利未记第19章
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粤读圣经参考对照
2「你要同以色列人全体会众讲:『你哋要做圣洁嘅人,因为我,上主你哋嘅上帝,係圣嘅。
2「你要告诉以色列全体会众,『你们要圣洁,因为我——你们的上帝耶和华是圣洁的。
3你哋每一个人都要敬畏自己嘅妈妈同爸爸,亦要守我嘅安息日。我係上主,你哋嘅上帝。
3你们每个人都必须孝敬父母,遵守我的安息日。我是你们的上帝耶和华。
4你哋唔好转向偶像,亦唔可以为自己铸造神像。我係上主,你哋嘅上帝。
4不要祭拜虚无的神明,也不要为自己铸造神像。我是你们的上帝耶和华。
6祭肉要喺宰献嗰日或者第二日食;留到第三日嘅,就要用火烧掉。
6要在献祭当天或第二天吃完祭物。如果第三天还有剩余,都要烧掉。
7如果第三日仲食,嗰啲祭肉就係可厌嘅,唔会蒙接纳。
7如果有人第三天还吃那些祭物,祭物就不洁净,我不会悦纳。
8食嘅人要担当自己嘅罪,因为佢亵渎咗属上主嘅圣物;嗰个人要从自己族人当中被剪除。
8那人要自担罪责,因为他亵渎了我的圣物。要将他从民中铲除。
9你哋收割自己土地嘅庄稼嗰阵,唔可以将田边全部割清,亦唔可以执拾收割时落低嘅穗。
9「『你们收割的时候,不要割净田角地边的庄稼,也不要捡那些掉在田里的穗子。
10你嘅葡萄园唔可以摘到一粒都冇剩,落低嘅葡萄亦唔可以执拾;要留畀穷人同寄居嘅外族人。我係上主,你哋嘅上帝。
10不要摘净葡萄园里的葡萄,也不要捡掉在地上的葡萄。要把这些留给穷人和寄居在你们中间的外族人。我是你们的上帝耶和华。
11你哋唔可以偷嘢,唔可以欺瞒,亦唔可以互相讲大话。
12你哋唔可以指住我嘅名发假誓,亵渎你上帝嘅名。我係上主。
12不可奉我的名起假誓,从而亵渎你们上帝的名。我是耶和华。
13你唔可以欺压你嘅同胞,亦唔可以抢夺佢。雇工嘅工钱唔可以留喺你手上过夜,直到朝早。
13不可欺压邻居,也不可抢夺他的东西。要当天支付雇工的工钱,不可拖到第二天。
14你唔可以咒骂聋嘅人,亦唔可以喺盲嘅人面前放绊脚物;你要敬畏你嘅上帝。我係上主。
14不可咒骂耳聋的,也不可把绊脚石放在盲人面前,应当敬畏你们的上帝。我是耶和华。
15你哋审判嗰阵唔可以行事不公;唔可以偏帮穷人,亦唔可以偏袒有权势嘅人。你要按公义审判你嘅同胞。
15不可徇私枉法,不可偏袒穷人,不可谄媚权贵之人,要秉公审判。
16你唔可以喺自己族人当中搬弄是非;你同胞嘅性命有危险嗰阵,你唔可以袖手旁观。我係上主。
16不可到处搬弄是非,不可危害邻居的生命安全。我是耶和华。
17你唔可以心里面憎恨自己嘅弟兄;你一定要责备你嘅同胞,唔好因为佢而担上罪。
17对同胞不可心中怀恨。同胞有错,要当面指正,免得自己因他而担罪。
18你唔可以向自己族人报仇,亦唔可以怀恨。你要爱你嘅同胞,好似爱自己咁。我係上主。
18不可报复,不可埋怨同胞,要爱邻如己。我是耶和华。
19你哋要遵守我嘅律例。唔可以畀你嘅动物同唔同种类嘅动物交配;你块田唔可以混种唔同种类嘅种子;混合材料嘅衣服,即係沙特内兹,唔可以着上身。
19「『你们要遵守我的律例。不可让牲畜杂交;不可在同一块田播撒两种不同的种子;不可穿两种材料织成的衣服。
20如果有人同一个女人性交射精,而嗰个女人係已经许配畀另一个男人、仍未获自由嘅女奴,未被赎身,或者未获自由,就要作出惩处;但唔可以处死佢哋,因为佢未获自由。
20「『一个已经许配人的婢女尚未被赎或未获自由时,如果有人与她同寝,就要受到处罚,但不可处死他们,因为那婢女还未获自由。
