尼希米记第9章
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2026 粤读圣经参考对照
1呢个月二十四日，以色列人聚集，一齐禁食，身穿麻衣，身上撒咗泥土。
以色列人认罪祷告
1这月二十四日，以色列人聚集禁食。他们身披麻衣，头撒尘土。
2以色列嘅后裔同所有外族人分开，企喺度承认自己嘅罪，同祖先嘅过犯。
2以色列人与其他外族人隔离，站着承认自己的罪恶和祖先的过犯。
3佢哋各自企喺原位，用一日嘅四分之一时间读上主佢哋上帝嘅律法书，再用四分之一时间认罪，敬拜上主佢哋嘅上帝。
3他们站在自己的地方，宣读他们上帝耶和华的律法书，长达三个小时。他们又用了三个小时认罪，敬拜他们的上帝耶和华。＊
4耶书亚、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼同基拿尼，企喺利未人嘅台阶上，大声呼求上主佢哋嘅上帝。
4利未人耶书亚、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼和基拿尼站在台阶上，大声呼求他们的上帝耶和华。
5利未人耶书亚、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼同毗他希雅，对众人讲：「企起身，颂赞上主你哋嘅上帝，从永远直到永远！」佢哋又向上主祷告：「愿你荣耀嘅名受颂赞！你嘅名超越一切颂赞同赞美。
5利未人耶书亚、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼和毗他希雅说：「起来称颂你们的上帝耶和华，直到永永远远。耶和华啊，你荣耀的圣名当受称颂！愿你的名被尊崇，超过一切称颂和赞美！
6惟独你係上主。你造咗天、最高嘅天同天上嘅万军，亦造咗地同地上嘅一切、海同海里嘅一切。你使万物存活，天上嘅万军都敬拜你。
6「你，唯有你是耶和华！你创造了天、天上的天和天上的万象、地和地上的一切、海和海中的一切，你赐给万物生命。众天军都敬拜你。
7你係上主上帝。你揀选亚伯兰，带佢离开迦勒底嘅吾珥，又畀佢改名叫亚伯拉罕。
7你是耶和华上帝，你揀选了亚伯兰，带他离开迦勒底的吾珥，又给他改名为亚伯拉罕。
8你见到佢对你忠心，就同佢立约，答应将迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人同革迦撒人嘅地，赐畀佢嘅后裔。你实现咗自己嘅话，因为你係公义嘅。
8你知道他对你忠心，就与他立约，把迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人及革迦撒人的土地赐给他的后代。你实现了你的应许，因为你是公义的。
9你见到我哋祖先喺埃及受苦，又听到佢哋喺红海边呼求。
9「你看见我们祖先在埃及所受的苦，又听见他们在红海边的呼求，
10你喺法老、佢所有臣仆同佢国内所有百姓身上施行神迹奇事，因为你知道佢哋傲慢噉对待我哋嘅祖先。你使自己嘅名传扬，一直到今日。
10就行神迹奇事对付法老及其所有的臣仆和国民，因为你知道他们对以色列人行事狂傲。你使自己威名远扬直到今日。
11你喺我哋祖先面前分开海水，等佢哋从海中嘅干地行过；至于追赶佢哋嘅人，你将佢哋抛入深海，好似石头沉入汹涌嘅水里。
11你在我们祖先面前把海水分开，使他们在海中走干地过去；你把追赶他们的人扔进深海，好像把石头扔进大水中。
12日间，你用云柱带领佢哋；夜晚，你用火柱照亮佢哋要行嘅路。
12白天，你用云柱带领他们；夜间，你用火柱照亮他们当走的路。
13你降临西奈山，又从天上同佢哋讲话，赐畀佢哋公正嘅典章、真确嘅教导，同美好嘅律例诫命。
13你降临在西奈山，从天上与他们说话，赐给他们公正的典章、信实的律法、美好的律例和诫命。
14你畀佢哋认识你圣洁嘅安息日，又藉住你嘅仆人摩西，吩咐佢哋遵行诫命、律例同律法。
14你使他们知道你的神圣安息日，藉你仆人摩西赐给他们诫命、律例和法度。
