阿摩司書第6章

## 譯註 1. **安逸、名望同三地比較（1–2）**：警告同時指向錫安嘅安逸者及撒瑪利亞山上自恃安穩者，唔省略其中一地，也唔把受壓窮人一律當作同一批豪強。נְקֻבֵי 喺所查詞典嘅當節形態表係Qal被動分詞、複數構式，意思係有名望／顯要；唔因簡略outline另列Niphal，就換咗本節形態。本稿把「列國之首」接作民族嘅地位，再接其中顯要，唔解成所有列國嘅聯盟領袖，也冇新增王爵。以色列家族嚟到佢哋嗰度，原句冇另寫求助、請示、投票或進貢嘅目的。 2節依次去甲尼、從嗰度去大城哈馬，再落去非利士嘅迦特；「大城」接哈馬嘅規模／顯赫，唔係另一個地名。第一個比較問句省略主語，所指有歧義。本稿按下一問「佢哋嘅／你哋嘅」對照，選擇所訪三地同受話者嘅王國相比；也有把受話者同所訪王國比較嘅理解。呢個係解句選擇，唔假稱原文第一問另明寫咗「嗰啲國／你哋」，也唔補三城已被某帝國滅掉嘅歷史故事。兩個反問分別比較好壞同領土大小，唔改成一個問句。 2. **推遠災日、暴力當道同奢華生活（3–4）**：3節 נדה 嘅實際當節詞證係Pi'el分詞，推拒／排除，並有唔肯去想災日嘅解說。本稿「當係好遙遠嘅事」表達把災禍推遠、不正視嘅態度，唔是佢哋真有能力更改神嘅日期。שֶׁבֶת חָמָס 喺當節有暴力座位／登位嘅詞證，正文以「暴力……當道」接清掌位意象，保留遠／近反差；唔新增一把王座、一位具名暴君或安息日。 4節象牙床只表明家具同象牙嘅關係，唔宣稱整張床係一塊牙造。攤喺榻上嘅姿態同7節呼應，冇另加醉倒或性行為。羊羔係羊群中嘅羊，牛犢係欄裏肥養嘅牛；後者有當節stall／fattening詞證，唔補品種、月齡、重量、飼料或宰法。 3. **琴聲、樂器、酒碗同首先被擄（5–7）**：5節 פָּרַט 係罕詞，所查材料明標非常有疑問，保留碎語／含糊發聲等歷史解釋，未唯一證明某種演奏技巧。本稿依弦琴伴隨嘅語境選「哼歌」，帶本段散漫享樂嘅聲口；唔聲稱字典已唯一證實哼唱，更唔新增走音、醉唱、曲式或拍子。重載字典嘅פ／מ誤排唔係底本異讀。נבל 沿用前章已查嘅古代彈弦樂器範圍，唔硬定現代琴種。 חָשְׁבוּ 配「為自己嘅樂器」有當節構思／創製器具嘅直接詞證，因此保留創製樂器、大衛比較同為自己三項，唔換成只創作新歌，也唔另定親手製造每一件嘅工序。6節碗飲酒、上等油搽身係奢享嘅描寫，冇指定容量、香料或偷用聖器。約瑟家族係以色列群體，毀滅／破碎唔係古人約瑟個人骨折；唔痛心保留冷漠反差，唔解成冇患某種病。7節首先被擄反轉前面嘅顯要／上等地位；מִרְזַח 嘅當節詞證係歡鬧聲，故保攤躺者作樂嘅喧鬧聲停止，唔用別節嘅喪哭義定成本節喪宴或某個祭亡社團。 4. **指自己起誓、厭棄同交出城（8）**：主宰上主同上主——萬軍嘅上帝——都指同一位，兩組稱號保留；憑自己起誓唔係向另一位神或受造靈魂起誓。現本 מְתָאֵב 寫א，所查II תאב有厭惡義；較長嘅交叉詞條另報改讀成含ע嘅 מְתָעֵב，係學者提議，唔是本稿換咗底本。雅各嘅驕傲可包含所自矜嘅顯赫／榮勢，唔是神突然憎恨古人雅各嘅一件新私事。城未具名，交給誰亦未明寫；正文保城同其中一切，唔只縮成財物，也唔添敵軍名稱。 5. **十人、搬出骨骸、焚燒者同噤聲（9–11）**：一間屋剩十個人仍會死，唔是本稿已查出十人嘅死因、全國所有人口或同前章城市剩十人嘅同一張名單。10節係真難句。דּוֹדוֹ 有當節形態索引及一般叔伯義；正文用「一位叔伯」，唔定係父親嘅哥哥或弟弟，也唔另造姓名。原文親屬同焚燒者可作同一人兩種身分，也可作兩人並列；本稿選一人，將角色補述接清，唔宣稱語法已排除另一解。 מְסָרְפוֹ 嘅實得詞條列「替佢焚燒嘅人」，通常解作焚燒死者，**但同條較傾向解作為死者焚燒香料**。本稿選前者，保留焚燒遺體嘅角色；呢個係有據而非唯一嘅選讀，唔當成已證火葬制度、瘟疫處理法或焚燒地點。抬走係為咗把骨骸移出屋，角色補述唔規定先燒後搬或先搬後燒；「骸骨」唔換成骨灰，也冇加拾灰、裝甕或香品清單。 對話中另一人只定位喺間屋深處，唔稱唯一生還者或新增密室。答「冇喇」係冇其他人同佢一齊，唔抹掉回答者本人。本稿讓最初問話嘅叔伯再叫噤聲；原文重複「佢話」未唯一明定最後說話者，呢個分配係解句選擇。提上主名嘅構式有提及／呼求範圍，正文保當場唔可以提名嘅話，唔另編「神聽到就會再殺人」嘅恐懼原因，也唔擴成神永久禁止所有人祈禱。「我哋」接當場說話者，原句冇另一個明寫嘅普世主語。11節上主下令，大屋小屋都遭擊破；用被動結果保留未具名執行者，唔補地震、攻城器或士兵身份。 6. **岩石、牛耕作、毒草同公義嘅果子（12）**：第二問承接第一問嘅岩石地點，係對省略場景嘅補接，原句第二問冇再寫一次岩石。現點 בַּבְּקָרִים 係用牛，正文冇另分字改作海。兩個反問連住扭曲公平嘅荒謬行為，唔是關於所有馬路／耕作嘅科學定律。