21嗰个男人要将自己嘅赎愆祭带到会幕入口,献畀上主,就係一只作赎愆祭嘅公绵羊。
21和她同寝的人要把一只公绵羊牵到会幕门口,作为赎过祭献给耶和华。
22祭司要用嗰只赎愆祭公绵羊,喺上主面前为佢赎罪,赎佢所犯嘅罪;佢所犯嘅罪就会得到赦免。
22祭司要用作赎过祭的公绵羊在耶和华面前为那人赎罪,他犯的罪便得到赦免。
23你哋入到嗰片地,种植各样果树嗰阵,要将树上嘅果子当作未受割礼嘅。三年之内,对你哋嚟讲,嗰啲果子都係未受割礼嘅,唔可以食。
23「『你们到了迦南,在那里栽种各样果树后,前三年不可吃树上的果子,要视它们是不洁净的。*
24到第四年,所有果子都要成为圣物,用嚟颂赞上主。
24第四年,树上的所有果子都是圣洁的,要献给耶和华作颂赞之祭。
25到第五年,你哋就可以食树上嘅果子,好使你哋嘅收成增加。我係上主,你哋嘅上帝。
25第五年,你们可以吃树上的果子。你们这样做,果树会为你们结出更多果子。我是你们的上帝耶和华。
26你哋唔可以食带血嘅嘢;唔可以占卜,亦唔可以观兆。
27你哋唔可以将头发嘅边角修圆,亦唔可以去掉胡须嘅边角。
28你哋唔可以为死人喺自己身上割伤,亦唔可以喺身上留下纹身嘅记号。我係上主。
28不可因哀悼死人而割伤身体,也不可纹身。我是耶和华。
29你唔可以糟蹋自己个女,叫佢做妓女,免得嗰片地陷入淫乱,充满淫乱嘅恶行。
29不可辱没自己的女儿,使她沦为娼妓,免得你们居住的地方充满淫乱和邪恶。
31你哋唔好转向招魂者同通灵者,亦唔好去求问佢哋,以致自己沾染污秽。我係上主,你哋嘅上帝。
31不可求问灵媒或巫师,玷污自己。我是你们的上帝耶和华。
32你要喺白发嘅人面前起身,尊重老人,敬畏你嘅上帝。我係上主。
32「『在年长者面前,要恭敬站立,要敬重年长者。要敬畏你们的上帝。我是耶和华。
33如果有外族人寄居喺你哋嘅地,同你一齐住,你哋唔可以欺压佢。
34寄居喺你哋中间嘅外族人,你哋要当佢係自己当中嘅本地人;你要爱佢,好似爱自己咁,因为你哋以前喺埃及地都做过寄居嘅外族人。我係上主,你哋嘅上帝。
34要视他们如同胞,爱他们如爱自己,因为你们也曾经寄居埃及。我是你们的上帝耶和华。
35你哋审判嗰阵,唔可以行事不公;量长度、重量同容量,都唔可以行事不公。
36你哋要用公正嘅天平、公正嘅砝码、公正嘅伊法、公正嘅欣。我係上主,你哋嘅上帝,係我将你哋从埃及地带出嚟。
36要使用准确的秤、尺子和升斗。我是你们的上帝耶和华,曾带领你们离开埃及。
37你哋要遵守我一切律例同一切典章,切实照做。我係上主。』」
37你们要遵行我的一切律例和典章。我是耶和华。』」
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译注与文本说明
## 翻译注
- **1–4节**:上主向摩西讲,再吩咐向以色列人全体会众传话;内层「我」係上主,唔係摩西。2节人要圣洁嘅命令同上主係圣嘅理由分清。3节原文先妈妈、后爸爸,正文保留呢个次序,亦保留「每一个人」同「我嘅安息日」,唔加父母年龄。4节 אלילים 译「偶像」,אלהי מסכה 係铸造嘅神像;「为自己」同两项禁令都保留,唔限于某一种金属。
- **5–8节**:לרצנכם 采祭物为献祭者蒙接纳嘅意思,正文「献得可以蒙接纳」;词语亦牵涉意愿/喜悦,唔加献祭者必须有某种开心感受嘅条件。6节原文并列宰献嗰日同次日,正文用「或者」表明呢两日係准食嘅时段,唔命令人一定要两日各食一次;留到第三日就用火烧,冇另加执行者。7节 פגול 用「可厌嘅」表达祭物不获接纳嘅状态,唔等同已证实腐坏、有毒,亦唔从别处加上只有某种心念先触犯。8节食者担当自己嘅罪、亵渎圣物、被剪除三个关係保留,唔加具体执刑人、死法或后世程序。
