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雅歌第4章

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2026 粵讀聖經參考對照
1

男方話:「我嘅佳偶啊,你真係美麗!你真係美麗!面紗後面,你嘅眼睛好似鴿子;你嘅頭髮好似一群山羊,從基列山坡落嚟。

1

我的愛人啊,你真美麗!真美麗!面紗下的雙眸好像鴿子,你的秀髮就好像躍下基列山岡的山羊群。

2

你嘅牙齒好似一群啱啱剪過毛、洗乾淨上嚟嘅母羊,隻隻都生孖仔,冇一隻失去幼羊。

2

你的牙齒如同一群新剪了毛、從水裡洗淨上來的母羊,成雙成對,一顆也沒有脫落。

3

你嘅嘴唇好似朱紅色嘅線,你嘅口真係秀美;面紗後面,你嘅兩鬢好似切開嘅石榴。

3

你的唇好像朱紅絲帶,你的口嬌美,你面紗後面的雙頰如兩瓣石榴。

4

你嘅頸好似大衛嘅塔,用一層層石頭砌成;塔上掛住一千個盾牌,全部都係勇士嘅盾牌。

4

你的頸項宛若一行行石頭建造的大衛樓塔,上面裝飾著一千個勇士的盾牌。

5

你嘅兩個乳房好似一對小鹿,係羚羊生嘅孖仔,喺百合花間食草。

5

你的胸好像一對小鹿,一對在百合花間吃草的孿生小鹿。

6

等到日頭透氣、影子消散嘅時候,我要到沒藥山同乳香岡去。

6

我要登上沒藥山和乳香岡,直到晚風吹起、日影消逝。

7

我嘅佳偶啊,你全身都美麗,毫無瑕疵。

7

我的愛人啊,你全然美麗,毫無瑕疵。

8

我嘅新娘啊,同我一齊離開黎巴嫩,同我一齊離開黎巴嫩;從亞瑪拿山頂,從示尼珥同黑門山頂,從獅子嘅洞穴、豹子出沒嘅山嶺望落嚟。

8

我的新娘啊,跟我一起離開黎巴嫩,跟我一起離開黎巴嫩吧!離開亞瑪拿山頂,離開示尼珥山和黑門山巔,離開獅穴和豹山吧。

9

我嘅妹妹,我嘅新娘啊,你俘虜咗我嘅心!你一個眼神、頸鏈上一件飾物,就俘虜咗我嘅心。

9

我的妹妹,我的新娘啊,你奪去了我的心。你的秋波一閃,你項鏈上的明珠,奪去了我的心。

10

我嘅妹妹,我嘅新娘啊,你嘅愛情幾咁美好!你嘅愛情比酒更美,你香膏嘅香氣勝過一切香料。

10

我的妹妹,我的新娘啊,你的愛情多麼迷人,你的愛情比美酒香甜。你身上膏油的芬芳遠勝過一切香料。

11

我嘅新娘啊,你嘅嘴唇滴住蜂蜜;你嘅舌頭下面有蜜有奶,你衣服嘅香氣好似黎巴嫩嘅香氣。

11

我的新娘,你的嘴唇滴蜜,你的舌頭底下藏著奶與蜜。你衣服散發的香氣,就像黎巴嫩山一樣芬芳。

12

我嘅妹妹,我嘅新娘,係封閉嘅園子,係鎖住嘅泉眼,係封密嘅泉源。

12

我的妹妹,我的新娘,你是緊鎖的園子,封閉的井,隱藏的泉源。

13

你萌生嘅枝芽好似石榴園,長滿上好嘅果子,有指甲花同甘松,

13

你好像一個石榴果園,結滿了上好的果子,還有鳳仙花和哪噠樹、

14

有甘松同番紅花、芳香嘅菖蒲同肉桂,各樣乳香樹、沒藥、沉香木,同一切上好嘅香料。

14

哪噠和番紅花、菖蒲和肉桂,以及各樣乳香木、沒藥、沉香和一切上好的香料。

15

你係園中嘅泉源,係活水嘅井,係從黎巴嫩流落嚟嘅溪水。」

15

你是園中的甘泉,是活水的井,是從黎巴嫩流下來的溪水。

16

女方話:「北風啊,醒過嚟!南風啊,吹過嚟!吹進我嘅園子,讓園中香氣散發。我願我嘅愛人進入自己嘅園子,享用園中上好嘅果子。」

16

北風啊,興起吧!南風啊,吹來吧!吹向我的園子,使它的清香四溢。願我的良人走進自己的園中,享受其中的珍果。

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譯註與文本說明
