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雅歌第4章

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2026 粤读圣经参考对照
1

男方话:「我嘅佳偶啊,你真係美丽!你真係美丽!面纱后面,你嘅眼睛好似鸽子;你嘅头发好似一群山羊,从基列山坡落嚟。

1

我的爱人啊,你真美丽!真美丽!面纱下的双眸好像鸽子,你的秀发就好像跃下基列山冈的山羊群。

2

你嘅牙齿好似一群啱啱剪过毛、洗干净上嚟嘅母羊,只只都生孖仔,冇一只失去幼羊。

2

你的牙齿如同一群新剪了毛、从水里洗净上来的母羊,成双成对,一颗也没有脱落。

3

你嘅嘴唇好似朱红色嘅线,你嘅口真係秀美;面纱后面,你嘅两鬓好似切开嘅石榴。

3

你的唇好像朱红丝带,你的口娇美,你面纱后面的双颊如两瓣石榴。

4

你嘅颈好似大卫嘅塔,用一层层石头砌成;塔上挂住一千个盾牌,全部都係勇士嘅盾牌。

4

你的颈项宛若一行行石头建造的大卫楼塔,上面装饰著一千个勇士的盾牌。

5

你嘅两个乳房好似一对小鹿,係羚羊生嘅孖仔,喺百合花间食草。

5

你的胸好像一对小鹿,一对在百合花间吃草的孪生小鹿。

6

等到日头透气、影子消散嘅时候,我要到没药山同乳香冈去。

6

我要登上没药山和乳香冈,直到晚风吹起、日影消逝。

7

我嘅佳偶啊,你全身都美丽,毫无瑕疵。

7

我的爱人啊,你全然美丽,毫无瑕疵。

8

我嘅新娘啊,同我一齐离开黎巴嫩,同我一齐离开黎巴嫩;从亚玛拿山顶,从示尼珥同黑门山顶,从狮子嘅洞穴、豹子出没嘅山岭望落嚟。

8

我的新娘啊,跟我一起离开黎巴嫩,跟我一起离开黎巴嫩吧!离开亚玛拿山顶,离开示尼珥山和黑门山巅,离开狮穴和豹山吧。

9

我嘅妹妹,我嘅新娘啊,你俘虏咗我嘅心!你一个眼神、颈链上一件饰物,就俘虏咗我嘅心。

9

我的妹妹,我的新娘啊,你夺去了我的心。你的秋波一闪,你项链上的明珠,夺去了我的心。

10

我嘅妹妹,我嘅新娘啊,你嘅爱情几咁美好!你嘅爱情比酒更美,你香膏嘅香气胜过一切香料。

10

我的妹妹,我的新娘啊,你的爱情多么迷人,你的爱情比美酒香甜。你身上膏油的芬芳远胜过一切香料。

11

我嘅新娘啊,你嘅嘴唇滴住蜂蜜;你嘅舌头下面有蜜有奶,你衣服嘅香气好似黎巴嫩嘅香气。

11

我的新娘,你的嘴唇滴蜜,你的舌头底下藏着奶与蜜。你衣服散发的香气,就像黎巴嫩山一样芬芳。

12

我嘅妹妹,我嘅新娘,係封闭嘅园子,係锁住嘅泉眼,係封密嘅泉源。

12

我的妹妹,我的新娘,你是紧锁的园子,封闭的井,隐藏的泉源。

13

你萌生嘅枝芽好似石榴园,长满上好嘅果子,有指甲花同甘松,

13

你好像一个石榴果园,结满了上好的果子,还有凤仙花和哪哒树、

14

有甘松同番红花、芳香嘅菖蒲同肉桂,各样乳香树、没药、沉香木,同一切上好嘅香料。

14

哪哒和番红花、菖蒲和肉桂,以及各样乳香木、没药、沉香和一切上好的香料。

15

你係园中嘅泉源,係活水嘅井,係从黎巴嫩流落嚟嘅溪水。」

15

你是园中的甘泉,是活水的井,是从黎巴嫩流下来的溪水。

16

女方话:「北风啊,醒过嚟!南风啊,吹过嚟!吹进我嘅园子,让园中香气散发。我愿我嘅爱人进入自己嘅园子,享用园中上好嘅果子。」

16

北风啊,兴起吧!南风啊,吹来吧!吹向我的园子,使它的清香四溢。愿我的良人走进自己的园中,享受其中的珍果。

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译注与文本说明
## 翻译注释 1. **第1–7节:身体赞美同完整嘅比喻。** 男方提示同引号係按语境加嘅分段,原文冇印好角色名。面纱词所供义係遮面薄纱,本文唔改成发辫;山羊、羊群、石榴、乳房同小鹿形象照留,唔全改成抽象品格。第2节羊群生双胎、冇失去幼羊嘅比喻照留,可令人联想到整齐成对嘅牙齿;本文唔把比喻宣布为可查证嘅羊群繁殖纪录。第4节一词有两项真正获准嘅解释:兵器,或横向砌成嘅石层。本文按砌塔语境采石层;按兵器理解为供存放武器嘅塔亦係实际替代,唔假称词义本身已唯一决定句法。第6节日头透气、影子消散保留诗句,唔断定清晨或黄昏;山冈香气亦唔指定人体部位。第7节係爱人赞美,唔改成医疗诊断或神学上无罪嘅宣告。 2. **第8–11节:山岭、爱情同蜂蜜。** 第8节「同我离开」同「望落嚟」係本文对压缩邀请嘅语境选择;相关动词亦可按下来理解,本文唔宣称已证明一次真实路程、掳掠或逃亡。地名依有界限官方名称资料核对。「妹妹、新娘」照留亲密称呼,唔据此宣布两人係亲生兄妹。第9节两次俘虏心係激起爱意;眼神係对眼睛措辞嘅展开,唔加入暴力、病症或剥夺自主。第11节蜂蜜係从蜂房滴落嘅蜜,所供完整附注明言无法确定专指亲吻抑或甜言蜜语;本文保留唇、舌、蜜、奶,让两种关联仍然可能,唔假装词典已排除其中一项。