רֹאשׁ 嘅當節詞證係苦毒植物，唔是頭或首領；毒草同苦艾係公平、公義被敗壞嘅圖像，冇指定現代植物物種或實際下毒案件。「公義結出嘅果子」保留果子意象，唔為求簡短刪掉。 7. **虛無、雙角同可能嘅地名雙關（13）**：現本 לְלֹא דָבָר 按「無物／無實質」理解，所查詞典直接把本節列作呢個用法；正文因此取「虛無嘅嘢」。קַרְנַיִם 可係雙角，角也象徵力量；正文用「象徵威力」顯明比喻，唔變成真的攞兩隻動物角。憑自己力量、為自己攞到同反問都係受責者嘅自誇，唔是先知替佢哋認證功勞。 歷史詞典另報將前項點作地名「羅‧底巴」嘅提議；呢個提議同現本點音有別。「加寧」也係雙角一詞嘅可能地名讀法。兩地同軍事自誇形成雙關嘅理解有根據，但唔因名字參照本收有字頭便算證實，亦唔把學者所提另點說成當前原樣。本稿正文保普通義及角嘅圖像，註保地名／戰果諷刺嘅可能；唔宣稱所誇嘅每件事從來冇發生過，也唔添兩個已核實城池嘅攻陷日期。 8. **一國興起同壓迫嘅界限（14）**：上主興起一個國對付以色列家族，複數「佢哋」接國族成員，唔因複數就變成多國聯軍。原文冇具名呢個國，正文唔補名稱。לְבוֹא חֲמָת 有當節入口／接近哈馬作領域界限嘅詞證，所以用「哈馬入口」；唔由此定成一個現代行政地名。後項現本係亞拉巴嘅溪谷／水道，所查詞典留疑，並報改成埃及水道嘅提議；本稿冇採呢項改讀，也冇把歷史地理推測當新核實座標。從一端直到另一端係壓迫範圍，唔是先後行軍路線；「亞拉巴」只在呢個有據地理理解下採核實字形。 ## 原文、來源及使用界線 本章由唯一主譯直接按完整希伯來原文組成香港粵語句，唔以現代聖經譯句作語義或措辭中介。主底本係 [Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）](https://tanach.us/) 2.6，19 Oct 2026，build27.7。本輪已親讀原生6章全部14節、必要前向上下文7:1–3、完整header及common-note legend；第5章本人此前完整原文／成品閱讀作後向脈絡。以前6:1–3只係前章context，唔冒稱當時已讀完整第6章；本次7:1–3亦唔等於第7章或後續整組異象已全部研究。 比較文本係 [Hebrew Wikisource／Miqra according to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，使用 MAM-basics commit926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4 嘅 CC-Amos 原wiki及相應parsed-plus結構。全26行wiki6、限定8行wiki7、全部17個C／D／E、完整header及適用nested note均實讀；正文、metadata、編訂註分開，唔串成一條經文。MAM係現代馬所拉／阿勒頗傳統編訂本，唔等於本次親驗佢所引古抄本。 6:3 MAM顯示 הַֽמְﬞנַדִּ֖ים，完整註 א=הַֽמֲנַדִּ֖ים (חטף)，UXLC顯示 הַֽמְנַדִּ֖ים。另有UXLC וַתַּגִּישׁ֖וּן 對MAM וַתַּגִּשׁ֖וּן 嘅yod滿／缺實差。7:2 context中，UXLC לֶֽאֱכֹל֙ 對MAM לֶֽאֱכוֹל֙ 有vav滿／缺；header相關更正原文「Remove vav, placing holam on kaf.」已實讀，當前UXLC符合該方向，但冇據此冒稱已親驗舊raw或古卷影像。header其餘3:10／8:12通知唔變成今次已讀嗰兩段新context。 其他實際差別也保留：6:2非利士詞UXLC פְּלִשְׁתּ֗ים 對MAM פְּלִשְׁתִּ֗ים，後者多hiriq；6:10 MAM וּמְסָֽרְפ֗וֹ 較UXLC וּמְסָרְפ֗וֹ 多meteg；6:13力量一詞係qamats與qamats qatan嘅字元分別。6:6末UXLC親核原book及literal章span都係 יוֹסֵֽף，無sof pasuq，MAM則有׃；唔是抽取漏字、少一節或需要自行補改原件。17單位冇inline x或k/q，唔推論全書冇項。 段界唔強行統一：6:1 MAM pe接此前5:27 UXLC pe；6:7後UXLC pe而MAM6:8無對應本地段界；6:10末UXLC無標記而MAM6:11有samekh；6:14後UXLC samekh對MAM7:1 pe。7:3後UXLC無分段；7:4只核C邊界資料，**7:4正文未讀入本輪**。必要context7:1–3嘅求赦與神不施該次異象之災，唔被用嚟抹走本章嘅威脅。 