利未记第26章

## 翻译注 - **1–2节：偶像、石头同跪拜目的。** אֱלִילִים、פֶּסֶל、מַצֵּבָה 分别用偶像、雕像、石柱，保留各项禁止制作／竖立嘅关係。אֶבֶן מַשְׂכִּית 暂选「有图像嘅石头」；图饰、雕刻或铺地等具体形式未定，正文唔加制作技术、图像主题或材质。לְהִשְׁתַּחֲוֺת עָלֶיהָ 保留放置石头为跪拜嘅目的，本稿选「向佢跪拜」；「喺佢上面跪拜」仍係可能理解，唔当成已解决嘅异文。安息日同敬畏圣所嘅命令、两次上主身分句保留。 - **3–9节：条件、连续收成同人数。** 遵行律例、谨守诫命、照住做三个表达都保留，第4节结果承接第3节条件。打谷接到采葡萄、采葡萄接到播种係原文嘅丰收连续形象，唔另定几个月份或每季产量。第6节 חַיָּה רָעָה 选危害人嘅猛兽，唔证明所有野生动物都必须灭绝；刀剑唔经过仍保留刀剑形象。第7、8节两次仇敌倒喺刀剑之下唔合并；五人追一百、一百人追一万嘅不同倍数照留，唔改成一致算式。第9节转向、生养、增多、坚立约四个关係分开；「人口」係按集体受话者展开，唔係新增一个原文名词或无条件现代人口预测。 - **10–13节：旧粮、居所同出埃及。** 第10节重复旧／新粮，移走旧粮係为新粮腾位嘅语境理解，唔加腐烂或丢弃所有可食食物。מִשְׁכָּנִי 用「我嘅居所」，唔喺本节另订建造事件或建筑尺寸。נַפְשִׁי 喺11、30节用「我心里」表达说话者本身嘅意向，唔加一个独立灵魂角色或生理构造。第12节喺人当中行走，同上帝／子民相属关係俱在。第13节脱离埃及奴役、折断轭嘅横木、挺直行路三者保留；「身上」展开你哋嘅轭嘅压负形象，唔加一场逐人拆实物嘅仪式。 - **14–17节：拒绝、病苦同敌人。** 第14、15节各个如果、唔听、唔做、弃绝、厌恶同背约关係保留；「一切诫命」唔解成必须逐条全部违反先算拒绝。שַׁחֶפֶת／קַדַּחַת 暂用「令人消瘦嘅病／发烧」，保留古代症状类别，唔确诊肺结核、特定感染或病理机制。双眼衰弱同生命衰败保留两项后果，唔收窄为必然失明。第16节敌人食去所播种嘅成果，故补「出产」，唔变成敌人只食未发芽种子。第17节「面向你哋，对付你哋」展开敌对面向嘅形象；被打败、恨你哋嘅人管辖、无人追赶仍逃走，各自保留。 - **18–20节：七倍、力量同天地。** 第18、21、24、28节四次七倍各自保留，唔加七日、七年或连乘嘅计算表。第18节「再加」表达加重管教，唔自行定义精确刑罚数量。第19节力量嘅骄傲按「因为有力量而有嘅骄傲」展开；天如铁、地如铜係原文比喻，唔改成实际金属地层或指定铜合金。第20节力气耗尽、土地冇出产、树唔结果三个结果唔合并。 - **21、23–24、27–28、40–41节：קֶרִי。** 本稿选敌对／作对嘅语境理解，人同上主各自「行事同……作对」，保留双向呼应。「行事」係展开行走喺行为语境嘅用法，唔另定行路方向。偶然、漫不经心等相关理解仍有讨论空间，唔当作原文有另一套子音。第28节明写怒气，故加喺嗰节，唔每次都另加同一个怒气词。唔肯听、唔受管教同各次如果保留，唔全部缩成一个笼统罪名。 - **22、25–26节：野兽、刀剑、瘟疫同粮食。** 第22节野兽係集体类别，失去儿女、牲畜毁灭、人口减少、道路荒凉各自保留。第25节「为背约而报复」展开约嘅报复关係，刀剑仍係带报复嘅形象，唔另加行刑者或军队名称；聚集城内、瘟疫、被交敌手分开。מַטֵּה־לֶחֶם 用「赖以维生嘅粮食支柱」保留粮食作支撑嘅比喻，唔係折断房屋支柱。「十个女人／一个炉」同按重量分饼照留，唔补炉尺寸、配给重量、配方或多一个分配官员。食咗仍唔饱同前面食到饱互相呼应。 - **29–31节：严厉后果同祭祀场所。** 第29节两次食儿女嘅肉按预告嘅惩罚呈现，唔转成命令人照做，亦唔加杀害程序。בָּמוֹת 用「祭祀用嘅高处」，唔收窄为每一个都係一座祭坛。חַמָּנִים 暂选「祭祀用嘅柱」，保留太阳柱／香坛等解释仍未确定；正文唔指定太阳神、材料或砍伐工具。偶像嘅尸骸保留原文贬抑嘅死物形象，唔解成先前确实有生命。第31节圣所係复数，正文「众圣所」唔等于断言多座完整圣殿建筑。「献上」係香气喺祭祀语境嘅补接；「令我喜悦嘅香气」保留悦纳香气嘅性质，唔先叙述一次实际高兴再反悔。 - **32–35、43节：土地荒凉同安息。** 地荒凉、仇敌居住并惊骇、百姓分散係不同主语同结果。