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帖撒罗尼迦后书 1 · 粤读圣经

管理员上载/人工修订;未另行独立校对。原有来源记录另行保留。

1

我哋係保罗、西拉同提摩太,写信畀帖撒罗尼迦嘅教会。你哋係同我哋嘅父上帝、同主耶稣基督连结嘅。

2

愿我哋嘅父上帝同主耶稣基督,赐恩典同平安畀你哋!

3

弟兄姊妹,我哋应当时时为你哋感谢上帝,噉样做係理所当然嘅,因为你哋嘅信心大大增长,你哋每一个人对其他弟兄姊妹嘅爱,亦都越嚟越多。

4

所以,我哋自己都喺上帝各地嘅教会当中,以你哋为荣:你哋承受种种迫害同困苦,仍然坚持忍耐,持守信心。

5

呢啲都係上帝公义审判嘅证据。上帝作出呢个审判,係要判定你哋配得佢嘅国;你哋亦都正为呢个国受苦。

6

因为喺上帝睇嚟,噉做确实係公义嘅:令你哋受困苦嘅人,佢会用困苦报应佢哋;

7

至于受困苦嘅你哋,佢会畀你哋同我哋一齐得到舒缓。呢一切会喺主耶稣带住佢大能嘅天使,从天上显现嗰阵发生。

8

佢喺火焰中显现,向嗰啲唔认识上帝嘅人,同埋唔听从我哋主耶稣福音嘅人,施行报应。

9

佢哋会受刑罚,就係永远灭亡,同主隔绝,亦都同佢威能嘅荣耀隔绝,

10

就喺主嚟到嗰一日。主嚟到,係要喺属佢嘅圣徒,即係属佢嘅信徒当中得荣耀,亦都要喺所有相信佢嘅人当中受赞叹。你哋亦都包括喺里面,因为你哋已经信咗我哋向你哋作嘅见证。

11

为咗呢个目标,我哋亦都时时为你哋祷告,求我哋嘅上帝判定你哋配得佢嘅呼召,又用佢嘅能力,成就你哋每一份向善嘅心愿,同埋出于信心嘅工作,

12

好等我哋主耶稣嘅名喺你哋身上得荣耀,你哋亦都喺佢里面得荣耀。呢一切都係照住我哋嘅上帝同主耶稣基督嘅恩典而成嘅。

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译注与文本说明
## 译注 1. **1:1–2|寄信者、连属同祝愿。** 保罗、西拉、提摩太係三位寄信者;「我哋係……写信畀」展开原文书信抬头。「同我哋嘅父上帝、同主耶稣基督连结」呈现ἐν所表嘅身分/关係,唔係物理位置。第2节采TH嘅ἡμῶν,写「我哋嘅父上帝」;SBL本节冇呢个「我哋嘅」,但第1节两者都有。恩典同平安係祝愿,上帝同主耶稣基督係其来源。 2. **1:3–5|感谢、持守同判定配得。** 第3节係肯定信心同互爱正在增长,唔係命令读者增长;「每一个人」保逐人范围;「其他弟兄姊妹」按句首称呼同「你哋」指同一收信群体内彼此,唔係扩成世上所有信徒、预先揀定嘅小组或只得集体平均增长。第4节寄信者以读者喺迫害、困苦中嘅忍耐同信心为荣。第5节「呢啲」回指呢个持守嘅整体事实,係上帝公义审判嘅证据。「上帝作出呢个审判,係要判定」把审判名词、被动不定词同εἰς τὸ关係展开,采目的读法;结果方向亦有可能。καταξιόω係判定/认为配得,唔係话受苦赚到国度,亦冇另外写上帝使佢哋受苦。第6–7节所交代嘅将来显现框架仍然适用,唔当审判已完成。 3. **1:6–7|困苦同舒缓嘅相应回报。** εἴπερ有「如果确实」同肯定前提嘅用法;本稿按上下文采肯定方向,以「因为……确实」呈现论证。上帝向施压者回报困苦,亦畀受压者同寄信者一齐得到舒缓;两面同属第6节嘅回报动词。「舒缓」指压力解除,唔係单指休息或停止工作。「呢一切会……发生」将两面回报同主显现连起来,冇把时间缩成眼前脱困。耶稣带住天使从天上显现,唔係寄信者带住天使。 4. **1:8|火焰、两个否定同报应。** TH写πυρὶ φλογός,SBL写φλογὶ πυρός,係真实嘅格形/语序差;本稿选TH,以「火焰」保留共同图像。火焰同主显现相连,报应由主施行,唔係命令信徒报复。「唔认识上帝」同「唔听从……福音」两项否定都保留,没有另分配为两个民族,也冇补「故意不肯」嘅动机。两个正文此处都冇χριστοῦ,故写「主耶稣」,唔按TH校记所载较长另读补「基督」。以赛亚书66:14–16嘅希腊文有报应同火焰嘅呼应,唔因此加入战车、风暴或刀剑。 