约伯记第19章
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2026 粤读圣经参考对照
3你哋已经羞辱咗我十次,噉样苛待我,都唔觉得羞耻!
5如果你哋真係要抬高自己、踩低我,用我受嘅羞辱嚟指责我,
6噉你哋就要知道,係上帝冤屈咗我,用佢嘅网围住我。
7我大叫:『有暴行啊!』但冇人答我;我呼救,却得唔到公道。
8佢封住我条路,令我行唔过去,又使我行嘅路一片黑暗。
8上帝筑起墙垒,阻断我的路,祂使黑暗笼罩我的路途。
10佢从四面拆毁我,我就快要灭亡;佢将我嘅盼望连根拔起,好似拔树噉。
10祂从四面攻击我,直到我消逝;祂把我的希望像树一样连根拔除。
12佢嘅军队一齐进攻,筑起道路嚟攻击我,喺我帐棚四周扎营。
12祂的大军蜂拥而来,筑起围城坡道攻击我,在我帐篷四周扎营。
15住喺我屋企嘅人同我嘅婢女,都当我係陌生人;喺佢哋眼中,我成咗外人。
16我呼唤仆人,他却不回应;我开口哀求,他也不理睬。
18连细路仔都睇唔起我;我一企起身,佢哋就出言顶撞我。
19我所有知心朋友都憎恶我,连我爱嘅人都转过嚟反对我。
20我嘅骨头黐住皮同肉;我逃脱咗,剩低嘅只係牙齿嗰层皮。
21我嘅朋友啊,可怜我啦!可怜我啦!因为上帝嘅手已经击中我。
21「我的朋友啊,可怜我吧!可怜我吧!因为上帝的手击打我。
22点解你哋要好似上帝噉追逼我,吞食我嘅肉都仲未满足?
22你们为何像上帝一样逼我?为何吃了我的肉还不满足?
25但我知道,救赎我嘅嗰位係活嘅;最后,佢会站喺尘土之上。
26我呢身皮被剥去之后,我仍要以肉身亲眼见到上帝。
27我要亲自见到佢,係我自己双眼见到,唔係别人代我见;我渴望到心力都耗尽。
28如果你哋话:『我哋要点样追逼佢?』又认定事情嘅根源喺我身上,
29你哋就要怕刀剑,因为愤怒会招来刀剑嘅刑罚,好使你哋知道有审判。」
29你们自己应当畏惧刀剑,因为烈怒会带来刀剑的惩罚,那时你们将知道有审判。」
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译注与文本说明
## 译注
1. **1–6节:约伯向朋友申辩。** 全章係约伯嘅发言,第2–6节向复数朋友讲。「十次」保留佢嘅强烈指责,唔另编十件往事。第3节 הכר 词义未定,本译选苛待;第4节係「就算」嘅让步,唔係无条件认罪,亦唔係声称错误绝不影响别人。第5–6节保留如果/就要知道嘅关係。「上帝冤屈咗我」係约伯此刻嘅控诉,唔改成译者替上帝所作嘅解释。
2. **7–12节:申诉同围攻。** 第7节「有暴行啊」係求公道嘅呼喊,唔係约伯发出威胁。第8节起嘅「佢」承接上帝;拆毁、拔树同军队围攻係相连嘅受害图像,唔指定历史军队或另加武器。冠冕同尊荣并列,唔据此断定约伯做过君王。
3. **13–16节:关係断裂。** 第13节仍由上帝使弟兄远离,第14节转述亲友离弃,唔係讲佢哋死去。第15节分别保留屋内住客同婢女;第16节约伯亲口恳求嘅对象係佢个仆人,唔係突然转向上帝祷告。
4. **17节:妻子同至亲。** 本译将 רוח 理解为呼气,חנתי 选令人嫌恶嘅取法,唔另加特定疾病或臭味成因。后半原文直译係「我肚腹嘅儿子」;所读附注保留自己儿女、同母兄弟或亲属等理解。本译选较宽嘅「至亲」,唔声称唯一身份已确定,亦唔为配合前文而另造仍然生存嘅儿女。求情/恳求等另一分析仍有争议,唔因有限词条索引而假称已被排除。
5. **18–20节:受轻视同残存。** 第18节用细路仔嘅义项,唔混入相同字形嘅另一个「作恶者」意思。第19节係约伯所爱嘅人反对佢,唔倒转成只讲爱约伯嘅人。第20节后半「牙齿嗰层皮」係原文难解嘅图像;本译将 ב 按逃脱时嘅伴随状态理解,以「剩低」保留极端微薄嘅残存图像,唔再说成牙皮係保护或逃生工具。呢个取法唔係介词唯一可证嘅意思,亦唔係逐样点算身体器官已消失;唔宣称牙齿真有皮、唔改作牙肉或指定病征。所查有限本节资料冇提供成语解释,亦唔能够单凭现代英语相似说法确定意思。
6. **21–24节:求怜悯同留存证言。** 两次「可怜我」都保留。第22节吞食肉係追逼而唔满足嘅图像,唔係指控朋友真係食人。第23–24节保留写低、书卷、铁笔、铅同永远刻喺磐石上;原文冇详述铅如何使用,本译唔补制作工序,亦唔将呢个愿望说成已经完成嘅刻石。
7. **25节:活嘅救赎者。** גאל 有亲属承担责任同拯救等用法;本节直接索引嘅係拯救义项,唔係另读作比较嘅亲属职责义项。本译保留「救赎我嘅嗰位」同约伯求伸冤嘅语境,但唔指定一个人名、血亲或已确定嘅司法职位,亦唔用后来嘅神学结论取代原句。「最后」承担 אחרון 嘅时间次序,唔自行补成世界末日;尘土同站立都保留。
8. **26节:皮、肉身同看见上帝。** 本句非常难解。נקפו 嘅取法同句法都有争议,本译选皮被剥去,以中性被动保留未指名施动者;将 זאת 按呢身皮嘅指示关係处理,唔假称原句结构毫无疑问。「以肉身亲眼见到」选以自己肉身为观看立足点嘅理解,亦有「离开/冇咗肉身」嘅理解;正文嘅「仍」明示本译所选嘅转折关係,唔係另一个独立希伯来字。唔据呢个难句指定皮肤病、蛆虫、死后步骤或复活身体嘅状态。