- **9–10节**:田边唔割清、收割落穗唔执拾,葡萄园唔摘清、落下嘅葡萄唔执拾,各项保留。תעולל 係葡萄收成后再搜摘/摘清嘅语境,唔自行订留低几多粒或几多面积。穷人同寄居外族人係两个明写嘅受益类别,唔以其中一个取代另一个。
- **11–14节**:偷窃、欺瞒/否认同讲大话係连续嘅不同禁令,唔缩成一项。12节发假誓与亵渎上帝名嘅关係保留。13节工钱係留喺雇主手上过夜直到朝早,唔改成另一次收薪日期或现代雇佣条例。14节聋人、盲人同绊脚物按实际人物及图像译出,唔只剩抽象比喻;敬畏上帝嘅命令照留。
- **15–16节**:15节穷人同有权势者两边都唔偏袒;「抬面/尊面」按审判语境表达偏帮、偏袒,唔自行加贿赂情节。16节 רכיל 係在人群中搬弄是非/传话;לא תעמד על דם רעך 字面牵涉站立同胞嘅血,句义有「旁观同胞性命受威胁」同「站起来敌对/危害同胞生命」等理解。正文选前者,以「性命有危险嗰阵…唔可以袖手旁观」展开,唔冒称原文另有明写嘅危险条件句或救援方法;血同生命嘅关係保留喺呢个选择入面,其他可能冇当不存在。
- **17–18节**:17节心里面唔憎恨弟兄、一定要责备同胞、唔因为佢而担罪,三部分都保留。「弟兄」喺群体语境唔只限同父母嘅男性。הוכח תוכיח 嘅强调用「一定要」;עליו 可以涉及因佢、关乎佢或对佢嘅关係,正文用「因为佢」,唔将同胞全部罪责自动转到劝责者身上,亦唔加入辱骂方式或指定次数。18节报仇同怀恨分开,同胞同爱自己嘅比较保留;34节对寄居外族人有平行嘅爱人命令,唔由本节抹去嗰个范围。
- **19节**:动物交配、田地播种、衣服混合係三项不同范围,唔混成同一行为。בהמתך 用「你嘅动物」,唔将类别窄化成某几种家畜;「同唔同种类嘅动物」係展开混类交配嘅关係,唔以现代物种或基因定义替代古代分类。种子係播种语境补明嘅对象。שעטנז 暂用近似转写「沙特内兹」作古代衣料技术类别,唔係人名,亦唔冒称官方中文拼字。「混合材料嘅衣服」保留 כלאים 嘅混合关係,唔指定织造方法、正好两种纤维、羊毛与麻嘅成分,亦唔直接宣告一切现代混纺布都必然等同呢个未完全界定嘅类别。
- **20节**:שכבת זרע 用「性交射精」保留同一性行为嘅交合/精液关係,唔另设第二次精液转交或成功怀孕条件。נחרפת לאיש 采已许配/指定畀另一男人嘅理解;呢个罕见词嘅确切法律状态仍有讨论,正文唔加现代婚姻登记、强迫或自愿嘅判断。女奴仍未自由係本句情境同末尾原因;正文提前再讲一次,将后面「未被赎身,或者未获自由」限制喺仍未自由嘅个案,唔将已经循其中一途径获释嘅女人又算入。原文 או 嘅「或者」保留,唔静悄悄改成「而且」。בקרת תהיה 采「要作出惩处」嘅理解,亦有查问/审究等解法;正文冇指定受罚者、鞭打、次数或执行程序。最后「唔可以处死佢哋」係复数,而「因为佢未获自由」係指嗰个女人,唔将两人都改成奴隶,亦唔删去呢个因果。
- **21–22节**:21节带祭物嘅係前节嗰个男人,赎愆祭同后面公绵羊係同一祭物嘅说明,唔係两份;会幕入口同献畀上主都保留。22节祭司用公绵羊喺上主面前为佢赎罪,所犯嘅罪同得到赦免再次重述,唔缩成一句冇对象嘅仪式,亦唔自行将祭物费用或行动改交畀女人。
