尼希米記第9章
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2026 粵讀聖經參考對照
1呢個月二十四日，以色列人聚集，一齊禁食，身穿麻衣，身上撒咗泥土。
以色列人認罪禱告
1這月二十四日，以色列人聚集禁食。他們身披麻衣，頭撒塵土。
2以色列嘅後裔同所有外族人分開，企喺度承認自己嘅罪，同祖先嘅過犯。
2以色列人與其他外族人隔離，站著承認自己的罪惡和祖先的過犯。
3佢哋各自企喺原位，用一日嘅四分之一時間讀上主佢哋上帝嘅律法書，再用四分之一時間認罪，敬拜上主佢哋嘅上帝。
3他們站在自己的地方，宣讀他們上帝耶和華的律法書，長達三個小時。他們又用了三個小時認罪，敬拜他們的上帝耶和華。＊
4耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼同基拿尼，企喺利未人嘅台階上，大聲呼求上主佢哋嘅上帝。
4利未人耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼和基拿尼站在臺階上，大聲呼求他們的上帝耶和華。
5利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼同毗他希雅，對眾人講：「企起身，頌讚上主你哋嘅上帝，從永遠直到永遠！」佢哋又向上主禱告：「願你榮耀嘅名受頌讚！你嘅名超越一切頌讚同讚美。
5利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼和毗他希雅說：「起來稱頌你們的上帝耶和華，直到永永遠遠。耶和華啊，你榮耀的聖名當受稱頌！願你的名被尊崇，超過一切稱頌和讚美！
6惟獨你係上主。你造咗天、最高嘅天同天上嘅萬軍，亦造咗地同地上嘅一切、海同海裏嘅一切。你使萬物存活，天上嘅萬軍都敬拜你。
6「你，唯有你是耶和華！你創造了天、天上的天和天上的萬象、地和地上的一切、海和海中的一切，你賜給萬物生命。眾天軍都敬拜你。
7你係上主上帝。你揀選亞伯蘭，帶佢離開迦勒底嘅吾珥，又畀佢改名叫亞伯拉罕。
7你是耶和華上帝，你揀選了亞伯蘭，帶他離開迦勒底的吾珥，又給他改名為亞伯拉罕。
8你見到佢對你忠心，就同佢立約，答應將迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、耶布斯人同革迦撒人嘅地，賜畀佢嘅後裔。你實現咗自己嘅話，因為你係公義嘅。
8你知道他對你忠心，就與他立約，把迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、耶布斯人及革迦撒人的土地賜給他的後代。你實現了你的應許，因為你是公義的。
9你見到我哋祖先喺埃及受苦，又聽到佢哋喺紅海邊呼求。
9「你看見我們祖先在埃及所受的苦，又聽見他們在紅海邊的呼求，
10你喺法老、佢所有臣僕同佢國內所有百姓身上施行神蹟奇事，因為你知道佢哋傲慢噉對待我哋嘅祖先。你使自己嘅名傳揚，一直到今日。
10就行神蹟奇事對付法老及其所有的臣僕和國民，因為你知道他們對以色列人行事狂傲。你使自己威名遠揚直到今日。
11你喺我哋祖先面前分開海水，等佢哋從海中嘅乾地行過；至於追趕佢哋嘅人，你將佢哋拋入深海，好似石頭沉入洶湧嘅水裏。
11你在我們祖先面前把海水分開，使他們在海中走乾地過去；你把追趕他們的人扔進深海，好像把石頭扔進大水中。
12日間，你用雲柱帶領佢哋；夜晚，你用火柱照亮佢哋要行嘅路。
12白天，你用雲柱帶領他們；夜間，你用火柱照亮他們當走的路。
