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新约 · 粤读圣经

马太福音 25

更新日期 2026-10-05

简体字形显示;粤语措辞与繁体稿相同。

粤读圣经当代译本开放资源 · 参考
1

「到嗰阵,天国会好似十个未出嫁嘅女仔,拎住自己盏灯,出去迎接新郎。

十个伴娘的比喻

1

「那时,天国就像十个伴娘提著灯去迎接新郎,

2

当中五个唔识谂,另外五个就识谂。

2

其中五个是糊涂的,五个是聪明的。

3

唔识谂嗰五个拎咗灯,但係冇带油喺身;

3

五个糊涂的只顾拿着灯,却不预备油;

4

识谂嗰五个除咗带灯,仲带埋装住油嘅容器。

4

那些聪明的不但拿着灯,还用器皿预备了油。

5

新郎迟迟未到,佢哋全部都眼瞓,跟住瞓着晒。

5

新郎迟迟未到,她们等得困倦,便打盹睡着了。

6

半夜,有人嗌:『睇吓,新郎呀!出去迎接佢啦!』

6

「到了半夜,忽然听见有人喊道,『新郎来了!出来迎接吧!』

7

嗰十个女仔全部起身,整理自己啲灯。

7

伴娘们醒来,把灯点亮。

8

唔识谂嗰五个对识谂嗰五个话:『分啲油畀我哋啦,我哋啲灯就嚟熄喇。』

8

糊涂的伴娘对聪明的伴娘说,『请给我们一些油吧,因为我们的灯快要灭了!』

9

识谂嗰五个回答佢哋话:『恐怕唔够我哋同你哋一齐用。你哋不如去卖油嗰度,自己买啦。』

9

「聪明的伴娘回答说,『不行,我们的油不够大家用的,不如你们自己去油店买吧!』

10

佢哋出去买油嗰阵,新郎到咗。准备好嗰啲就同佢一齐入去饮喜酒,跟住门就闩埋。

10

「当糊涂的伴娘去买油的时候,新郎来了。那些预备好的伴娘跟他一同进去参加婚宴,门就关了。

11

其余嗰啲女仔之后嚟到,话:『主呀,主呀,开门畀我哋啦!』

11

后来,其他伴娘回来了,喊道,『主啊!主啊!给我们开门吧!』

12

但係新郎回答佢哋话:『我实在话畀你哋知,我唔识你哋。』

12

「新郎却说,『我实在告诉你们,我不认识你们。』

13

所以,你哋要时刻留神,因为你哋唔知道係边一日、边个时候。

13

「所以,你们要警醒,因为你们不知道我回来的日子和时辰。

14

又好似有个人要出远门,叫咗自己啲仆人嚟,将自己嘅财物交畀佢哋。

才干的比喻

14

「天国就像一个人即将远行,他召来自己的奴仆,把产业托付给他们,

15

佢按住各人嘅能力分钱,用嘅係计大笔钱嘅单位,叫他连得。佢畀一个五他连得,畀另一个两他连得,仲有一个就畀一他连得,跟住就出发。

15

按各人的才干分别交给一个人五千银币,一个人两千银币,一个人一千银币,然后便离开了。

16

收咗五他连得嗰个,即刻拎啲钱去做生意,另外赚咗五他连得;