15佢哋肚饿，你从天上赐粮食；佢哋口渴，你使水从磐石流出。你又吩咐佢哋入去，取得你曾经举手起誓要赐畀佢哋嘅地。
15他们饿了，你赐下天粮给他们吃；他们渴了，你使磐石流出水给他们喝。你吩咐他们去占领你起誓要赐给他们的土地。
16但我们的祖先行事狂傲，顽固不化，不肯听从你的诫命。
17佢哋拒绝听从，唔记得你喺佢哋当中行过嘅奇事；佢哋硬颈反叛，仲立咗一个领袖，打算返去做奴隶。但你係乐意赦免、有恩典、有怜悯嘅上帝，唔轻易发怒，满有慈爱，所以你冇离弃佢哋。
17他们拒绝听从，忘记了你为他们所行的奇事，顽固不化，自立首领要回埃及做奴隶。但你是乐意饶恕，有恩典，好怜悯，不轻易发怒，充满慈爱的上帝，你没有离弃他们。
18就算佢哋为自己铸造牛犊像，话：『呢个就係带你离开埃及嘅神！』做出严重侮慢你嘅事，
18纵使他们为自己铸造了一头牛犊，声称那是带他们出埃及的上帝，大大亵渎了你，
19你仍然因为大大怜悯佢哋，冇将佢哋撇喺旷野。日间嘅云柱冇离开，继续带路；夜晚嘅火柱亦继续照亮佢哋要行嘅路。
19你还是对他们大施怜悯，没有在旷野离弃他们。白天，云柱没有离开他们，仍然引导他们前行；夜间，火柱仍然照亮他们当走的路。
20你赐下你良善嘅灵教导佢哋，冇停止畀佢哋食吗哪，亦赐水解佢哋嘅渴。
20你差遣你良善的灵去教导他们，没有停止赐他们吗哪吃，也没有停止赐他们水喝。
21四十年间，你喺旷野供养佢哋，佢哋乜都唔缺。佢哋啲衫冇著烂，对脚亦冇肿。
21在旷野的四十年间，你供养他们，使他们一无所缺，他们的衣服没有穿破，脚也没有走肿。
22你将列国同各族赐畀佢哋，又将嗰啲边境嘅土地分配畀佢哋。佢哋取得西宏嘅地，即係希实本王嘅地，亦取得巴珊王噩嘅地。
22「你将列国列邦赐给他们，为他们划分疆界，他们占领了希实本王西宏和巴珊王噩的土地。
23你使佢哋嘅子孙多得好似天上嘅星，又带佢哋进入你曾经吩咐祖先去取得嘅地。
23你使他们的子孙多如天上的星星，你带领他们进入你应许他们祖先的土地。
24呢啲子孙入去，取得嗰片地。你喺佢哋面前制服当地嘅迦南人，将迦南人、各王同当地各族交喺佢哋手中，任佢哋处置。
24他们的子孙进去占领了那地方，你在他们面前制伏了住在那里的迦南人，把迦南诸王和那地方的人交在他们手里，任由他们处置。
25佢哋攻取坚固嘅城同肥沃嘅土地，得到装满各样美物嘅房屋、凿好嘅蓄水池、葡萄园、橄榄园，同好多果树。佢哋食得饱，身体肥壮，尽情享受你丰盛嘅恩惠。
25他们夺取坚固的城池、肥沃的土地、装满美物的房屋、挖好的水井、葡萄园、橄榄园以及各样果树。他们吃得饱足，身体发胖，享受你的厚恩。
26但佢哋违背你、反叛你，将你嘅律法抛喺背后。你嘅先知劝戒佢哋，要带佢哋返到你面前，佢哋却杀咗啲先知，做出严重侮慢你嘅事。
26「然而，他们不顺从你，背叛你，把你的律法抛在背后，又杀掉劝诫他们归向你的众先知，大大亵渎了你。
27所以你将佢哋交喺敌人手中，任敌人压迫佢哋。佢哋受苦嘅时候向你呼求，你就喺天上听见，照你丰盛嘅怜悯，赐畀佢哋拯救者，由呢啲拯救者救佢哋脱离敌人嘅手。
27于是你把他们交在欺压他们的仇敌手中。他们在患难中向你呼求，你就从天上垂听，怀著丰盛的怜悯赐给他们拯救者，把他们从仇敌手中拯救出来。
28但佢哋一得安宁，又喺你面前作恶。你就将佢哋交畀敌人，任敌人管辖佢哋。佢哋又再向你呼求，你喺天上听见，照你嘅怜悯，多次拯救佢哋。
28可是，他们得享平安后，又在你面前作恶，于是你离弃他们，把他们交在敌人手中，使敌人统治他们。他们回转向你呼求，你就从天上垂听，你一次次地怀著怜悯拯救他们。
29你劝戒佢哋，要佢哋重新遵行你嘅律法。但佢哋行事傲慢，唔听你嘅诫命，违反你嘅典章；人照住呢啲典章去做，就可以借此存活。但我哋嘅祖先拧转膊头抗拒，硬住条颈，唔肯听。
29你警告他们，要使他们转向你的律法，但他们行事狂傲，不听从你的诫命，干犯你的典章。遵行这典章的人必因此而活。但他们背弃你，顽固不化，不肯听从。
30你容忍佢哋好多年，又藉你嘅灵，透过先知劝戒佢哋，但佢哋都唔肯听。所以你将佢哋交喺各地民族手中。