- **23–25节**:עץ מאכל 係食用果树,「各样」保留种类范围。果子被当作「未受割礼」係原文重复嘅图像,指向前三年唔可以食;唔係叫人对树做手术、斩树或割去枝干。第四年所有果子係圣物,用作颂赞上主;正文冇加特定节期、旅行、出售或十一奉献程序。第五年可以食,同增加收成嘅目的关係保留。תבואתו 係嗰棵树嘅收成,לכם 係为你哋;正文「你哋嘅收成」将呢棵树供畀你哋嘅收成自然讲出,唔另加一个使收成增加嘅人,亦唔扩大成所有无关作物。唔转成任何情况都保证有指定产量。
- **26节**:על הדם 比17章直接禁止食血嘅句式更压缩;正文「食带血嘅嘢」选择与血同食/带血食物嘅理解,「嘢」係补出食用对象。亦有在血上方、血旁边进食等分析,唔声称原文已逐字写出带血肉,亦唔由呢句添一套未交代嘅祭仪。תנחשו 同 תעוננו 分别用「占卜」同「观兆」保留两类禁令;后者确切方法有讨论,唔指定云象、占星、算命器具或日期技巧。
- **27–28节**:27节头部边角按毛发语境译成「头发嘅边角」,环圆同去掉胡须边角各自保留;唔补一把指定工具、发型尺寸或祭仪动机。28节 לנפש 按割伤哀悼嘅语境译「为死人」,唔将所有 נפש 都固定译成死者;呢个限制附喺割伤句,唔擅自搬去后面纹身句。כתבת קעקע 用「纹身嘅记号」表达身上嘅铭写/纹记,确切古代做法仍未尽明,唔新增针、颜料、字母内容、永久性或医疗作用。
- **29–32节**:29节係禁止糟蹋自己个女、叫佢做妓女,保留使佢从事卖淫嘅责任,唔改成只责备个女;后面土地陷入淫乱同充满淫乱恶行係警戒结果,唔新增成因。30节我嘅安息日同我嘅圣所分清。31节 אבות/ידענים 采招魂者/通灵者嘅人员理解,相关词亦可涉及灵体或术类;两类同转向/求问都保留,唔指一切有知识嘅人,更唔声称真係成功接触亡灵。「以致自己沾染污秽」係求问所涉嘅污秽结果,唔加「本来有意要变污秽」嘅动机。32节白发、老人、起身、尊重同敬畏上帝都留低,唔自行订一个岁数门槛。
- **33–34节**:寄居者係同你哋居住嘅外族人,唔係一概等同短暂旅客;不可欺压嘅范围亦唔只限口头侮辱。34节当佢如本地人、爱佢如自己,同以色列人曾喺埃及寄居嘅原因各自保留;唔将呢句改成只喺族内适用嘅命令。指称由复数转单数再转复数,正文按群体同个人责任自然承接,唔换咗受话者。
- **35–37节**:35节 משפט 保留审判/公正处理嘅用语,מדה 按同重量、容量并列嘅语境选「长度」,三个度量范围分开保留,唔另加尺具或单位;重述「唔可以行事不公」係展开共同禁令,唔加第二种惩罚。36节天平、砝码、伊法、欣四次「公正」照留;石头按称重语境译「砝码」,伊法係干物容量单位,欣係液体容量单位,沿用本计划已接受嘅名称,唔杜撰今章冇写嘅公制数值。上主带人出埃及嘅宣告保留。37节一切律例同一切典章、遵守同实行,以及最后身份宣告都保留。
## 原文、对读及工具说明
- 主底本係 **Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)2.5,2026-04-01,build 27.6**,完整读原生19:1–37。前文18:24–30重用已完成嘅完整原文读查,另新读20:1–5作有界脉络,唔算完成20章。常用章节号只用独立出版物嘅完整范围对应核对;冇取得RCUV本章特定出版物作验证,亦唔用现代译句起稿。今次19–21对应/拼字资料嘅范围标签同实际记录一致,唔沿袭前一批16–18嗰个已另记更正嘅标签。