9. **27节:亲自看见。** 本译选约伯自己、自己双眼看见,而唔係另一个人代替;「唔再係陌生者」等理解仍有可能。末句原文讲肾脏喺内里耗尽,本译用「渴望到心力都耗尽」表达强烈内在渴求及耗竭;渴望係由全段期待看见嘅语境理解,唔係字典另外证明嘅医学状态。
10. **28节:「我」唔改成「佢」。** 两个实读版本都係 בי「喺我身上」,唔係「喺佢身上」。本译将朋友「点样追逼佢」放喺内引号,而后半由约伯讲述佢哋认定根源喺自己身上;引号界线係译者嘅句法编排,唔係原文原有嘅中文标点。「事情嘅根源」保留所查 root/cause 意思,唔擅改希伯来人称去迁就引语。
11. **29节:刀剑同审判。** 前半原文係压缩嘅愤怒、罪责/刑罚、刀剑关係,本译选愤怒招来刀剑刑罚嘅警告,唔另指定发怒者,亦唔扩大成一切情绪都同样受罚。末尾实际写法 K 係 שדין,读法 Q 係 שַׁדּוּן;本译按审判方向处理 Q,唔当成「全能者」嘅专名。有限词条嘅相互索引唔等于消除呢个难词嘅所有问题。
## 来源及使用说明
本章由希伯来文原文翻译,正文29节逐节对齐。本章首判/起稿所用原文语境係完整第19章、已亲读嘅第18章,以及只限第20章1–6节嘅后文。本人完整读两个版本嘅本章同有限后文、全部原生附注、巢状分支及边界,先保存自己原文首判,再亲读必要有限词义资料、保存自己取法,之后比较独立原文分析同版本见证;冇以现代译本句子作中介。
UXLC 为 Unicode/XML Leningrad Codex 2.5(27.6),2026年4月1日版,Tanach.us Inc.;MAM 为 Miqra according to the Masorah 现代编辑马所拉版本,使用 MAM-basics 固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4 嘅 parsed-plus 资料。MAM-simple 唔係另一个独立见证,亦唔声称本人亲读完整阿勒颇古抄本。
第19章29节两版 K/Q 已分别读:UXLC 将句末符号包含喺 Q 内,MAM 保留喺后续独立字串,唔作额外正文。MAM 全部 C/D/E、deḥi、qamats 选项、两份完整长注及巢状分支均已读,第2节字内点/默音说明同第16节重音位置争议冇被摘要取代。UXLC 第5节两个相邻 t 标记分别保留,第16、28节另有 t;六份适用更正记录亦完整读过,第16节字内 ZWJ 同重音次序冇被清理成另一个版本。呢啲未定之处冇靠未读嘅古抄本图像擅自解决。两版元音、重音、rafe、dagesh 同分支边界唔因字母多数相同而被抹平。UXLC 章尾 samekh 同 MAM 第20章开首标记分别保留,唔当成中文引号嘅原有形式。
「约伯」沿用并再次核对先前实读嘅官方 RCUV1 名字资料,只统一字形,唔采用现代经文句子或以字形决定语义。[官方名字参照](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV_1/JOB/1/)属《和合本2010(和修)神版》;公开可读唔等于获准复制整段经文。本章冇实际量值需要公制换算;十次照原文保留,铁笔同铅唔另加重量或尺寸。
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本人亲读 UBS Dictionary of Biblical Hebrew v0.9.4 英语 JSON 嘅 הכר、דון、דין 三个可得完整条目,另读 גאל 两个、נקף 一个、חנן 一个完整义项及各父词条全部保留身份、词形同附注;בטן 则只读完整父词条附注同身份,冇读其四个意思。呢七个身份合共读八个完整义项同十份附注,另有二十三个义项不在本次范围。第20节只读直接相关牙齿词义嘅有限 metadata、空白定义/注释同有界检索结果,冇因此冒称亲读完整牙齿词条或找到成语解释。
另重新完整读先前已核定嘅 שרש 全部三个意思、עויל 全部两个意思,以及 אחרון 直接相关嘅时间次序完整义项;אחרון 全部身份/附注沿用本人先前完整阅读并核对未变嘅证据,唔冒称阅读其未收录义项。不同同形词同一位置索引亦唔自动提供唯一句法、人物身份或神学结论。
הכר、חנן、נקף、שרש、עויל 同 אחרון 作者係 Reinier de Blois;גאל 作者栏係 Reinier de Blois; A.Gray;בטן、דון 同 דין 作者係 Enio R. Mueller。上述英语资料由 Semantic Dictionary of Biblical Hebrew(SDBH)抽取,载于 [ubsicap/ubs-open-license](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license),固定版本 a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8;係持续更新资源嘅有限可得部分,唔等于完整 live SDBH 或历史 BDB。完整附注中其他经文嘅选读同所引现代版本标签属资料本身,唔係本章新增分支或本人另读嗰啲现代经文。
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