30你多年来容忍他们，差遣你的灵借着你的众先知警告他们，但他们依然不肯听从，于是你把他们交在列邦手中。
31不过，你大大怜悯佢哋，冇将佢哋灭绝，亦冇离弃佢哋，因为你係有恩典、有怜悯嘅上帝。
31然而，你大施怜悯，没有完全毁灭他们，也没有离弃他们，因为你是有恩典、好怜悯的上帝。
32我哋嘅上帝啊，你伟大、有能力、可畏，守约施慈爱。由亚述列王嘅日子直到今日，我哋嘅君王、官员、祭司、先知、祖先，同你全体百姓遭遇咗咁多苦难，求你唔好当呢一切係小事。
32「因此，我们的上帝啊，你是伟大、全能、可畏、守约、施慈爱的上帝，求你不要轻看我们的王、首领、祭司、先知、祖先和你的子民，从亚述诸王时代直到今天所受的苦难。
33我哋遭遇呢一切，你仍然係公义嘅。你行事信实，作恶嘅係我哋。
33在这临到我们的一切事上，你都是公义的，因为你行事信实，我们行事邪恶。
34我哋嘅君王、官员、祭司同祖先，都冇遵行你嘅律法，亦冇留心听你嘅诫命，同你向佢哋提出嘅劝戒。
34我们的王、首领、祭司和祖先没有遵行你的律法，也没有留心听从你的诫命和你给他们的警告。
35佢哋有自己嘅国，有你赐下嘅丰盛恩惠，又有你摆喺佢哋面前广阔肥沃嘅土地，却唔事奉你，亦唔肯回转，离开自己嘅恶行。
35他们即使在本国，在你赐给他们广阔肥沃的土地上得享你的厚恩，也不事奉你，不离开恶道。
36睇吓，我哋今日竟然做咗奴仆！你将呢片地赐畀我哋祖先，等佢哋享用地上嘅出产同美物，而家我哋竟然喺呢片地上做奴仆！
36今天，我们沦为奴隶，在你赐给我们祖先的土地上，在你让我们祖先享用其出产和各样美物的土地上，我们沦为奴隶。
37呢片地丰富嘅出产，归咗你因为我哋犯罪而派嚟管辖我哋嘅列王。佢哋任意支配我哋嘅身体同牲畜，我哋处境好困苦！」
37因为我们的罪过，这地方的丰富出产都归给了那些你派来统管我们的王。他们随意统管我们和我们的牲畜。我们生活在极大的苦难中。
38因为呢一切，我哋立下确实嘅约定，写成文书，由我哋嘅官员、利未人同祭司盖印。
38「鉴于此，我们郑重立约，记载下来。我们的首领、利未人和祭司都在上面盖了印。」
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译注与文本说明
# 第9章译注
1. 本章采读者节次1至38：第1至37节来自原生第9章，第38节来自原生第10章1节，按已验收的完整内容位置对照接入；不是为原生第9章另造一节。两份原生工作稿均完整保留，原生第10章2至40节另对应读者第10章1至39节。本章二十四日承接第8章七月，不是先前初一的圣日，先前不要哭的劝勉不等于禁止日后认罪禁食。
2. 第1节麻衣、禁食、身上泥土三项保留；原文说泥土在身上，未特指头顶或撒土者，正文以撒土的仪式情境表达，不另写自残。第2节分开外族与承认自己、祖先罪过，不添加离婚、驱逐、暴力或现代种族理论。第3节两段各四分之一日，没有硬换成六小时或确切钟点；复数读书按群体行动表达，未声称每个人同时逐字大声读。
3. 第4节八个名字位置中巴尼出现两次，布尼另是一个写法，不因相似便删去。第5节另有八个名字位置，不能与第4节一概合并为同一批同一人。台阶属利未人的场景，不无据等同第8章的木台。
4. 第5节先向群众说你哋的上帝，随后转向上帝说你的荣耀之名。正文「佢哋又向上主祷告」为辨明语气转场的上下文补足，不冒称原文另有这句引言，也不加以斯拉独唱或群众轮唱。祝愿名字受颂赞按未具名施事的祈愿理解，不添加一队新诗班。从永远到永远及高过一切赞颂均保留。
5. 第6节采Q אַתָּה的你，K את另存，不当成另一位女性神或第二个创造者。天、最高的天、天上众军、地及其上所有、海及其中所有，与维持万物生命均保留；天上万军不定为单指星辰或某类天使，不添加数量。第7节亚伯兰改名亚伯拉罕，以及离开迦勒底吾珥均保留，不把他改作现今祈祷者。
6. 第8节「对你忠心」表心在上帝面前忠诚，正文用忠心而未另写解剖性的心；约定受地者是他的后裔，六族名单不省。履行话语因上帝公义，不将因果倒转。第9、10节受苦的是祖先，傲慢待人的是埃及一方，不变成埃及人压迫自己。正文采已核官方专名字头「红海」；希伯来ים סוף的芦苇海理解及官方注释另列的相关名称，不因此变成已定的地理位置。专名字形依有限对照，原文意义不由现代字头决定。
