利未记第14章
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粤读圣经参考对照
2「以下係患察拉阿特病嘅人行洁净礼嗰日嘅规例：要带佢去见祭司。
2「以下是有关痲疯病患者的洁净条例。「痲疯病患者痊愈后，要被带到祭司那里。
3祭司要出去营外察看。如果嗰个人身上察拉阿特病嘅患处已经好返，
4祭司就要吩咐人，为接受洁净礼嘅人攞两只活嘅洁净雀鸟、雪松木、朱红色材料同牛膝草。
4要吩咐人为他拿来两只洁净的活鸟、香柏木、朱红色线和牛膝草。
5祭司要吩咐人喺一个盛住活水嘅陶器上面，宰其中一只雀。
6至于嗰只活雀，祭司要连同雪松木、朱红色材料同牛膝草一齐攞嚟，蘸喺嗰只喺活水上面被宰嘅雀嘅血入面。
6然后祭司要把另一只鸟，连同香柏木、朱红色线和牛膝草一起蘸在掺了清水的鸟血里。
7佢要向接受察拉阿特病洁净礼嘅人洒七次，令佢洁净，再将嗰只活雀放到田野去。
7祭司要用鸟血在他身上洒七次，宣布他是洁净的，然后放走那只活鸟，让牠飞向田野。
8接受洁净礼嘅人要洗净衣服，剃去身上所有毛发，用水冲洗身体，就会洁净。之后佢可以入营，但要喺自己帐幕外面住七日。
8他要洗净衣服，剃去所有毛发，沐浴之后便洁净了，可以回到营内，但要住在自己的帐篷外七天。
9到第七日，佢要剃去所有毛发，包括头发、胡须同眉毛；身上所有毛发都要剃去。佢要洗净衣服，用水冲洗身体，就会洁净。
9第七天，他要再次剃掉头发、胡须和眉毛等各处毛发，并洗衣、沐浴，之后便洁净了。
10到第八日，佢要攞两只冇残缺嘅公绵羊羔、一只冇残缺嘅一岁母绵羊羔、十分之三伊法用油调匀嘅幼面粉作谷物祭，同埋一罗格油。
10「第八天，他要带来两只毫无残疾的公羊羔、一只毫无残疾的一岁母羊羔、三公斤作素祭的调油的细面粉和一杯油。
11主持洁净礼嘅祭司，要带接受洁净礼嘅人同呢啲祭物，到会幕入口、上主面前。
11主持洁净礼的祭司要把他及其祭物带到会幕门口、耶和华面前，
12祭司要攞一只公绵羊羔献作赎愆祭，连同嗰一罗格油，喺上主面前摇动，作为摇祭。
12并献上一只公羊羔和一杯油作赎过祭，作为摇祭在耶和华面前摇一摇。
13要喺宰赎罪祭同燔祭祭牲嘅地方，即係圣处，宰呢只羊羔。赎愆祭同赎罪祭一样，都係归祭司嘅；呢个係至圣嘅。
13他要在杀赎罪祭牲和燔祭牲的圣洁之处宰公羊羔。赎过祭的祭物要归祭司，像赎罪祭一样，这是至圣之物。
14祭司要攞一啲赎愆祭嘅血，搽喺接受洁净礼嗰个人右耳嘅耳垂、右手嘅拇指同右脚嘅大拇趾上。
14祭司要拿一些赎过祭祭牲的血抹在求洁净者的右耳垂、右手大拇指和右脚大脚趾上。
16祭司要用右手嘅手指，蘸自己左手掌上嘅油，再用手指喺上主面前洒七次。
16用右手手指蘸左手掌里的油，在耶和华面前弹洒七次，
17祭司要攞一啲手掌上剩低嘅油，搽喺接受洁净礼嗰个人右耳嘅耳垂、右手嘅拇指同右脚嘅大拇趾上，搽喺赎愆祭嘅血上面。
17然后用手掌中剩下的油抹求洁净者的右耳垂、右手大拇指和右脚大脚趾，就是抹了赎过祭祭牲血的地方。
18祭司要将手掌上其余嘅油搽喺接受洁净礼嗰个人嘅头上，喺上主面前为佢赎罪。
18祭司要把手掌里剩下的油抹在求洁净者的头上。这样，祭司在耶和华面前为他赎了罪。
19祭司要献赎罪祭，为接受洁净礼嘅人赎罪，除去佢嘅不洁。之后，要宰燔祭嘅祭牲。
19祭司要献上赎罪祭，为求洁净者赎罪。然后，祭司要宰杀燔祭牲，
