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何西阿書第1章

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2026 粵讀聖經參考對照
1

猶大王烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家在位嗰段日子,同埋以色列王約阿施個仔耶羅波安在位嗰段日子,上主嘅話傳畀備利個仔何西阿。

1

烏西雅、約坦、亞哈斯和希西迦做猶大王,約阿施的兒子耶羅波安做以色列王期間,耶和華將祂的話傳給備利的兒子何西阿。

2

上主開始藉住何西阿講嘢嗰陣,佢對何西阿講:「你去娶一個淫亂嘅女人做妻子,要有淫亂嘅兒女,因為呢片土地大行淫亂,離棄上主。」

何西阿娶妻生子

2

耶和華首次傳話給何西阿時,對他說:「你去娶一個妓女為妻,和她生養兒女,因為這片土地上的人極其淫亂,背棄了耶和華。」

3

何西阿就去娶咗滴拉音個女歌篾。佢懷孕,生咗個仔畀何西阿。

3

於是,何西阿娶了滴拉音的女兒歌蜜為妻,她懷孕為他生了一個兒子。

4

上主對何西阿講:「你要叫佢做耶斯列,因為再過唔耐,我就要向耶戶一家追討喺耶斯列流人血嘅罪,亦要終結以色列家嘅王權。

4

耶和華對何西阿說:「給他取名叫耶斯列,因為再過不久,我就要因耶戶家在耶斯列的屠殺而懲罰他們,消滅以色列國。↗

5

到嗰日,我會喺耶斯列谷折斷以色列嘅弓。」

5

那時,我要在耶斯列平原折斷以色列的弓。」

6

歌篾又懷孕,生咗個女。上主對何西阿講:「你要叫佢做羅‧路哈瑪,因為我唔會再憐憫以色列家,唔會再饒恕佢哋。

6

後來,歌蜜又懷孕生了一個女兒。耶和華對何西阿說:「給她取名叫羅·路哈瑪,因為我將不再憐憫以色列家,不再赦免他們的罪。*

7

但係我會憐憫猶大家,藉住上主佢哋嘅上帝拯救佢哋;我唔會靠弓、刀劍、戰爭、馬匹或者騎兵嚟拯救佢哋。」

7

但我要憐憫猶大家,使他們依靠他們的上帝耶和華得到拯救,而不是依靠戰弓、刀劍、馬匹、騎兵和戰爭。」

8

歌篾畀羅‧路哈瑪斷奶之後,又懷孕,生咗個仔。

8

羅·路哈瑪斷奶後,歌蜜又懷孕生了一個兒子。

9

上主講:「你要叫佢做羅‧阿米,因為你哋唔係我嘅子民,我亦唔會做你哋嘅上帝。」

9

耶和華說:「給他取名叫羅·阿米,因為以色列人不再是我的子民,我也不再是他們的上帝。*

10

不過,以色列人嘅數目會好似海邊嘅沙咁多,量唔晒,數唔清。喺曾經對佢哋講『你哋唔係我嘅子民』嗰個地方,將會對佢哋講:『你哋係永活上帝嘅兒女。』

以色列的復興

10

「然而,以色列的人數必像海沙一樣量不盡、數不完。從前我在什麼地方對他們說『你們不是我的子民』,將來也要在那裡對他們說『你們是永活上帝的兒女』。

11

猶大人同以色列人會一齊聚集,為自己立一個首領,由嗰片土地上去,因為耶斯列嘅日子係大日子。

11

那時,猶大人和以色列人將被聚集在一起,為自己選立一位首領,從流亡之地返回故鄉。耶斯列的日子將是偉大的日子。

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譯註與文本說明
## 註釋 1. **第2節:妻子同兒女。** 原文將「淫亂嘅妻子」同「淫亂嘅兒女」並列喺命令入面。正文用「要有」保留兒女呢一部分,唔斷定佢哋已經出生,亦唔據此判定生父。「淫亂」唔一定指收錢嘅性交易;經文亦冇喺呢度交代歌篾係婚前定婚後有呢種行為。土地離棄上主嘅比喻唔應該反過來變成經文冇講嘅人物生平。 2. **第6節:羅‧路哈瑪同饒恕。** 個名有「不蒙憐憫」嘅意思。末句嘅希伯來文係強調式「承擔/饒恕佢哋」,但本身冇再出現一個「不」字。正文將前面「唔再」嘅否定意思延續落去,譯成「唔會再饒恕佢哋」;呢個係按上下文作嘅句法判斷,唔係逐字唯一可能嘅讀法。原句亦有承擔、帶走等解釋上嘅難處,冇因為選咗一個詞典義項就完全消失。 3. **第9節:羅‧阿米同末句。** 個名有「不是我嘅子民」嘅意思。末句直譯近於「我亦唔會為你哋而有/屬於你哋」;原文冇「上帝」呢個名詞。正文按上主同子民嘅關係補明為「唔會做你哋嘅上帝」,唔將補語冒充原文明寫嘅字。 