詩篇 137 · 2026 粵讀聖經

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1 喺巴比伦嘅河边，我哋坐喺嗰度；一谂起锡安，就流眼泪。
2 我哋将琴挂喺嗰度嘅胡杨树上。
3 因为掳走我哋嘅人喺嗰度要我哋唱歌，折磨我哋嘅人要我哋欢乐，话：「唱首锡安嘅歌畀我哋听吖！」
4 我哋点可以喺异乡嘅土地上唱上主嘅歌呢？
5 耶路撒冷啊，如果我忘记你，愿我嘅右手失去作用！
6 如果我唔记念你，如果我唔将耶路撒冷放喺我最大嘅喜乐之上，愿我嘅舌头黐住我嘅上颚！
7 上主啊，求你记住以东人喺耶路撒冷遭难嗰日所做嘅事！佢哋话：「拆毁佢！拆毁佢！一直拆到佢嘅地基！」
8 巴比伦城啊，你呢个将要被蹂躏嘅女子！照住你对待我哋嘅方式报应你嘅人，真係有福！
9 捉住你嘅细蚊仔，将佢哋摔喺岩石上摔碎嘅人，真係有福！

授權：CC-BY-NC-SA-4.0

译注与文本说明
## 译注

1. 第1係被掳群体坐喺巴比伦河边、记起锡安而流泪，冇指定边条河或运河。一谂起……就按时间关係连接记念同流泪，唔另造必然因果定义。第2所选树名係Populus euphratica，即胡杨，唔直接沿用柳树；呢个係所持词典嘅植物辨认，唔係主译亲做植物考证。琴係有共鸣箱、两臂横杆同弦嘅里拉琴类，唔係钢琴，弦数唔固定。嗰度承接巴比伦；原句女性单数「佢里面」可回指巴比伦，唔强行配成复数河流。
2. 第3掳走我哋嘅人同折磨我哋嘅人係平行称呼，唔必然係两队不同嘅人。תולל实际来源注明确切意思未知，可能指令人受苦嘅人；正文係按俘虏语境暂取折磨者，唔声称词源已确定。原句要求歌词／歌曲同欢乐，正文将歌词要求自然表达成要我哋唱歌，后面直接引出唱锡安歌嘅要求。第4反问表达呢种被掳处境下唱上主嘅歌嘅困难／拒绝，唔制定外地一律禁止敬拜嘅规条。
3. 第5由我哋转成我，向耶路撒冷发自咒式誓言。右手嘅动词有两个真正索引义：忘记同失去正常身体功能。正文揀失去作用，唔加重成医学上确诊瘫痪；另读「忘记本领」可以保留忘记嘅重复，但本领係补出嘅宾语，唔係原句明写嘅名词。限定母注报告希腊文ἐπιλησθείη同拉丁文in oblivione sit作被动理解，係来源转述，唔係主译亲查另一版古本。第6保留舌头黐上颚嘅身体意象同两个如果，唔改成单纯心情悲伤。将耶路撒冷放喺最大喜乐之上，係优先看重，唔係搬运城市，亦冇加入特定婚礼习俗。
4. 第7以东人係以东后裔群体，唔係特指以东嘅幼童。耶路撒冷遭难嗰日同所做嘅事，按后面拆毁呼声明示记念嘅罪责处境；遭难／所做嘅事係全句展开，唔假称原句另有呢两组名词或指定历史日期。拆毁重复两次照存，一直拆到地基保留端点同彻底破坏，唔减成露出一小幅墙面。
5. 第8先明叫巴比伦城，再用你呢个……女子同位称呼保留女儿式城市拟人；所选בת义指居民群体，唔另造一个王女。城係主译按真实集体所指补出嘅指称提示，唔假称原句多咗城嘅希伯来名词。v1只叫巴比伦女子可听成一名巴比伦女人；旧注解释拟人嘅意图唔足以补救呢个首次聆听歧义，今次喺实际正文明示城市所指，亦厘清第9你嘅承接。原文השדודה係被毁坏嘅形式；将要被蹂躏係按报复展望选取嘅时间理解，唔声称原文有独立将来助词，亦保留已遭蹂躏嘅可能。所选שדד解释攻击、毁坏、抢掠，列出qal唔等于完整交代呢句形态，更唔足以将被动改成主动毁灭者。报应按巴比伦对我哋嘅作为回报，唔係金钱还款。两次真係有福保留诗中说话者嘅报复宣告，唔改写成今日读者嘅行动命令。第9所选עולל係年幼、通常未到青春期嘅人，唔限初生婴儿；主译原文初判用婴孩作简称，有限来源阅读后已收正为细蚊仔。捉住、摔碎同岩石嘅暴力唔删减，亦唔加血腥细节，唔将幼童寓意化成邪念或军需品。呢个古代哀歌中嘅残酷报复愿望唔构成今日伤害任何群体或儿童嘅授权。