20祭司要将燔祭同谷物祭献喺坛上。祭司要为嗰个人赎罪，佢就会洁净。
21如果嗰个人穷，负担唔起，就要攞一只公绵羊羔作赎愆祭，作摇祭摇动，为佢赎罪；仲要攞十分之一伊法用油调匀嘅幼面粉作谷物祭，同埋一罗格油，
21「他如果贫穷，献不起那么多祭物，可以献一只公羊羔作赎过祭，用摇祭的方式赎罪；也要献一公斤作素祭的调油的细面粉和一杯油；
22再按自己嘅能力，攞两只斑鸠或者两只幼鸽，一只作赎罪祭，另一只作燔祭。
22还要按自己的能力献两只斑鸠或雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭。
23到第八日，佢要为自己嘅洁净礼，将呢啲带去会幕入口、上主面前，交畀祭司。
23第八天，他必须把这些祭物带到会幕门口，在耶和华面前交给祭司，好使自己洁净。
24祭司要攞赎愆祭嘅羊羔同嗰一罗格油，喺上主面前摇动，作为摇祭。
24祭司要用作赎过祭的羊羔和一杯油作摇祭，在耶和华面前摇一摇。
25要宰赎愆祭嘅羊羔；祭司要攞一啲赎愆祭嘅血，搽喺接受洁净礼嗰个人右耳嘅耳垂、右手嘅拇指同右脚嘅大拇趾上。
25接着，祭司要宰杀作赎过祭的羊羔，拿一些羊血抹在求洁净者的右耳垂、右手大拇指和右脚大脚趾上。
27祭司要用右手嘅手指，将自己左手掌上嘅油，喺上主面前洒七次。
27用一根右手指蘸左手掌中的油，在耶和华面前弹洒七次，
28祭司要攞一啲手掌上嘅油，搽喺接受洁净礼嗰个人右耳嘅耳垂、右手嘅拇指同右脚嘅大拇趾上，就係搽咗赎愆祭嘅血嘅位置。
28然后把手掌中的一些油抹在求洁净者的右耳垂、右手大拇指和右脚大脚趾上，就是抹了赎过祭祭牲血的地方。
29祭司要将手掌上其余嘅油搽喺接受洁净礼嗰个人嘅头上，好喺上主面前为佢赎罪。
29祭司要把手掌里剩下的油抹在求洁净者的头上，在耶和华面前为他赎罪。
30祭司要献嗰个人按能力带嚟嘅斑鸠或者幼鸽当中一只。
31佢负担得起嗰对雀鸟，要一只作赎罪祭，另一只作燔祭，连同谷物祭一齐献。祭司要喺上主面前，为接受洁净礼嘅人赎罪。
31一只作赎罪祭，一只作燔祭，和素祭一起献上。这样，祭司在耶和华面前为求洁净者赎了罪。
32呢啲就係身上有察拉阿特病患处、但负担唔起洁净礼所需供物嘅人，要守嘅规例。」
32这是献不起洁净礼所需祭物的痲疯病患者应当遵守的条例。」
34「当你哋入到迦南地，就係我畀你哋作产业嘅地方，如果我令你哋作产业嗰片地上嘅一间屋出现察拉阿特病斑，
34「你们到了我赐给你们作产业的迦南以后，如果我使那里的房屋中有发霉现象，
35屋主就要去话畀祭司知：『我见到屋入面好似有病斑。』
35屋主必须去告诉祭司，『我的房子里好像有发霉现象。』
36祭司要吩咐人先清空间屋，之后先入去察看病斑，免得屋入面所有嘢都变成唔洁净。清空之后，祭司先入去察看间屋。
36祭司进去检查前，要吩咐人把房子腾空，免得房子里的一切都变得不洁净。之后，祭司要进去检查，
37佢要察看病斑。如果屋墙上有带绿色或者带红色嘅凹陷，睇落比墙面低，
37如发现墙壁上出现红色或绿色霉斑，并且侵入墙中，
38祭司就要从间屋行出去，去到门口，将间屋封闭七日。
39到第七日，祭司要返去察看。如果病斑已经喺屋墙上扩散，
39第七天，祭司要回去检查。若发现墙壁上的霉斑蔓延，
40祭司就要吩咐人拆出有病斑嘅石头，丢去城外唔洁净嘅地方。
