約翰貳書 1 · 粵讀聖經
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1我係長老。呢封信寫畀上帝揀選嘅女士,同埋佢嘅仔女。我喺真理入面愛你哋;唔單止我,所有認識真理嘅人都一樣。
2因為真理一直留喺我哋入面,亦都會永遠同我哋一齊。
3由父上帝同埋父嘅仔耶穌基督而嚟嘅恩典、憐憫同平安,會喺真理同愛入面,同我哋一齊。
4我好開心,因為我發現你嘅仔女當中,有啲人照住真理去行,正如我哋從父嗰度收到嘅吩咐一樣。
5女士,我而家請你:我哋要彼此相愛。我寫畀你嘅唔係新嘅吩咐,而係我哋由起初就有嘅。
6愛就係噉:我哋照住上帝嘅吩咐去行。你哋由起初就聽過嘅呢個吩咐,就係要喺愛入面生活。
7因為有好多誤導人嘅人,已經出到世上。佢哋唔承認耶穌基督係以肉身嚟嘅。呢種人就係誤導人嘅人,亦都係敵基督者。
8你哋要小心睇住自己,好等你哋唔會失去我哋做出嚟嘅成果,而係可以領足賞賜。
9邊個向前行過咗頭,唔留喺基督嘅教導入面,邊個就冇上帝。留喺呢個教導入面嘅人,就有父上帝,亦都有佢嘅仔。
10如果有人嚟到你哋嗰度,冇帶嚟呢個教導,就唔好接佢入屋,亦都唔好向佢問好。
12我仲有好多嘢想寫畀你哋,但係唔想靠紙同墨水講晒。我希望可以嚟到你哋嗰度,面對面同你哋傾,等你哋嘅喜樂可以圓滿。
13你嗰位同樣畀上帝揀選嘅姊妹,佢嘅仔女向你問好。
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譯註與文本說明
## 譯註
- **1、13** 「上帝揀選嘅女士/姊妹」保留女性稱謂、仔女同姊妹嘅首尾呼應,唔另造人名,亦唔將正文改成某間教會。呢啲稱謂可指個人及家庭,亦可能以家庭作群體嘅形象;正文唔替呢個問題定案。ἐκλεκτός嘅宗教用法同本信父上帝、真理嘅脈絡,支持將揀選者明說為上帝;原句冇另寫揀選者。姊妹唔指定長幼。第13節問好嘅係仔女,冇增加姊妹本人嘅問候。
- **1–4** 五次ἀλήθεια都保留「真理」。第1節ἐν ἀληθείᾳ亦有真誠嘅意味;正文保留同後文共享真理嘅聯繫,唔將佢壓成淨係講誠懇。第2節留喺我哋入面、永遠同我哋一齊嘅主語都係真理。第3節用「會」保留ἔσται嘅確言,唔改成「願」;恩典、憐憫同平安三項,以及父同耶穌基督兩個來源都保留。兩底本呢度都冇另加「主」。
- **4–6** 第4節開心嘅係作者;佢喺仔女當中發現有人照住真理去行,唔等於全體,亦唔據此批評其他仔女。「正如……吩咐一樣」保留所行同父嘅吩咐相符嘅關係。三次περιπατέω都指生活行為,以第4、6節「去行」保留行路比喻,第6節末用「生活」講清意思。第5節ἐρωτῶ係請求,內容係「我哋」彼此相愛,唔只叫收信女士自己愛人。第4、5節及第6節後半係單數吩咐,第6節前半係複數、指上帝嘅吩咐;正文用「呢個」標出後半嘅單數,唔擅自收窄前半為一條。
- **6** ἐν αὐτῇ嘅女性單數可以接最近嘅「吩咐」,亦可以接本節主題「愛」。正文取「喺愛入面生活」,因第5節互愛係吩咐內容,第6節又用依上帝吩咐去行界定愛;兩者互相闡明。近接「吩咐」嘅讀法仍然成立,唔聲稱文法排除咗佢。
- **7** ἐρχόμενον係現在分詞,喺承認耶穌基督嘅句式入面表達佢具肉身而嚟嘅特徵;正文「係以肉身嚟嘅」冇加入「將會」「再次」,亦冇假定希臘文讀完成式。「肉身」指真實嘅血肉身體,呢度唔係講道德敗壞。πλάνοι係誤導他人者;「呢種人」保留由複數人物轉成類別稱謂嘅單數,唔另加某個唯一末日人物。敵基督者喺本句指同一類拒認耶穌基督具肉身而嚟嘅人。
- **8** 本節作事者採SBLGNT εἰργασάμεθα「我哋」;THGNT εἰργάσασθε則係「你哋」。兩版失去成果、領取賞賜嘅人都係「你哋」。正文保留SBLGNT作事者同收信者嘅人稱轉換;「我哋」唔限定必然排除收信者。ἃ所指按作事及賞賜語境譯「做出嚟嘅成果」,唔另加財物或特定工作。「好等」連住唔失去成果同領足賞賜呢兩個目的,唔將後半變成另一項命令,亦唔保證結果。完整賞賜保留報償意象,唔添加發放時間。
- **9** προάγων係向前行;同「唔留喺基督嘅教導入面」並列,就有越出教導範圍嘅意思,正文用「向前行過咗頭」保留呢個張力,唔另外話佢自以為高明。「基督嘅教導」保留來源/內容嘅屬格空間,唔只鎖定為一邊。「有上帝/有父上帝同佢嘅仔」講同上帝嘅關係,唔係將上帝當物件擁有。父同子均保留;第二次教導後兩版都冇再寫「基督」,正文依前句指涉承接。