13你降臨西奈山，又從天上同佢哋講話，賜畀佢哋公正嘅典章、真確嘅教導，同美好嘅律例誡命。
13你降臨在西奈山，從天上與他們說話，賜給他們公正的典章、信實的律法、美好的律例和誡命。
14你畀佢哋認識你聖潔嘅安息日，又藉住你嘅僕人摩西，吩咐佢哋遵行誡命、律例同律法。
14你使他們知道你的神聖安息日，藉你僕人摩西賜給他們誡命、律例和法度。
15佢哋肚餓，你從天上賜糧食；佢哋口渴，你使水從磐石流出。你又吩咐佢哋入去，取得你曾經舉手起誓要賜畀佢哋嘅地。
15他們餓了，你賜下天糧給他們吃；他們渴了，你使磐石流出水給他們喝。你吩咐他們去佔領你起誓要賜給他們的土地。
16但我們的祖先行事狂傲，頑固不化，不肯聽從你的誡命。
17佢哋拒絕聽從，唔記得你喺佢哋當中行過嘅奇事；佢哋硬頸反叛，仲立咗一個領袖，打算返去做奴隸。但你係樂意赦免、有恩典、有憐憫嘅上帝，唔輕易發怒，滿有慈愛，所以你冇離棄佢哋。
17他們拒絕聽從，忘記了你為他們所行的奇事，頑固不化，自立首領要回埃及做奴隸。但你是樂意饒恕，有恩典，好憐憫，不輕易發怒，充滿慈愛的上帝，你沒有離棄他們。
18就算佢哋為自己鑄造牛犢像，話：『呢個就係帶你離開埃及嘅神！』做出嚴重侮慢你嘅事，
18縱使他們為自己鑄造了一頭牛犢，聲稱那是帶他們出埃及的上帝，大大褻瀆了你，
19你仍然因為大大憐憫佢哋，冇將佢哋撇喺曠野。日間嘅雲柱冇離開，繼續帶路；夜晚嘅火柱亦繼續照亮佢哋要行嘅路。
19你還是對他們大施憐憫，沒有在曠野離棄他們。白天，雲柱沒有離開他們，仍然引導他們前行；夜間，火柱仍然照亮他們當走的路。
20你賜下你良善嘅靈教導佢哋，冇停止畀佢哋食嗎哪，亦賜水解佢哋嘅渴。
20你差遣你良善的靈去教導他們，沒有停止賜他們嗎哪吃，也沒有停止賜他們水喝。
21四十年間，你喺曠野供養佢哋，佢哋乜都唔缺。佢哋啲衫冇著爛，對腳亦冇腫。
21在曠野的四十年間，你供養他們，使他們一無所缺，他們的衣服沒有穿破，腳也沒有走腫。
22你將列國同各族賜畀佢哋，又將嗰啲邊境嘅土地分配畀佢哋。佢哋取得西宏嘅地，即係希實本王嘅地，亦取得巴珊王噩嘅地。
22「你將列國列邦賜給他們，為他們劃分疆界，他們佔領了希實本王西宏和巴珊王噩的土地。
23你使佢哋嘅子孫多得好似天上嘅星，又帶佢哋進入你曾經吩咐祖先去取得嘅地。
23你使他們的子孫多如天上的星星，你帶領他們進入你應許他們祖先的土地。
24呢啲子孫入去，取得嗰片地。你喺佢哋面前制服當地嘅迦南人，將迦南人、各王同當地各族交喺佢哋手中，任佢哋處置。
24他們的子孫進去佔領了那地方，你在他們面前制伏了住在那裡的迦南人，把迦南諸王和那地方的人交在他們手裡，任由他們處置。
25佢哋攻取堅固嘅城同肥沃嘅土地，得到裝滿各樣美物嘅房屋、鑿好嘅蓄水池、葡萄園、橄欖園，同好多果樹。佢哋食得飽，身體肥壯，盡情享受你豐盛嘅恩惠。
25他們奪取堅固的城池、肥沃的土地、裝滿美物的房屋、挖好的水井、葡萄園、橄欖園以及各樣果樹。他們吃得飽足，身體發胖，享受你的厚恩。
26但佢哋違背你、反叛你，將你嘅律法拋喺背後。你嘅先知勸戒佢哋，要帶佢哋返到你面前，佢哋卻殺咗啲先知，做出嚴重侮慢你嘅事。
26「然而，他們不順從你，背叛你，把你的律法拋在背後，又殺掉勸誡他們歸向你的眾先知，大大褻瀆了你。
27所以你將佢哋交喺敵人手中，任敵人壓迫佢哋。佢哋受苦嘅時候向你呼求，你就喺天上聽見，照你豐盛嘅憐憫，賜畀佢哋拯救者，由呢啲拯救者救佢哋脫離敵人嘅手。
27於是你把他們交在欺壓他們的仇敵手中。他們在患難中向你呼求，你就從天上垂聽，懷著豐盛的憐憫賜給他們拯救者，把他們從仇敵手中拯救出來。