40就要下令拆掉有霉斑的石块，丢到城外不洁净的地方，
41要将屋内四周刮过，再将刮落嚟嘅泥倒去城外唔洁净嘅地方。
41然后命人刮掉屋内墙壁上的灰泥，倒在城外不洁净的地方。
42要攞其他石头嚟，代替拆走嘅石头；再攞其他泥，帮间屋重新批荡。
42要另找石块补被拆掉的地方，并用灰泥重新粉刷房子。
43如果拆走石头之后、刮过间屋之后、重新批荡之后，病斑又喺屋入面出现，
43「如果拆掉石块、刮掉灰泥、重新粉刷以后，房子再度出现霉斑，
44祭司就要入去察看。如果病斑已经喺屋入面扩散，呢个就係屋入面破坏性嘅察拉阿特病斑；间屋唔洁净。
44祭司要去检查，若发现霉斑已蔓延，就是恶性霉变，那房子就不洁净。
45要拆毁间屋，将石头、木料同间屋所有泥，都搬去城外唔洁净嘅地方。
45房主要拆掉房子，把石块、木料和所有灰泥都丢到城外不洁净的地方。
46喺间屋封闭期间，任何人入过去，都会唔洁净，直到黄昏。
46房子封闭期间，任何人进去，都不洁净，要等到傍晚才能洁净。
47喺屋入面瞓觉嘅人要洗净衣服；喺屋入面食嘢嘅人亦要洗净衣服。
48如果祭司入去察看，见到间屋重新批荡之后，病斑冇扩散，就要判定间屋洁净，因为病斑已经好返。
48「祭司检查粉刷后的房子，若发现房内没有再度出现霉斑，就要宣布房子是洁净的，因为霉斑已消失。
49要攞两只雀鸟、雪松木、朱红色材料同牛膝草，为间屋除去污秽。
49为洁净房子，祭司要取两只鸟、香柏木、朱红色线和牛膝草，
51要攞雪松木、牛膝草、朱红色材料同嗰只活雀，一齐蘸喺被宰嗰只雀嘅血同活水入面，向间屋洒七次。
51然后用香柏木、牛膝草、朱红色线和另一只活鸟，蘸掺了清水的鸟血，向房子洒七次。
52要用雀血、活水、嗰只活雀、雪松木、牛膝草同朱红色材料，为间屋除去污秽。
52祭司用鸟血、清水、活鸟、香柏木、牛膝草和朱红色线洁净那房子后，
53再将嗰只活雀放到城外嘅田野去，为间屋赎罪，间屋就会洁净。
53要放走那只活鸟，让牠飞到城外的田野。这样，祭司为那房子赎了罪，房子就洁净了。」
57教人分辨几时係唔洁净，几时係洁净。呢啲就係有关察拉阿特病嘅规例。」
57根据这些条例，可以分辨有关的人或物何时洁净、何时不洁净。
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译注与文本说明
## 翻译注
- **1–3节**：上主先向摩西讲；33节另起向摩西同亚伦讲嘅话。צרעת 沿用13章「察拉阿特病／病斑」作古代分类嘅暂定音译，唔等同任何确定现代疾病。2节被带去见祭司，同3节祭司出去营外察看各自保留，冇将两个动作倒置成病人先入营。3节先确认患处已经好返，之后先讲洁净礼；唔将礼仪当成医疗令患处痊愈。
- **4–7节**：两只雀都要活同洁净，唔自行指定品种。雪松木、朱红色材料、牛膝草三项完整保留；שני תולעת 指朱红色材料，正文冇指定线、羊毛、长度或者绑法。牛膝草沿用出埃及记12章嘅传统名称，唔保证等同现代某一植物种；雪松木亦唔加植物学种名。5节「盛住活水嘅陶器上面」係将 אל כלי חרש על מים חיים 嘅紧缩关係展开：陶器盛水，喺其上宰雀，冇指定器形、血量、调水次序或者放喺溪流上。מים חיים 暂保留「活水」，指鲜活水源相关嘅用水称述，唔等于开水、消毒水或者现代自来水。祭司吩咐之后嘅宰雀动作冇另写人名，正文「吩咐人」係语境嘅命令／执行关係，唔指定助手。6节活雀连同三项材料都蘸血，7节向接受洁净礼嘅人洒七次，再放活雀去田野，唔改成两只雀都喺坛上献。7节「令佢洁净」选洁净礼作用，唔单凭呢个词固定宣判公式或者医疗过程。