5. **1:9|刑罚、永远灭亡同两个ἀπό。** δίκην τίσουσιν係受刑罚;「永远灭亡」交代刑罚内容,唔係受刑者向别人施罚。两个ἀπό本稿一同采分离义:同主嘅临在、同佢威能嘅荣耀隔绝;πρόσωπον喺呢个惯用语指面前/临在,唔只係面部。「从主嘅临在及其威能荣耀而来」嘅来源读法亦有可能。以赛亚书2:10、19、21有相近措辞;本句冇照抄其中「可畏」一词,也冇补山洞等场景。「永远」保αἰώνιος嘅持续幅度;正文唔再指定灭亡嘅具体机制,亦唔由「隔绝」推出上帝喺某处不存在。 6. **1:10|嗰一日、得荣耀同收信者嘅位置。** 「就喺主嚟到嗰一日」接回第9节刑罚同第7节显现,唔修饰读者几时相信。两个目的不定词係被动:主係得荣耀、受赞叹嗰位。「圣徒,即係属佢嘅信徒」按下半「所有相信……嘅人」嘅平行关係,短解本句所指嘅群体;保留圣徒嘅神圣归属,唔另立较高等级,也唔将ἅγιος喺所有经文一概定成「相信者」。冇另加天使或生死分类;ἐν亦可着重喺佢哋身上所显出嘅荣耀。「你哋亦都包括喺里面」係对ὅτι理由句所含读者位置嘅短解,唔係原文多咗另一句,也唔係保证每个人往后嘅所有行为。信受见证係已发生嘅事;见证由寄信者作出、向读者传达,唔係把见证委托畀读者。「相信佢」嘅对象按主耶稣及福音嘅近文补明。 7. **1:11|呼召、向善心愿同信心工作。** ἀξιόω采「判定配得」,同第5节呼应;使生活同呼召相配嘅理解亦有可能,唔把词义直接改成靠行为赚取呼召。两个祈求都以上帝为施事:判定配得、用能力成就。「你哋每一份向善嘅心愿」采读者向善意愿嘅关係;持有者「你哋」由上下文补明,原文冇另写代词。亦可理解为上帝良善嘅美意。信心工作采出于信心嘅行动;心愿同工作都係神成就嘅受词,唔改成读者自己靠能力完成一切。 8. **1:12|名、彼此得荣耀同句末两个称号。** 先係主耶稣嘅名喺读者身上得荣耀,再係读者喺主里面得荣耀;后一个「得荣耀」係原句省略而沿承嘅动词。「名」保留所代表嘅身分,唔只指读音。句末一个冠词连「我哋嘅上帝」同「主耶稣基督」,本稿按第1–2节近文采两位;理解为同指「我哋嘅上帝同主——耶稣基督」亦係真实句法另解。呢个分别唔係TH同SBL各自采一种正文,也唔单凭冠词就宣称另一解不可能。「照住……恩典」保成就嘅依据,冇写成祷告者已经获得所有结果。 ## 来源及阅读范围 1. **THGNT两个分开载体。** Tyndale House, Cambridge,©2017。主译完整亲读使用者提供、已核身份嘅STEP THGNT text version 1.0本章12节(模组生成2018-02-14),另读[BibleGateway授权刊载嘅THGNT本章](https://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Thessalonians%201&version=THGNT)全部12节、两条实际显示校记及分段。hosted页列明由Crossway Books授权使用,版权所有;实得材料係渲染后DOM,唔冒称原始HTTP回应或特定修正印次。STEP载体冇保留原段落同校记,两载体唔当作两个独立编订底本。未取得完整印本校勘;受保护原载体只作私人研究,唔随译稿交付。 2. **SBLGNT。** Michael W. Holmes编,[官方资料库](https://github.com/Faithlife/SBLGNT),v1.2,固定commit c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c;©2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software,[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。亲读全部12节、四条实际版本比较校记、原段落1–2及3–12,以及三载体嘅邻接原文2:1–2。