- 对读 **MAM,MAM-basics commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c** 嘅完整 parsed-plus C/D/E 同巢状注。MAM 係马所拉/阿勒颇传统现代编订本,唔係完整现存阿勒颇抄本直接转录;simple 係同版衍生呈现,唔当另一独立古代见证。4节 UXLC הָאֱלִילִים 有第二个 yod,MAM 所选 הָאֱלִילִם 冇嗰个 yod,属实际拼写差别;1节 UXLC 最后 לֵּאמֹר 冇 sof-pasuq,MAM 有。两点都保留,唔补改原始档或推论缺咗词。目标章冇 ketiv/qere。
- 6节完整 qamats 分支保留。16节两版实际所选 רֵעֶךָ 一致,MAM 完整巢状卷轴注另报阿勒颇 רֵעֶיךָ,兼有星号标记;所选正文、另一抄本嘅报告同 simple 嘅目标/注记栏分清,唔将报告直接当成当前MAM正文,亦唔冒称新查过相关照片。20节 UXLC יִשְׁכַּב 本来已有 kaf dagesh,同MAM所选一致,唔误报只係MAM补返;19/20节重音重复位置、20节末 he 嘅 rafe、28节组合记号次序及右侧 gaʿya 报告、34节 legarmeh 各自保留。MAM C20无分段同UXLC19末开段、MAM C33闭段同UXLC32末开段係实际编订分段差别;C23、末37段落、D层读经安排同空阵列亦保留,唔直接变成广东话吸气点。
- 今章冇另查 CATSS、DSS 或西奈抄本;16、17、20、26、31节等未定句义係共享希伯来文嘅解释问题,唔冒称另一古抄本已代为解决。辅助係已取得嘅 Open Scriptures Hebrew Lexicon 固定 commit **21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce** 嘅完整 BDB 短条目,共读257条,涵盖本章词项、同形词、语源及交叉引用;唔声称全部257条都用作正文选词依据,亦唔声称读过完整印本BDB或引文所指嘅另一古代见证。搜寻遇到嘅同形词条偶有现代译本署名用字,例如另一处经文嘅AV用词,已如实记录,冇用嚟作本章现代译句或语义权威。各罕见词嘅词典解释同本章实际语法/用字分清。
## 底本及授权
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- MAM corpus 来自 [Hebrew Wikisource/Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning),Seth (Avi) Kadish 编订,Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 提供技术协助,按 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/);repository 程式及说明嘅 GPL 条款另分。原始档保持不变;本稿新增广东话翻译及有限分析,唔冒称官方 MAM 中文版。
- Open Scriptures Hebrew Bible Project 嘅数码词典按 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 署名使用;数码 README 明言内容仍在编订。本稿所述限于实际读过嘅短条目,唔补称已读完整印本、未取得嘅古代版本或校勘资料。
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