以斯帖记第4章
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2026 粤读圣经参考对照
1末底改知道晒发生嘅事，就撕裂自己嘅衫，着上麻衣，身上撒灰，走到城里，放声痛哭。
末底改求以斯帖帮忙
1末底改得知这事，就撕裂衣服，披上麻衣，头蒙灰尘，在城中行走，放声痛哭，
2佢去到王宫门前就停低，因为着麻衣嘅人唔可以进入王宫门。
3王嘅命令同法令传到边一个省，嗰度嘅犹太人就极其悲痛，禁食、哭泣、哀号；好多人瞓喺麻布同灰上面。
3王的命令和谕旨传到各省各地，犹太人极其悲伤，他们禁食、哭泣、哀号，许多人身披麻衣躺在灰中。
4以斯帖嘅侍女同太监嚟到，将件事话畀佢知，王后非常惊惶，就派人送衫畀末底改着，想佢除低身上嘅麻衣，但末底改唔肯接受。
4以斯帖王后的宫女和太监把这事禀告她，她非常难过，便为末底改送去衣服，让他换下麻衣，他却不肯接受。
5以斯帖召嚟哈他革。佢係王派嚟服事以斯帖嘅太监之一。以斯帖吩咐佢去问末底改，究竟发生咗乜嘢事，点解会咁。
5于是，以斯帖把王派来服侍她的一个名叫哈他革的太监召来，叫他去见末底改，查明事情的原委。
6哈他革出去搵末底改，末底改当时喺王宫门前嘅城中广场。
7末底改将自己遭遇嘅一切，同哈曼为咗消灭犹太人，答应交入王库嘅银子数目，都话畀哈他革知。
7末底改便将自己的遭遇，以及哈曼为灭绝犹太人而许诺捐入国库的银子数目都告诉了他。
8末底改又将喺书珊颁布、要灭绝犹太人嘅法令抄本交畀哈他革，叫佢攞畀以斯帖睇，向佢讲明件事，并且吩咐以斯帖去见王，为自己嘅同胞恳求王开恩。
8末底改还把一份在书珊城颁布的要消灭犹太人的谕旨抄本交给哈他革，让他给以斯帖看并说明原委，嘱咐她去见王，为自己的同胞向王求情。
11「王嘅臣仆同各省百姓都知道，无论男人定女人，未蒙召见而进入内院去见王，都只有一条法例，就係处死；除非王向嗰个人伸出金权杖，先可以保住性命。而我已经有三十日冇被召去见王。」
11「王的所有臣仆和各省人民都知道有一条法令，不论男女，未蒙宣召擅入内院去见王的必被处死，除非王向他伸出金杖，他才能活命。现在我已有三十天未蒙王召见了。」
13末底改叫人答复以斯帖：「你唔好以为住喺王宫，就可以逃过其他犹太人要面对嘅劫难。
13便回复她说：「你别以为在宫里就比其他犹太人安全。
14如果你喺呢个时候一声都唔出，犹太人会从另一处得到拯救，脱离困境，但你同你爸爸嘅一家就会灭亡。边个知呢？你得到王后嘅地位，或者就係为咗呢个时刻！」
14如果你此时沉默不语，犹太人必从别处得解脱，蒙拯救，但你和你父亲一家必灭亡。谁知道你得了王后之位不是为了今日之时呢？」
16「你去召集所有身在书珊嘅犹太人，为我禁食，一连三日，日夜都唔食唔饮。我同我嘅侍女亦会一样禁食。之后，我就去见王，虽然咁样係违反法例。如果要死，就死啦。」
16「你去召集书珊城所有的犹太人为我禁食，三天三夜不吃不喝，我和我的宫女也要这样禁食。然后，我要违例去见王，我若死就死吧！」
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译注与文本说明
# 第4章译注
1. 本读本保留原生第4章全部17节，按已验收的完整内容位置对应列作公共第4章第1至17节，没有合并、补节或移动经文。中文专名采有限和修字头的表记惯例；原文异读、人物身分及意思仍由原文决定，不因载体补名或空字头而增删。原生工作版本及实际修订历史另存；本版为《以斯帖记》全卷最后覆核定稿，全卷10章、167节；章内内容审阅及全卷最后标准覆核均已完成。这不表示本定稿已部署或已核实上线。 第1节原文两次明写末底改；译文只在开头明写一次，后续撕衣、穿麻撒灰、走到城里悲哭的动作仍承接同一个末底改作主语，没有声称逐字重复两次名字；第4、7节的嵌套编订记录与写读不因现代字头而改写。
2. 第1节末底改知道一切、撕衣、穿麻与灰及城中大声悲哭保留；「身上撒灰」功能表达穿戴麻与灰的哀悼，不指定灰的来源或撒在头上。第2节到宫门前与不能穿麻进门分清，不把门前广场当作已进内院。