## 实际读本、异文及范围

主译先亲读137两版全部9单位及所有巢状出版者注（先作136上下文），再亲读138两版全部8单位，封存原文初判。完成55安全所选物件、81实际当前参照、82次限定母注（43完整、39部分），保留148段现代译句隔离。只沿用自己已亲读119／135／136整栏精确相等嘅95笔metadata／限定母注，全部当前所选义及参照、未相等完整栏位亲读；五个新母物件Notes实际空阵列。无显示截断。完整忘记母注另重读，唔以DATA旧来源相等证明代替亲读。自己有限判断封存后，才读完整独立见证、root判断及比较；右手失去功能係自己选择，其他忘记／补本领读法冇被假造共识消除。

完整递回空值审核保留所有valencies、collocations、base语法、长定义、CON同名称意思空值，作者全有记录、contributors空阵列、外部主连结及日期空白。地基、琴、胡杨有Realia／Flora连结但冇开；座标只见巴比伦、耶路撒冷同锡安，唔係旅游路线证明。所有55caller缺口清单空，唔代表所有原生语素有独立词义。על第1／2／4／6、כי第3、אל第9冇独立当前所选义；原句仍完整保存。

全部55安全hash、81参照MainId／lemma／LEXID及17单位完整XML／CDE相等核对完成。原文係先实际读过，再按完整相等沿用，唔冒称inventory所有token重新显示；当前81参照逐项显示。137有84普通XML词，138有76；137冇题词，138:1题词同正文同节、出版者明言题词后冇段落空间。两篇冇XML K/Q。138:7行内d及后续尾文保留，唔用单纯text抽取漏掉尾字。原生词序、MAM路径、UBS段码唔假造一对一映射。

全部69笔provenance亲读核hash，係59路径记录加10XML；重复manifest唔係独立档案。137:6.1 bet下merkha改meteg、6.6 ole由alef移第一个kaf、7.11 ayin下patah改qamats，Daniel Holman，2023-03-25／filedate2023-07-04、n122至124；9.5移除ayin上geresh-muqdam，Moshe Greenberg，2022-07-08／filedate2022-10-19、n8。138:5.4 merkha改meteg并加maqaf、7.8 dehi改tipeha并加d，Holman同日／filedate、n125至126。c／d／t／8一般定义唔等于全部标记都喺本篇出现。

137出版者第3／4／6／7revia省略报告、6 ole于UXLC第一个kaf／MAM alef、7耶路撒冷ole于UXLC shin／MAM resh、עד qamats／patah分别及完整paseq／legarmeh连结注照存，Ginsburg页冇外开。138完整感恩、列王赞美、低微与高傲、困境拯救及手所作之工上下文亲读，唔冒称完成138有限判断。其第2 tsinnorit位置更正、第3 dehi／meteg与可能merkha不确定分枝、第7 inline d／尾字同其他出版者注完整保留，冇假称亲看抄本影像。

既有18／33／50／60／79范围及引句更正沿用；第23篇无关现代短引句误读继续披露，唔宣称零接触／零影响。本篇冇以现代连续译文作中介。UXLC2.5/build27.6；MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4係现代编订，唔係完整现存Aleppo转写；UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制保留；有限抽取、格式整理同引文隔离已说明，唔附来源库全文。私人资料存取唔自动等于公开出版授权。来源：[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。

## 实际修订及审阅历史

v1 root同广播粤语首次各自提出第8指称必修，剧作粤语首次冇必修、接受城市拟人；真实分歧照留，唔以多数票改写首次判断。主译亲读全部首次报告及来源后接受明示城市所指嘅需要，提出完整第8候选。两向亲读完整v1全部译注／来源后接受候选，root独立接受其有根据嘅语境提示。v2只改第8称呼、同步注5及加上呢段历史，第9暴力内容冇改；所有旧档保留。候选通过唔代替实际v2完整回读；其后实际v2已完成两向粤语、原文及独立末编回读，主译亦作独立实际批准。

本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录；本档唔表示网站已更新。