民数记第13章
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粤读圣经参考对照
2「你要派啲男人出去,替你探察迦南地;嗰片地係我赐畀以色列人嘅。你哋要从每个祖系支派派一个人,派去嘅人全部都要係首领。」
2「你要派十二位首领,每个支派一位,去打探我要赐给以色列人的迦南。」
3摩西就照上主嘅吩咐,从巴兰旷野派佢哋出去。呢啲男人全部都係以色列人嘅首领。
3摩西就按耶和华的吩咐,从巴兰旷野派出了以色列人的十二位首领。
4以下係佢哋嘅名:吕便支派派去嘅係撒刻嘅仔沙母亚;
11约瑟支派当中嘅玛拿西支派,派去嘅係稣西嘅仔迦底;
16以上就係摩西派去探察嗰片地嘅男人嘅名。摩西将嫩嘅仔何西阿叫做约书亚。
16以上是摩西派去打探迦南的人,他称嫩的儿子何西阿为约书亚。
17摩西派佢哋去探察迦南地,对佢哋讲:「你哋要经尼革夫呢边上去,再上山区去。
17摩西派他们去打探迦南,并嘱咐说:「你们先去南地,然后再进山区,
18你哋要睇下嗰片地係点样,住喺嗰度嘅人民係强定弱,人数係少定多。
18察看那地方,看看那里的居民是强是弱,是多是少;
19佢哋住嘅地方係好定差?佢哋住嘅城又点样?係营地,定係设防嘅城?
19他们住的地方是好是坏,人们住的是坚固的城池还是不设防的营地;
20嗰片地係肥沃定贫瘠?有树定冇树?你哋要鼓起勇气,攞啲嗰片地嘅出产返嚟。」嗰阵正係葡萄初熟嘅时节。
20土地是肥沃还是贫瘠,有没有树木。尽力带些当地的果子回来。」当时是葡萄初熟的季节。
21佢哋上去探察嗰片地,由寻旷野一直去到利合,喺通往哈马嘅入口嗰边。
21于是,他们从荀旷野一直打探到哈马口附近的利合。
22佢哋经尼革夫上去,去到希伯仑。嗰度有亚希幔、示筛同挞买,佢哋都係亚衲嘅后代。希伯仑比埃及嘅锁安早七年建成。
22他们经南地到达希伯仑。希伯仑城比埃及的琐安城还要早建七年,那里住著亚衲人的子孙亚希幔、示筛和挞买。
23佢哋去到以实各溪谷,喺嗰度砍咗一条枝,上面有一串葡萄,两个人用一条抬杆抬住嗰串葡萄。佢哋亦都攞咗啲石榴同无花果。
23他们来到以实各谷,在那里砍下一根葡萄枝,上面有一串葡萄,由两个人用杠子抬著,又采了一些石榴和无花果。
24嗰个地方叫做以实各溪谷,因为以色列人喺嗰度砍咗嗰串葡萄。
24因为他们在那里砍了一串葡萄,所以就称那地方为以实各谷。*
26佢哋去返巴兰旷野嘅加低斯,见摩西、亚伦同以色列全体会众,向摩西、亚伦同全体会众报告,又将嗰片地嘅出产畀佢哋睇。
26他们来到巴兰旷野的加低斯向摩西、亚伦和以色列全体会众汇报,把当地的果子给大家看。
27佢哋向摩西报告话:「我哋去咗你派我哋去嘅嗰片地,嗰度的确流住奶同蜜。呢啲就係嗰度嘅出产。
27他们对摩西说:「我们到了你派我们去的那地方,果然是奶蜜之乡,这些都是那里的果子。
28不过,住喺嗰片地嘅人民好强,啲城都有防御设施,而且非常大。我哋仲喺嗰度见到亚衲嘅后代。
28但那里的居民很强悍,城邑高大坚固。我们在那里还见到亚衲人的子孙。
29亚玛力人住喺尼革夫地区;赫人、耶布斯人同亚摩利人住喺山区;迦南人就住喺海边同约但河边。」
29亚玛力人住在南地,赫人、耶布斯人和亚摩利人住在山区,迦南人住在海边和约旦河沿岸。」
30迦勒喺摩西面前叫人民静落嚟,跟住话:「我哋一定要上去,占领嗰片地,因为我哋一定做得到!」
30迦勒让站在摩西面前的民众安静,然后说:「我们立刻上去占领那地方吧!我们必能取胜。」
31但同佢一齐上去嗰啲人话:「我哋冇能力上去对付嗰啲人,因为佢哋比我哋强。」
31跟他一起去打探的人却说:「我们不能上去攻打那些人,他们比我们强大。」
32佢哋就唱衰嗰片探察过嘅地,对以色列人讲:「我哋为咗探察,行过嗰片地。嗰片地会吞食住喺嗰度嘅人。我哋喺嗰度见到嘅人,个个都身材高大。
32他们还危言耸听,说:「我们去打探的地方是吞吃居民之地,我们看见的人个个身材高大。
33我哋仲喺嗰度见到尼非林人;亚衲嘅后代係出自尼非林人嘅。喺我哋自己眼中,我哋好似蚱蜢咁;喺佢哋眼中,我哋亦都係咁。」