- **8–9节**：洗衣服、剃所有毛发、用水洗身、洁净、入营次序都保留。入营后仍要住喺自己帐幕外七日，唔改成继续住营外，亦唔话可以即刻入自己帐幕。第七日再剃毛，头发、胡须、眉毛同重复「所有毛发」都保留，唔删作重复。洁净係本段仪式状态，唔用现代医疗结果去合并唔同阶段。
- **10节**：第八日係另一阶段。两只公绵羊羔各有冇残缺要求；「一岁」字样直接修饰一只母绵羊羔，正文唔顺手将两只公羊都定为一岁。עשרנים 係伊法十分之一嘅份量单位，三份即十分之三伊法；幼面粉用油调匀，另有一罗格油。לֹג 暂写「罗格」，係液体量度单位，唔指定现代公升数；并非一整伊法油或者器皿名。
- **11–13节**：העמיד 本来係使人／物站定、安置或呈喺某处；正文「带……到」保留祭司将嗰个人同祭物呈喺会幕入口、上主面前嘅关係，唔话无生命祭物一定有站立姿势。羊羔同油都係摇动对象；「作赎愆祭」冇将油另外算成一只祭牲。13节宰牲地点係圣处，唔等同至圣所；赎愆祭同赎罪祭归祭司嘅关係及「至圣」称述都保留。宰牲句冇另列执行者，正文唔擅自定为求洁净者或者祭司助手。
- **14–18节**：接受洁净礼嘅人右耳耳垂、右手拇指、右脚大拇趾，唔同祭司左手掌、右手手指。תנוך 暂用耳垂，唔增添精细耳部结构；拇指同大拇趾按手／脚分开。15节两次提祭司，正文按连续动作解作同一祭司自己嘅左掌，唔冒称另有「自己」字样或者两个祭司。16节先蘸再洒，七次係喺上主面前，唔等于三个身体位置各洒七次。17节油搽喺赎愆祭血上面，18节掌上其余油搽头同赎罪各自保留；唔因用油而改称承职礼或者加封立身分。
- **19–20节**：赎罪祭同「从不洁」嘅关係，正文展开成为嗰个人赎罪、除去佢嘅不洁，限于呢个洁净个案，唔指已消除一切可能嘅其他不洁，亦唔係医疗止病。19节「之后」先宰燔祭祭牲，20节燔祭同谷物祭都献喺坛上，最后赎罪同洁净嘅结果冇省略。
- **21–23节**：贫穷兼负担唔起係替代安排嘅条件。仍要一只赎愆祭羊羔作摇祭、一罗格油，幼面粉改为十分之一伊法；唔变成金钱替代或者免除全部供物。两只斑鸠或者两只幼鸽係同类一对，唔係各一只，一只赎罪祭、一只燔祭。第八日、为自己洁净、交祭司、会幕入口同上主面前全部保留。
- **24–29节**：呢段重复有实质分别，唔压缩成「照上面做」。25节血仍搽三个右边位置，26节油喺祭司左掌，27节右手手指洒七次；27节冇另加16节嘅蘸油动词。28节特别写「赎愆祭血嘅位置」，唔偷偷改成17节短式「血上面」；29节其余油喺头上，赎罪作目的。「自己左手掌」同前段一样係同一祭司连续动作嘅语境理解。
- **30–32节**：30节先讲斑鸠或幼鸽当中一只，31节再完整分一只赎罪祭、另一只燔祭；正文喺30节用句号，31节用「佢负担得起嗰对雀鸟」承接22、31节已有嘅两只雀安排。「嗰对雀鸟」係语境补明，唔冒称原文另写一个复数名词；唔话整个个案只需一只雀，亦唔加第三只。两次按能力嘅语句都留低，谷物祭与鸟祭一同献嘅关係亦保留；唔指定物理堆叠。32节总结仍係患处相关洁净礼嘅负担能力，唔改成一条一般贫穷定义。