香膏同衣香唔补成宗教膏立仪式。 3. **第12–15节:封闭园子同芳香植物。** 园、泉眼、泉源、枝芽、果实同活水係亲密诗歌嘅实际形象,本文唔加解剖对照表,亦唔把封闭变成可用作验证贞洁嘅医学描述。原文第12节第二项係 גל,唔默改成第一项嘅 גן。石榴园按有树木嘅园地理解,唔因后世相关用字就改成天上乐园。番红花、肉桂同沉香木依所供词义;沉香木唔係现代护肤用嘅芦荟。菖蒲一项嘅精确植物身份未确定,所供义亦可能係芳香丛生草类;本文采芳香菖蒲,保留另一分析,唔声称亲验植物标本。相关附注讲出埃及记灯台支干,唔用作本章植物句法证明。各样香料同活水唔改成药方。 指甲花同第1章14节采用同一植物名称,指 henna;旧稿用凤仙花容易同另一种植物混淆,本版按已核准词义统一,唔声称新增植物标本证据。 4. **第16节同第5章开头:邀请同回应。** 女方提示係本文按「我嘅爱人」同前后文选择嘅声音转换,唔冒称原文有角色标签。北风、南风、香气、爱人进园同享果保持诗歌亲密意味,唔删去,亦唔补具体性交动作。自己嘅园子按邀请中爱人所属关係表达;下一章「我进咗我嘅园子」可作回应,但第5章开头向复数朋友/爱人发出嘅邀请,唔因此自动指定为上帝或固定合唱团。第5章梦醒、守卫伤人嘅叙述唔搬入本章。 ## 原文、核对范围同版本说明 完整希伯来文第4章同第5章前后文、两版全部内嵌栏位均已亲读,来源为 UXLC 2.5/build 27.6(Tanach.us)与 Miqra according to the Masorah(MAM,固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)。UXLC 来源:https://tanach.us/Tanach.xml 。MAM 係现代马所拉传统编辑本,制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla;来源说明:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ,采 CC BY-SA 4.0:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本稿为另行制作嘅粤语翻译,加入中文标点、指涉及注释,保留来源署名、授权及相同方式分享条件,冇以现代译句作中介,亦冇重刊私人词典或被剔除嘅现代译文引句。 本章16个原生单位逐一完整对应正文1–16,声音提示及引号係注释交代嘅编辑选择,唔增删经节。基列山、大卫、黎巴嫩、亚玛拿、示尼珥、黑门山依已亲读嘅有界限官方名称资料核对;冇借用现代译文句子作中介。一千个盾牌保持原数,唔改成历史军备盘点。 第4章第3节 MAM שפתותיך/UXLC שפתתיך,同 MAM ומדברך/UXLC ומדבריך;第4节 MAM הגברים/UXLC הגבורים;第9节第二次 MAM לבבתני/UXLC לבבתיני 同两版书写 באחד/诵读 באחת,各自保留来源身份。MAM 第12节前冇段落标记,UXLC 第11节后有闭段;第16节 MAM יזלו 有 zayin dagesh,UXLC 无。固定更正4:16.7移除 zayin 点号,唔係授权改写 MAM。MAM 所报《阿勒颇抄本》现存界线在第3章11节 ציון 字后,本章係现代马所拉编辑传统,唔冒称现存完整古抄本誊写。 第5章完整16节同全部内嵌附注已读:第2节长篇鬈发字母/元音报告、段落及 seder 报告,第11节相同词嘅 qubuts/shuruq 差异,第16节 MAM 对可疑 het 点号嘅报告,同 UXLC 现行无该点而有行内 t 标记,各自保持范围。第16节固定更正5:16.4移除 het 点号并加标记,係编辑纪录,唔当作本人亲验古抄本影像。呢啲元音、重音同标记唔另变成中文经节。 有限词义係11个完整获准物件、10个请求位置、12项请求参照呈现;完整所选义实际保留13项本章参照,因为 צמה 另含第3节。第9节重复动词及第4节两个真正替代义分开保留。全部所属、空白栏、所选义及4次完整附注呈现已亲读;两项 תלפיות 重复同一附注,唔当两个独立古译见证。17次现代译句剔除保持遮蔽,冇重建引句。所报拉丁词係二手词典引述,唔冒称亲读完整古译本。所有句法搭配栏实际空白;兵器/石层嘅搭配、眼神同邀请动作係本文按完整原文判断,唔用索引假充完整句法证明。所请求 אהל 对应实际来源头词 אהלות,身份差异保留。 主译先有第4章完整原文语境判断,扩充第4/5章书面封存时,已见前一章独立见证提及第4章嘅部分语境,时间照实交代,唔假称完全未受前文比较影响。之后亲读全部有限词义并先封存,才亲读独立第4章见证比较,最后自行成稿。彼此同意石层、蜂蜜同植物选择,亦唔取消实际替代解释。