彼得后书 3 · 粤读圣经

## 译注及选读 - **3:1–2** ἐν αἷς係复数，本稿采前后两封信作指涉；唔宣称已确认前一封信嘅现存身份。提醒、唤醒同记起互相关连，唔另添收信人已经不忠嘅判断。主同救主係同一位，命令由使徒传达；「你哋嘅使徒」保留原文关係，唔改成收信人自己派遣嘅人。 - **3:3–4** 嘲讽者同嘲讽嘅同根重复以「出嚟嘲讽／呢啲嘲讽者」保留。欲望唔只限定性欲。παρουσία译「嚟」，冇另加「再」；「主」按前文主同救主，讲明αὐτοῦ嘅指涉，唔表示呢处另有κύριος一词。「先辈」唔限定成某几位族长或第一代基督徒；「长眠」保留死亡嘅睡眠比喻。ἀφʼ ἧς按时间承接长眠以来，冇另指定年代。最后嗰段日子係原文末世用语，唔推算日期。 - **3:5–7** 「有心忽略」按θέλοντας修饰嗰班人，保留意愿成分，冇再加心理动机。「靠上帝嘅话」放喺大地形成句内，按τῷ τοῦ θεοῦ λόγῳ同γῆ……συνεστῶσα嘅就近关係处理，唔将佢前置成只修饰天已存在。「从水而出／透过水形成」保留两个介词同水嘅重复；唔套入现代宇宙形成机制。第6节διʼ ὧν係复数，先行词未明定。本稿为首听指涉清楚，选「透过水同上帝嘅话」，係把前文水与话语合起来嘅选读；原文冇喺第6节重新写出呢两个名词。较广承前面天地创造场景嘅理解仍可能，唔宣称本稿已由语法唯一解定，亦唔缩成只係水。SBL校记另列单数διʼ ὃν，本稿不采。第7节采两底本相同嘅αὐτῷ「同一」，唔改成校记另读αὐτοῦ「佢嘅」。保存住、留畀火同等候审判都保留，唔写成已经烧毁。「唔敬畏上帝」解明ἀσεβῶν，唔表示本节另有θεός字样。 - **3:8–9** 第8节回应第5节「忽略」，保留一日／一千年两面比较，唔作末日时间换算。第9节两底本都係「你哋」ὑμᾶς，冇采校记「我哋」ἡμᾶς。任何人／人人按τινας／πάντας保留，唔用神学预设缩窄或扩阔范围。耐性与第15节忍耐同属μακροθυμ-词族。 - **3:10** 两底本都冇「夜晚」，唔从另读补入。ῥοιζηδόν保留呼啸声，唔增添爆炸、雷声或长度。「天地嘅基本成分」采στοιχεῖα嘅组成元素义，唔等同现代化学元素或原子论；词亦可用于天体，此处未能由词义唯一排除。λύω在第10–12节一贯「解体」，第12节τήκω另用「熔化」，唔混成同一动作。两底本末句εὑρεθήσεται译「会畀发现」，保留未明施事者嘅被动；呢句仍有解释难度，唔肯定改成「显露」或「揭露罪行」。冇采校记嘅κατακαήσεται「烧毁」或加否定嘅οὐχ εὑρεθήσεται。后者在实得SBL校记标作em，唔冒称亲查手稿。正文唔补发现者身份或「所有罪行都暴露」等细节。 - **3:11–12** 第11节采THGNT嘅οὖν推论连接，故用「既然」；SBLGNT为οὕτως「噉样」，两种读法冇静默拼合。正文用自问再接必要生活表现，分拆δεῖ统摄嘅长句，唔将反问变成冷冰冰嘅资讯查问。εὐσέβεια沿本卷前章暂定「敬奉上帝」。第12节σπεύδοντας带宾语「嗰日嘅来临」，本稿采促使早啲嚟到嘅及物理解；LSJ亦有热切追求义，未被排除。原文冇交代具体促成方法，正文唔自行补传福音、祈祷、立功或计算日子。διʼ ἣν采嗰日来临带出后面事态，唔另判定所指只係日子或只係来临。τήκεται係现在式，置于将来图景；中文后句不再加「会」，用场景叙述保留生动呈现，唔表示今日已经熔化。 - **3:13–14** 第13节「公义就住喺嗰度」保留δικαιοσύνη作主语同κατοικεῖ居住嘅拟人意象，唔只改成人类守法。「新嘅天同新嘅地」保留新创造应许，唔加新嘅制造方式。第14节αὐτῷ εὑρεθῆναι采「由佢察见／认定」嘅句法理解，用「等主见到你哋……」讲明；亦可把与格理解为「喺佢面前／对佢嚟讲」。本稿选读唔表示其他理解被语法排除，也唔冒称Burton已提供一般被动施事与格规则。「主」係承前篇章指涉嘅明示，避免听众误接上一节嘅公义；本节字面只係代词αὐτῷ，冇κύριος，代词本身亦唔唯一指名。冇将RCUV未有希腊称号绑定嘅「主」当作原文字面依据。污点同无可指责两层都保留，唔补献祭身份；平安冇限定只指内心感受或只指人际和好。第10、14节同用εὑρίσκω词根，可能有修辞呼应；第14节嘅代词唔可以倒填成第10节未明写嘅发现者。 - **3:15–16** 「将我哋主嘅忍耐，睇成係拯救」保留ἡγεῖσθε加双宾格嘅评定关係：把忍耐看作拯救。唔另写成忍耐必然或自动导致拯救，亦冇另加得救日期或人人已得救嘅结论。「赐畀佢」唔补赐予者名字。第16节采SBLGNT有冠词ταῖς嘅读法，THGNT无冠词，两者本段都指保罗嘅信；唔由「所有信」确定今日正典收录范围。两底本都用αἷς回指信，冇采οἷς另读。「有啲嘢」保留τινα，唔变成全部经文都难明。两底本都係现在式στρεβλοῦσιν「曲解」，冇改成校记嘅将来式。其他经书嘅并列保留，唔倒推完整后世正典。ἀμαθεῖς译「未学明」係按语境表达缺乏理解／学习所得，唔判定学历、智力、社会阶层，亦唔宣称曾受教而失败、未曾获教或故意唔学。ἀστήρικτοι译「根基唔稳」，保留不稳固嘅形象，唔限定政治立场。后补亲读完整LSJ ἀμαθής条目，词义范围支持知识欠缺，但条目冇直接列本节，粤语选词仍属本段语境裁决。 - **3:17–18** 先知道係警戒嘅前提，唔改成预定。「带住走／由企稳嘅位置跌落嚟」保留被一齐带走及失足意象，唔自行套入得救能否失落嘅教义结论。第18节喺恩典中成长同更加认识同一位主、救主耶稣基督都保留。「永恒嘅日子」对应εἰς ἡμέραν αἰῶνος嘅特别表达，唔指定一个计时终点。ἀμήν在两底本都有，故保留「阿们」；校记另列省略读法。 - **其余实得差异** 第3节采两底本共同嘅复数ἐσχάτων及保留ἐν ἐμπαιγμονῇ；第9、10节κύριος／ἡμέρα冠词另读不制造新身份；第10节στοιχεῖα配单数λυθήσεται，校记另列复数λυθήσονται；正文按复数成分理解，唔以单数动词缩成一个物件。第15节δοθεῖσαν αὐτῷ按两底本共同次序。全部16条SBL版本比较校记及两底本大小写、apostrophe、标点／分段差异已读。意思分段係粤语稿按论证安排，唔宣称复制任一来源版面；第11–12节嘅问题按TH问句理解，中文拆句后提前收问号。第18节阿们独立成句。 ## 原文及查核来源 - **THGNT**：使用者提供嘅完整本章希腊文及已验[STEP彼得后书3章](https://www.stepbible.org/?q=version=THGNT@reference=2Pet.3)，实读3:1–18。[版本资料](https://www.stepbible.org/version.jsp?version=THGNT)标text version 1.0，模组生成2018-02-14；© Tyndale House, Cambridge 2017。模组日期唔证明已核后来全部勘误。STEP本章显示0项校记只係介面可得范围，唔等于零异文；未取得完整THGNT印本校勘。完整希腊工作副本唔随本稿再分发。 - **SBLGNT**：The Greek New Testament: SBL Edition，Michael W. Holmes编，©2010 Society of Biblical Literature及Logos Bible Software；v1.2，固定commit c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c。[官方资料库](https://github.com/Faithlife/SBLGNT)，[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。实读完整3:1–18及16条官方版本比较校记，唔冒称完整手稿校勘或各标签版本全章已读。 - **专名**：[香港圣经公会和合本修订版彼得后书3章](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/2PE/3/)，只用经希腊文绑定核实嘅13组名称／称号证据；3:7「神」及3:14「主」两项未绑定命中不作原文字面依据。神名按项目约定：θεός用上帝，κύριος按语境用主。初稿前冇用现代中文、英文或其他粤语本作本章语义中介。 - **词汇**：初稿前实读[Scaife ATLAS所载LSJ](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/)嘅19篇完整词条，包括[εὑρίσκω](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n44964/)、[στοιχεῖον](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n96929/)及[σπεύδω](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n95898/)。修订时另亲读[ἀμαθής完整词条](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n4858/)，含全部子义，唔只读搜寻摘句。ATLAS标LSJ，未借此断定某一印本修订。另读Logeion所载LSJ／Abbott-Smith相关完整词条，以及Abbott-Smith（1922）ῥοιζηδόν条目，亲视印页398相应扫描。冇声称取得BDAG。 - **文法**：Burton（1893），[Syntax of the Moods and Tenses in New Testament Greek](https://archive.org/details/cu31924021607431)，完整§§8–13、15、58–65、95–98、180–184、366–368、384–387、434–455有界OCR阅读。希腊OCR有讹，唔用作本章希腊文依据；用清楚嘅文法说明核时体、命令、不定式同分词，唔冒称本书提供本章所有冠词、与格、被动施事或中性复数动词一致规则。主译未亲视呢批文法扫描。 - **旧约背景**：亲读WLC希伯来文及Swete希腊文有界创世记1:2–10、6:17–22、7:11–24，诗篇90:4（希腊编号89:4），以赛亚书65:17–25及66:22。创世记背景保留上帝话语、水、天地同洪水嘅关係；唔用背景自行填定3:6关係词。诗篇有一千年好似过去一日及夜更嘅比较，彼后3:8另作双向比较，唔硬说逐字引用。以赛亚新天新地嘅希伯来文天为复数，所读Swete清楚行为单数，彼后则复数；只记共同应许，唔宣称直接翻译关係。Swete数码TEI部分创世记行有疑似讹误、以赛亚65:21–22无独立节元素而并于65:20，且有混入校记嘅排版限制；不以呢啲可疑希腊行作精确论据。主译未亲视相关Swete印页，没有扫描核实声称。希伯来来源为[Open Scriptures Hebrew Bible](https://github.com/openscriptures/morphhb)，希腊来源为[OpenGreekAndLatin First1KGreek](https://github.com/OpenGreekAndLatin/First1KGreek)，唔冒称完整现代旧约批判校勘。 - **完整初稿冻结后嘅参考**：独立比较员读咗[WEB Classic彼得后书3:1–18](https://ebible.org/eng-web/2PE03.htm)及使用者Book197实存嘅3:18尾段。主译亲读完整比较报告与实读范围，唔冒称自己逐页读咗参考本。本章历史材料3:1–17同18前段缺失，r1／r1.1／r2係同一编辑谱系，未核原印及标示年份，唔补缺文或当三票。WEB属eng-web／ENGWEB，官方标为2020 stable text；[权利说明](https://ebible.org/details.php?id=eng-web)列公有领域及名称商标。参考只用于提出原文回查问题，唔作中介或措辞模板；3:2、9嘅「我哋」同3:10夜晚／烧毁冇取代本稿两底本读法，3:12／14其他诠释仍保留喺注内。 本稿係由同一主译直接按希腊文写成并整合审阅嘅香港粤语第二稿，唔係上述机构嘅官方中文译本。未取得本章UBS6／GNT6或NA29正文／校勘。AI文字工作唔等于真人试读、录音、听众测试或学者审定。第一稿已完成独立原文、广播及译本参考审阅；本次整合涉及语义同指涉，须由同一原文员及广播员按完整第二稿重核，再交末编。未作章级批准或正式交付。节号、译注及来源唔需要读出声。

粵語廣播整合第二稿。2026年10月12日。底本：THGNT＋SBLGNT。由同一本章主譯直接按希臘文寫成並整合審閱；本稿全章重核及章級批准待完成。節號、譯註及來源唔需要讀出聲。