4. **第10節:地方同身分逆轉。** 原文保留兩次「對佢哋講」嘅被動表達,冇指定另一個人做發言者。正文採用「喺……嗰個地方」嘅讀法;原句亦可以著重前後稱呼嘅對比。呢度冇指定一個現代地點。「上帝嘅兒女」係關係身分嘅表達,唔係生物性嘅出生說明。 5. **第11節:一個首領同上去。** 原文冇講個首領係邊個。「由嗰片土地上去」保留由土地出發、向上去嘅方向,但冇講目的地;返鄉、出征、由地裏生長等解釋唔可以單憑呢句就當成唯一答案。「耶斯列嘅日子」呼應前面嘅名字,唔提供一個可以推算嘅日期。本章普通名字已按另行採納嘅2010同版上游資料核對;只核對拼寫,唔據此判定人物身分或者句子意思。現行網站仍係HTTP500、DOM未核實。 ## SOURCE|來源、範圍同處理說明 ### 原文同章節範圍 本稿由 PRIMARY 直接根據已核准嘅希伯來文資料起草,唔以現代譯本句子作中介。正文共11節:原文編號何西阿1:1–9,加上原文2:1–2;原文2:3–25保留畀公開編號第二章,冇刪去或者重複。呢個邊界係逐項核對實際參照資料後採納,唔係預設兩套編號一樣。 原文見證係 UXLC 2.5/build27.6 嘅完整 XML,同 MAM 固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4嘅完整 C/D/E、維基原始格式及註記。PRIMARY 先完整讀原文第一章9節、第二章25節,兩個見證共34節一套;包括全部標頭、1:2段落註、第二章校訂紀錄同段落差異,先封存原文判斷,再申請限定詞彙資料。MAM共同「十二先知」傳輸檔案入面嘅其他書卷,唔因此成為已讀或者獲准處理嘅內容。 1:2有句中分段;兩見證喺1:9/2:1及第二章其他位置嘅段落標記唔完全相同,冇硬改成一致。UXLC原文2:16第8項嘅實際詞係על,附帶校訂標記c;MAM係על־。出版者校訂說明保留嘅字面ס־同實際字形唔一致,呢個差異照實記錄,唔將c當成經文字詞,亦唔暗改校訂紀錄。呢項屬已讀第二章上下文,唔係本章正文多出嘅一節。零個本範圍K/Q位置唔代表所有出版註記都不存在。UXLC標頭嘅長度數值92818同實際快取檔92812bytes亦分開記錄。 ### 有限詞彙資料同獨立比較 原文第一章先有65個指定詞義物件,再經逐項身分批准加3個;原文2:1–2另有27個,再加1個。合共96次物件呈現、84個不同LEXID、320次完整註記呈現、153個本範圍參照。兩部分原先20同6條未匹配嘅字面查詢紀錄仍保留,唔因補充身分而抹去。每個實際指定物件嘅語義、附屬欄位、全部父項註記同當前/帶標記參照,都由本人新讀或以本人以前已完整讀過、而且逐項雜湊相同嘅完整欄位/註記重用;唔借用另一角色嘅閱讀聲稱。非當前、純數字嘅全域參照清單主要作機械核對,唔冒稱逐條經文語義研究。 PRIMARY完整來源封存55efa5a2同 ORIGINAL獨立封存33cc4ac1均喺互相交換判斷之前完成。PRIMARY之後完整讀 ORIGINAL 全11項判斷,逐項比較,先寫本稿。兩者冇發現必須用投票解決嘅分歧,但共同保留1:6否定延續、1:9補語、2:1地方/對比、2:2上去方向等真實不確定;一致唔等於唯一證明。ORIGINAL及PRIMARY各自嘅舊資料接觸歷史仍保留,唔聲稱一生未接觸其他譯法。本次何西阿來源判斷喺交換之前獨立;過往但以理6有限審核段落接觸唔被抹去。AFTER-DRAFT另有自己先讀來源嘅限定八物件/十九註記基礎,唔借稱讀晒本稿全部96次物件。 1:2嘅妻子/兒女用語唔足以獨立判定職業、時間或者生父。1:3明寫生子畀何西阿,後文冇再寫同一個代詞唔等於證明另有生父。1:6選定「饒恕」有詞彙支持,但末句冇第二個明寫否定字;正文作上下文延續,註2交代。保留嘅古希臘版本比較係詞典所述見證意見,唔用嚟改寫希伯來文。1:7保留上主以第三人稱提到「上主佢哋嘅上帝」;1:9補明上帝係語境補語。2:2唔指定首領、現代國界或者日期,亦唔將「由土地」改成「進入土地」。 ### 普通名字參照同現時網站限制 公開章節編號採用獨立核准嘅34項安全對應表,ROOT另行採納已記錄連結嘅2010《和合本修訂版》上游快照,只限本書第一、二章嘅編號及其後普通名字核對。