33我们在那里看见了亚衲人的子孙,他们是巨人的后裔,我们跟他们相比就像蚱蜢,他们看我们也像蚱蜢。」
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译注与文本说明
## 翻译注解
- **1–3节:派人同土地嘅应许**——2节先用单数命令向摩西讲,后面 תשלחו 转用复数派送方;正文保留「你」同「你哋」,唔加原文未列明嘅其他决策者。「每个祖系支派派一个人」保留 איש אחד איש אחד 嘅逐一分配,全部要係首领;3节再讲佢哋都係以色列人嘅首领,唔删重复。לך 喺文法上连住「派」,正文把呢个受命关係重组为「派……出去,替你探察」,唔宣称原文介词直接修饰探察,也唔加私人利益、自由选择或神反对差遣。原文「我赐畀以色列人」係上主嘅话;正文保留呢个土地应许,唔由后来嘅反对报告倒改成不确定嘅提议。3节从巴兰出发、照上主吩咐同摩西派人三个关係都保留。
- **4–16节:十二个代表同姓名**——每项保留支派、爸爸同仔嘅关係;「派去嘅係」係按2–3节把名单讲成完整粤语句,唔另加十二次新差遣。11节约瑟支派下面再指明玛拿西支派,唔係多出第十三个代表;8节以法莲另有一位。4、16节两次姓名框架都保留。7节父名 יוסף 按该处可核对嘅惯用字形用「约色」,11节族名同字用「约瑟」;唔由字形相同推成同一人,也唔由中文译名唔同断定原文字头唔同。16节记摩西将何西阿叫做约书亚,保留两个名、爸爸嫩同命名者;原文冇喺呢度交代改名原因或者另一个确切日期。
- **17节:差遣嘅重述同尼革夫路线**——17节再述摩西派人探察,接住交代佢嘅指示,唔当成另一次探察行动。「经尼革夫呢边上去,再上山区去」按 נגב 呢度嘅地域用途同 זה 嘅指示作用呈现路线。尼革夫係南部地域称呼,唔把由南面入山区嘅行程误写成单纯向南行;山区亦唔窄化成一座指定山峰。呢个名称沿用较早原文翻译嘅地域处理;安全援助仍把本章17、22、29节嘅分类/应用留畀主译,唔冒称已有新增《和合本修订版》核名批准。
- **18–20节:探察嘅问题同出产**——土地点样、人民强弱/多少、居住地方好坏、城属营地定设防地、土地肥瘦同有冇树,几组问题各自保留。「肥沃/贫瘠」係土地肥瘦意象喺农地语境嘅表达,唔只指泥土厚薄;「有树」唔窄化成森林、果园或者一种树。מחנים/מבצרים 係营地与设防处嘅对比,正文唔自行加「完全冇城墙」「全部住帐篷」等定义。20节鼓起勇气同拿取土地出产两个要求保留;「返嚟」係派出后带回出产嘅上下文展开,唔加另一趟旅程。葡萄初熟时节係叙事旁述,正文喺呢句之前收引号,唔当成摩西仍然下命令,也唔改成初熟祭物或指定月份。
- **21–22节:地点、未名主语同建城先后**——21节保留由寻旷野到利合嘅探察范围。「喺通往哈马嘅入口嗰边」承接利合所在嘅终点方位,唔另加第三个到达地或人工城门;לבא חמת 亦可以按进入哈马嘅方向理解,或讨论复合地名,正文冇声称其中一种名称判定已由姓名援助证实。22节原文先用复数「上去」,再用单数 ויבא「到达」,主语未点名;正文采集合叙事延续,写「佢哋……去到希伯仑」,唔硬补迦勒独自到达,亦唔主张每个人嘅个别路线已经确定。亚希幔、示筛、挞买同亚衲嘅后代关係保留,唔指定佢哋係年幼儿子。城市希伯仑用该处可核嘅地名字形,唔借较早人物希伯伦自动替换。末句係希伯仑比埃及锁安早七年建成,唔係希伯仑只存在咗七年,也冇补出建城者。
- **23–25节:葡萄串、命名同四十日**——枝条、一串葡萄、一条抬杆同两个人都保留;「抬住嗰串葡萄」按阳性宾语承接葡萄串,唔单独把阴性枝条当成唯一所抬嘅对象。石榴同无花果前面嘅动作省略,正文补「亦都攞咗」,唔断定佢哋全部绑喺同一条杆上,也唔加重量或搬运方向。24节 קרא 用单数,命名者未明;「嗰个地方叫做」保留称名结果而唔造一个冇先行词嘅「佢」,亦唔加摩西、迦勒或当地人。以实各同「葡萄串」原文同字,保留命名理由,唔将其他普通葡萄串都当专名。25节保留四十日结束后返嚟,唔加四十夜或另一段四十日。