- **33–35节**：新一段由上主向摩西同亚伦讲，背景係将来入迦南、上主赐地作产业。「我令……出现」保留上主第一人称对病斑出现嘅表达，冇加住户犯罪原因、自然机制或者已经发生嘅叙述。屋主只话见到「好似有病斑」，未代祭司先作不洁判定。房屋嘅察拉阿特病斑继续係古代分类，唔擅自定为某种霉菌。
- **36节**：先清空，后祭司入去察看，目的是避免屋内嘢成为唔洁净，唔改成已全部不洁后先搬。正文重复先后关係，冇删去末句再讲入屋察看。搬清屋内嘢嘅执行者原文用复数而冇列人名，唔指定屋主家人或者祭司队伍。
- **37–39节**：שקערורות 暂作凹陷，绿色／红色及睇落比墙面低係察看描述，唔加实际深度、蛀蚀成因或者霉菌种类。祭司要先行出去门口，再封屋七日；第七日返去察看，扩散先接40节处理。
- **40–43节**：有斑石头拆走，屋内四周刮过，换其他石头同其他泥再批荡，各动作保留；43节三次「之后」唔合并成只喺其中一步后复发。עפר 暂用泥／刮落嘅泥，טוח 用批荡表达重新覆墙，唔指定水泥、石灰或者材料比例。石头同刮落嘅泥都运去城外唔洁净处，唔混成营外焚烧。原文有单复数执行动词交替，正文用未指名嘅程序句，唔据此新定工人人数或屋主亲手操作。
- **44–47节**：复发后祭司见到扩散，判为破坏性察拉阿特病斑，间屋唔洁净。拆毁包括石头、木料同所有泥，搬去城外唔洁净处，冇加烧屋。46节入屋者唔洁净直到黄昏；47节在屋内瞓觉同食嘢者各要洗衣服，两条唔合并成只有同时瞓同食先要洗，亦冇另加冲身步骤。
- **48节**：原文 בוא יבוא 嘅动词重叠唔另造两次入屋。判为洁净嘅条件係重新批荡后病斑冇扩散，原因係病斑好返；唔反过来话祭司判定令病斑先好返。
- **49–53节**：房屋洁净用两只雀同三项材料，一只宰、一只放生，唔移入求洁净者嘅第八日羊祭。51节明写血同活水，52节再次列雀血、活水、活雀同全部三项材料，冇为简短删走。49、52节 חטא 嘅礼仪用法译「除去污秽」，53节 כפר 保留「为间屋赎罪」；对象係房屋，唔赋予间屋道德责任，亦唔宣称医疗治好建筑物。53节放到城外田野，唔同7节只写田野；最后间屋洁净嘅结果保留。
- **54–57节**：总结跨四节连读，保留察拉阿特患处、内特克、衣服、房屋、肿起、皮疹同亮斑各类。内特克沿用13章头／胡须患处类别嘅暂定音译，唔等同某种真菌病。57节 ביום 表达何时处于不洁／洁净，唔新增另一个指定日数；末句再讲规例亦保留。
## 原文、对读及工具说明
- 主底本係 **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，2026-04-01，build 27.6**，完整读原生14:1–57，唔同 WLC 混称。重用已完成嘅13:45–46、55–59原文阅读，另新读15:1–3完整原文同巢状资料，只作有界脉络。独立出版物只核对惯用节号完整范围，冇用其现代译句起稿。
- 对读 **MAM，MAM-basics commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c** 嘅完整 parsed-plus C／D／E、巢状注同候选；simple 係同版衍生呈现，唔算另一个独立古代见证。MAM 係马所拉／阿勒颇传统嘅现代编订本，唔係完整现存阿勒颇古抄本直接转录。10节实际 UXLC תְּמִימִים 同 MAM תְּמִימִם 有第二个 yod 写出／省略嘅拼写分别，形容词作用仍係冇残缺，唔冒称本处有写读异文。