本次兩個現行canread頁面均回應HTTP500;現行DOM係NULL、未核實。上游快照唔等於現時網站部署相同嘅證明;過往鄰章去空白後對應亦唔係逐byte相同證明。PRIMARY只讀安全編號/身分證據,冇將現代譯本完整句子攞嚟翻譯。普通名字已經實際逐項核對:目前16個普通名字頭、35次正文出現都有同版拼寫支持。初稿第1節「比利」、第6及8節「羅路哈瑪」、第9節「羅阿米」四次拼寫不符,獨立名字審核真正HOLD8781fd1c後,改為「備利」、「羅‧路哈瑪」、「羅‧阿米」;中間分隔符係U+2027。當前完整正文、對應表及名字清單經獨立重新核對,資格gate4ff3e05b只關乎普通名字拼寫,唔係語義批准。舊稿31次支持加4次不符嘅歷史照留,唔倒寫成原先全部吻合。第3、4、6、8節部分明寫名字係上下文補明,原文同節冇相應字面名字;第2節重複次數同參照亦唔一一對等,合成名字嘅兩個原文字詞唔等於兩個人。詞典音譯、名字意思及親屬/年代說明唔代替實際同版名字證據。合併DATA/FINAL角色曾完整接觸現代參照作資料核對,之後FINAL唔可以聲稱完全未見過現代資料。 ### 隔離、歷史同權限 本次接收嘅最新雙層隔離束係f5598e89:3180條有序NOTE紀錄加原有FIELD層c416fe27,最後套用;原第一章42項新增包括10段明確現代引文同32段保守隔離嘅相關尾段,橋接另加8段保守相關片段,唔宣稱全部係逐字現代引文或新家族。全部18類/19個caller配對、PENDING、不帶caller嘅FIELD限制、007634窄範圍優先次序仍有效。001555 caller4嘅原歸屬文字藏喺歷史遮罩裏,安全保留片段唔冒稱 visibly attributed。曾被去重遺漏嘅669條歷史紀錄已按原序恢復;舊橋接8+1曾誤抄「24」嘅說明、當時檢查遺漏,以及但以理12真正HOLD同修復歷史全部保留。新書唔重設隔離、唔重建被遮去內容,舊時同ID曾見過嘅材料亦唔因此變成從未接觸。各當前補充資格同原第一章、橋接及繼承12/11/10說明一併適用。 初稿四個角色實際完整閱讀後,冇提出必須修正嘅語言或原文意思問題;呢個結果同其後真正名字拼寫HOLD分開記錄,唔捏造原先一致語義HOLD。四個完整受影響句子、全部五條註釋及前後文另作相稱核對,BROADCAST、PLAYWRIGHT及ORIGINAL均接受限定拼寫候選。本次整合只改第1、6、8、9節名字拼寫,其他七節正文不變;註2、3名字標題同步,註5另行更新審核狀態,唔宣稱全部註釋逐byte不變。當前實際整章稿仍須整體閱讀及獨立FINAL,未因此獲發行批准。來源授權標示與限制照錄;短標示已讀,較長法律檔主要保留雜湊而唔冒稱已完整研讀。冇由可讀取資料推定現代譯本、詞典或者原始快取可以再散佈;本稿唔附私有原始詞典/現代參照檔。出版者對字形/版本嘅意見唔冒稱譯者親驗手稿。 ## 原始全卷閱讀說明 # 何西阿書|香港粵語閱讀稿 本套閱讀稿由希伯來文原文起稿,用香港粵語表達。全卷十四章、一百九十七個正文單位,每章包括正文、譯註及來源說明。難句、詩歌人稱轉換、比喻同不能唯一確定嘅地方,按實際選擇翻譯並加註,唔當成已經消除所有歧義。 ## 閱讀同編號 章檔名由 HOS_001.md 至 HOS_014.md。公開節號同原生希伯來文編號有以下分別: - 公開1:10–11,對應原生2:1–2。 - 公開2:1–23,對應原生2:3–25。 - 公開11:12,對應原生12:1。 - 公開12:1–14,對應原生12:2–15。 - 公開13:16,對應原生14:1。 - 公開14:1–9,對應原生14:2–10。 其餘按當章實際對應呈現。原生14:10就係全書結尾,冇加第15章。呢啲跨章編號唔代表內容刪去或重複。 第6章11節嘅「當我……嗰陣」接到第7章1節,神聖第一人稱說話亦延續到第7章16節。唔好單憑章末換頁就當句子或說話已經完結。其他段落嘅說話者提示同引號,係按原文語境作嘅粵語編輯選擇,唔聲稱古代文字有同樣標點。 ## 詞語、名字同度量 上帝專名 YHWH 暫譯「上主」;Elohim 按語境處理為「上帝」或神明稱呼。敘述者嘅判斷、人物講出嘅聲稱,同被否定或拒絕嘅稱呼,要連同完整句子分辨,唔機械地逐字替換。 