- **26–29节:报告、听者同地域分布**——26节保留到摩西、亚伦、以色列全体会众嗰度,地点係巴兰旷野嘅加低斯;报告同展示出产係两个行动,全体会众喺回报句再出现,正文照样保留。26节回报句嘅 אותם 按前面嘅摩西同亚伦理解,正文重提两个名,再列出全体会众,令受话关係听得清楚。呢两个名係代词展开,唔係原文多写姓名;代词亦可泛指前述收报者,正文唔因此增加另一场报告。27节 לו 嘅单数受话者按26节及「你派我哋」展开为摩西,係上下文代词解释,唔係原文多写咗一个摩西。奶同蜜嘅流动意象保留,唔指定蜜嘅来源。「的确」呈现报告确认土地丰盛嘅语气;28节随即用不过转折,人民强、城设防、城非常大同见到亚衲后代几项都保留。29节亚玛力、赫、耶布斯、亚摩利同迦南各群体及住处逐一保留;海边同约但河边都属迦南人,唔将后者另分畀另一民族,亦冇自行写海名或战略包围推论。
- **30–31节:迦勒嘅劝告同反对者**——30节使人民安静嘅係迦勒,唔係摩西;「喺摩西面前」係 אל־משה 关係嘅语境呈现,亦可理解为针对人民向摩西嘅反应,唔断言只有空间意思。叫人民静落嚟唔另加闹人、责骂或已人人安静嘅叙述。「一定要上去」同「一定做得到」分别承载两组原文加强式,中间占领土地同后面因果都保留,唔额外加容易、立即或保证冇危险。31节只写同迦勒一齐上去嘅反对者,唔补成其余十一人全部,也唔把十人数目提早塞入本句。ממנו 形式可以係「比我哋」或「比佢」;正文按第一人称能力对比选「比我哋」,唔凭推论改成比上主更强。
- **32–33节:负面报告、土地吞食居民同尼非林人**——32节 דבה 係带负面评价嘅报告,正文用「唱衰」呈现说话行为,唔削成中性介绍,也唔加「所有内容都係故意捏造」嘅判断。「我哋为咗探察,行过嗰片地」保留 עברנו בה לתור אתה 嘅经过同目的关係;原文用关係子句描述嗰片地,正文分句后再讲「嗰片地」,令吞食者清楚,唔加另一趟行程或另一个目的。其后土地吞食居民、所见个个身材高大、尼非林人同亚衲关係都喺报告嘅引号内,唔转成叙述者对每句说话直接作保。土地吞食居民嘅意象保留,唔加战争、疾病、葬礼或食人习俗作解释。33节两次 הנפילים/הנפלים 係同一群类称号嘅满写/缺写,两份来源都保留,唔係两个族群或跨底本冲突。正文音译「尼非林人」,与前面已采嘅原文名称处理一致;本章安全援助仍把分类/应用留待原文分析,唔假称已完成新增RCUV核名。呢度保留亚衲后代出自尼非林人嘅关係,唔由字根加上堕落天使或特定起源论。「我哋自己眼中」同「佢哋眼中」两个蚱蜢比较都保留;后者仍係报告者所讲,唔当成叙述者已读到对方心意。
- **所用底本同三项实际书写差异**——主底本係已接纳嘅 UXLC 2.5列宁格勒抄本数码转录;辅助係 MAM Masoretic/Aleppo传统现代编辑语料,逐节读完整 C/D/E及全部递回注记、候选同同版 simple。MAM唔係完整现存阿勒颇抄本嘅直接转录,simple亦唔係第三个独立见证。本章冇写读异形分支。实际26节 UXLC אותם 有满写 vav,MAM אֹתָם 缺写;29节迦南人后嘅 UXLC יֹשֵׁב 缺写,MAM יוֹשֵׁב 满写;32节 UXLC ויוציאו 满写,MAM וַיֹּצִיאוּ 缺写。三处都保留各自字串,唔因此改人物、居住关係或报告动作。今次冇额外查古代见证或抄本影像,亦唔冒称亲验MAM引用嘅每份来源。
- **注记报告同实际读音呈现**——22节亚希幔嘅 mem 喺两份实际主读都係 patah,qamats只係MAM注所报候选;30节使安静一词两边都係普通 samekh,注内大字母候选保留而唔串入正文;31节两边都有 asher 后嘅 maqqef,其他印本重音安排仍只係报告。另有1、3节神名额外 holam,14节及26/32节几个「全」字嘅 qamats-qatan,20/27/29节嘅重音位置提示,22节新增 U+0598而保留末U+05AE,26节新增U+05A9,以及28/33节 CGJ或标记次序差别。呢啲实际字元差异唔係新动作或新人物,亦唔叫成两份数码档逐byte完全相同;原始Unicode、全部注记同候选照原样保存。
