路得记第3章

## 译注 ### 1．安稳、准备同吩咐（1–6节） 拿俄米叫路得「女儿」係亲切称呼，两人仍然係家婆同新抱。第1节 מָנוֹחַ 係安歇、安稳嘅地方或状态；配合第1章9节丈夫家中安歇嘅背景，正文用「安稳嘅归宿」，唔只係搵个地方瞓一觉，亦唔喺呢句先宣告婚事已经安排好。否定形式嘅问句带有肯定自己应该为路得着想嘅力度；唔係质疑佢配唔配过得好。 第2节「亲戚」连返第2章讲过嘅家族关係，唔指定亲等。女工人仍然係女性，今晚、打谷场同大麦都保留。「扬大麦」指扬谷、分开谷粒同糠嘅工序，唔係将成个打谷场抛起；原文冇讲用边一种工具。第2章23节概括两种收成嘅结束，呢度唔另计两章相隔几多日。 第3节冲洗、搽油、着衫同落去打谷场係顺次嘅吩咐。原文冇话係礼仪浸浴、名贵香水、新衫、最好嘅衫或者婚纱。「唔好畀佢知道你喺度」指唔好喺波阿斯食饮完之前显露自己，唔係叫佢永远隐瞒身分，亦唔係叫佢灌醉对方。第4节要先认住波阿斯瞓嘅位置，再过去、揭开脚边、瞓低；最后会讲应该做乜嘅係波阿斯，唔好将几个人物嘅动作混埋。第5节路得答应照做，第6节叙述佢履行吩咐，唔额外制造第二次行程或第二个夜晚。 ### 2．脚边、夜间发现同衣摆（4、7–9节） מַרְגְּלוֹת 指脚或脚边嘅位置。第4、7节嘅揭开动作喺粤语写成「掀开佢脚嗰边盖住嘅嘢」；「盖住嘅嘢」係为咗令揭开嘅动作同位置完整而补明嘅概括物件，唔係原文有另一个被、毯或者床单嘅字。译文唔指定材料、件数或揭开方法，亦唔将脚边直接改成性器官。场面可以有亲密关係嘅张力，但原文冇喺呢章叙述两人性交；反过来亦唔可以加一个纯粹帮人降温嘅动机。 第7节波阿斯食饮后「心情好」保留 וַיִּיטַב לִבּוֹ，唔扩张成醉到失去知觉。佢瞓喺谷堆嘅边端，唔移入一张床或一间屋。路得「静静噉」行近係动作方式，唔添加偷窃或设局嘅心理。第8节嘅 וַיִּלָּפֵת 有转身、扭动身体等理解；正文选「转过身嚟」，唔指定係揽住路得、遭人袭击，或者因为冻先醒。 第9节路得两次自称婢女，係对人嘅谦称，唔喺呢度成立奴属或雇佣契约。כָּנָף 可以指翼，亦可以指衣服边缘；呢度展开遮盖嘅动作选「件衫嘅下摆」，保留实际覆盖嘅意象，亦让读者听到第2章12节神双翼庇护嘅呼应。呢个係路得提出嘅请求，唔係已经发生嘅婚礼或纯粹无意共用被铺。佢以波阿斯係赎回者作理由；呢个身分同家庭延续有关，但唔自行补入一套每个亲戚都必须娶佢嘅规则。 ### 3．前后慈爱同有能力嘅女人（10–11节） 第10节保留波阿斯嘅祝愿、前后两次慈爱嘅比较，以及唔追求后生男人嘅理由。穷同有钱係两种都包括嘅情况，唔係一个未必成立嘅条件。之前嘅慈爱可以连到路得对拿俄米同亡夫家庭嘅忠诚，今次则係佢而家提出嘅家族关係请求；原文冇将两者嘅对象同范围逐项定死，唔添加被拒绝嘅求婚者名单、波阿斯岁数或者一段示爱旁白。 לְבִלְתִּי לֶכֶת אַחֲרֵי 字面係唔跟喺后面；喺今次回应亲属关係请求嘅语境，正文用「追求」，指关係上嘅选择，唔係跟从领袖或加入行列。呢个係按语境组成嘅行动句，唔额外断言曾经有后生男人向佢求婚、佢曾经同人拍拖，或者佢拒绝过一班特定追求者。 第11节 אֵשֶׁת חַיִל 係有价值、有能力嘅女人；正文用「有品格、有能力」，唔缩成只善于做家务嘅贤妻，亦唔当成佢已经係波阿斯妻子。כָּל־שַׁעַר עַמִּי 字面连到「我族人嘅全城门」，係以城门代表当地社群；正文写「我哋全城嘅人」，唔写成建筑物识得判断人，也唔限定只有第4章嘅十个长老知道。呢个係波阿斯对当地社群认识路得嘅说法，唔扩张成全国每个人都认识佢。