1恶搁嘅加拉太人呀,耶稣基督被钉十字架,既喺你哋眼前明白显现出嚟,也谁迷惑你哋呢?
2我独係想问你你哋受圣神係由于遵哋咁恶搁咩:你哋据圣神嚟起首如今灭肉体嚟收尾咩如果到底係无益嘅你哋岂唔係自受好多辛苦咩据圣神赐过你哋,而且在你哋处行异守律法嘅行为?叩抑或由于听信福音呢?
5个位,係由你遵守律法嘅行为?叮抑或由于听信福音呢即?
8先,传福音过亚伯拉罕,话:「万民将来因你得福嘅样。」
10个律法,唔係由于有话;「但凡唔常时遵依律法书所载掝来做出嘅,受咒训呀。」
11冇人由于律法;在上德嘅亚伯拉罕同埋受福咯:「」
13为圣经咒训好似写落圣经话但凡挂倒木上嘅受咒训呀等亚伯信德独係话人若然做呢的将来,因此就生基督已经赎囘我哋免哓律法嘅咒帝之前得称为义呢的係明白嘅;因为义人:「必由信德嚟。」
14生罕嘅福可以,因基督耶稣临到异邦人,令我哋由于信德就得倒所应许嘅圣训因佢为我哋受哓咯上帝所应许之言语係对亚伯拉罕及佢后裔讲嘅唔係话众后裔好似指好神呀。
15兄弟呀,我照依人嚟讲:虽然仅係人嘅约,已经立实,就不能废弃或加增拉你哋因此可知由于信德嘅人。
17而且圣经预先知到上帝将来由于信德称异邦人为义故此预约,四百三十年后嘅律法不能毁坏得令废哓,所应许嘅。
18因为继嗣基业,若多人但係话你嘅后裔好似指一个人即係基督,我就嘅话上帝为基督预先立由应许;但上帝掝基业由应许赐过亚伯拉罕咯。
19然则律法係定嘅也用呢原?係为罪恶设立,等到受应许嘅后裔嚟到,又藉天使托中保之手而设。
23由律法就唔係律法之下,个肉情嘅行为係显明出嚟即略兄弟呀我求你哋应当如我因我係如你嘅呀你哋并无亏负我你知到我从前因身体软弱传福音过你哋我身上所有试你嘅你哋未尝入于上帝做嗣子略。
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- 底本:《新约全书》(广东话),救主耶稣降世一千九百零六年,大清光绪三十二年圣书公会印发;National Library of Australia藏本扫描(nla.gen-vn2023485),PaddleOCR-VL-1.6 OCR(book_197)。
- 对齐锚:和合本(1919,繁体),[scrollmapper/bible_databases ChiUn](https://github.com/scrollmapper/bible_databases);公有领域。只用作节号、标点位置及错字判断,唔取代原文粤语用字。