- **分段、节位同读经标签**——本章33个原生单位逐一对应常用13:1–33;安全边界表依独立公开版本核对编号,主译冇读其参照译文正文,也唔称作新增RCUV分节查核。MAM首节C嘅开段同simple章前标记,对应UXLC12:16末段界;C其余32节係分隔标记。D喺1、4、17、21节嘅节标签或读经段落资料唔係探察故事嘅一部分。UXLC喺第33节结束之后有章级统计元素 <vs>33</vs>,记录本章有三十三节;佢唔係第33节入面嘅标记,亦唔因此多出诗歌或新段落。粤语六个段落同引号係按完整话语、名单同叙事转换安排,唔机械照搬重音或读经标签。
- **姓名证据同上下文展开**——本章六十个一般专名字形记录,合共八十个原文名称词/位置,沿用各自嘅既有核名证据或本地可读Wikisource《和合本》名称证据;较早RCUV纪录、CUV资料同今次可读材料嘅范围分开,唔冒称全部重新核过RCUV。26节回报句重提摩西同亚伦,係原文 אותם 嘅上下文展开;27节多写一次摩西,係 לו 嘅上下文展开。三个额外译文姓名关联分开记录,唔增加原文八十个名称词嘅数目。尼革夫三处、尼非林人两处另外保存为主译已作分类嘅指定词,唔混入安全援助已核一般姓名嘅数目。父子、部族同地理关係由本章原文判断,姓名字形证据唔决定人物同一性;其他章仍待定嘅名称唔因本章自动获得批准。
- **词义查核同解释范围**——主译亲读已保存嘅 Open Scriptures HebrewLexicon 数码 Brown–Driver–Briggs XML 中六十六个完整相关条目,全部标示 base;呢个数码范围唔等于完整印刷版词典。查核连同本章完整语境,涉及派遣、探察、支派首领、土地与居民、强弱多少、设防、肥瘦树木、出产初熟、地域与溪谷、枝串抬杆、命名先后、报告、占领能力、负面消息、吞食同身材/蚱蜢等。词典可能词义唔自动决定本句,也唔用词根故事代替上下文。原文员同见证比较员嘅完整阅读各自保存,唔把主译查过嘅词典倒算成佢哋查过;22、24、30、31、33节等係共享字串嘅解释选择,唔包装成底本投票。
- **译法同整句口语要求**——正文由原意重组完整香港粤语句,保留人物、动作、施受、否定、时序、重复、语气同奶蜜、土地吞食居民、蚱蜢等意象。名单补足述语、语序调整、分句同按上下文重提主语,都要受原文范围约束,唔加另一个事件。合理歧义可以保留,但唔可以留低悬空修饰、难解名词堆叠或唔自然被动句。广播覆核须先只读正文并保存初读判断,之后先读完整注解;注解讲得通唔代表生硬正文已合格。每项实质修订都要重新过原意同口语检查。
- **来源署名及授权**——UXLC:Unicode/XML Leningrad Codex,UXLC 2.5(27.6),Tanach.us Inc.,West Redding, CT,2026年4月;依已保存及读核嘅声明,圣经希伯来正文可自由检视及复制,呢个许可唔自动扩及网站软件、字型或外观。来源:https://www.tanach.us/License.html 。MAM语料:Hebrew Wikisource,Seth(Avi)Kadish主编,Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla等提供技术协助;语料按 CC BY-SA 4.0,另列程式/仓库文档嘅 GPL 授权唔混作正文授权。项目:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ;授权:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本章粤语译文及注解係新作嘅翻译/分析,唔係原文逐字转录;原始来源冇改动,底本异同同解释选择按实际查阅范围交代。
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