3. 第3节各省法令到达、犹太人悲痛与禁食哭号、多人以麻灰为铺陈的动作保留。不是每位犹太人必须卧在同一块麻布上，亦不另加已开始杀戮。第4节侍女和太监来报、王后强烈不安与送衣、末底改拒收分开；原文没有交代她此时已知道整项灭族法令，故不提早补原因。
4. 第5至10节是哈他革来回传话：王委派服事王后的太监、王后询问发生何事及原因、宫门前城中广场会面、末底改报告与交法令抄本、哈他革回报。第7节银子的数目是先前答应的，不说已交款，也不在本节再次补上一万或公制数额。第8节抄本、展示与说明、指示王后为本族求情均保留，不只删成一句去救人。
5. 第11节所有臣仆及各省百姓知道一视同仁的入内院规定，男女皆包括；处死与王伸金权杖而活的例外不能拆错。金权杖是王持的仪仗物，没有另加武器、材质比例或特定形制。三十日未获召见不是王已明说弃绝她，也没有变成三十个月。
6. 第12节原文为复数报信者，没有再具名；正文功能明示传话的人，避免代词误接以斯帖或假定她离宫去报信。第13、15节仍是透过人回复，并非末底改与以斯帖突然面对面交谈。
7. 第13节不可自以为在王宫比其他犹太人能逃脱，是对个人逃避希望的警告，不是说其他犹太人一定死光。第14节沉默的条件、从另一处得到拯救并脱离困境、她及父家灭亡与谁知道的反问保留。正文以得到拯救及脱离困境，表达原有拯救与纾解两个相连意思；没有另分先后两次救援，也不是说以后再无任何困难。「另一处」没有在所据原文直接写上帝，不把神名补入正文；王后地位或为此时是反问式可能，不改成叙述者确定宣布神的计划。
8. 第16节召集所有在书珊的犹太人、为她禁食、不吃不喝三日且夜日相连、她与侍女亦同样行，均保留。一连三日、日夜是对原有三日与夜日并列的口语表达，不换算成精确七十二小时；第5章第三日的后续也不据此改日期。原文此处没有明说祷告，故不另补。这是叙事中的要求，不是给今日读者的禁水健康建议。
9. 第16节她仍决意违例进见，死亡语句表达面对风险的决心，不是已死或求死。第17节末底改离去并照她所命的一切行，不加他走过哪条河或已完成后文救援；由他先指示王后转为听她指示的施受关係保留。
10. 第4节MAM嵌套所引印本读写注与UXLC普通word形态不同；第7节UXLC写法中的x/y及后续字母尾、读法分开保存，不删掉尾字母或制造两个族名。第1节形容哭声大的词（גדולה／גדלה）的满缺写法、第11节连字符／重音、知道的写法与缺元音纪录均属版本／编订资料。第12、17节段界不增加节位，simple仍是MAM同版衍生。完整来源署名与适用授权说明见下，不宣称亲见未取得古卷、现代全文或已通过全球发布权利检查。
## 来源、版本与使用说明
本读本由所保存的希伯来原文翻译，再以已验收的有限资料处理节号、中文专名及数量核对；没有用现代译本的连续经文代替原文分析。本卷定稿涵盖《以斯帖记》全卷10章、167节，已完成内容审阅及全卷最后标准覆核。第4至6章所用的来源资料批次含三章，各有17、14、14节，合共45节。已核实的完整位置对应是一节对一节，并不表示各译本逐字或意思完全相同。该批原文第7章第1节只作必要上下文；现代资料只保存下一节的边界识别，没有据此宣称已核完整第7章或全书结尾。上述范围只描述该来源批次，不把本卷定稿限为第4至6章。本定稿不表示已部署或已核实上线；来源的适用权利条件仍须遵守。
原文采 Unicode/XML Leningrad Codex，实际卷首标示 UXLC 2.6、build 27.7，版面日期为2026年10月19日、建置日期为10月18日；署名为 Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA。所沿用取得记录的 HTTP Date 为2026年10月18日15:40:40 GMT，Last-Modified 为同日11:22:21 GMT，早于卷首日期，两者照实分开，没有称为最新版本。来源为 https://www.tanach.us/Books/Tanach.xml.zip 的指定 Esther.xml 有限部分，并没有重新核整个压缩档或全卷。官方声明容许浏览和复制圣经希伯来正文，但不等于宣告全部网站内容属公共领域；非经文的网站资料、编订资料及字体各有自己的条件，不能一概转授。
