我嘅兄弟們，你哋信奉我哋榮耀嘅主耶穌基督，便唔好按著外貌待人。
若有一個人帶著金戒指，穿著華美衣服，進你哋嘅會堂去；又有一個窮人穿著骯髒衣服也入去；
你哋就重看那穿華美衣服嘅人，講：「請坐喺這好位上面」；又對那窮人講：「你站喺嗰度」，或「坐喺我腳凳下邊。」
這豈唔係你哋偏心待人，用惡意斷定人嗎？
我親愛嘅兄弟們，請聽， 神豈唔係揀選了世上嘅貧窮人，叫佢哋喺信上面富足，並承受佢所應許給嗰啲愛佢之人嘅國嗎？
你哋反倒羞辱貧窮人。那富足人豈唔係欺壓你哋、拉你哋到公堂去嗎？
佢哋唔係褻瀆你哋所敬奉（所敬奉：或譯被稱）嘅尊名嗎？
經上記著講：「要愛人如己。」你哋若全守這至尊嘅律法才是好嘅。
但你哋若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法嘅。
因為凡遵守全律法嘅，只喺一條上面跌倒，佢就是犯了眾條。
原來那說「唔好姦淫」嘅，也說「唔好殺人」；你就是不姦淫，卻殺人，仍是成了犯律法嘅。
你哋既然要按使人自由嘅律法受審判，就該照這律法說話行事。
因為那不憐憫人嘅，也要受無憐憫嘅審判；憐憫原是向審判誇勝。
我嘅兄弟們，若有人說自己有信心，卻冇行為，有乜嘢益處呢？這信心能救佢嗎？
若是兄弟或是姊妹，赤身露體，又缺了日用嘅飲食；
你哋中間有人對佢哋講：「平平安安地去吧！願你哋穿得暖，吃得飽」，卻不給佢哋身體所需用嘅，這有乜嘢益處呢？
噉樣，信心若冇行為就是死嘅。
必有人講：「你有信心，我有行為；你將你冇行為嘅信心指俾我看，我便藉著我嘅行為，將我嘅信心指俾你看。」
你信 神只有一位，你信嘅不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。
虛浮嘅人哪，你願意知道冇行為嘅信心是死嘅嗎？
我哋嘅祖宗亞伯拉罕把佢仔以撒獻喺壇上面，豈唔係因行為稱義嗎？
可見，信心是與佢嘅行為並行，而且信心因著行為才得成全。
這就應驗經上所講：「亞伯拉罕信 神，這就算為佢嘅義。」佢又得稱為 神嘅朋友。
噉樣看來，人稱義是因著行為，唔係單因著信。
妓女喇合接待使者，又放佢哋從別嘅路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
身體冇靈魂是死嘅，信心冇行為也是死嘅。