粤读圣经Can Read Bible

Romans 4 · 1909《新约全书》(中西字)(AI OCR辨认)

1909《新约全书》(中西字)(AI OCR辨认)

文字初校版:目前公开范围嘅现有文字已完成一遍初校;来源全卷仍会分批整理。疑字、缺文及来源重复保留注记,之后会逐步覆核;唔代表已完成最终校订或全面扫描核对。

1

厂就我哋可以话依住肉体做我祖宗亚伯拉罕但得乜嘢呢?

2

倘若亚伯拉罕由所行得称为义噉就可以自夸;但噉神面前冇可夸。

3

呀圣书点话呢?话:「亚伯拉罕信神,因佢信就以佢为义。」凡。

4

做工嘅得工价唔算係恩典算係应该。

5

嘅但唔做工嘅净係信个位称唔敬虔人为义嘅神个人嘅信德就称。

6

为义好似大辟论某人嘅福即係冇做工就得神称佢为。

7

义噉话佢过失得赦佢罪恶得遮蔽嘅有福咯。

8

主唔搣罪际归于佢嘅,个人有福。

9

咯噉呢,的福独係加过受割礼嘅?咩抑或加过未受割礼嘅呢?因为我哋话因亚伯拉罕嘅信,就以佢为义噉就点样以佢。

10

为义呢?係在受晓割礼之时咩抑?或在未受割礼之时呢?唔係在受割礼之时係在未受割礼之时。

11

呀又佢受割礼嘅记号,即係未受割礼之时由信得称为义嘅印证令佢做但凡未受割礼都相信者嘅父亲等义可以归于。

12

佢哋呀亦令佢做受割礼者嘅父亲不止受割礼嘅都行我哋祖宗亚伯拉罕未受割礼之时所有信德嘅脚迹。

13

因为神应承亚伯拉罕及佢后裔令继嗣世界得嘥全地唔係由于律法係由于信德嘅义。呀。

14

倘若属律法嘅係做后嗣瞰就信德俱归于虚而且应承都废晓咯。

15

因为律法令人受怒;冇律法,就有犯。罪故此所应承嘅係由。

16

信德至到由恩典等所应承嘅实在归于众子;孙唔止独係属律法嘅,都归于属亚伯拉罕之信德嘅人呀照依所写落话我立你做列国嘅祖宗就。

17

亚伯拉罕做我哋众人嘅祖宗嘛佢所信嘅面前,即係由死复生称无为有个位神。:「呀亚伯拉。」

18

罕嘹绝望之中仍然减望隳信至到佢得做列国嘅,祖宗照依所讲话:「你子孙将来必噉样佢有。」

19

唔深信虽然年将百岁都唔顾衰弱嘅身体共撒拉断绝。

20

嘅胎产佢唔係因无信思疑神嘅应承係由坚固嘅信德际归荣神,而且确。

21

信神所应承嘅佢亦能做成。呀。

22

所以,因佢信德算佢係。

23

义算佢係义」个句唔止为佢写落都係。

24

为我哋添我哋若信令我主耶稣由死复生个位神我都因信得算係义。

25

耶稣为我哋嘅罪被;人解,亦为我哋得称义。被神令佢复生。

疑字及读法待核记录

经文保留原有读法;以下记录仍待核实。

相关节位:未定位

Chapter4 is complete at chapter-span granularity; historic word forms are retained.

