雇用亦按并列选择展开。众多者等其他分析仍可讨论,所供空白配价冇唯一裁定全句,本文冇新增射击程序或故意杀尽所有人嘅目的。第11节狗返到嘔吐物嗰度与重犯愚昧相对,冇额外写出再食嘅动作。第12节自以为有智慧比愚蠢更难受教,唔改成愚昧值得赞赏。 3. **第13–22节:懒惰、插手同争端。** 第13节狮子係懒惰人说话中嘅理由,唔另判真有狮子。第14–16节门轴、盘中手、七个明智回答者嘅夸张比较保留,唔诊断病症。第17节路过插手与捉狗耳比较,唔係鼓励接近动物。第18节火箭指带火嘅箭,唔係现代火箭;第18–19节射出危险武器与欺骗后声称讲笑相连,死亡嘅强烈语词保留,冇提供实行方法;两节仍分开。第20–21节燃料与争端连接,第21节书写同诵读形态都有记录,正文采煽动嘅语境关係。第22节可口食物落到肚腹深处係人爱听闲话嘅形象,唔另定肠胃疾病。 4. **第23–28节:外表、仇恨同反噬。** 第23节 דלק 实际所供係火热、燃烧,附注另有倒出等分析,但唔等于已读到圆滑嘴唇嘅直接定义;本文保留火热嘴唇与邪心、银渣与陶器嘅表里反差,唔假称附注唯一决定修辞。第24节嘴唇掩饰与内心欺诈相对,两来源完整嵌套书写诵读分开保留。第25节七样可厌事保留数字,唔另编七项名单。第26节欺诈掩盖仇恨与邪恶公开相反,佢仍指怀恨者,唔新加司法场合。第27节坑同石头返回作恶者嘅反噬形象保留,正文只写石头滚返向佢,冇额外指定压死或压伤结果。第28节 דך 所供係受压、被压伤者,正文指受谎言伤害嘅人,唔搬成无关嘅单纯贫穷者。 ## 原文、核对范围同版本说明 完整希伯来文第26章及第27章上下文均已亲读,来源为 UXLC 2.5/build 27.6(Tanach.us)与 Miqra according to the Masorah(MAM,固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)。MAM 係现代马所拉传统编辑本,制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla,来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译,保留来源权利及版本记录,冇以现代译本句子作中介,亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。 本章28个原文节次全部分别保留。第2节书写否定与诵读代词及完整元音讨论、第21节书写诵读、第24节完整嵌套缺字形式、第27节元音字母与重音差别均已读过。官方第18–19节标号合列唔当成原文合并。完整第27章上下文包括第10、15、24节书写诵读,第20节 UXLC 分支与 MAM 单一形式,第15节内文记号与可能重音讨论、第4、8节出版者重音报告、第12节分隔记号、第22节灰色连字号与重音差别;出版者疑问冇冒称经古抄本影像亲验解决。 有限词义核对先读6个获准完整物件、6个请求参照、6项附注(2项完整、4项按现代译文引句界线局部剔除),保留10项剔除界线。第10节直接索引未能支持弓箭手,主译保留未送审工作稿,另请求同条目附注所连名词,经独立资料接受后完整阅读其定义、所属条目、两个实际参照、真正空白栏及两项附注;附注与原资料同源,唔冒称新增两项独立证据。补充名词并非本节直接索引,私密引句冇重建,其他未获准义冇开启。主译自身原文、有限词义同补充判断分别封存后先读相应独立见证,支持语境偏好唔等于唯一证明。第23节火热词义及附注其他分析、第28节受压者所指均保留限制。送审前主译自行明示第6节所有关係与口语构式、移除第11节未明写嘅再食动作及第27节未明写嘅压伤结果,旧草稿保留,唔冒称审阅者修订。 版本 v1:完整主译初稿,正文同注释已分开封存,尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。 版本 v2:广播语言审阅者同根审各自指出第10节将雇用行动比作弓箭手人物嘅构式需修整,剧作语言审阅者真正首读冇阻挡。主译加『嘅人』明示雇用者,注释第2项同步,弓箭手选义同所有资料限制不变。根审另提出第18节火箭可能联想到现代武器嘅非强制提醒,主译喺注释第3项澄清所指係带火嘅箭,正文不变,唔冒称两位语言审阅者原先有第18节阻挡。完整候选获分别接受,真实判断差异保留。本实际新版本仍待完整覆读、独立终审同主译核准;v1保留。 最新状态:本章实际 v2 已完成原文覆核、两位语言审阅者完整覆读、独立终审及主译另行正式核准。以上较早版本待审字句保留作历史,唔代表本章仍未核准。全卷检查仍待卷末完成。 ## 原始合辑说明(含来源及授权;状态文字反映交付时点) # 粤读圣经:《箴言》 香港粤语翻译,八步流程 v2.7。 全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过,并经另行核准。整理日期:2026年10月29日(香港时间);档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。 本合辑共31章、915节,按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释,取舍与限制保留于各章注释,并非声称已唯一解决所有难句。 ## 阅读与版本 档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节,不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留,没有因其他网站合并显示节号而合并原文。 全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係,各补一个「嘅」;第5章相应注释同步。没有重新翻译整章,也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字;本合辑的全卷验收与选版状态,以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。 人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料,没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」,而非另一地名分析「玛撒」,理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分:YHWH译「上主」,Elohim/Eloah按语境译「上帝」,不是按新、旧约一律替换。 原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时,不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留;量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。 ## 来源与授权说明(适用于本合辑全部31章) 1. **Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)**:UXLC 2.5,build27.6;Tanach.us Inc.,2026年4月。来源:https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文;没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。 2. **Miqra according to the Masorah(MAM)**:Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本;主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本:926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International(CC BY-SA 4.0)**:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件,没有取消来源权利。 3. **专名字头标准**:香港圣经公会《和合本2010(和修)》有限专名及结构资料,例:https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。专名字形参考不等于采用其整句翻译或以其字形裁定所有原文语法。 变更说明:本合辑是根据实际查读的原文另行制作的香港粤语翻译,加入中文标点、必要而有据的人物指涉及翻译注释。MAM是现代编订资料,并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本;出版者对古抄本的报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部工作报告或来源研究档案。 本合辑的交付不代表网站已发布;网站部署及公开逐节核验属独立步骤。