詩篇 106 · 2026 粵讀聖經 管理員上載/人工修訂;未另行獨立校對。 1 哈利路亚!你哋要颂赞上主,因为佢美善;佢嘅慈爱永远长存。 2 边个能够讲尽上主大能嘅作为,宣扬佢一切配受颂赞嘅事? 3 持守公正、时刻实行公义嘅人有福喇! 4 上主啊,你恩待你嘅子民嗰阵,求你记住我;求你临到我身边,拯救我。 5 等我享受你所揀选嘅人所得嘅福乐,同你嘅人民一齐欢喜,同属于你嘅子民一齐夸耀。 6 我哋同祖先一样犯咗罪;我哋做咗错事,作咗恶。 7 我哋嘅祖先喺埃及唔明白你奇妙嘅作为,唔记得你丰盛嘅慈爱,反而喺海边、喺红海反叛。 8 但上主为咗自己嘅名拯救佢哋,为要使人知道佢嘅大能。 9 佢斥责红海,海就干涸;佢带领佢哋走过深渊,好似行过旷野噉。 10 佢救佢哋脱离憎恨佢哋嘅人嘅手,赎佢哋脱离仇敌嘅手。 11 海水淹没佢哋嘅敌人,敌人当中一个都冇剩低。 12 嗰阵佢哋相信佢嘅话,唱歌赞美佢。 13 但佢哋好快就唔记得佢嘅作为,唔肯等候佢嘅指引。 14 佢哋喺旷野贪求食物,喺荒地试探上帝。 15 佢将佢哋求嘅畀咗佢哋,却使消瘦嘅病临到佢哋身上。 16 佢哋喺营中妒忌摩西,同上主分别为圣嘅亚伦。 17 大地裂开,吞咗大坍,掩埋咗亚比兰嗰一伙人。 18 火喺佢哋嗰一伙人当中烧起,火焰烧尽恶人。 19 佢哋喺何烈山造咗牛犊,向铸成嘅像下拜。 20 佢哋用自己嘅荣耀,换咗一个食草嘅牛嘅形像。 21 佢哋唔记得拯救佢哋嘅上帝;佢曾经喺埃及做伟大嘅事, 22 喺含地做奇妙嘅事,喺红海做可畏嘅事。 23 佢话要消灭佢哋;要唔係佢所揀选嘅摩西喺佢面前站喺破口,使佢收回烈怒,佢就会毁灭佢哋。 24 佢哋嫌弃嗰片美好嘅土地,唔相信佢嘅话。 25 佢哋喺自己嘅帐幕里面发怨言,唔听从上主嘅话。 26 于是佢向佢哋举手起誓,要使佢哋倒喺旷野, 27 使佢哋嘅后裔倒喺列国当中,分散喺各地。 28 佢哋依附巴力‧毗珥,食献畀死者嘅祭物。 29 佢哋所做嘅事惹佢发怒,瘟疫就喺佢哋当中爆发。 30 非尼哈站起身干预,瘟疫就止息。 31 呢件事被算为佢嘅公义,世世代代,直到永远。 32 佢哋喺米利巴水边惹上主发怒,摩西亦因为佢哋而受害。 33 因为佢哋激动摩西嘅心,摩西就讲咗鲁莽嘅话。 34 佢哋冇照上主嘅吩咐,消灭嗰啲民族, 35 反而同列国混杂,学习佢哋嘅行为, 36 事奉佢哋嘅偶像;呢啲偶像成为咗困住我哋祖先嘅网罗。 37 佢哋将自己嘅仔女献祭畀鬼魔。 38 佢哋流咗无辜者嘅血,就係自己仔女嘅血;佢哋将仔女献祭畀迦南嘅偶像,土地因为呢啲血债而受污染。 39 佢哋所做嘅事玷污咗自己;佢哋用自己嘅行为行淫。 40 上主向自己嘅子民大发怒气,厌恶属于自己嘅人民。 41 佢将佢哋交喺列国手里,憎恨佢哋嘅人就管治佢哋。 42 仇敌欺压佢哋,佢哋受仇敌压制。 43 佢多次搭救佢哋,佢哋却照自己嘅计划反叛,因为自己嘅罪孽而衰败。 44 佢听见佢哋嘅呼喊,就顾念佢哋嘅困苦。 45 佢为佢哋记住自己嘅约,按住丰盛嘅慈爱回心转意。 46 佢使所有掳走佢哋嘅人都怜悯佢哋。 47 上主,我哋嘅上帝啊,求你拯救我哋,从列国当中聚集我哋,等我哋颂赞你嘅圣名,以赞美你为荣。 48 愿上主、以色列嘅上帝永永远远受到颂赞!愿所有人民都话:「阿们!」哈利路亚! 授權:CC-BY-NC-SA-4.0 译注与文本说明 ## 翻译及来源说明 1. 原生48节冇题词;开头同结尾哈利路亚属经文,唔另造标题。第2问边个讲得尽全部大能作为,唔係禁止人赞美。第3原文持守者复数、实行者单数,正文按共同蒙福嘅人表达,冇宣称改咗原文。第4–5单数我求分享子民嘅恩惠、拯救同喜乐,第6转我哋共同认罪;同祖先一样係共同罪责嘅语境展开,唔把责任只推畀上一代。第5产业按נחלה本处人民义表达属神子民,唔改成地产。第7红海沿用已核专名;ים、ים־סוף母项对可能海域嘅描述唔一致,סוף植物种类亦未定,正文唔宣称证明咗现代过海座标。 2. 第8为自己嘅名係神名声同身分,第9斥责、干涸、深渊如旷野照保留,唔加风力机制。第10赎回唔补买价。第12相信同第24唔相信嘅实际אמן义项有信任/信某话之分,仍然都指向神所讲嘅话。第13指引按עצה建议/筹划喺神带领场景表达;第14食物係实际贪欲词义所指,唔泛化成所有愿望都邪恶。第15רזון係消瘦疾病,נפש本处人本身,故唔译成无形灵魂瘦弱;冇诊断某种病,亦冇宣称一切疾病都由同一种罪造成。第16亚伦係上主分别为圣嘅人,第17–18保留大坍、亚比兰、群体同火,唔因姓名词条背景而补入本句未提嘅可拉。 3. 第19铸像唔补金嘅材质。第20כבודם实际係佢哋嘅荣耀/尊荣,正文保留所属,唔暗改成神自己嘅荣耀;所夸耀嘅神可能係深层指向,但呢个唔係所选כבוד定义直接提供嘅另一个名词。