## 翻譯註釋 1. **第1–7節:身體讚美同完整嘅比喻。** 男方提示同引號係按語境加嘅分段,原文冇印好角色名。面紗詞所供義係遮面薄紗,本文唔改成髮辮;山羊、羊群、石榴、乳房同小鹿形象照留,唔全改成抽象品格。第2節羊群生雙胎、冇失去幼羊嘅比喻照留,可令人聯想到整齊成對嘅牙齒;本文唔把比喻宣布為可查證嘅羊群繁殖紀錄。第4節一詞有兩項真正獲准嘅解釋:兵器,或橫向砌成嘅石層。本文按砌塔語境採石層;按兵器理解為供存放武器嘅塔亦係實際替代,唔假稱詞義本身已唯一決定句法。第6節日頭透氣、影子消散保留詩句,唔斷定清晨或黃昏;山岡香氣亦唔指定人體部位。第7節係愛人讚美,唔改成醫療診斷或神學上無罪嘅宣告。 2. **第8–11節:山嶺、愛情同蜂蜜。** 第8節「同我離開」同「望落嚟」係本文對壓縮邀請嘅語境選擇;相關動詞亦可按下來理解,本文唔宣稱已證明一次真實路程、擄掠或逃亡。地名依有界限官方名稱資料核對。「妹妹、新娘」照留親密稱呼,唔據此宣布兩人係親生兄妹。第9節兩次俘虜心係激起愛意;眼神係對眼睛措辭嘅展開,唔加入暴力、病症或剝奪自主。第11節蜂蜜係從蜂房滴落嘅蜜,所供完整附註明言無法確定專指親吻抑或甜言蜜語;本文保留唇、舌、蜜、奶,讓兩種關聯仍然可能,唔假裝詞典已排除其中一項。香膏同衣香唔補成宗教膏立儀式。 3. **第12–15節:封閉園子同芳香植物。** 園、泉眼、泉源、枝芽、果實同活水係親密詩歌嘅實際形象,本文唔加解剖對照表,亦唔把封閉變成可用作驗證貞潔嘅醫學描述。原文第12節第二項係 גל,唔默改成第一項嘅 גן。石榴園按有樹木嘅園地理解,唔因後世相關用字就改成天上樂園。番紅花、肉桂同沉香木依所供詞義;沉香木唔係現代護膚用嘅蘆薈。菖蒲一項嘅精確植物身份未確定,所供義亦可能係芳香叢生草類;本文採芳香菖蒲,保留另一分析,唔聲稱親驗植物標本。相關附註講出埃及記燈臺支幹,唔用作本章植物句法證明。各樣香料同活水唔改成藥方。 指甲花同第1章14節採用同一植物名稱,指 henna;舊稿用鳳仙花容易同另一種植物混淆,本版按已核准詞義統一,唔聲稱新增植物標本證據。 4. **第16節同第5章開頭:邀請同回應。** 女方提示係本文按「我嘅愛人」同前後文選擇嘅聲音轉換,唔冒稱原文有角色標籤。北風、南風、香氣、愛人進園同享果保持詩歌親密意味,唔刪去,亦唔補具體性交動作。自己嘅園子按邀請中愛人所屬關係表達;下一章「我進咗我嘅園子」可作回應,但第5章開頭向複數朋友/愛人發出嘅邀請,唔因此自動指定為上帝或固定合唱團。第5章夢醒、守衛傷人嘅敘述唔搬入本章。 ## 原文、核對範圍同版本說明 完整希伯來文第4章同第5章前後文、兩版全部內嵌欄位均已親讀,來源為 UXLC 2.5/build 27.6(Tanach.us)與 Miqra according to the Masorah(MAM,固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)。UXLC 來源:https://tanach.us/Tanach.xml 。MAM 係現代馬所拉傳統編輯本,製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla;來源說明:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ,採 CC BY-SA 4.0:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本稿為另行製作嘅粵語翻譯,加入中文標點、指涉及註釋,保留來源署名、授權及相同方式分享條件,冇以現代譯句作中介,亦冇重刊私人詞典或被剔除嘅現代譯文引句。 