1我就话神丢弃佢百姓咩？断唔係！因为我都係以色列人亚伯拉罕嘅后裔属便邪悯嘅支派。
2神有丢弃佢所预知嘅百姓。你岂唔知到圣书点讲及以利亚哔即係？佢启神面前告讼以色列人话。
3主呀，佢毗杀晓你嘅先知锄平你嘅祭坛单独剩下我；佢重要谋害我生命。」但神点。
4样囘答佢呢？话：「我为自己重留番七千人俱未会跪拜巴勒嘅如今亦有余剩。」
6唔係噉就恩典唔；算係恩典若由功劳就唔由恩典唔係。
7噉就功劳唔算係功劳噉就点呢？以色列人未得倒佢哋所求嘅。独係蒙揀选嘅得倒；其余就顽梗呀照。
8依所写落话：神掝蒙昧嘅心睇唔见嘅眼听唔闻嘅，耳嚟俾过佢至到今日。
9大关亦话：愿佢筵席变为机槛变为罗网变为阻脚嘅石变为报应。县佢哋。
10处愿佢眼朦唔睇得见；背驼唔伸得直我就话佢哋踢亲。
11脚令跌倒处咩？断唔！係但因佢嘅过失异邦人，就得救致激起佢热心呀。
12倘若佢哋嘅过失令通世都富厚又佢哋嘅欠缺令异邦人富厚何况佢嘅丰盛呢？
13我对你哋异邦人讲；因为我係异邦人嘅使徒我令我职分荣耀望。
15的人若佢被丢弃令通世再和好佢哋得接纳岂唔係由死复生咩初？
16献嘅面若係圣洁，就成团都圣洁；根蒋若係圣洁，就枝干都圣洁若有的枝。
17被拗折挟你平日係野橄榄嘅枝驳落未折嘅枝中共个的枝同分橄榄树嘅。
18根及肥润你唔好向旧枝嚟自夸；若係自夸唔係你托住根係根托住你。
20以被驳落係略！佢哋因唔信，就被拗折；你因係信，就成立；你唔好心高应该畏惧因为。
22试睇吓神嘅慈悲共严令待个的跌处嘅就严令待你就慈悲但你要常时倚颊佢嘅慈悲若；唔係你亦必被折。
23而且佢若唔係常时唔信，亦必被驳番，因为神有能再驳番佢呀你本性。
24係野橄榄被斩晓就唔依住本性驳在好橄榄处何况佢依住本性驳在本树上咩兄弟呀我唔想你唔！
25知到呢的奥妙嘅事免致你自己恃聪明即係有顽梗嘅心临到以色列人处等待异邦人嘅数目满。
26晓噉就以色列人尽哋得救。照依所：写落话救主将来嘹郇城出嚟共雅各除。
27去的唔虔洁嘅：我除角佢罪恶之时我同佢所立嘅约。係。
28噉论福音嚟讲佢因你毗就做仇敌；论揀选嚟讲佢因列祖就得恩宠。
30嘅好似你从前唔信服神如今因佢咄唔信服反转得怜。
33深奥呀，神嘅智慧知识！咯佢嘅审判不能测！度佢嘅踪迹不能追寻！咯。
36因为万物由于佢依赖佢归番佢。愿荣光永远归于佢诚心。所愿！
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我就话神丢弃佢百姓咩断唔係因为我都係以色列人亚伯拉罕嘅后裔属便邪悯嘅支派神有丢弃佢所预知嘅百姓你岂唔知到圣书点讲及以利亚哔即係佢启神面前告讼以色列人话主呀佢毗杀晓你嘅先知锄平你嘅祭坛单独剩下我佢重要谋害我生命但神点样囘答佢呢话我为自己重留番七千人俱未会跪拜巴勒嘅如今亦有余剩嘅人係照依恩典所揀选嘅若由恩典就唔由功劳唔係噉就恩典唔算係恩典若由功劳就唔由恩典唔係噉就功劳唔算係功劳噉就点呢以色列人未得倒佢哋所求嘅独係蒙揀选嘅得倒其余就顽梗呀照依所写落话神掝蒙昧嘅心睇唔见嘅眼听唔闻嘅耳嚟俾过佢至到今日
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大关亦话愿佢筵席变为机槛变为罗网变为阻脚嘅石变为报应县佢哋处愿佢眼朦唔睇得见背驼唔伸得直我就话佢哋踢亲脚令跌倒处咩断唔係但因佢嘅过失异邦人就得救致激起佢热心呀倘若佢哋嘅过失令通世都富厚又佢哋嘅欠缺令异邦人富厚何况佢嘅丰盛呢○我对你哋异邦人讲因为我係异邦人嘅使徒我令我职分荣耀望得法子可以激起属我骨肉嘅有热心其中就救得的人若佢被丢弃令通世再和好佢哋得接纳岂唔係由死复生咩初献嘅面若係圣洁就成团都圣洁根蒋若係圣洁就枝干都圣洁若有的枝被拗折挟你平日係野橄榄嘅枝驳落未折嘅枝中共个的枝同分橄榄树嘅根及肥润你唔好向旧枝嚟自夸若係自夸唔係你托住根係根托住你你若话个的枝被拗折等我可以被驳落係略佢哋因唔信就被拗折你因係信就成立你唔好心高应该畏惧因为神若唔爱惜本枝恐怕佢亦唔爱惜你
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你试睇吓神嘅慈悲共严令待个的跌处嘅就严令待你就慈悲但你要常时倚颊佢嘅慈悲若唔係你亦必被折而且佢若唔係常时唔信亦必被驳番因为神有能再驳番佢呀你本性係野橄榄被斩晓就唔依住本性驳在好橄榄处何况佢依住本性驳在本树上咩○兄弟呀我唔想你唔知到呢的奥妙嘅事免致你自己恃聪明即係有顽梗嘅心临到以色列人处等待异邦人嘅数目满晓噉就以色列人尽哋得救照依所写落话救主将来嘹郇城出嚟共雅各除去的唔虔洁嘅我除角佢罪恶之时我同佢所立嘅约係噉论福音嚟讲佢因你毗就做仇敌论揀选嚟讲佢因列祖就得恩宠因为神嘅恩赐与及选召总右后悔嘅好似你从前唔信服神如今因佢咄唔信服反转得怜悯噉就佢如今唔信服令佢由你得怜悯都得怜悯因为神围住众人在不信服处等施怜悯过众人○真深奥呀神嘅智慧知识咯佢嘅审判不能测度佢嘅踪迹不能追寻咯
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也谁知到主嘔心也谁共佢商量呢也谁先俾过佢等佢后来还番呢因为万物由于佢依赖佢归番佢愿荣光永远归于
佢诚心所愿
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经节分界与标点以和合本（繁体／osis-chi-cuv-traditional；FHL unv）为锚。粤语正文取自来源 book330 供稿字形，不以和合本用词替换。来源覆盖约第1–36节（和合本节号）。 本章节号与和合本对齐。