三载体全章对齐、36组逐节配对及66项原始字元差异均已读;字元差异包含拼字、重音同标点,唔当66种不同意思。冇取得UBS6/GNT6或NA29本章内容。本稿係本项目直接由希腊文写成嘅粤语翻译。 3. **原文词典同文法。** [University of Chicago Logeion](https://logeion.uchicago.edu/)实际取得嘅LSJ及Abbott-Smith NT,本章44组词项、68份指定实得条目内容已完整亲读;其中Abbott-Smith嘅εἴπερ只係交叉指引,冇当独立长论述。未取得BDAG。另完整亲读Burton,Syntax of the Moods and Tenses in New Testament Greek,1893年版[公开扫描本](https://archive.org/details/cu31924021607431)嘅有界OCR:§§95–96、98及remarks、115–124、132–133及remarks、197、200–202、234–237、242–245、303、366–367、392–395、409–411及remarks、480、485。冇声称读整书或本轮亲看影像页;希腊OCR有损字,章文仍依三个实际底本载体。历史文法及词典例句只作原文证据,唔作其他圣经译本嘅措辞模板。 4. **旧约希腊文呼应。** 亲读First1KGreek所载Swete七十士译本以赛亚书(Cambridge,1905,第3卷)嘅实得2:8–21及66:14–16,按已存原XML核对有界摘段。曾索取嘅2:22唔喺呢个载体,没有补造。呢度只确认语词及意象呼应,唔冒称正式引文公式、整卷旧约审读或希伯来文核校。 5. **专名同称号。** 和合本修订版只使用资料员实际逐节核得嘅13个名称/称号出现位置,包括保罗、西拉、提摩太、帖撒罗尼迦、耶稣同基督。第7–8节嘅和修名字证据来自实际合并载体,唔假造两个单节载体;仍分别同希腊文每次出现嘅人物绑定。上帝、主依本项目用语及实际施受关係处理,唔靠某译本页面有同名就自动增补。 6. **本稿制作。** 主译亲读完整希腊文、独立完整原文分析、实得词典文法及有界旧约证据,直接写成香港粤语;使用者七份《马太福音》原稿只作说话声线参考,原稿未改。两组真实原文候选问答已完整亲读并自行裁决,其答复只限候选,唔係完整章稿批准。初稿冻结前冇读本章现代或历史译文作语义中介,只有上述专名例外。此阶段係AI文字写作及默拟口读,唔係真人录音、听众测试或学者认证;完整原文、独立广播、译本参考、最后编辑同主译最后批准仍待后续实际关卡。 7. **初稿冻结后嘅核对同译本参考。** 同一原文员及广播员就第3、10节两个完整候选作出真实答复,主译完整亲读后自行采纳;另亲读新取得/复用嘅Abbott-Smith ἀλλήλων、ἕκαστος、ἀδελφός三条完整条目。独立参考员完整读咗[和合本修订版](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/2TH/1/)本章12节及两条实见注,保留实际第7–8节合并载体;亦完整读咗[现代中文译本2019版](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/2TH.1.TCV2019T)12节及全部实际片段,冇显示章注。Book197电子供稿只存1–11及12前半,末尾止于「照依我上帝及」,其他现存帖后片段亦未补出缺尾;保罗、天使、刑、主等电子推校及后续字形修补未经原印核实,档名年份唔等于已认证原刊。主译亲读完整比较报告、12节比较及其中全部历史片段、8注/6来源稽核、逐节名字施受与覆盖限制,冇开两种现代译本嘅完整章载体。以上1–6保留初稿取材历史;本轮参考冇取代Greek选读,所有完整参考载体维持私人,候选答复亦唔代替修订全章嘅各项覆核。
原稿說明
香港粵語原文直譯初稿。節號及譯註唔需要讀出聲。