内部成稿前把第2节由偏重牙齿配对嘅展开,改回羊群生孖仔、冇失幼羊嘅原有比喻;係主译未交审自修,冇虚构外部首读。 版本 v1:首次完整交审稿,尚待真正正文首读、完整整合覆核、独立终审及唯一主译另行正式核准。全卷、实际 ZIP 同网站部署各有分开关口。 版本 v2:原文覆核指出第13节植物名称须同第1章14节已采用嘅指甲花一致,改正旧稿凤仙花并在完整注释3交代,唔声称新增植物标本证据。两位语言审阅者真正首读同整合覆核均指出第16节「醒起嚟」唔係自然唤醒表达,改作「醒过嚟」,保留北风拟人;广播审阅者其后另提植物名称一致性问题,唔倒写成两位共同首读必改。原文覆核就第16节嘅书面记录在收到广播发现之后,保留实际时间限制。完整候选同完整注释获接纳后封存本版,尚待实际完整覆核、独立终审及唯一主译另行核准。 ## 当前核准状态 本章实际 v2 已完成原文、两位语言审阅者完整覆读、独立终审及唯一主译另行正式核准。以上历次版本记录照实保留;本章核准唔等于全卷、ZIP 或网站部署已完成。 ## 原始合辑说明(含来源及授权;状态文字反映交付时点) # 粤读圣经:《雅歌》 香港粤语翻译,八步流程 v2.7。全卷8章、117节,每章包括正文、翻译注释及来源说明。不同读法、说话者分段与难句的取舍保留在注释,不声称所有问题只有一个答案。 ## 阅读、版本与节次 依 SNG_001 至 SNG_008 排列。本合辑采明示的 SIL English 对 BHS 节次规则:原生希伯来文7:1列作公开6:13,原生7:2–14列作公开7:1–13。公开第6、7章各13节,原生第6、7章分别12、14节,两章合共26个单位各保留一次。这不是凭节数推测,也不冒称香港圣经公会已认证逐句对应。其他章次维持逐节对应;实际卷末是8:14,没有新增第9章或额外结尾经节。 八份章稿均已完成逐章及全卷内容覆核。打包没有修改正文、注释或原有版本记录。较早的「尚待覆核」文字保留为历史记录,由各章末的当前核准状态及本合辑选版说明加以区分。MANIFEST.json 记录实际选用档案,SHA256SUMS.txt 提供校验码。网站发布是独立步骤,本合辑交付不代表已部署。 人物提示与引号是按语法、称呼及上下文采用的阅读安排,不冒称古抄本印有相同角色名。正文保留男女恋情与身体、植物、园子等诗歌意象,没有用寓意取代,也没有增添原文未交代的具体事件。第8章未成熟妹妹的家庭场景与成熟女方的自述分开呈现,不强行编成同一年龄、同一时间的故事。 第8章6节按所用词义保留「上主嘅烈焰」,注释亦保留猛烈火焰的加强语气解释;神名不是按新旧约一律替换。各处数字及银子数量保留,没有虚构现代币值、公斤或原文未明写的货币单位。陌生器物及有歧义的植物、宝石等有相应说明。 ## 来源与授权(适用于全部8章) 1. Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)2.5,build27.6;Tanach.us Inc.,2026年4月。来源:https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文,没有把网站其他档案、外观或所有权一概视作可任意重用。 2. Miqra according to the Masorah(MAM),Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本。制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。采Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International(CC BY-SA 4.0):https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用署名、授权连结及相同方式分享条件。 3. 专名字头与结构参考:香港圣经公会《和合本2010(和修)》有限资料,例如 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/SNG/1/ 。没有以其整句译文作翻译中介,名称或节标签不单独证明原文语法及逐句映射。 变更说明:本合辑依实际查读的原文另制香港粤语翻译,加入中文标点、必要而有据的指涉及翻译注释。MAM是现代编订资料;所报《阿勒颇抄本》在《雅歌》的现存界线位于3:11「锡安」一词之后,不是整个3:11或第4章仍完整现存。出版者对抄本的报告不冒称本次亲见影像。较早来源概述中的点号误述已按实际数码来源更正,相关限度在章稿交代,没有改动原文档案。 本合辑不收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部覆核报告或研究档案。
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