16

得到五千银币的立刻去做买卖,结果赚了五千。

17

收咗两他连得嗰个,亦都另外赚咗两他连得。

17

同样,得到两千银币的也赚了两千。

18

但係收咗一他连得嗰个,走去掘个窿,将主人啲钱埋咗喺地下。

18

可是得到一千银币的却挖了一个洞,把主人的钱藏在地里。

19

过咗好耐,嗰啲仆人嘅主人返嚟,同佢哋埋数。

19

过了很久,这些奴仆的主人回来了,要跟他们结帐。

20

收咗五他连得嗰个走埋嚟,拎埋另外五他连得,话:『主人,你交咗五他连得畀我。睇吓,我另外赚咗五他连得。』

20

得到五千银币的奴仆带来了另外的五千,说,『主人,你交给我五千银币,请看,我又赚了五千。』

21

主人对佢话:『做得好!你係个又好又忠心嘅仆人。交畀你嘅嘢唔多,你都咁忠心,我会交更多嘢畀你管。入嚟,同你主人一齐开心啦!』

21

「主人说,『做得好!你真是个又良善又忠心的奴仆。既然你在一点事上忠心,我要把更多的事交给你。进来分享你主人的快乐吧!』

22

收咗两他连得嗰个亦走埋嚟,话:『主人,你交咗两他连得畀我。睇吓,我另外赚咗两他连得。』

22

「得到两千银币的奴仆也上前说,『主人,你交给我两千银币,请看,我又赚了两千。』

23

主人对佢话:『做得好!你係个又好又忠心嘅仆人。交畀你嘅嘢唔多,你都咁忠心,我会交更多嘢畀你管。入嚟,同你主人一齐开心啦!』

23

「主人说,『做得好!你真是个又良善又忠心的奴仆,既然你在一点事上忠心,我要把更多的事交给你。进来分享你主人的快乐吧!』

24

收咗一他连得嗰个亦走埋嚟,话:『主人,我知道你係个苛刻嘅人。你冇播种嘅地方,你都去收割;你冇撒种嘅地方,你都去收谷。

24

「得到一千银币的奴仆也上前说,『主人,我知道你为人苛刻,没有播种的地方也要收割,没有撒种的地方也要收获。

25

我因为惊,就走去将你嗰一他连得埋咗喺地下。睇吓,你嘅钱喺度。』

25

我很害怕,就去把你的钱藏在地里。请看,这是你的钱。』

26

主人回答佢话:『你呢个又衰又懒嘅仆人!你知道我冇播种都去收割,冇撒种都去收谷?

26

「主人说,『你这又可恶又懒惰的奴仆!你既然知道我没有播种的地方也要收割,没有撒种的地方也要收获,

27

噉你本来就应该将我啲钱存喺钱庄。噉我返嚟嗰阵,就可以连本带利收返。

27

就应该把钱存入钱庄,等我回来可以连本带利还给我。』

28

将佢嗰一他连得攞走,畀嗰个有十他连得嘅人!

28

「『所以收回他的一千银币,给那个有一万银币的奴仆。

29

因为凡係有嘅,仲会畀更多佢,多到有余;冇嘅,就连佢有嗰啲都会攞走。

29

因为凡有的,还要给他更多,让他丰富有余;凡没有的,连他仅有的,也要夺去。

30

将呢个冇用嘅仆人赶出去,去外面黑暗嘅地方!喺嗰度,人会喊,仲会咬牙、磨牙。』

30

把这没用的奴仆扔进外面的黑暗里,他必在那里哀哭切齿。』

31

当人子带住自己嘅荣耀嚟到,所有天使都同佢一齐嚟,佢就会坐喺自己荣耀嘅宝座上面。

末日的审判

31

「当人子在祂的荣耀中与众天使降临的时候,祂要坐在祂荣耀的宝座上,

32

所有民族都会聚集喺佢面前。佢会将人分开,好似牧羊人将绵羊同山羊分开噉。

32

万民要聚集在祂面前。祂要把他们分开,就像牧人把绵羊和山羊分开一样。

33

佢会将绵羊放喺自己右边,山羊放喺左边。

33

祂要把绵羊放在右边,山羊放在左边。

34

跟住,王会对右边嗰啲人话:『你哋嚟啦!我爸爸已经赐福畀你哋。呢个国由世界开始,就已经为你哋准备好。你哋嚟继承啦!

34

那时,王会对右边的人说,『我父所赐福的人啊,来承受创世以来为你们预备的国度吧。

35

因为我肚饿,你哋畀嘢我食;我口渴,你哋畀嘢我饮;我係个陌生人,你哋接待我;

35

因为我饥饿时,你们给我吃的;我口渴时,你们给我喝的;我身在异乡时,你们接待我;

36

我冇衫着,你哋畀衫我着;我病咗,你哋嚟照顾我;我喺监狱入面,你哋嚟睇我。』

36

我赤身露体时,你们给我穿的;我生病时,你们照顾我;我坐牢时,你们来看我。』

37

嗰啲义人就会回答佢话:『主呀,我哋几时见过你肚饿,畀嘢你食?或者见过你口渴,畀嘢你饮?

37

「那些义人会回答说,『主啊!我们什么时候见你饿了就给你吃的?见你渴了就给你喝的?

38

我哋几时见过你係陌生人,接待你?或者见过你冇衫着,畀衫你着?

38

见你身在异乡就接待你?见你赤身露体就给你穿的呢?