本章16個原生單位逐一完整對應正文1–16,聲音提示及引號係註釋交代嘅編輯選擇,唔增刪經節。基列山、大衛、黎巴嫩、亞瑪拿、示尼珥、黑門山依已親讀嘅有界限官方名稱資料核對;冇借用現代譯文句子作中介。一千個盾牌保持原數,唔改成歷史軍備盤點。 第4章第3節 MAM שפתותיך/UXLC שפתתיך,同 MAM ומדברך/UXLC ומדבריך;第4節 MAM הגברים/UXLC הגבורים;第9節第二次 MAM לבבתני/UXLC לבבתיני 同兩版書寫 באחד/誦讀 באחת,各自保留來源身份。MAM 第12節前冇段落標記,UXLC 第11節後有閉段;第16節 MAM יזלו 有 zayin dagesh,UXLC 無。固定更正4:16.7移除 zayin 點號,唔係授權改寫 MAM。MAM 所報《阿勒頗抄本》現存界線在第3章11節 ציון 字後,本章係現代馬所拉編輯傳統,唔冒稱現存完整古抄本謄寫。 第5章完整16節同全部內嵌附註已讀:第2節長篇鬈髮字母/元音報告、段落及 seder 報告,第11節相同詞嘅 qubuts/shuruq 差異,第16節 MAM 對可疑 het 點號嘅報告,同 UXLC 現行無該點而有行內 t 標記,各自保持範圍。第16節固定更正5:16.4移除 het 點號並加標記,係編輯紀錄,唔當作本人親驗古抄本影像。呢啲元音、重音同標記唔另變成中文經節。 有限詞義係11個完整獲准物件、10個請求位置、12項請求參照呈現;完整所選義實際保留13項本章參照,因為 צמה 另含第3節。第9節重複動詞及第4節兩個真正替代義分開保留。全部所屬、空白欄、所選義及4次完整附註呈現已親讀;兩項 תלפיות 重複同一附註,唔當兩個獨立古譯見證。17次現代譯句剔除保持遮蔽,冇重建引句。所報拉丁詞係二手詞典引述,唔冒稱親讀完整古譯本。所有句法搭配欄實際空白;兵器/石層嘅搭配、眼神同邀請動作係本文按完整原文判斷,唔用索引假充完整句法證明。所請求 אהל 對應實際來源頭詞 אהלות,身份差異保留。 主譯先有第4章完整原文語境判斷,擴充第4/5章書面封存時,已見前一章獨立見證提及第4章嘅部分語境,時間照實交代,唔假稱完全未受前文比較影響。之後親讀全部有限詞義並先封存,才親讀獨立第4章見證比較,最後自行成稿。彼此同意石層、蜂蜜同植物選擇,亦唔取消實際替代解釋。內部成稿前把第2節由偏重牙齒配對嘅展開,改回羊群生孖仔、冇失幼羊嘅原有比喻;係主譯未交審自修,冇虛構外部首讀。 版本 v1:首次完整交審稿,尚待真正正文首讀、完整整合覆核、獨立終審及唯一主譯另行正式核准。全卷、實際 ZIP 同網站部署各有分開關口。 版本 v2:原文覆核指出第13節植物名稱須同第1章14節已採用嘅指甲花一致,改正舊稿鳳仙花並在完整註釋3交代,唔聲稱新增植物標本證據。兩位語言審閱者真正首讀同整合覆核均指出第16節「醒起嚟」唔係自然喚醒表達,改作「醒過嚟」,保留北風擬人;廣播審閱者其後另提植物名稱一致性問題,唔倒寫成兩位共同首讀必改。原文覆核就第16節嘅書面記錄在收到廣播發現之後,保留實際時間限制。完整候選同完整註釋獲接納後封存本版,尚待實際完整覆核、獨立終審及唯一主譯另行核准。 ## 當前核准狀態 本章實際 v2 已完成原文、兩位語言審閱者完整覆讀、獨立終審及唯一主譯另行正式核准。以上歷次版本記錄照實保留;本章核准唔等於全卷、ZIP 或網站部署已完成。 ## 原始合輯說明(含來源及授權;狀態文字反映交付時點) # 粵讀聖經:《雅歌》 香港粵語翻譯,八步流程 v2.7。全卷8章、117節,每章包括正文、翻譯註釋及來源說明。不同讀法、說話者分段與難句的取捨保留在註釋,不聲稱所有問題只有一個答案。 ## 閱讀、版本與節次 依 SNG_001 至 SNG_008 排列。本合輯採明示的 SIL English 對 BHS 節次規則:原生希伯來文7:1列作公開6:13,原生7:2–14列作公開7:1–13。公開第6、7章各13節,原生第6、7章分別12、14節,兩章合共26個單位各保留一次。這不是憑節數推測,也不冒稱香港聖經公會已認證逐句對應。其他章次維持逐節對應;實際卷末是8:14,沒有新增第9章或額外結尾經節。 八份章稿均已完成逐章及全卷內容覆核。打包沒有修改正文、註釋或原有版本記錄。較早的「尚待覆核」文字保留為歷史記錄,由各章末的當前核准狀態及本合輯選版說明加以區分。MANIFEST.json 記錄實際選用檔案,SHA256SUMS.txt 提供校驗碼。網站發布是獨立步驟,本合輯交付不代表已部署。 人物提示與引號是按語法、稱呼及上下文採用的閱讀安排,不冒稱古抄本印有相同角色名。正文保留男女戀情與身體、植物、園子等詩歌意象,沒有用寓意取代,也沒有增添原文未交代的具體事件。第8章未成熟妹妹的家庭場景與成熟女方的自述分開呈現,不強行編成同一年齡、同一時間的故事。 第8章6節按所用詞義保留「上主嘅烈焰」,註釋亦保留猛烈火焰的加強語氣解釋;神名不是按新舊約一律替換。各處數字及銀子數量保留,沒有虛構現代幣值、公斤或原文未明寫的貨幣單位。陌生器物及有歧義的植物、寶石等有相應說明。 ## 來源與授權(適用於全部8章) 1. Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)2.5,build27.6;Tanach.us Inc.,2026年4月。來源:https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的來源條件使用希伯來文經文,沒有把網站其他檔案、外觀或所有權一概視作可任意重用。 2. Miqra according to the Masorah(MAM),Hebrew Wikisource的現代馬所拉傳統編訂本。製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。來源:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。採Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International(CC BY-SA 4.0):https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合輯保留適用署名、授權連結及相同方式分享條件。 3. 專名字頭與結構參考:香港聖經公會《和合本2010(和修)》有限資料,例如 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/SNG/1/ 。沒有以其整句譯文作翻譯中介,名稱或節標籤不單獨證明原文語法及逐句映射。 變更說明:本合輯依實際查讀的原文另製香港粵語翻譯,加入中文標點、必要而有據的指涉及翻譯註釋。MAM是現代編訂資料;所報《阿勒頗抄本》在《雅歌》的現存界線位於3:11「錫安」一詞之後,不是整個3:11或第4章仍完整現存。出版者對抄本的報告不冒稱本次親見影像。較早來源概述中的點號誤述已按實際數碼來源更正,相關限度在章稿交代,沒有改動原文檔案。 本合輯不收入私人詞典全文、被剔除的現代譯文引句、內部覆核報告或研究檔案。
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