28但佢哋一得安寧，又喺你面前作惡。你就將佢哋交畀敵人，任敵人管轄佢哋。佢哋又再向你呼求，你喺天上聽見，照你嘅憐憫，多次拯救佢哋。
28可是，他們得享平安後，又在你面前作惡，於是你離棄他們，把他們交在敵人手中，使敵人統治他們。他們回轉向你呼求，你就從天上垂聽，你一次次地懷著憐憫拯救他們。
29你勸戒佢哋，要佢哋重新遵行你嘅律法。但佢哋行事傲慢，唔聽你嘅誡命，違反你嘅典章；人照住呢啲典章去做，就可以藉此存活。但我哋嘅祖先擰轉膊頭抗拒，硬住條頸，唔肯聽。
29你警告他們，要使他們轉向你的律法，但他們行事狂傲，不聽從你的誡命，干犯你的典章。遵行這典章的人必因此而活。但他們背棄你，頑固不化，不肯聽從。
30你容忍佢哋好多年，又藉你嘅靈，透過先知勸戒佢哋，但佢哋都唔肯聽。所以你將佢哋交喺各地民族手中。
30你多年來容忍他們，差遣你的靈藉著你的眾先知警告他們，但他們依然不肯聽從，於是你把他們交在列邦手中。
31不過，你大大憐憫佢哋，冇將佢哋滅絕，亦冇離棄佢哋，因為你係有恩典、有憐憫嘅上帝。
31然而，你大施憐憫，沒有完全毀滅他們，也沒有離棄他們，因為你是有恩典、好憐憫的上帝。
32我哋嘅上帝啊，你偉大、有能力、可畏，守約施慈愛。由亞述列王嘅日子直到今日，我哋嘅君王、官員、祭司、先知、祖先，同你全體百姓遭遇咗咁多苦難，求你唔好當呢一切係小事。
32「因此，我們的上帝啊，你是偉大、全能、可畏、守約、施慈愛的上帝，求你不要輕看我們的王、首領、祭司、先知、祖先和你的子民，從亞述諸王時代直到今天所受的苦難。
33我哋遭遇呢一切，你仍然係公義嘅。你行事信實，作惡嘅係我哋。
33在這臨到我們的一切事上，你都是公義的，因為你行事信實，我們行事邪惡。
34我哋嘅君王、官員、祭司同祖先，都冇遵行你嘅律法，亦冇留心聽你嘅誡命，同你向佢哋提出嘅勸戒。
34我們的王、首領、祭司和祖先沒有遵行你的律法，也沒有留心聽從你的誡命和你給他們的警告。
35佢哋有自己嘅國，有你賜下嘅豐盛恩惠，又有你擺喺佢哋面前廣闊肥沃嘅土地，卻唔事奉你，亦唔肯回轉，離開自己嘅惡行。
35他們即使在本國，在你賜給他們廣闊肥沃的土地上得享你的厚恩，也不事奉你，不離開惡道。
36睇吓，我哋今日竟然做咗奴僕！你將呢片地賜畀我哋祖先，等佢哋享用地上嘅出產同美物，而家我哋竟然喺呢片地上做奴僕！
36今天，我們淪為奴隸，在你賜給我們祖先的土地上，在你讓我們祖先享用其出產和各樣美物的土地上，我們淪為奴隸。
37呢片地豐富嘅出產，歸咗你因為我哋犯罪而派嚟管轄我哋嘅列王。佢哋任意支配我哋嘅身體同牲畜，我哋處境好困苦！」
37因為我們的罪過，這地方的豐富出產都歸給了那些你派來統管我們的王。他們隨意統管我們和我們的牲畜。我們生活在極大的苦難中。
38因為呢一切，我哋立下確實嘅約定，寫成文書，由我哋嘅官員、利未人同祭司蓋印。
38「鑒於此，我們鄭重立約，記載下來。我們的首領、利未人和祭司都在上面蓋了印。」
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譯註與文本說明
# 第9章譯註
1. 本章採讀者節次1至38：第1至37節來自原生第9章，第38節來自原生第10章1節，按已驗收的完整內容位置對照接入；不是為原生第9章另造一節。兩份原生工作稿均完整保留，原生第10章2至40節另對應讀者第10章1至39節。本章二十四日承接第8章七月，不是先前初一的聖日，先前不要哭的勸勉不等於禁止日後認罪禁食。
