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新约 · 粤读圣经

马太福音 11

更新日期 2026-10-05

简体字形显示;粤语措辞与繁体稿相同。

粤读圣经当代译本开放资源 · 参考
1

耶稣吩咐完自己嗰十二个门徒,就离开嗰度,去门徒嗰啲城镇教导人、传道。

耶稣和施洗者约翰

1

耶稣嘱咐完十二个门徒,就离开那里,到附近的城镇传道和教导人。

2

约翰喺监入面听到基督做嘅事,就派自己嘅门徒

2

约翰在监狱中听到基督所做的事,就差门徒去问祂:

3

去问耶稣话:「你係咪嗰位要嚟嘅人,定係我哋仲要等另一位?」

3

「你就是我们所等候的那位吗?还是我们要等别人呢?」

4

耶稣回答佢哋话:「你哋返去,将听到同睇到嘅嘢话畀约翰知:

4

耶稣回答说:「你们回去把所见所闻告诉约翰,

5

盲嘅人睇得返,跛脚嘅人行得返,患麻疯病嘅人好返、洁净咗,聋嘅人听得返,死人活返,穷人有福音听。

5

就是瞎眼的看见,瘸腿的走路,痲疯病人得洁净,耳聋的听见,死人复活,穷人听到福音。

6

边个唔会因为我就信唔落,边个就有福喇。」

6

凡对我笃信不疑的人有福了!」

7

约翰啲门徒正离开嗰阵,耶稣开始同嗰啲人讲起约翰:「你哋嗰阵出去旷野,係想睇乜嘢?睇一枝畀风吹到摇嚟摇去嘅芦苇?

7

他们离开后,耶稣对众人谈论约翰,说:「你们从前去旷野要看什么呢?看随风摇动的芦苇吗?

8

咁你哋出去係想睇乜嘢?一个着住柔软衫嘅人?你哋睇,着嗰啲柔软衫嘅人,係住喺王宫㗎。

8

如果不是,你们出去到底想看什么?是看穿绫罗绸缎的人吗?那些穿绫罗绸缎的人在王宫里。

9

咁你哋出去做乜?睇先知?係喇,我话畀你哋知,佢嘅地位仲高过先知。

9

你们出去究竟想看什么?看先知吗?是的,我告诉你们,他不只是先知。

10

圣经上写嗰个人,就係约翰:『你睇,我派我嘅使者行喺你前面,佢会先为你预备好条路。』

10

圣经上说,『看啊,我要差遣我的使者在你前面为你预备道路』,这里所指的就是约翰。[参1]

11

我实在话畀你哋知,所有由女人生出嚟嘅人入面,从来冇一个地位高过施洗约翰。不过,喺天国入面,就算地位最低嘅人,地位都高过佢。

11

我实在告诉你们,凡妇人所生的,没有一个兴起来比施洗者约翰大,然而天国里最微不足道的也比他大。

12

由施洗约翰嗰阵时到而家,天国一直畀人用暴力对付,仲有人用暴力抢夺佢。

12

「从施洗者约翰到现在,天国在强劲地扩展著,暴力之徒一直在攻击它。

13

因为直到约翰嗰阵时,所有先知同埋律法都喺度预告将来嘅事。

13

因为到约翰为止,所有的先知和律法都在预言天国的事。

14

如果你哋肯接受,约翰就係嗰位要嚟嘅以利亚。

14

如果你们愿意接受,约翰就是那要来的以利亚。

15

有耳仔嘅,就要听喇!

15

有耳朵的,都应当听。

16

我可以用乜嘢嚟比喻呢一代人呢?佢哋好似啲坐喺街市嘅细路,向住其他细路嗌:

16

「我用什么来比拟这个世代的人呢?他们好像一群在街上玩耍的儿童对别的孩子说,

17

『我哋吹笛畀你哋听,你哋又唔跳舞;我哋唱悲伤嘅歌,你哋又唔捶胸喊。』

17

「『我们吹娶亲的乐曲,你们不跳舞;我们唱送葬的哀歌,你们不捶胸。』

18

因为约翰嚟咗,食又戒,饮又戒,啲人就话:『佢有鬼附身!』

18

约翰来了,也不吃也不喝,他们就说他被鬼附身。

19

人子嚟咗,食又食,饮又饮,啲人又话:『你睇呢个人,贪食又贪饮,仲同收税嘅人同罪人做朋友!』不过,睇智慧做出嚟嘅事,就知智慧係啱嘅。」

19

人子来了,又吃又喝,他们就说祂是贪吃好酒之徒,与税吏和罪人为友。然而智慧通过她的作为显明为义。」

20

嗰阵,耶稣开始责备嗰几个城嘅人。佢大部分神迹都係喺嗰啲城行嘅,但嗰度嘅人都冇悔改,所以佢话:

不肯悔改的城

20

那时,耶稣开始责备一些城镇,因为祂在那里行了许多神迹,当地的居民仍不肯悔改。

21

「哥拉汛,你有祸喇!伯赛大,你有祸喇!如果喺你哋嗰度行过嘅神迹,係喺推罗同西顿行,嗰度嘅人早就会着住麻布衫、用灰嚟表示悔改喇。

21

祂说:「哥拉汛啊,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为如果把在你们当中所行的神迹行在泰尔和西顿,那里的人早就身披着麻衣、头蒙著灰尘悔改了。

22

不过,我话畀你哋知,到审判嗰日,推罗同西顿都会比你哋好受啲。

22

所以我告诉你们,在审判之日,你们将比泰尔和西顿受更重的刑罚!