- 第21节 UXLC בָּ֥לוּל 嘅 mercha 喺 bet，MAM בָּל֥וּל 喺第一个 lamed；UXLC 嘅 c 标记及 MAM 完整注都保留，唔跟早期分析误写成喺 vav。25节 mem、53节 tsadi 嘅 dagesh 喺 UXLC 缺、MAM 恢复。19、52节两版实际选用嘅重音相同，注内其他印本选择唔当成目前两版差异。2、8、13、23、32节共五个 qamats 候选、51节右侧 gaʿya 同 legarmeh 资料保留；14:57 UXLC 闭段，同 MAM simple 开段呈现嘅分别，配合下一章15:C1完整选用开段、报告 L 闭段嘅注理解，唔移动经文或节号。
- 本章未见需要额外古代见证嘅问题，未查 CATSS、DSS 或西奈抄本。辅助係已取得嘅 Open Scriptures Hebrew Lexicon 固定 commit **21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce** 相关 BDB 短条目，实读植物／朱红材料、量度、身体部位、洁净／赎罪、墙面凹陷、刮泥及批荡等词；搜寻碰到嘅同形词及转引另分。短条目内古代语文引述唔等于已独立查看该古代版本，亦唔声称已读完整印本 BDB。旧式疾病标签唔当成精确现代诊断。
## 底本及授权
- UXLC 原文按 [Tanach.us 授权通知](https://www.tanach.us/License.html) 可查看及复制；署名：Unicode/XML Leningrad Codex, UXLC 2.5 (27.6), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Apr 2026。唔推论网站程式、字型等有相同授权。
- MAM corpus 来自 [Hebrew Wikisource／Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，Seth (Avi) Kadish 编订，Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 提供技术协助，按 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；repository 程式及说明嘅 GPL 条款另分。原始档保持不变；本稿新增广东话翻译及有限分析，唔冒称官方 MAM 中文版。
- Open Scriptures Hebrew Bible Project 嘅数码词典按 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 署名使用；数码 README 明言内容仍在编订。本稿所述限于实际读过嘅短条目，唔补称已读完整印本、未取得嘅古代版本或校勘资料。
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