第21–22含地按叙事係埃及,唔作种族理论。第23说要消灭、摩西站破口、使神收回烈怒係反事实救援关係,唔新增实际城墙;要唔係后面就会保留毁灭并未实现嘅关係。第26举手起誓有实际נשא יד搭配支持,虽然其中一个定义例述人类,正文施动者按原句係神。第27倒喺列国同分散两个动作都保留,冇把להפיל当成另一个分散动词。 4. 第28依附巴力‧毗珥係敬拜结连;献畀死者嘅祭物保留מתים死者用语,唔补成食人肉。语境可以指冇生命嘅神明,亦有死去祖先/丧祭理解;死者喺正文係保留死亡称呼,唔宣称已确定历史祭仪对象。第30פלל当前所选义係介入/干预,唔係另一个未选嘅祈祷义;因此冇补非尼哈用乜武器、杀乜人或讲咗乜祷文。第31被算为公义係呢次介入获肯定,代代长存,冇输入后来某套称义公式。第32–33暂选摩西嘅内心受激动、然后口出鲁莽话;摩西係按前句佢受害同后句单数发言补明嘅指向。רוח所选係内在心神,מרה所选係反叛,激动係整个行为使摩西心神受刺激嘅语境展开,唔假称字典直接写激动摩西。亦可把前半理解成反叛神嘅灵、后半转摩西说话;呢个真实替代未被消除。官方限定姓名栏亦有摩西,但唔当佢係原文句法证据。 5. 第34消灭民族係严厉历史叙述,唔係授权今日读者伤害人。第35混杂按后面学习偶像祭祀嘅具体脉络,唔改成凡跨文化接触都犯罪。第36我哋祖先补明被偶像网罗困住嘅人,沿用第6–7共同认罪嘅群体,唔把偶像变成困住自己嘅受害者。第37–38仔女包括儿子同女儿;一般זבח词条用动物献祭作定义,唔能够盖过原文清楚嘅儿女受害者。鬼魔按שדים超自然对象,唔只係木像嘅别名。第38无辜血同土地受污染保留;血债係流血杀人所造成嘅罪责,唔新增金钱债务。第39行淫保留以性不忠比喻敬拜不忠,唔声称本句另外记载咗一次实际性行为。第40神厌恶自己人民唔缓和成只係不满制度;第42受仇敌压制表达被制服嘅关係,唔另添一场战事。第41–43被交出、受制、屡次得救却继续反叛同衰败都保留。 6. 第44神看顾困苦同听呼喊相连,唔另设声音先后时间表。第45נחם实际容许回心转意/改变原定处置,唔改成神承认自己有罪;按慈爱係כְּרֹב语境关係,有限כ索引唔独自证明全部句法。写本חסדו单数、读本חסדיו复数同MAM特殊通常显示保留喺下述异文,正文丰盛慈爱唔强造中文件数。第46受怜悯者係被掳子民,掳佢哋嘅人係神使之怜悯佢哋嘅人,唔倒转成子民怜悯掳掠者。第47聚集、颂赞圣名、以赞美为荣保留三个关係;第48全民阿们回应祝颂,唔因简短字典解释而硬挪到下一篇。 ## 实际读本、异文及范围 主译先完整读106两版全部48单位、107两版全部43单位同所有嵌套分枝,封存原文初判;106MAM完整阅读沿用自己上篇上下文实读,UXLC106及两版107另作完整重读。接受后218明列安全义项、完整母项/base metadata/实质栏同435次限定母注全部实读,冇以hash相等代替内容;435次包括246完整、189部分,670段现代译句隔离。55新读本、163先前接受重用读本;两次新母注、433次既有母注来自170完整母项/195实例。23新母项有21项真实Notes空白。全部218选中caller缺口栏都空,冇补造内容。非本篇长LEXReferences只显示本篇参照,母注全文同其参照实读,唔冒称读尽全库所有参照。 48原生单位331XML元素、完整MAM C/D/E及353实际本篇索引参照逐一实读;原生字序、MAM路径同UBS座标唔等同,唔宣称每个附著语素都有独立词条。独立可见索引缺口包括כי1/33、כל2/46/48、על7/17/22/32、מן47/48;לולי23亦冇独立当前所选词条,原生文本仍完整可读。全部base Inflections/Constructs/Etymologies/CrossReferences空白;所选205שמד有valency「v X」,其余冇,唔假称全部空白。Authors空白係84ים־סוף同133נשא;NEW NOTE係实际占位,唔当未供应注解。全部211笔provenance(201路径、10XML)实读并核hash。义项8/9显示截断完整补读;provenance中段同汇总caller表显示截断亦已逐项补读,冇未补内容。完成自己有限判断封存后先读完整独立见证同root判断,主要选择相合但28/33等真实不确定保留,唔声称相合等于证明。 106:1 UXLC内嵌c同paseq尾、MAM分开哈利路亚/hataf/段落保留;19特殊vav、20כבודם、25qamats、43revia都唔按印象改字。45UXLC写חסדו读חֲסָדָיו;MAM通常חֲסָדָו及条件写/读分枝全部保留,唔把分枝串成正文。