婚宴嘅比喻
耶穌又用比喻回應佢哋，話：
王宴客的比喻
耶穌又用比喻對他們說：
「天國就好似一個國王，佢為自己個仔擺喜酒。
「天國就像一個王為兒子籌備婚宴。
佢派自己嘅奴僕去叫之前請咗嗰啲客嚟飲喜酒，但係佢哋唔肯嚟。
他派奴僕去請受邀的客人，可是客人都不肯來。
國王又派其他奴僕去，吩咐佢哋向啲客傳話：『我已經預備好飯菜。我啲公牛同養肥咗嘅牲畜都劏好晒，樣樣都準備好喇。嚟飲喜酒啦！』
王再派其他奴僕去，說，『去告訴被邀請的人，我的宴席已經備好，公牛和肥畜都宰了，一切都預備妥當，來赴婚宴吧！』
但係啲客唔理，各自走咗，有啲去自己塊田，有啲去做自己嘅生意。
那些人卻毫不理會地走了，一個去種田，一個去做買賣，
其餘嗰啲就捉住國王嘅奴僕，侮辱佢哋，仲殺埋佢哋。
其餘的竟然抓住王的奴僕，把他們羞辱一番後殺了。
國王發嬲，就派自己嘅軍隊去消滅嗰啲兇手，燒咗佢哋座城。
王大怒，派軍隊去剿滅兇手，燒毀他們的城。
跟住，佢同自己嘅奴僕講：『喜酒已經擺好，但係之前請咗嗰啲人唔配嚟飲。
「然後，他對奴僕說，『婚宴已預備好了，只是被邀請的人不配。
所以，你哋去各個路口，見到邊個就請邊個嚟飲喜酒啦。』
所以你們到街頭巷尾，把所有見到的人都請到宴席上來。』
嗰啲奴僕就出到路上，將遇到嘅人全部帶埋嚟，無論壞人好人都一樣。飲喜酒嘅地方就坐滿晒客。
奴僕到街上把遇到的人都請了來，好人壞人都有，婚宴大廳裡滿了客人。
國王入嚟睇啲客，見到有個人冇着飲喜酒嘅禮服。
「王出來會見在座的客人，發現有一個人沒有穿禮服，
國王就問佢：『朋友，你冇着飲喜酒嘅禮服，點樣入到嚟㗎？』嗰個人一句都答唔出。
就問他，『朋友，你來這裡怎麼不穿婚宴的禮服呢？』那人無言以對。
跟住，國王吩咐嗰啲服侍嘅人：『綁住佢雙腳同雙手，將佢掟到外面黑暗嘅地方。喺嗰度，人會喊，會咬牙切齒。』
王便吩咐侍從，『把他手腳綁起來丟到外面的黑暗裡，讓他在那裡哀哭切齒。』
因為有好多人受到邀請，但係畀揀中嘅人好少。」
「因為被邀請的人多，選上的人少。」
交稅畀凱撒
跟住，法利賽人走去商量，點樣用說話設陷阱，捉耶穌嘅話柄。
以納稅問題刁難耶穌
那時，法利賽人出去策劃怎樣從耶穌的話裡找把柄陷害祂。
佢哋就派自己嘅門徒，同希律黨人一齊去見耶穌，叫佢哋咁講：「老師，我哋知道你為人誠實，會照住真理教人行上帝嘅道路。你唔會受任何人左右，因為你唔會睇人嘅身份地位嚟行事。
他們派了自己的門徒跟希律黨人一同去問耶穌：「老師，我們知道你誠實無偽，按真理傳上帝的道，不徇情面，因為你不以貌取人。
咁請你話畀我哋知，你點睇？交稅畀凱撒，合唔合律法呢？」
那麼請告訴我們，你認為向凱撒納稅對不對呢？」
耶穌睇穿佢哋嘅惡意，就話：「你哋呢班偽君子，點解要試探我？
耶穌看出了他們的惡意，就說：「你們這些偽君子，為什麼試探我呢？
攞個交稅用嘅錢幣畀我睇吓。」佢哋就攞咗一個第納流錢幣畀佢。
拿一個納稅用的錢幣來給我看。」他們就拿給祂一個銀幣。
耶穌問佢哋：「呢個像同上面啲字，係邊個嘅？」
耶穌問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」
佢哋答：「凱撒嘅。」耶穌就同佢哋講：「咁，屬於凱撒嘅嘢，就交返畀凱撒；屬於上帝嘅嘢，就交返畀上帝。」