2. 第1節麻衣、禁食、身上泥土三項保留；原文說泥土在身上，未特指頭頂或撒土者，正文以撒土的儀式情境表達，不另寫自殘。第2節分開外族與承認自己、祖先罪過，不添加離婚、驅逐、暴力或現代種族理論。第3節兩段各四分之一日，沒有硬換成六小時或確切鐘點；複數讀書按群體行動表達，未聲稱每個人同時逐字大聲讀。
3. 第4節八個名字位置中巴尼出現兩次，布尼另是一個寫法，不因相似便刪去。第5節另有八個名字位置，不能與第4節一概合併為同一批同一人。台階屬利未人的場景，不無據等同第8章的木台。
4. 第5節先向群眾說你哋的上帝，隨後轉向上帝說你的榮耀之名。正文「佢哋又向上主禱告」為辨明語氣轉場的上下文補足，不冒稱原文另有這句引言，也不加以斯拉獨唱或群眾輪唱。祝願名字受頌讚按未具名施事的祈願理解，不添加一隊新詩班。從永遠到永遠及高過一切讚頌均保留。
5. 第6節採Q אַתָּה的你，K את另存，不當成另一位女性神或第二個創造者。天、最高的天、天上眾軍、地及其上所有、海及其中所有，與維持萬物生命均保留；天上萬軍不定為單指星辰或某類天使，不添加數量。第7節亞伯蘭改名亞伯拉罕，以及離開迦勒底吾珥均保留，不把他改作現今祈禱者。
6. 第8節「對你忠心」表心在上帝面前忠誠，正文用忠心而未另寫解剖性的心；約定受地者是他的後裔，六族名單不省。履行話語因上帝公義，不將因果倒轉。第9、10節受苦的是祖先，傲慢待人的是埃及一方，不變成埃及人壓迫自己。正文採已核官方專名字頭「紅海」；希伯來ים סוף的蘆葦海理解及官方註釋另列的相關名稱，不因此變成已定的地理位置。專名字形依有限對照，原文意義不由現代字頭決定。
7. 第11節海中乾地、追兵被拋入深處如石落強水，保留水及石的比喻，沒有新增石頭武器。第12節雲柱日間帶領、火柱夜間照路，與第19節反覆照顧相呼應。第13節同時說降臨西奈山與從天說話，不為了空間調和刪去其中一項；典章、教導、律例誡命的正面性質各有表達。
8. 第14節上帝使人認識自己的聖安息日，透過僕人摩西吩咐人遵行誡命、律例同律法；「遵行」明說命令的內容，不表示民眾已經照做，也不把摩西當命令最終來源。第15節天糧與磐石水分別回應饑渴，「舉手起誓」保留上帝舉手的誓約意象，不改成叫民眾舉手。第16節祖先傲慢、硬頸、不聽，並非另有一群佢哋與祖先為兩隊人。
9. 第17節確實是במרים「在反叛中」，未寫מצרים埃及，正文不靜默換底。立領袖是為返回奴役的打算，不指定領袖姓名、選舉程序或說回程已完成。採Q חסד，K וחסד及其多出的ו如實保留在來源；MAM-plus參數1仍是K、2是Q，雖顯示次序先Q，不按順序誤判。赦免、恩典、憐憫、不輕易發怒、豐富慈愛及未離棄仍是整串神聖品格與行動。
10. 第18節原文是鑄造牛犢像，未在此節另寫金，不用熟悉故事加進金質。引語中的神是被指着的像，不替像作真實神性認證。第18至19節讓步接續，祖先的侮慢沒有中斷上帝所述憐憫；沒有把第18節當作已結束的獨立無謂語句。
11. 第20節良善的靈教導、嗎哪未被扣留與供水解渴均保留；不把靈改成天氣，也不添加完整後期教義公式。正文以繼續畀食表達不扣留口中嗎哪，未直接重複嘴的身體形象。
12. 第21節採「對腳冇腫」。完整UBS בצק詞條（Enio R. Mueller）直接說身體部位腫脹，歷史BDB完整p130亦保留腫脹或腳部腫起／水泡的理解。正文採有據的腫，沒有補具體疾病、受傷或積液原因，也沒有說四十年完全不疲勞。四十年供養、沒有缺乏及衣服沒有穿得破爛的否定各自保留，不另加鞋的數量。