来源分节及缺漏记录

原空白节号:

待核实:

缺文保持缺文,唔用其他译本补入。

来源片段:分节及疑义记录

以下按来源次序保留,未能确定嘅节界唔会当作原书精确节号。疑字及来源缺漏仍待覆核。

来源片段 fhl330-ROM004-obj405-block18

文字初校;确切分节仍按来源记录 · cuv-anchored verse range assigned

来源片段标示:罗马书4章来源片段(节界待核)

本片段只确定来源章次,保留原文、句读、来源区块及可逆OCR修正;没有推定逐节界线或补写。

初校文字

厂就我哋可以话依住肉体做我祖宗亚伯拉罕但得乜嘢呢倘若亚伯拉罕由所行得称为义噉就可以自夸但噉神面 前冇可夸呀圣书点话呢话亚伯拉罕信神因佢信就以佢为义凡做工嘅得工价唔算係恩典算係应该嘅但唔做工嘅 净係信个位称唔敬虔人为义嘅神个人嘅信德就称为义好似大辟论某人嘅福即係冇做工就得神称佢为义噉话 佢过失得赦佢罪恶得遮蔽嘅有福咯主唔搣罪际归于佢嘅个人有福咯噉呢的福独係加过受割礼嘅咩抑或加过未 受割礼嘅呢因为我哋话因亚伯拉罕嘅信就以佢为义噉就点样以佢为义呢係在受晓割礼之时咩抑或在未受割礼之 时呢唔係在受割礼之时係在未受割礼之时呀又佢受割礼嘅记号即係未受割礼之时由信得称为义嘅印证令佢做但 凡未受割礼都相信者嘅父亲等义可以归于佢哋呀

来源片段 fhl330-ROM004-obj406-block8

文字初校;确切分节仍按来源记录 · cuv-anchored verse range assigned

来源片段标示:罗马书4章来源片段(节界待核)

本片段只确定来源章次,保留原文、句读、来源区块及可逆OCR修正;没有推定逐节界线或补写。

初校文字

亦令佢做受割礼者嘅父亲不止受割礼嘅都行我哋祖宗亚伯拉罕未受割礼之时所有信德嘅脚迹因为神应承亚伯 拉罕及佢后裔令继嗣世界得嘥全地唔係由于律法係由于信德嘅义呀倘若属律法嘅係做后嗣瞰就信德俱归于虚而 且应承都废晓咯因为律法令人受怒冇律法就有犯罪故此所应承嘅係由信德至到由恩典等所应承嘅实在归于众子 孙唔止独係属律法嘅都归于属亚伯拉罕之信德嘅人呀照依所写落话我立你做列国嘅祖宗就亚伯拉罕做我哋众人 嘅祖宗嘛佢所信嘅面前即係由死复生称无为有个位神呀亚伯拉罕嘹绝望之中仍然减望隳信至到佢得做列国嘅 祖宗照依所讲话你子孙将来必瞰样佢有唔深信虽然年将百岁都唔顾衰弱嘅身体共撒拉断绝嘅胎产佢唔係因无信 思疑神嘅应承係由坚固嘅信德际归荣神而且确信神所应承嘅佢亦能做成呀所以因佢信德算佢係义

来源片段 fhl330-ROM004-obj407-block16

文字初校;确切分节仍按来源记录 · cuv-anchored verse range assigned

来源片段标示:罗马书4章来源片段(节界待核)

本片段只确定来源章次,保留原文、句读、来源区块及可逆OCR修正;没有推定逐节界线或补写。

初校文字

算佢係义个句唔止为佢写落都係为我哋添我哋若信令我主耶稣由死复生个位神我都因信得算係义耶稣为我 哋嘅罪被人解亦为我哋得称义被神令佢复生

本章粤语供稿已按来源范围初校,但无逐节节号,个别节界仍待核对。

Chapter4 is complete at chapter-span granularity; historic word forms are retained.

经节分界与标点以和合本(繁体/osis-chi-cuv-traditional;FHL unv)为锚。粤语正文取自来源 book330 供稿字形,不以和合本用词替换。来源覆盖约第1–25节(和合本节号)。 本章节号与和合本对齐。

出处引用

来源聚合JSON SHA-256 768379e0a73973a5191be388402434f436cabf473dad0d96cd3ccb24babf15a1;文字依实际page-object及原packet追溯。公开书目网址未核实。

来源待核实 · Text redistribution rights not assessed; no permission is claimed.

研读工具