他們說：「凱撒的。」耶穌說：「那麼，屬於凱撒的東西應該給凱撒，屬於上帝的東西應該給上帝。」
佢哋聽完好驚訝，就離開耶穌，走咗。
他們聽了很驚奇，只好離開祂走了。
死人復活同婚姻
就喺同一日，有啲撒都該人嚟見耶穌。佢哋話死人唔會復活。佢哋問耶穌：
論復活
同一天，不相信死人會復活的撒都該人也來問耶穌，
「老師，摩西講過：『如果一個男人死咗，又冇仔女，佢嘅兄弟就要娶死者嘅老婆，為死去嘅兄弟留後代。』
說：「老師，摩西說，『如果一個人死了，沒有兒女，只留下妻子，他的兄弟就當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。』
我哋嗰度以前有七個兄弟。第一個娶咗老婆之後死咗，冇留低仔女，留低老婆畀佢嘅兄弟。
從前，我們這裡有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了，把妻子留給了弟弟。
第二個、第三個，都一樣，直到第七個都係噉。
二弟、三弟一直到七弟都相繼娶了嫂嫂。
七個都死咗之後，嗰個女人亦都死咗。
最後，那女人也死了。
咁到復活嘅時候，佢會係七個入面邊個嘅老婆呢？因為七個都娶過佢。」
那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為他們都娶過她。」
耶穌回答佢哋話：「你哋諗錯咗，因為你哋唔明白聖經，亦都唔認識上帝嘅能力。
耶穌說：「你們弄錯了。你們不明白聖經，也不知道上帝的能力。
因為人復活嘅時候，唔會娶老婆，亦都唔會嫁人，而係好似上帝喺天上嗰啲天使噉。
因為到復活的時候，人不娶也不嫁，就像天上的天使一樣。
至於死人復活，上帝同你哋講過嘅話，唔通你哋冇讀過咩？
「關於死人復活的事，你們沒有讀過上帝對你們說過的話嗎？
佢話：『我係亞伯拉罕嘅上帝、以撒嘅上帝、雅各嘅上帝。』上帝唔係死人嘅上帝，而係活人嘅上帝。」
祂說，『我是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」[參1]
群眾聽到耶穌嘅教導，都好驚訝。
眾人聽到祂的教導都很驚奇。
最重要嘅誡命
法利賽人聽講耶穌令撒都該人答唔出，就聚埋一齊。
最大的誡命
法利賽人聽見耶穌使撒都該人無言以對，就聚集在一起。
佢哋當中有個律法專家，想試探耶穌，就問佢：
其中有位律法專家試探耶穌說：
「老師，律法入面，邊一條誡命最重要？」
「老師，請問律法中哪一條誡命最重要呢？」
呢條誡命最重要，亦都排第一。
這是第一條也是最重要的誡命。
全部律法同先知嘅教導，都靠呢兩條誡命支撐住。」
律法和先知的全部教導都以這兩條誡命為基礎。」
基督同大衛嘅關係
法利賽人聚埋一齊嘅時候，耶穌問佢哋：
基督的身分
耶穌趁著法利賽人聚在那裡，就問他們：
「你哋點睇基督呢？佢係邊個嘅後代？」佢哋答：「大衛嘅後代。」
「你們對基督有何看法？祂是誰的後裔？」他們答道：「大衛的後裔。」
耶穌就問佢哋：「咁點解大衛受聖靈感動，會叫基督做主呢？大衛咁講：
耶穌說：「那麼，為什麼大衛受聖靈感動，稱祂為主呢？大衛曾說，
既然大衛都叫佢做主，咁佢又點樣係大衛嘅後代呢？」
既然大衛稱基督為主，基督又怎麼會是大衛的後裔呢？」
冇人答得出耶穌半句。由嗰日開始，亦都冇人再敢問佢任何問題。
沒人能回答耶穌的問題。此後，再沒人敢用問題刁難耶穌。