23

仲有你,迦百农,唔通你会升到天咁高咩?你会落到阴间!如果喺你嗰度行过嘅神迹,係喺所多玛行,嗰个城就会留到今日。

23

「迦百农啊,你将被提升到天上吗?不!你将被打落到阴间。因为如果把在你那里所行的神迹行在所多玛,它肯定会存留到今天。

24

不过,我话畀你哋知,到审判嗰日,所多玛嗰个地方都会比你好受啲。」

24

所以我告诉你们,在审判之日,你们将比所多玛受更重的刑罚!」

25

嗰阵,耶稣话:「父亲,你係天地嘅主,我赞美你!因为你将呢啲事收埋,唔畀嗰啲有智慧、识得分辨嘅人知,反而畀好似细路噉嘅人知道。

劳苦者得安息

25

那时,耶稣说:「父啊,天地的主,我颂赞你,因为你把这些事向聪明、有学问的人隐藏起来,却启示给像孩童一般的人。

26

係呀,父亲,因为你就係钟意噉样安排。」

26

父啊,是的,这正是你的美意。

27

耶稣继续话:「我父亲已经将一切交晒畀我。除咗父亲,冇人真正认识佢个仔。除咗个仔,亦都冇人真正认识父亲;不过,个仔愿意畀边个知道父亲係点样,嗰个人就会认识父亲。

27

我父将一切交给了我。除了父,没有人认识子;除了子和受子启示的人,没有人认识父。

28

你哋做嘢做到攰、孭住重担嘅人,全部都嚟我呢度啦,我会畀你哋有得休息。

28

「所有劳苦困乏、背负重担的人啊,到我这里来吧!我要赐给你们安息。

29

你哋要孭起我嘅轭,好似牲口孭住拉嘢用嘅横木噉。你哋要跟我学,因为我温柔,心里面唔自大,噉你哋心里面就有得休息喇。

29

我心柔和谦卑,你们要负我的轭,向我学习,这样你们的心灵必得享安息。

30

因为我嘅轭容易孭,我嘅负担亦都轻。」

30

因为我的轭容易负,我的担子很轻省。」

译注与文本说明
## 译注 - 5节「麻疯病」沿用古代疾病称呼,唔等同今日单一医学诊断。「好返、洁净咗」讲同一个恢复结果,保留原文洁净嘅意思,唔係另加两次疗程。 - 6节「因为我就信唔落」表达原文因耶稣而受阻、唔能够接受或信靠嘅意思;唔係话有任何疑问就冇福,亦唔只限于已经信咗嘅人。 - 12节按本章约翰受监禁、耶稣遭拒绝嘅语境,采用天国遭暴力对待嘅理解。希腊文亦有人理解为天国强力向前推进;本节係诠释分歧,所用简明校勘栏冇记本节异文。 - 18–19节用「食又戒,饮又戒」同「食又食,饮又饮」保留两种饮食生活嘅反差,唔係话约翰一世唔食嘢、唔饮水,亦唔限定为同唔同人食饭。贪食、贪饮同鬼附都係批评者嘅指控。 - 19节依底本「智慧嘅作为」,唔采部分版本嘅「智慧嘅儿女」。 - 23节「升到天咁高」保留获提升嘅地位图像,冇指明由边个提升,唔係话迦百农自行升天。本节保留反问、落到阴间,同埋所多玛本来会留到当日嘅假设;「阴间」唔直接改成「地狱」。 - 25节「好似细路噉嘅人」保留幼儿同有智慧者嘅对比,唔係指定学历;27节嘅父亲同个仔係耶稣所讲嘅父子关係。 - 29–30节用「轭」作负担、受教嘅比喻,唔係叫人孭真实器具。横木只係一般颈轭嘅功能短释,唔表示所有年代、地方嘅轭只有一种形制,亦冇话耶稣同人各孭一边。「心里面有得休息」指整个内在人嘅安息。本章冇长度、重量、容量等实际数值需要换算;「十二」係门徒人数。 ## 原文及参考来源 本章由希腊文重新译成香港粤语。底本:Michael W. Holmes 编,The Greek New Testament: SBL Edition(SBLGNT),v1.2;Copyright 2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software,按 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 使用。译文係本项目嘅改作,唔代表原出版方认可。 - [固定版本希腊文](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgnt/xml/Matt.xml);[同版本简明校勘资料](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgntapp/xml/Matt.xml)(印本比较,唔係完整手稿校勘栏) - 核义及名称参考:[和合本修订版,马太11](https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/MAT.11.RCUV)(©2006、2010 香港圣经公会);[现代中文译本2019,马太11](https://www.bible.com/bible/3283/MAT.11.TCV2019T)(©2019 联合圣经公会);[Biblica Open Chinese Contemporary Bible,繁体](https://ebible.org/cmncbt/)(©1979、2005、2007、2012、2023 Biblica, Inc.;[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/))。版本比较只作核义,冇转载以上现代译本全章。 - 器具功能参考:[The Henry Ford,单牛颈轭藏品](https://www.thehenryford.org/collections/explore/artifact/141060)。呢件约1840年美国器物嘅馆藏说明记有颈背横木及牵引功能,只支持一般器具解说,唔係耶稣年代嘅考古证明。