39

我哋又几时见过你病咗,或者喺监狱入面,去睇你呢?』

39

我们又什么时候见你生病或坐牢,就去看你呢?』

40

王会回答佢哋话:『我实在话畀你哋知,我呢啲最唔起眼嘅弟兄,你哋为当中一个做过呢啲事,就係为我做过。』

40

「王会回答说,『我实在告诉你们,你们这样对待我最卑微的一个弟兄,就是对待我了。』

41

跟住,佢亦会对左边嗰啲人话:『你哋呢啲受咒诅嘅人,离开我,去永远烧住嘅火里面!呢啲火係为魔鬼同佢嘅天使准备好嘅。

41

「王又对左边的人说,『你们这些被咒诅的人,走开!到专为魔鬼及其使者预备的永远不灭的火里去吧!

42

因为我肚饿,你哋冇畀嘢我食;我口渴,你哋冇畀嘢我饮;

42

因为我饥饿时,你们不给我吃的;我口渴时,你们不给我喝的;

43

我係陌生人,你哋冇接待我;我冇衫着,你哋冇畀衫我着;我病咗,我喺监狱入面,你哋都冇嚟照顾我。』

43

我身在异乡时,你们不接待我;我赤身露体时,你们不给我衣服;我生病和我坐牢时,你们不来照顾我。』

44

佢哋亦会回答佢话:『主呀,我哋几时见过你肚饿、口渴、係陌生人、冇衫着、病咗,或者喺监狱入面,而冇服侍你呢?』

44

「他们会问,『主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或身在异乡,或赤身露体,或病了,或坐牢,却没有帮助你呢?』

45

王就会回答佢哋话:『我实在话畀你哋知,你哋冇为呢啲最唔起眼嘅人当中一个做过呢啲事,就係冇为我做过。』

45

「王会回答说,『我实在告诉你们,你们没有帮助我最卑微的一个弟兄,就是没有帮助我。』

46

呢啲人会去受永远嘅刑罚,义人就会得到永远嘅生命。」

46

这些人要受永远的刑罚,但义人要得到永远的生命。」

译注与文本说明
## 译注 - 第1至13节:女仔係未婚女子,冇指定年岁或现代伴娘职制。灯係用油照明嘅物件;原词亦可有火把含义,本文冇断定形制。整理灯冇另加换灯芯等动作。十个人都瞓着,呢个比喻嘅分野唔係边个从来唔瞓。 - 第15至28节:他连得係古代大额款项单位,唔係才干或能力;正文嘅短单位说明係为香港听众理解而作嘅功能解说,唔声称希腊文另有呢句定义;本稿唔任意换成港币、金银公斤或现代工资。保留五、二、一及另外赚取同额嘅比例。所采原文第15节末嘅「即刻」连住第16节仆人嘅行动,本稿亦放喺呢个动作上。 - 第24至27节:苛刻同冇播种而收割,係仆人对主人嘅说法;「撒种/收谷」係按农业平行作嘅理解,原文散开一词冇明写种子,亦可有扬谷相关理解,本稿冇断言排除;主人重提其前提係反问,唔代表叙事者替指控作证。存钱收利息係本应做而冇做嘅情况,唔係现实投资建议。 - 第30节:咬牙、磨牙係同一个咬磨牙齿动作嘅口语表达,唔指定因为愤怒、寒冷或其他原因;冇添加受伤或牙碎情节。 - 第34节:王按前文係人子;「我爸爸」交代πατρός μου嘅父子关係,唔係将所有父亲称号一律改字。国度由世界开始已准备好;「继承」保留原文承受产业嘅意思,冇添加血统资格或得国嘅计分方法。 - 第36、38、43节:冇衫着表达缺衣嘅需要,唔断言全裸程度;病人嘅照顾同监狱探访保留各自语境,冇替被囚者加罪名或无罪判断。 - 第40、45节:「最唔起眼」保留最小者嘅用语,唔指定身高、年龄、财富或固定社会阶级。第40节明有「我呢啲弟兄」;第45节省略弟兄但回指前文,唔因此扩成所有人。与接待门徒有关嘅理解有前文呼应,但正文冇擅加「传教士」等限定身份。 - 第41、46节:火为魔鬼同佢嘅天使预备,冇补「专为」或话人本来就被预定受刑。刑罚同生命均保留同一个原词αἰώνιος嘅永远对称,冇增添刑罚方式或消灭/矫治理论。 ## 底本及授权 本章由希腊文直接译成香港粤语。底本:Michael W. Holmes 编,The Greek New Testament: SBL Edition(SBLGNT)v1.2;Copyright 2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software,采用 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。[所用底本](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgnt/xml/Matt.xml)。改动声明:希腊文内容已翻译为粤语,并按口语重组句子及标点;原有节号保留,校勘符号不读出。现代译本只供语义、名称及量度核对,唔作正文句式底稿。