另一原文参照是 Miqra according to the Masorah（MAM），采 https://github.com/bdenckla/MAM-basics 固定提交 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c 的 plus 及 simple 有限资料。这是现代编订的马所拉／阿勒颇传统读本，不是完整存世阿勒颇抄本的直接抄录；simple 是同版的非完整衍生形式，不算另一份独立古抄本。署名保留 Hebrew Wikisource、Seth（Avi）Kadish，以及提供主要技术协助的 Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；来源说明：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。适用的正文、校注及指定产生文件采 CC BY-SA 4.0：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。使用相关受保护材料时仍须保留署名、来源、授权连结、修改说明及适用的相同方式分享要求；程式码 GPL 3 与字体 GPL 2／嵌入例外不能混作一项授权。本次保存有限原文、卷首、边界及相关说明的原始位元组，没有改写来源；译文、译注及对照记录是另作的成果，不能由此自动推定它们的最终授权。
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本批第5章肘长的有限词汇证据采 United Bible Societies 的 UBS Dictionary of Biblical Hebrew v0.9.4 English JSON，从 Semantic Dictionary of Biblical Hebrew 抽取；持有来源为 https://github.com/ubsicap/ubs-open-license 固定提交 a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8，提交记录2026年10月21日，与条目自身版本5及2017年编订日期分开。保留 Reinier de Blois、Enio R. Mueller／United Bible Societies、原条目作者及免责资料；2023与2026年版权标示原样区分，不作无据统一。适用 CC BY-SA 4.0：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留署名、来源、修改说明及适用相同方式分享条件，不另加限制。Open Scriptures Hebrew Bible Project 的有限词条／索引采 CC BY 4.0：https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ ，持有固定提交21c9add的历史2019年资料；XML条目仍可能是节略，不能代替完整历史文章。Brown–Driver–Briggs 的希伯来 אמה II 第52页完整条目及续栏图像已另读：作品初版1906年，页面来源记作1939年印本、2008年扫描。其历史公共领域标示有原产地、作者死后70年或以下地区及例外地域限制，不是全球或现代增订版通用授权。这次没有阅读额外阿拉米文第1081页或所连结的 Realia 补充；不同短肘、长肘和年代不确定性仍保留。第5章的公制值是有说明的工作近似，不是精确波斯年代量尺，也不由王家场景推定王家长肘。行政验收纪录不是另一份词义证据。
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