7. 第11节海中干地、追兵被抛入深处如石落强水，保留水及石的比喻，没有新增石头武器。第12节云柱日间带领、火柱夜间照路，与第19节反复照顾相呼应。第13节同时说降临西奈山与从天说话，不为了空间调和删去其中一项；典章、教导、律例诫命的正面性质各有表达。
8. 第14节上帝使人认识自己的圣安息日，透过仆人摩西吩咐人遵行诫命、律例同律法；「遵行」明说命令的内容，不表示民众已经照做，也不把摩西当命令最终来源。第15节天粮与磐石水分别回应饥渴，「举手起誓」保留上帝举手的誓约意象，不改成叫民众举手。第16节祖先傲慢、硬颈、不听，并非另有一群佢哋与祖先为两队人。
9. 第17节确实是במרים「在反叛中」，未写מצרים埃及，正文不静默换底。立领袖是为返回奴役的打算，不指定领袖姓名、选举程序或说回程已完成。采Q חסד，K וחסד及其多出的ו如实保留在来源；MAM-plus参数1仍是K、2是Q，虽显示次序先Q，不按顺序误判。赦免、恩典、怜悯、不轻易发怒、丰富慈爱及未离弃仍是整串神圣品格与行动。
10. 第18节原文是铸造牛犊像，未在此节另写金，不用熟悉故事加进金质。引语中的神是被指着的像，不替像作真实神性认证。第18至19节让步接续，祖先的侮慢没有中断上帝所述怜悯；没有把第18节当作已结束的独立无谓语句。
11. 第20节良善的灵教导、吗哪未被扣留与供水解渴均保留；不把灵改成天气，也不添加完整后期教义公式。正文以继续畀食表达不扣留口中吗哪，未直接重复嘴的身体形象。
12. 第21节采「对脚冇肿」。完整UBS בצק词条（Enio R. Mueller）直接说身体部位肿胀，历史BDB完整p130亦保留肿胀或脚部肿起／水泡的理解。正文采有据的肿，没有补具体疾病、受伤或积液原因，也没有说四十年完全不疲劳。四十年供养、没有缺乏及衣服没有穿得破烂的否定各自保留，不另加鞋的数量。
13. 第22节采边境土地的分配理解。完整UBS פֵּאָה词条（Reinier de Blois）在本节专列疆域边缘之地；完整历史BDB p802则把土地之角的理解标为可能，解成分到各角落。两者同属地域分配，但不相同，正文是有据取舍，不冒称唯一字面义。「嗰啲边境嘅土地」按所选理解明说受分配土地的地域关係，由列国各族及随后土地语境补明，并非把人变成土地或另造第二批土地；原句复数受词与分配对象的紧缩关係仍容许不同分析，正文选择不排除其他有据理解。正文没有现代军事缓冲区、地图或新的每人份额。西宏地、希实本王地两个地名词都保留，按同位关係理解，不造第三个王或删掉重复；巴珊王噩另列。词条的其他义项及阿摩司书所连注完整阅读，不拿美貌或头侧义代替本处地理义；BDB所印86与OSHB节录81的统计差异不改写，亦不是经文人口数。
14. 第23节子孙如星的比喻不化成实数；第24节「呢啲子孙」回指上一节同一群祖先的后裔，没有再多加一代；他们取得地、迦南居民被制服、各王各族被交在手中，施受不倒转。「任佢哋处置」保留取得者支配的关係，不由译者另下每次行动的道德判语。第25节城、肥土、美物房屋、凿好蓄水池、葡萄橄榄及果树，还有吃饱肥壮享恩惠，均为实际生活丰盛，不全数灵意化。
15. 第26节律法抛在背后与杀劝戒先知均保留；先知使人回转是其劝告目的，不保证已成功。第27至28节压迫、苦中呼求、天上垂听、拯救者救援、安宁后再犯及多次拯救是反复历史，不硬译成给现在每次政治求救的同一结果保证。拯救者为复数，未补任何具名士师。第27节明说由呢啲拯救者救人，让赐下拯救者的上帝与实际施行拯救的人在完整句中分清；这不否定上帝是最终拯救者，也不将原文复数拯救者缩为一人。
16. 第29节回到律法以重新遵行表达；人行典章得存活为一般嵌入句，不造新发言者或另立一套现代救恩论。「拧转膊头抗拒、硬住条颈」保留膊头／颈的抗拒形象，没有另加身体动作的具体方向或新人物。第30节多年容忍、藉灵透过先知劝戒、不听而被交各地民族，与第31节没有灭绝／离弃并不相同，否定范围不得混掉。
