无知嘅加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画喺你哋眼前，谁又迷惑了你哋呢？
我只要问你哋这一件：你哋受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
你哋既靠圣灵入门，而家还靠肉身成全吗？你哋是噉样嘅无知吗？
你哋受苦如此之多，都是徒然嘅吗？难道果真是徒然嘅吗？
那赐俾你哋圣灵，又喺你哋当中间行异能嘅，是因你哋行律法呢？是因你哋听信福音呢？
正如「亚伯拉罕信 神，这就算为佢嘅义」。
所以，你哋要知道：那以信为本嘅人，就是亚伯拉罕嘅子孙。
并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，讲：「万国都必因你得福。」
可见那以信为本嘅人和有信心嘅亚伯拉罕一同得福。
凡以行律法为本嘅，都是被咒诅嘅；因为经上记著：「凡不常照律法书上所记所有之事去行嘅，就被咒诅。」
冇一个人靠着律法喺 神面前称义，这是明显嘅；因为经上讲：「义人必因信得生。」
律法原不本乎信，只讲：「行呢啲事嘅，就必因此活著。」
基督既为我哋受（原文是成）了咒诅，就赎出我哋脱离律法嘅咒诅；因为经上记著：「凡挂喺木头上面都是被咒诅嘅。」
这便叫亚伯拉罕嘅福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我哋因信得著所应许嘅圣灵。
兄弟们，我且照著人嘅常话讲：虽然是人嘅文约，若已经立定了，就冇能废弃或加增嘅。
所应许嘅原是向亚伯拉罕和佢子孙说嘅。 神并唔係说「众子孙」，指着许多人，乃是说「你那一个子孙」，指着一个人，就是基督。
我是这么说， 神预先所立嘅约，唔能够被那四百三十年以后嘅律法废掉，叫应许归于虚空。
因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但 神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
噉样说来，律法是为乜嘢有嘅呢？原是为过犯添上嘅，等候那蒙应许嘅子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立嘅。
但中保本唔係为一面作嘅； 神却是一位。
噉样，律法是与 神嘅应许反对吗？断乎唔係！若曾传一个能叫人得生嘅律法，义就诚然本乎律法了。
但圣经把众人都圈喺罪入面，使所应许嘅福因信耶稣基督，归给那信嘅人。
但这因信得救嘅理还未来以先，我哋被看守喺律法之下，直圈到那将来嘅真道显明出嚟。
噉样，律法是我哋训蒙嘅师傅，引我哋到基督嗰度，使我哋因信称义。
但这因信得救嘅理既然来到，我哋从此就不喺师傅嘅手下了。
所以，你哋因信基督耶稣都是 神嘅仔。
你哋受洗归入基督嘅都是披戴基督了。
并不分犹太人、希腊人，自主嘅、为奴嘅，或男或女，因为你哋喺基督耶稣入面都成为一了。
你哋既属乎基督，就是亚伯拉罕嘅后代，是照著应许承受产业嘅了。