- **10–11** 條件係有人嚟到收信者嗰度,卻唔帶第9節所講嘅教導;唔擴成所有意見唔同嘅人。入屋接待同χαίρειν問候係兩項禁止,兩次χαίρειν同樣譯「問好」,唔將佢縮窄成原文冇明說嘅特定宗教祝福。κοινωνεῖ+事情嘅與格表示有份參與其惡行,唔指定金錢支持,亦唔話問候者親手做過對方每一件壞事。
- **12** 紙同墨水保留寫信嘅具體媒介;「講晒」表達作者仲有好多內容,唔想全部用呢個媒介交代,唔係完全拒絕寫信。「希望」唔改成確定行程;στόμα πρὸς στόμα取自然口語「面對面……傾」,保留親身直接說話嘅意思。喜樂嘅人稱採SBLGNT ὑμῶν「你哋」;THGNT ἡμῶν係「我哋」。正文保持同第8節一樣明採SBLGNT嘅主要人稱讀法;第4節作者因收信者行喺真理中喜樂,第12節盼直接交談令收信者喜樂圓滿,語篇自成連貫。呢個係有界譯稿選讀,唔宣稱已憑抄本證據推翻THGNT。πεπληρωμένη ᾖ/ᾖ πεπληρωμένη嘅字序不同,完成嘅喜樂狀態相同。
- **全章** THGNT同SBLGNT嘅實際原文內容段係1–3、4–11、12–13。正文為朗讀喺第7節警告開始另起一段,保留「因為」接住第4–6節嘅勸勉;節號唔代表另起一句或停頓。其餘標點、大小寫、撇號同隨停頓而變嘅重音差異,冇新增角色、動作、否定或時間;粵語標點按意思安排。兩底本第13節都冇「阿們」,正文唔補。
## 原文來源及使用範圍
- [THGNT/STEP約翰二書](https://www.stepbible.org/?q=version=THGNT@reference=2John&options=GNVHU):完整13節同使用者提供嘅THGNT工作本逐節核對。版權屬Tyndale House, Cambridge,2017。STEP標text version 1.0,模組生成於2018年;呢個資料唔證明某一個更正印次。完整受保護希臘原文只作私人本地工作資料,唔附喺本稿再分發。
- [SBLGNT官方資料庫](https://github.com/Faithlife/SBLGNT):v1.2,固定commit c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c。完整正文、原段落及14項實際版本比較校記均已實讀;呢啲校記唔等於完整抄本校勘。Michael W. Holmes主編,©2010 Logos Bible Software及Society of Biblical Literature,依[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)使用。本稿係本項目獨立粵語翻譯,唔係SBL官方中文譯本。
- 有界詞義及句法參考:Logeion所提供嘅LSJ、Abbott-Smith九項實際條目;Ernest De Witt Burton,Syntax of the Moods and Tenses in New Testament Greek,1893年第2版,§§118–119、123、130、460。只用已實讀嘅原文詞義/文法材料;字典數位條目嘅確切印次未核定。Burton係一般分詞句法,唔係約翰二書第7節專項註釋。
- 人名「耶穌」、稱號「基督」沿用已核專名證據;上帝稱呼按本項目規範。冇聲稱取得本章和修逐節語義、UBS6/GNT6、NA29、BDAG或THGNT印本完整校勘。
- 初稿凍結後嘅獨立譯本參考:使用者提供嘅Book197同源編輯版有第1–11節、第12節未完整末句,第13節缺失,冇補造;題名年份、原作者及印本未獨立核實。[WEB Classic約翰二書](https://ebible.org/eng-web/2JN01.htm)全13節及第3節註已作比較。參考只供回查原文,冇用作初稿語義中介,亦冇用譯本數目決定底本選讀。
原稿說明
粵語廣播稿。2026年10月12日。直接由THGNT及SBLGNT希臘原文翻譯。節號、譯註及來源唔需要讀出聲。AI文字審閱唔等於真人試讀或原文專家認證。