17. 第32节从历史佢哋转到我哋，列王、官员、祭司、先知、祖先及全体百姓，从亚述列王直到今日，求苦难不要被看小；第34节的实际较短名单没有先知，不为齐整而补入。第33节上帝公义信实与我哋作恶形成明确承认，不将责任全推给外人。第35节国、恩惠及宽阔肥地背景下仍不事奉不回转，源文的三重处境都在。
18. 第36节今日在赐祖先之地做奴仆的双重惊讶，以及第37节出产归列王、因我哋罪受管辖、身体和牲畜被任意支配及极大困苦，均保留；不新增税率、君王姓名、奴隶卖价或反叛命令。第37节「我哋嘅身体」一词，UXLC与MAM当前正文的辅音、holam元音及末尾yod写法相同，重音标记位置有别；MAM注所引qamats元音及缺少末尾yod的形式，是其他见证或版本的记录，不是MAM当前正文采读。当下活人的身体是所指，不构成死尸场景。
19. 专名已按本章有限官方字头核对；两次巴尼保留在各自位置，不合并为一人。第17节官方载体有埃及的明示，原生正文仍采反叛的读法；第24节重复迦南人是指涉明示，不新增原文民族位置；第32节载体重复神的称呼也不新增原文神名。完整原文的K/Q、重音、拼写、XML注码与尾随希伯来字分开处理；MAM引用其他编者及抄本见证，不表示本译亲看过那些古卷。
20. 第38节承接认罪祷告与困苦，群体作出书面约定，不是上帝作第一人称的新应许，也不是王新颁税令。这是原生第10章1节的完整内容，书写、盖印及官员、利未人、祭司的责任均保留；不加现代签名、公证、印章数量或法律效期。
## 资料来源与使用说明
本章由希伯来原文翻译，38个读者位置对应原生第9章全部37节及原生第10章1节，没有新增或遗漏原生单元。原生第10章1节完整接作本章第38节，下一读者章从原生第10章2节开始；原生编号与读者编号在对照表分开保存。官方页开头的编辑标题不当经文。
主译在完成自己的原文及词义判断后，亲读本章38个有限位置、120项来源字头表记及23列数量角色，连同适用注释字头、重复、空值与来源例外。来源字头阵列按类别分组，不当作原文词序或人物身份表。所有本章工作专名与适用官方字头相符，没有为配合载体而改变原文分支。两段四分之一日保持分列，不推算时数；二十四日、四十年与多年各依原文，万物、百姓等字内数字命中不当作额外实数，天、名字及手等词内命中不当作重量或时间单位。
原文使用 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.6、build 27.7，并核对 Miqra according to the Masorah（MAM）plus及simple。UXLC唔係WLC；MAM係现代编订嘅马所拉／阿勒颇传统读本，唔係完整现存阿勒颇抄本嘅逐页转录。Simple係同一版本经plus整理而成嘅未完成衍生形式，唔当作另一份独立抄本。正文所需嘅写法、读法、注记同分段按完整原文处理，唔将两种读法串成两次事件。
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MAM采用固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c；来源为 https://github.com/bdenckla/MAM-basics 。鸣谢Hebrew Wikisource、Seth（Avi）Kadish，以及提供主要技术协助嘅Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla；署名资料见 https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。其语料、校注及明确涵盖嘅产物／生成文件适用CC BY-SA 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/），须保留适用署名、来源、授权连结、修改说明及相同方式分享义务；程式同字体另有条款，唔把整个资料包当成同一授权。2026年10月24日03:30:46–03:30:55 UTC及03:30:55–03:31:05 UTC係连接器取得资料嘅开始至返回时段，唔係HTTP回应日期。固定来源嘅有限章节及相关资料保持原字节，本粤语正文、译注同节次整理係另行制作；呢项说明唔预先裁定独立译文喺法律上必然属于边一类衍生作品。