普通人名、地名按指定 canread.bible 所用2010《和合本修訂版》作拼寫參照。本次十四章頁面均回覆HTTP500,未取得當前頁面內容;因此逐章另外核對並採用有文件連結證據嘅同版上游資料。呢個唔代表網站已恢復,亦唔證明現時網站部署同上游檔案完全相同。 專名拼寫唔決定人物身份、地理位置、歷史時間、語法或講者。「耶雷布」喺第5、10章保留名稱/王號嘅解釋問題,唔冒稱係和修普通名字核對已證實嘅人名。為咗粵語指涉清楚而重提嘅名字,亦唔當原文同一節多咗一個名字。第13章「撒瑪利亞」係經專名覆核後修正嘅拼寫。 第3章2節嘅兩項大麥容量用約二百二十公升同約一百一十公升,保留兩者比例同古量估值限制。「十五舍客勒銀子」係另有譯註交代嘅慣用單位補明,原句冇明寫該單位;唔當成十五枚硬幣,亦唔擅自換成現代貨幣價格。其他日數、數量、時間比喻唔硬套成現代日期。 ## 比喻同未能唯一確定嘅地方 婚姻、親子、猛獸、農耕同樹木形象都按語境保留;嚴厲嘅審判同傷害描述唔係向今日讀者發出行動命令。人物、群體同第一/第三人稱有時會轉換,正文作咗有據選擇,譯註保留真正其他理解。 末章嘴唇同祭牛、蔭下居民、栽種五穀、以法蓮嘅講者劃分,以及花木品種,都有各自嘅語境或詞義限制。常用植物名稱唔等於已經精確鑑定古代生物品種;譯註亦唔代替正文應有嘅清楚表達。 ## 來源同權利 主要原文資料係 [Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)](https://tanach.us/Tanach.xml),並對讀 [Miqra according to the Masorah(MAM)](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah)。UXLC係列寧格勒抄本嘅現代數碼轉錄;MAM係有編訂說明嘅馬所拉傳統讀者版,唔冒稱完整現存阿勒頗抄本逐字轉錄。各章交代實際版本、原生標記、讀法同取捨;資料或檔案核對唔等於親驗古抄本。 MAM材料署名歸於 [Hebrew Wikisource](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning),由Seth(Avi)Kadish編訂,Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla提供主要技術協助,適用材料須按其 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 條件保留署名、來源、修改說明及相同方式分享要求;程式同附屬資產嘅權利另行分辨。UXLC經文同網站其他材料嘅權利亦唔混作一項。本套唔附私人詞庫全文、研究原始材料或現代參照譯本全文。內容審閱唔代表已經取得所有第三方公開出版、網站部署或其他再利用權利。 ## 版本同完成狀態 各章來源段落保留該版本組裝時嘅紀錄;當中「待審」「待核」或尚未取得後續資料等字眼,應按該章實際時間理解,唔倒改成當時已經完成。章稿批准、整卷連貫閱讀同套件驗收係分開嘅工作,不能只加埋各章合格結果就當整卷完成。 2026年11月2日整卷後核時,作者發現原已交付第二章開頭欠缺即時可聽嘅講者提示,因而喺本選定神聖說話框架下補「上主講」。原生2:3冇另寫呢個公式;先知先勸告、其後先轉入神聖直接說話,仍係另一個可能分析。第二章今版另外同步註釋同來源後記,其餘二十二節正文不變;唔倒寫成早期所有審稿者已經指出同一問題,亦唔覆寫原先交付檔案。 本說明記錄2026年11月2日嘅整合版本。十四章逐章審閱同各自批准已完成;第二章後核修訂亦經實際整合回看、獨立末編及另行作者批准。全卷套件採用呢份修訂第二章,唔再混用早前已交付嘅第二章版本;其餘十三章沿用各自已批准嘅確切檔案。原先交付版本保留作歷史,唔被覆寫。整卷是否通過最終放行,須以針對實際十四章、README同乾淨套件嘅獨立整卷末編及另行作者批准紀錄為準;本說明或逐章合格結果本身唔代替嗰兩項判斷。正式套件嘅SHA256SUMS只供核對檔案完整性,唔代替內容、來源或權利判斷。
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