48 t喺ברוך内,尾וּךְ־完整保留。十XML係六校记加c/d/t/8:106:1.1第二lamed加sheva、移除vav dagesh及加c(Denckla2021.11.08/file2022.04.01 n1);106:26.1移除yod dagesh、39.4 mem meteg改merkha、48.1 mahapakh resh移bet并加resh meteg及t、107:17.4第二vav meteg改merkha及加t(Holman2023.03.25/file2023.07.04 n96–99);106:39.3第二vav revia移nun(Johnson/Denckla2023.01.09/file2023.04.01 n1)。c指相对LC嘅特殊情况正确,t指转写未定需核影像,d指tipeha/dehi名称关係,8係倒转nun。冇亲验古抄本影像,亦冇新读整份teiHeader嘅主张。 完整107上下文有四组患难、呼求、拯救、感恩同土地/穷人命运逆转,唔推论所有受苦者犯同一种罪。UXLC倒转nun喺20–25及39之后;MAM喺23–28及40之前,唔移动成同一位置。107:17 UXLC t同MAM缺shuruq注指唔同字;所有hataf/maqaf/dehi等分枝实读。Book Five係107开头编排资料,唔係本篇新题词。官方只读已接受姓名、题词同节号,冇现代连续正文作中介。 实际24组非空Authors栏原值:[Anne Garber Kompaore]、[Christo H.J. van der Merwe; Enio R. Mueller]、[Christopher J. Samuel]、[Daniel L Rodriguez]、[Enio Mueller; Reinier de Blois]、[Enio R. Mueller;Anne G Kompaoré]、[Enio R. Mueller;Reinier de Blois]、[Enio R. Mueller]、[Ernst Jenni; Reinier de Blois]、[Graham S. Ogden]、[Hans Rechenmacher]、[James K. Aitken; Graham Davies]、[Lénart J. de Regt]、[Lénart J. de Regt; Enio R. Mueller]、[Reinier de Blois and Theo van der Louw]、[Reinier de Blois;A. Gray]、[Reinier de Blois;J.K. Aitken;G.I. Davies]、[Reinier de Blois]、[Reinier de Blois; Enio R. Mueller]、[Sarah Lind]、[Steve Berneking]、[Timothy L. Wilt;Enio R. Mueller]、[Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller]、[Wendy L. Widder]。加空白一组共25组,联合署名分组同拼法保留,唔补作者。既有18/33/50/60/79引句及范围修正沿用;母注古译/异读报告唔等于亲查古译全文。第23篇无关现代短引句误读继续披露,唔宣称零接触/零影响,本篇冇以现代连续译文作中介。 版本/权利沿用已核说明:UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及协作者现代编订;UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制;有限抽取、格式整理同引文隔离已说明,唔附来源库全文。私人资料存取唔自动等于公开出版授权。来源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录;本档唔表示网站已更新。 ## 本次修订记录 v1真实首读分别係broadcast只hold第23挽回烈怒,playwright只hold第36自己嘅网罗,root只hold第42被制服喺仇敌手下;各角色对其余两处原有nonhold保留,唔倒写一致。主译实读完整报告后提出三个完整候选,两向粤语实读完整v1及候选后都接受,root亦确认来源关係可接受。v2只修23使佢收回烈怒、36明说困住我哋祖先、42受仇敌压制,note3/5同步同重存48项对齐。候选判断唔等于实际回读;其后本v2完整回读、独立末编同主译实际批准已完成,原有分歧记录保留。