13. 第22節採邊境土地的分配理解。完整UBS פֵּאָה詞條（Reinier de Blois）在本節專列疆域邊緣之地；完整歷史BDB p802則把土地之角的理解標為可能，解成分到各角落。兩者同屬地域分配，但不相同，正文是有據取捨，不冒稱唯一字面義。「嗰啲邊境嘅土地」按所選理解明說受分配土地的地域關係，由列國各族及隨後土地語境補明，並非把人變成土地或另造第二批土地；原句複數受詞與分配對象的緊縮關係仍容許不同分析，正文選擇不排除其他有據理解。正文沒有現代軍事緩衝區、地圖或新的每人份額。西宏地、希實本王地兩個地名詞都保留，按同位關係理解，不造第三個王或刪掉重複；巴珊王噩另列。詞條的其他義項及阿摩司書所連註完整閱讀，不拿美貌或頭側義代替本處地理義；BDB所印86與OSHB節錄81的統計差異不改寫，亦不是經文人口數。
14. 第23節子孫如星的比喻不化成實數；第24節「呢啲子孫」回指上一節同一群祖先的後裔，沒有再多加一代；他們取得地、迦南居民被制服、各王各族被交在手中，施受不倒轉。「任佢哋處置」保留取得者支配的關係，不由譯者另下每次行動的道德判語。第25節城、肥土、美物房屋、鑿好蓄水池、葡萄橄欖及果樹，還有吃飽肥壯享恩惠，均為實際生活豐盛，不全數靈意化。
15. 第26節律法拋在背後與殺勸戒先知均保留；先知使人回轉是其勸告目的，不保證已成功。第27至28節壓迫、苦中呼求、天上垂聽、拯救者救援、安寧後再犯及多次拯救是反覆歷史，不硬譯成給現在每次政治求救的同一結果保證。拯救者為複數，未補任何具名士師。第27節明說由呢啲拯救者救人，讓賜下拯救者的上帝與實際施行拯救的人在完整句中分清；這不否定上帝是最終拯救者，也不將原文複數拯救者縮為一人。
16. 第29節回到律法以重新遵行表達；人行典章得存活為一般嵌入句，不造新發言者或另立一套現代救恩論。「擰轉膊頭抗拒、硬住條頸」保留膊頭／頸的抗拒形象，沒有另加身體動作的具體方向或新人物。第30節多年容忍、藉靈透過先知勸戒、不聽而被交各地民族，與第31節沒有滅絕／離棄並不相同，否定範圍不得混掉。
17. 第32節從歷史佢哋轉到我哋，列王、官員、祭司、先知、祖先及全體百姓，從亞述列王直到今日，求苦難不要被看小；第34節的實際較短名單沒有先知，不為齊整而補入。第33節上帝公義信實與我哋作惡形成明確承認，不將責任全推給外人。第35節國、恩惠及寬闊肥地背景下仍不事奉不回轉，源文的三重處境都在。
18. 第36節今日在賜祖先之地做奴僕的雙重驚訝，以及第37節出產歸列王、因我哋罪受管轄、身體和牲畜被任意支配及極大困苦，均保留；不新增稅率、君王姓名、奴隸賣價或反叛命令。第37節「我哋嘅身體」一詞，UXLC與MAM當前正文的輔音、holam元音及末尾yod寫法相同，重音標記位置有別；MAM註所引qamats元音及缺少末尾yod的形式，是其他見證或版本的記錄，不是MAM當前正文採讀。當下活人的身體是所指，不構成死屍場景。
19. 專名已按本章有限官方字頭核對；兩次巴尼保留在各自位置，不合併為一人。第17節官方載體有埃及的明示，原生正文仍採反叛的讀法；第24節重複迦南人是指涉明示，不新增原文民族位置；第32節載體重複神的稱呼也不新增原文神名。完整原文的K/Q、重音、拼寫、XML註碼與尾隨希伯來字分開處理；MAM引用其他編者及抄本見證，不表示本譯親看過那些古卷。
20. 第38節承接認罪禱告與困苦，群體作出書面約定，不是上帝作第一人稱的新應許，也不是王新頒稅令。這是原生第10章1節的完整內容，書寫、蓋印及官員、利未人、祭司的責任均保留；不加現代簽名、公證、印章數量或法律效期。