第33节刀剑喺后面追住嘅表达展开拔出刀剑喺你哋后面，唔新增一个持剑人。רצה 喺地同安息嘅关係选「享受／补返应有嘅安息」；第35节明讲从前未休息嘅安息，支持补回嘅语境，唔另定欠几多年或流亡年数公式。安息嘅复数以集体「安息」表达，唔自行断定只有每周安息日或只有安息年。第35节「安息期间」保留属你哋嘅休息时段，唔藉「守安息」断言百姓确有遵守；该节动词係שבת，「享到」只係展开未有得到嘅休息，唔冒称该节另有רצה。「补返」承接未休息嘅范围，唔加一个祭物赎价。第43节冇百姓而荒凉、地得安息同人承受罪责分开。 - **36–39节：剩低嘅人、惊惶同罪孽。** 一片被吹动嘅叶发出声音而追赶人，保留原文嘅惊惶形象；「风」係对被吹动嘅自然展开，唔添风暴。第36、37节两次无人追赶保留，唔暗加真有一队敌兵。互相绊倒、喺敌人面前企唔住、地吞食人各自保留；最后係土地人格化，唔变成敌人食人。第39节自己同祖先嘅罪孽／后果都在；יִמַּקּוּ 用逐渐衰败，唔确诊病症或遗传机制。אִתָּם 嘅承接紧缩，正文留「同佢哋一齐」，其先行词同附著关係仍有讨论，唔补成祖先必然喺同一流亡地亲身一齐衰败。 - **40–41节：承认同未受割礼嘅心。** 第40节冇另写一个אם「如果」，本稿保留将会承认嘅语气，唔记作已发生嘅历史悔改。对上主不忠嘅行为同背叛嘅动词关係分开保留，唔新增两宗事件；行事作对同自己／祖先罪孽亦在。原文一个承认动词为粤语承接重复，「点样」展开关係子句，唔新增必须交代背叛方法嘅程序。第41节唔加「曾经」去固定神嘅行事早已完成；前后时序仍属压缩。אוֹ־אָז 用「或者到嗰阵」保留转折／可能关係未定，唔化成一条已确定嘅新如果条件；之后וְאָז另保留一次「到嗰阵」。未受割礼嘅心係原文形象，唔加身体手术或新仪式。 - **41、43节：承受罪孽。** 同一个רצה，喺土地／安息语境用享受或补回，喺人／עון语境选「承受自己罪孽嘅惩罚」，唔假装原文係两个完全不同嘅动词。「惩罚」係罪孽／罪责后果嘅选定展开，唔冒称另写一个惩罚名词；接受、清偿、满足责任等细微理解仍保留，亦唔解成享受犯罪。第43节「因为，正正因为」保留双重原因标记嘅强调，弃绝典章同心里厌恶律例唔合并。 - **42、45节：记念约同先前嘅人。** 第42节雅各、以撒、亚伯拉罕按原有次序，重复嘅约同记念关係保留，冇改成惯常祖先排列。嗰地另外记念。第45节 רִאשֹׁנִים 用「先前嗰啲人」，随即保留上主曾经喺列国眼前将佢哋由埃及带出嚟嘅限定，唔把名称自动只等同第42节三位先祖。带出埃及係明确先前事件，呢度嘅「曾经」同第41节唔加过去限定嘅情况分开。作佢哋嘅上帝係原有目的，唔添新盟约仪式。 - **44节：唔完全消灭嘅否定范围。** 弃绝同厌恶两个否定保留；「以致将佢哋完全消灭，破坏……约」连住受否定嘅终点，唔变成肯定会完全消灭或破约。呢个带限定嘅保留承诺，同前面实际惩罚、厌恶及流亡一并呈现，唔把全章改成从来冇惩罚，亦唔另创一个数量上嘅幸存保证。身处敌地同上主仍係佢哋上帝嘅原因保留。 - **说话层次同46节。** 26:1延续25章嘅训示，唔另加上主再次开口或摩西再传话。正文开引号只係供独立阅读；1–45节同一个神圣第一人称声音，46节转第三人称总结。律例、典章、训示三个类别、上主同以色列之间、西奈山同藉摩西都保留。训示係复数类别，唔自动变成一本特定书嘅标题。章内八段係粤语阅读安排，唔宣称每段等同马所拉分段。 - **45节真实字形差异。** 实际UXLC לִהְיֹת 少中间waw，MAM选定 לִהְיוֹת 有waw；完整编订注保留L嘅缺写同其他字形／马所拉报告。呢个係本章选定子音字串嘅实际充写／缺写差异，唔另译成一个新动词、另一个约或目的。本章冇目标ketiv／qere，唔由其他章借入一组。 - **34、35、43节元音同内嵌注记。** 第34节UXLC הֳשַׁמָּה 嘅he用hataf-qamats、shin冇dagesh；第35节係普通qamats、shin亦冇dagesh。MAM两处选qamats-qatan、shin有dagesh同末尾he嘅rafe。UXLC两个词中内嵌x=c属注记，已取得说明将c定义为相对LC正确，唔係t转录不确定、读出嘅字母或修改原档许可。第43节UXLC בָּהְּשַׁמָּה 嘅第一个he有mappiq同sheva；MAM选定无mappiq、bet用qamats-qatan、末尾he有rafe。