答应照佢所讲嘅去做，要连住之后较近亲属嘅条件去听，唔提前变成无条件婚约。 ### 4．较近亲属、两个可能同誓言（12–13节） 第12节确定波阿斯係赎回者，同时指出有另一个人嘅亲属关係更近；「近」唔係住得比较近。嗰个人未喺呢度有名，唔借之后嘅发展替佢命名。原文写而不读嘅 אם 仍保存喺原文记录；正文按读法唔将佢加成另一个「如果」，唔把波阿斯确定自己身分嘅说法写成否认。 第13节保留两个可能：对方肯赎回，就由佢赎回；对方唔肯，波阿斯先承诺自己赎回。חַי־יְהוָה 係以上主活着作誓言根据，正文写「我指住永活嘅上主起誓」，唔係叙述者额外担保。对方优先嘅条件仍然有效，誓言唔取消佢。「今晚留喺度」同「喺度瞓到天光」各自保留；本章冇喺呢度已经完成赎回交易。 ### 5．清晨、披巾同六份大麦（14–15节） 第14节「直到清晨」同「天色仲未光到可以认出人」一齐交代天将光嘅界限，唔需要变成两次起身。唔好畀人知道女人嚟过嘅话，係波阿斯讲嘅，唔係拿俄米或者路得嘅心声；原文冇交代佢係对另一班工人发言，亦冇明指嚟过打谷场本身係罪行。译文冇另加佢之前早已经讲过呢句嘅倒叙时间。 第15节 מִטְפַּחַת 译「披巾」，保留路得身上可托住谷物嘅布幅，唔指定係面纱、袋或篮。「六份」保留量出六份大麦，但原文冇讲容量或重量单位；「份」只係粤语泛指所量出嘅部分，唔换成六伊法、六细亚、六公斤或者六个固定容器，亦唔借第2章嘅伊法填补。放喺佢身上嘅负荷同佢托住嘅披巾相连，唔指定係放喺头、背或肩膀。 本次两个希伯来版本最后都係阳性 וַיָּבֹא，所以正文明讲「波阿斯就入咗城」。第16节另有阴性动词，先讲路得返到家婆嗰度；唔因为前一句路得拎住谷物，就将第15节最后嘅主体偷偷改成路得。亦唔喺呢度加波阿斯入城做咗第4章先叙述嘅每一件事。 ### 6．返去、空手同等待（16–18节） 第16节拿俄米问 מִי־אַתְּ בִּתִּי，字面係「女儿呀，你係边个？」；对话随后係路得报告经过，正文按呢个语境选「事情点样呀？」。呢个係对问句功能嘅选读，唔係原文另外有一个「事情」名词。按字面询问身分亦係保留嘅可能理解；唔断言家婆屋企天黑到认唔出路得，亦唔将问题指定成问佢係咪已经做咗人妻。 第17节再讲六份大麦，保留指住眼前礼物嘅意思。引语係路得报告波阿斯嘅话；「我」係路得，「你家婆」係波阿斯对路得讲嘅拿俄米，唔将呢段话搬去第15节当成叙述者之前已引过。「空住手」保留 רֵיקָם，亦呼应拿俄米第1章21节话自己空空噉返嚟；唔将谷物变成怀孕、孩子或已实现嘅预言。 第18节「你等吓，等到知道件事会点样先」按坐下／留住等候嘅对话功能处理，直到知道件事嘅结果，唔补一个拿俄米亲眼见到波阿斯喺边度做事嘅情节。后句係拿俄米相信波阿斯今日会办妥事情，唔係新增神嘅保证；「今日」同唔办妥就唔停嘅力度都保留。 ### 7．实际原文结构同差别 本章完整读过18个 UXLC 单元、MAM parsed-plus 全部54个 C／D／E 根同所有递回分支，并核对同版 simple。第3节嘅衣服字同落去动词、第4节瞓低动词都保留写读形式，正文按对女性嘅吩咐组句。第5、17节 אֵלַי 係读而不写；第12节 אם 係写而不读。括号、分支同重复显示唔当成两个连续字，亦唔冒称取得嘅原始档漏咗字。 第13节 MAM 选用「留一晚」呢个字内加大 nun 嘅字形，编者同时交代阿勒颇同列宁格勒并冇嗰个大字形。呢个係编订呈现同传统记录，唔额外加一个字或推导新命令。