## 資料來源與使用說明
本章由希伯來原文翻譯，38個讀者位置對應原生第9章全部37節及原生第10章1節，沒有新增或遺漏原生單元。原生第10章1節完整接作本章第38節，下一讀者章從原生第10章2節開始；原生編號與讀者編號在對照表分開保存。官方頁開頭的編輯標題不當經文。
主譯在完成自己的原文及詞義判斷後，親讀本章38個有限位置、120項來源字頭表記及23列數量角色，連同適用註釋字頭、重複、空值與來源例外。來源字頭陣列按類別分組，不當作原文詞序或人物身份表。所有本章工作專名與適用官方字頭相符，沒有為配合載體而改變原文分支。兩段四分之一日保持分列，不推算時數；二十四日、四十年與多年各依原文，萬物、百姓等字內數字命中不當作額外實數，天、名字及手等詞內命中不當作重量或時間單位。
原文使用 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.6、build 27.7，並核對 Miqra according to the Masorah（MAM）plus及simple。UXLC唔係WLC；MAM係現代編訂嘅馬所拉／阿勒頗傳統讀本，唔係完整現存阿勒頗抄本嘅逐頁轉錄。Simple係同一版本經plus整理而成嘅未完成衍生形式，唔當作另一份獨立抄本。正文所需嘅寫法、讀法、註記同分段按完整原文處理，唔將兩種讀法串成兩次事件。
UXLC來源標示為「Unicode/XML Leningrad Codex: UXLC2.6(27.7), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Oct2026」。其告示容許所有格式嘅聖經希伯來正文自由閱覽及複製，唔等於宣告公有領域；其他檔案、網站外觀同字體另有權利限制。本稿唔附載呢啲原始檔案。來源內列版本日期為2026年10月19日，build標示10月18日06:43；保存嘅HTTP Date為10月18日15:40:40 GMT，Last-Modified為同日11:22:21 GMT。呢啲資料照錄，唔將早於版本標示嘅HTTP日期解釋成另一個新版本。
MAM採用固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c；來源為 https://github.com/bdenckla/MAM-basics 。鳴謝Hebrew Wikisource、Seth（Avi）Kadish，以及提供主要技術協助嘅Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla；署名資料見 https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。其語料、校注及明確涵蓋嘅產物／生成文件適用CC BY-SA 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/），須保留適用署名、來源、授權連結、修改說明及相同方式分享義務；程式同字體另有條款，唔把整個資料包當成同一授權。2026年10月24日03:30:46–03:30:55 UTC及03:30:55–03:31:05 UTC係連接器取得資料嘅開始至返回時段，唔係HTTP回應日期。固定來源嘅有限章節及相關資料保持原字節，本粵語正文、譯註同節次整理係另行製作；呢項說明唔預先裁定獨立譯文喺法律上必然屬於邊一類衍生作品。