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RCUV本章保存回应嘅HTTP Date係2026年10月24日10:36:30 GMT；10:36:26.274894至10:36:31.238667 UTC係取得开始至返回时段，唔係另一个HTTP日期。PG页面印列初发日期为2005年4月1日、更新日期为2020年12月26日；本章有限位置来自已保存载体嘅有限撷取，唔冒称重新取得或重新核读整个载体。完整页首及附加授权页尾嘅权利控制沿用先前已验收、字节未变嘅记录。主译亲读呢啲有限控制，唔冒称亲读原始现代全文或今次重新核读整个页首页尾。PG标示David Widger、Derek Andrew于1992年1月嘅文字及Bryan Taylor于2002年11月嘅工作。其商标、格式、告示、授权保留及所在地法律等条件仍然适用（https://www.gutenberg.org/license）；冇据此保证确切历史印本、全球任何地区都可自由使用，或已完成发布所需嘅权利核实。
第21、22节的有界词义参考为UBS Dictionary of Biblical Hebrew v0.9.4 English JSON（由Semantic Dictionary of Biblical Hebrew汇出），固定来源 https://github.com/ubsicap/ubs-open-license/blob/a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8/dictionaries/hebrew/JSON/UBSHebrewDic-v0.9.4-en.JSON 。亲读完整בצק与פֵּאָה词条，包括全部义项与注记：作者分别为Enio R. Mueller（Version5，词义日期2015年9月28日）及Reinier de Blois（Version5，词义日期2009年12月4日）。连同United Bible Societies署名，按CC BY-SA 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/）保留来源、授权、修改说明及适用相同方式分享义务。原有2023希伯来资料告示及2026根目录告示各自保留，不与词义日期、固定版本或取得日期混为一谈；并非重新核实远端最新版。本稿自写释义及选词，没有附载原始词条。历史BDB参考为p130 בצק动词及p802 פֵּאָה名词完整条目与页码影像，采1906作品、1939印次、2008扫描的既存有限撷取，不是现代增订版。OSHB节录与命名空间支援按Open Scriptures Hebrew Bible Project署名及CC BY4.0条件处理；BDB与OSHB的统计差异不改写成经文数量。未取得的外部参考不当成已读证据，亦不保证全球发布权利。
《尼希米记》13章已完成全卷最后覆核，范围包括专名、度量衡、跨章指涉、自然粤语、译注、逐节对准，以及本卷实际使用来源、署名、版本同适用权利条件的核对。全卷有405个原文翻译单元，按通行节号保留406个读者地址，其中7:68只係明示编辑提示，唔係新增经文。原文敏感例外、合理歧义、单位近似同各来源的适用权利限制仍保留，呢次覆核唔係全球使用权利保证。完成状态只适用本卷文字同档案，唔代表其他书卷完成，亦唔代表网站已部署。
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