第14节 MAM 嘅巢状 `מ:קו״כ-אם-2` 模板保留 מַרְגְּלוֹתָו、מרגלותו 同 מַרְגְּלוֹתָיו 等各自嘅栏位；UXLC 保留 מרגלתו 同带异常尾 holam 嘅 מַרְגְּלוֹתָיוֹ。同节另一组 בטרום／בטרם 亦分开保存。呢啲係同一位置嘅分支或呈现，唔串接成几个身体部位；simple 嘅 `kq-trivial` 显示唔代替完整证据。 第16节 UXLC 喺 לָהּ 内附 `x=t` 转录注记，唔係正文多咗一个 t 字；档头记录涉及 lamed 可能有 dagesh 嘅问题。其他实际编订说明包括重音、meteg、元音、qamats 呈现同第1节章首冇段落等。呢啲都保存，唔宣称本次亲自检查咗全部古抄本影像，亦唔用希伯来重音直接决定粤语气口。 本章冇新增外部词典或古代译本查阅；未取得嘅古代见证唔冒称已读。同版 simple 係衍生呈现，唔当第三个独立见证。第8、9、16节等所记合理解释范围仍然保留，唔用格式核对去代替意思判断。 ### 8．分节、名字同明示人物 公开第1–18节同本次三种原文产品嘅完整单元一一对应。中文名字只用隔离核实嘅字符辅助资料；实际字符来源係独立提供嘅《和合本》，唔声称已核实《和合本修订版》，亦冇采用现代译句作正文底稿。拿俄米、路得同波阿斯嘅人物延续由原文叙事判断，唔由同名字符推论。正文几处将代词明讲成人名，係为咗听得清边个做乜，唔当成原文多咗几个名字字词；尤其第15、16节两个入城／返去主体各自保留。 ### 9．原文来源、署名同授权 主底本係 [Tanach.us 嘅 Unicode/XML Leningrad Codex](https://www.tanach.us/Pages/XMLFiles.html)，UXLC 2.6、build 27.7。《路得记》喺2026年10月20日由已取得并核实嘅官方 archive 撷取；档内 edition 日期係19 Oct 2026，build 时间係18 Oct 2026 06:43，分别保留。[官方授权通知](https://www.tanach.us/License.html)准许查看同复制圣经希伯来文字；唔扩张成网站字型、程式、版面或所有材料都係公有领域。署名：Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA。UXLC 唔同 WLC 混称。 第二层係 Hebrew Wikisource 嘅 [Miqra according to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，由 Seth (Avi) Kadish 及社群建立，Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 提供主要技术协助。使用 MAM-basics 固定 commit `f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c` 嘅完整 parsed-plus，同版 simple 只作衍生核对，唔当另一个独立古代见证。[固定资料授权](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/LICENSE.md)列明 corpus 采 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)，唔同 repository 程式授权混淆。呢份粤语译文、选读同注解係新作处理；原始希伯来资料冇改，亦唔暗示来源编者认可译文。