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RCUV本章保存回應嘅HTTP Date係2026年10月24日10:36:30 GMT；10:36:26.274894至10:36:31.238667 UTC係取得開始至返回時段，唔係另一個HTTP日期。PG頁面印列初發日期為2005年4月1日、更新日期為2020年12月26日；本章有限位置來自已保存載體嘅有限擷取，唔冒稱重新取得或重新核讀整個載體。完整頁首及附加授權頁尾嘅權利控制沿用先前已驗收、字節未變嘅記錄。主譯親讀呢啲有限控制，唔冒稱親讀原始現代全文或今次重新核讀整個頁首頁尾。PG標示David Widger、Derek Andrew於1992年1月嘅文字及Bryan Taylor於2002年11月嘅工作。其商標、格式、告示、授權保留及所在地法律等條件仍然適用（https://www.gutenberg.org/license）；冇據此保證確切歷史印本、全球任何地區都可自由使用，或已完成發布所需嘅權利核實。
第21、22節的有界詞義參考為UBS Dictionary of Biblical Hebrew v0.9.4 English JSON（由Semantic Dictionary of Biblical Hebrew匯出），固定來源 https://github.com/ubsicap/ubs-open-license/blob/a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8/dictionaries/hebrew/JSON/UBSHebrewDic-v0.9.4-en.JSON 。親讀完整בצק與פֵּאָה詞條，包括全部義項與註記：作者分別為Enio R. Mueller（Version5，詞義日期2015年9月28日）及Reinier de Blois（Version5，詞義日期2009年12月4日）。連同United Bible Societies署名，按CC BY-SA 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/）保留來源、授權、修改說明及適用相同方式分享義務。原有2023希伯來資料告示及2026根目錄告示各自保留，不與詞義日期、固定版本或取得日期混為一談；並非重新核實遠端最新版。本稿自寫釋義及選詞，沒有附載原始詞條。歷史BDB參考為p130 בצק動詞及p802 פֵּאָה名詞完整條目與頁碼影像，採1906作品、1939印次、2008掃描的既存有限擷取，不是現代增訂版。OSHB節錄與命名空間支援按Open Scriptures Hebrew Bible Project署名及CC BY4.0條件處理；BDB與OSHB的統計差異不改寫成經文數量。未取得的外部參考不當成已讀證據，亦不保證全球發布權利。
《尼希米記》13章已完成全卷最後覆核，範圍包括專名、度量衡、跨章指涉、自然粵語、譯註、逐節對準，以及本卷實際使用來源、署名、版本同適用權利條件的核對。全卷有405個原文翻譯單元，按通行節號保留406個讀者地址，其中7:68只係明示編輯提示，唔係新增經文。原文敏感例外、合理歧義、單位近似同各來源的適用權利限制仍保留，呢次覆核唔係全球使用權利保證。完成狀態只適用本卷文字同檔案，唔代表其他書卷完成，亦唔代表網站已部署。
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