有界詞義材料包括 [Open Scriptures Hebrew Bible Project：HebrewLexicon](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon/tree/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce) 固定版本嘅26個主索引、1個實際交叉索引，以及24個安全條目，其中18個完整outline、6個明示節取。另親讀24份歷史BDB重載嘅實際安全學術段，唔以摘要或一字gloss代替實證。關鍵例包括 [נקב](https://biblehub.com/bdb/5344.htm)、[נדה](https://biblehub.com/bdb/5077.htm)、[שבת](https://biblehub.com/bdb/7675.htm)、[פרט](https://biblehub.com/bdb/6527.htm)、[חשב](https://biblehub.com/bdb/2803.htm)、[מרזח](https://biblehub.com/bdb/4797.htm)、[תאב](https://biblehub.com/bdb/8374.htm)、[שׂרף／סרף](https://biblehub.com/bdb/8313.htm)、[לא](https://biblehub.com/bdb/3808.htm)、[羅‧底巴字頭](https://biblehub.com/bdb/3810.htm)、[קרן](https://biblehub.com/bdb/7161.htm)、[ערבה](https://biblehub.com/bdb/6160.htm)。נבל等前章已實讀、仍適用嘅有限詞證如實沿用，唔冒稱今次重讀全條。 1730條某個帶版本標籤嘅當節細義段冇傳入作者材料，所用只係實得形態索引及一般叔伯義；4798／5635兩個編號頁冇可接受BDB段，不計已讀，已有同一條目嘅4797／8313實證。歷史詞典嘅一般詞義、當節索引、語境推論、學者改點及重載誤排分清。安全材料隔開現代版本譯句及英文重構經句，冇用被排除句組目標稿。也冇冒稱全詞典、印刷頁逐字校勘、全部文法庫或古代見證親驗。 名字只按標示《和合本修訂版》嘅鏡像核實字頭，唔冒稱香港聖經公會官方主機直取。條件字頭羅‧底巴、加寧及亞拉巴各自服從獨立原文取讀，唔由參照本存在反證身份。公眾第6章1–14與原生6:1–14逐節對應；一屋十人保其條件場景，無古制長度、重量或容量需要公制換算。 ## 底本及授權 UXLC希伯來文本按官方通知可查看／複製，署名UXLC2.6（27.7）及Tanach.us；唔推論字型、網站外觀或其他附件同權。MAM資料按 [CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 條件，署名Hebrew Wikisource並保留上述直接來源連結；編訂由Seth（Avi）Kadish、Erel Segal-Halevi及Benjamin Denckla等參與。OSHB資料按CC BY4.0署名Open Scriptures Hebrew Bible Project。歷史BDB係歷史學術文本，現代重載網站及轉錄等資產各有適用條款，唔因研究取得而擴大授權。本稿係新粵語翻譯同自寫譯註，唔附私人原始資料、現代譯文、完整詞典或內部審閱檔。 ## 原包說明：README.md # 阿摩司書讀者套件 香港粵語，八步準則 v2.7。封裝日期：2026-11-03（香港）。 - Amos-complete.md：全9章146節，後附70項譯註、九章來源及底本／授權說明。 - Amos-body-only.md：同一全卷正文，方便連續閱讀；不含譯註或來源說明。 - AMO/001.md 至 AMO/009.md：九份分章讀者稿，各自保留正文、譯註及來源／授權說明。 - manifest.json：各檔案的用途、節數、bytes及SHA-256。 - SHA256SUMS：其餘13個檔案的SHA-256；不包含自身，避免循環。 章節數依次為15、16、15、13、27、14、17、14、15，合146節。合冊及分章是同一內容的不同排列，並非額外經文。封裝沒有改動已定稿的正文、譯註或來源／授權文字。 底本版本、取讀差異、真不確定及使用界線以各讀者稿的說明為準；各章保留的歷史取材範圍不表示合冊缺少其餘章節。閱讀正文時請一併參考譯註。檔案均為UTF-8 Markdown或純文字；不附內部審閱報告或私人原始資料。 可在解壓目錄執行 sha256sum -c SHA256SUMS 核對完整性。校驗值不是外部電子簽章。