完整注内有无标记、分词／连字形式同抄本报告全部保留，唔把编订者提过嘅照片、墨迹或学者主张当成本次亲验。 - **7、28节标点同完整编订分支。** 第7节UXLC尾字有silluq但冇sof-pasuq；第28节有sof-pasuq但冇silluq。MAM分别保留选定标点／重音同全部备选报告，唔混成两节都冇同一个标记。第36、41、44节实际选定重音相符，注内其他印本嘅revia、gershayim、munach或maqqef报告唔冒充实际两底本差异。C3选开段、实际UXLC第2节尾闭段；C18选无段、实际UXLC第17节尾闭段，两个差异分开。C1无新段、C14开段、C27闭段、46节尾开段及D3／6／10／14读经分支都完整保留。全46节、138个C／D／E根阵列、265个递归子项同40个模板已读；位置重音、qamats显示、CGJ等唔变成新词或直接指定粤语气口。 ## 原文、方法同取舍 - 主底本係 **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，2026-04-01，build 27.6**，完整读原生26:1–46。主译另读27:1–8、原文分析员另读27:1–3作有限语境，重用已实读25:47–55；对读员只重用25:47–55，冇新读27章。呢啲唔係提前完成27章。正文由完整原文、语境及原文分析起稿，冇用现代圣经译句反推意思。 - 对读 **MAM，MAM-basics commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c** 嘅完整parsed-plus C／D／E；选定正文、编订理由、备选同引用其他底本嘅报告分开。MAM係现代马所拉／Aleppo传统编订版本，唔係本次直接读古抄本。对读员完整读同版MAM-simple衍生显示；主译及原文分析员唔用佢代替完整原生分支。 - 常用26:1–46同原生26:1–46一对一，根据分隔嘅独立出版物章节范围资料核对。摩西、以色列、埃及、西奈、雅各、以撒、亚伯拉罕沿用已核实名字字形；22–27章名字表嘅摩西子字串错算以附加逐词修正处理，26:8嘅数字词唔当摩西，26:46真实名字保留。呢个只係章节／字形核对，唔冒称本次取得RCUV第26章全文或用其译句解经。 - 今章冇另查CATSS、DSS或西奈抄本。קֶרִי、רצה、39节代词、40–41节转接同44节否定范围等保留共享希伯来文嘅解释界线。主译起稿前完整读已取得Open Scriptures数码BDB词条90个；287项搜寻清单同190项广选清单唔係全部实读。部分条目较长，同形词、交叉参照同非目标条目唔自动成为正文某一解释嘅证据，亦唔冒称已读纸本BDB全书、每部被引用著作或未取得古代版本。 ## 来源同授权 - UXLC 原文按 [Tanach.us 授权通知](https://www.tanach.us/License.html) 可查看及复制；署名：Unicode/XML Leningrad Codex, UXLC 2.5 (27.6), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Apr 2026。唔推论网站程式、字型等有相同授权。 - MAM corpus来自 [Hebrew Wikisource／Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，Seth (Avi) Kadish编订，Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla提供技术协助，按 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；repository程式及说明嘅GPL条款另分。原始档保持不变；本稿新增广东话翻译及有限分析，唔冒称官方MAM中文版。 - Open Scriptures Hebrew Bible Project嘅数码词典按 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 署名使用；数码README明言内容仍在编订。本稿所述限于实际读过嘅数码词条，唔补称已读完整印本、未取得嘅古代版本或校勘资料。