兄弟呀，论及属灵嘅恩赐我唔想你毗唔明白。
你毗做异邦人之时随事被牵引去服事不能言语嘅偶像呢的係你睇知到嘅。
所以我话你睇知被上帝之灵感动嘅必定唔话「耶稣係可咒诅」嘅而；且除非被圣灵所感动，就有人能称「耶稣为主」。
恩赐有分别，但圣灵惟一。
职事有分别，但主惟一。
功用有分别，但上帝惟一在众人之中行各样嘅事。
圣灵显在各人身上係令众人得益。
一个蒙圣灵赐佢智慧嘅言语第二个亦蒙圣灵赐佢知识嘅言语。
又有一个蒙圣灵赐佢信心，亦有一个蒙圣灵赐佢医病嘅恩赐。
又令一个能行异能，又令一个能做先知，又令一个能辨别诸灵，又令一个能讲方言，又令一个能译方言。
呢的一切都係呢位圣灵所行随自己之意来分赐各人嘅。
即如人身係一个，但有好多肢体；肢体虽多仍係一个身；基督亦係噉样。
我毗唔拘係犹太人係希腊人係为奴仆嘅，係自主嘅，都係从一位圣灵受洗成为一个身同埋被一位圣灵。所感动。
人身唔係一个肢体，乃係好多肢体。
设使脚话：「我唔係手，所以唔属乎身，」佢唔係因此就唔属乎身。
设使耳话：「我唔係眼，所以唔属乎身佢，」亦唔係因此就唔属乎身。
若全身係眼，就从边处听声呢？若全身係耳，就从边处闻味呢？
但係上帝随自己嘅意思将各肢体安排在身上。
若百体合为一肢体身就喙边处呢？
肢体係多惟身独係一个。
眼不能对手话：「我唔使用你。」头不能对脚话：「我唔使用你。」
反转身上肢体人以为輭弱嘅实在係不可少嘅。
身上肢体我毗视为卑贱嘅就越发尊贵佢视为；不美观嘅就越发令佢得倒美。观。
我毗美观嘅肢体唔使装饰；惟係上帝调和人身。
徒唔尊贵嘅肢体越发得倒尊贵免致个身体分争总要肢体彼此相顾。
若一个肢体受苦，所有嘅肢体就同埋受苦；若一个肢体得荣耀，所有嘅肢体就同埋快乐。
你毗就係基督嘅身，而且各人都係做肢体。
上帝在教会所设立嘅：第一係使徒第二係先知第三係教师其次係行异能嘅，再次係得恩赐来医病嘅，帮助人嘅，做管事嘅，讲方言嘅。
人人都係使徒咩人？人都係先知？咩人？人都係行异能咩？
人人都得恩赐医病咩人？人都讲方言咩人？人都译方言咩？
你毗要恳求个的更大嘅恩赐。我如今将更妙嘅道路指示你毗。