由上帝旨意奉召做耶稣基督使徒嘅保罗共兄弟所提尼。
写信俾过在哥林多上帝嘅教会，即係在基督耶稣成为圣洁蒙召做圣徒嘅，好似所有在各处祷告我主耶稣基督之名嘅人。基督係但毗嘅主，亦係我毗嘅主。
愿恩惠平安从上帝我毗嘅父及从主耶稣基督归于你毗。
我常时为你毗感谢我嘅上帝，因上帝由基督耶稣所赐过你毗嘅恩惠。
致令你毗在基督凡事富足口才知识都全备。
即如我为基督所作之证在你毗心中得坚实。
致令你毗等候我毗嘅主耶稣基督显明之时你毗在恩赐上有一样唔及人嘅。
但亦必坚固你毗到底令你毗在我毗嘅主耶稣基督之日无可执责。
上帝係信实嘅，你毗被但所召等可以共但之子我毗嘅主耶稣基督相交。
兄弟呀，我掫我毗嘅主耶稣基督之名劝你毗言论要归一致。你毗之中亦唔好分党，惟要一心一意彼此相合。
革来氏家中嘅人也曾对我题及兄弟嘅事话你毗之中有分争。
我所谓分争就係你毗各人话：「我係属保罗嘅」；「我係属亚波罗嘅」；「我係属碍法嘅」；「我係属基督嘅」。
基督岂係一部分咩？保罗岂係为你毗钉十字架咩？你毗係奉保罗嘅名受洗礼咩？
我感谢上帝除晓基利司布与及该犹之外我未曾施洗过你毗之中一个人。
免致有人话你毗係奉我嘅名受洗。
我亦共司提反家人施过洗此外有共别人施洗我就唔记得清。楚咯。
基督打发我本来唔係为施洗，乃係为传福音，而且唔用智慧嘅言语免致基督嘅十字架归于空。虚。
因为十字架之道在个的灭亡嘅人就为愚拙；在我毗得救嘅人，就係上帝嘅大能。
即如圣经所写：我将败坏智慧人嘅智慧废弃聪明人嘅聪明。
智慧之人安在？呢士子安在呢？此世之辩士又安在呢上？帝岂唔係令呢个世界嘅智慧变成愚拙咩？
世界恃自己嘅智慧，就唔认识上帝故此上帝乐意用传道嘅愚拙方法来拯救个的信嘅人；呢的就係上帝嘅智慧咯。
犹太人求异兆希腊人寻智慧。
但我毗传钉十字架嘅基督在犹太人就视为阻碍在异邦人就视为愚拙。
惟係在个的蒙召嘅，唔论犹太人希腊人基督就係上帝既能力上帝既智慧。
因上帝既愚拙亦胜过人既智慧上帝既輭弱亦胜过人既强壮。呀。
兄弟呀试睇吓你毗蒙召嘅依肉体来讲有智慧嘅有几多有能力嘅有几多有尊贵嘅亦有几多。
但上帝揀选世界愚拙嘅，令有智慧嘅羞愧；又揀选世界輭弱嘅令强壮嘅羞愧。
上帝亦揀选世界卑贱嘅，被人厌恶嘅，与及无有嘅来废坏个的有嘅。
至到有人在上帝面前可以自夸。
但你晩在基督耶稣嘅就係属于上帝上帝又使基督成为我毗嘅智慧，即係我毗嘅公义圣洁救赎。
好似圣经所写：「夸口嘅就当指住主来夸口。」