利未記第4章
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粵讀聖經參考對照
2「你要對以色列人講：『如果有人無意中犯咗罪，做咗上主任何一條誡命禁止嘅事：
2「你把以下條例告訴以色列人。「如果有人無意中犯罪，觸犯耶和華的任何誡命，要按以下方式獻贖罪祭。
3如果受膏嘅祭司犯咗罪，令人民都擔上罪責，佢就要為自己所犯嘅罪，獻一頭冇殘缺嘅公牛畀上主，作贖罪祭。
3「若大祭司犯罪，禍及眾民，他必須獻給耶和華一頭毫無殘疾的公牛犢作贖罪祭。
4佢要將公牛帶到會幕入口、上主面前，將隻手按喺公牛個頭上，再喺上主面前宰咗頭公牛。
4他要把公牛犢牽到會幕門口，將手放在牛頭上，在耶和華面前宰牛。
6祭司要用隻手指蘸啲血，喺上主面前，向住神聖嘅隔幔灑啲血，一共七次。
7祭司要搽啲血喺香壇嘅壇角上；呢個壇係喺會幕入面、上主面前燒香料用嘅。佢要將公牛其餘所有血，倒喺會幕入口嘅燔祭壇底座。
7也要把一些公牛的血抹在耶和華面前的香壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在會幕門口的燔祭壇腳。
8佢要除去呢頭贖罪祭公牛嘅所有脂肪：覆住內臟嘅脂肪、內臟上面嘅所有脂肪，
8他要取出作贖罪祭的公牛犢的所有脂肪，即包裹內臟的脂肪和內臟上的脂肪、
9兩個腎同腎上面、喺腰側嘅脂肪，仲有肝上嘅附葉；附葉要連埋啲腎一齊除去。
10呢啲脂肪，要好似平安祭牛嘅脂肪噉樣除去。祭司要將呢啲祭物喺燔祭壇上燒成煙獻上。
10正如取出平安祭牲的脂肪一樣。他要將這一切放在燔祭壇上焚燒。
11至於公牛嘅皮、所有肉，連埋個頭、啲小腿、內臟同糞便，
11-12至於公牛剩下的部分，即皮、所有的肉、頭、腿、內臟和糞便，他要帶到營外潔淨之處，就是倒壇灰的地方，放在柴上焚燒。
12即係成頭公牛，都要帶到營外潔淨嘅地方、倒祭灰嗰度，放喺木柴上用火燒掉；公牛要喺倒祭灰嗰度燒掉。
13如果以色列全體會眾無意中犯咗罪，會眾自己都唔察覺，做咗上主任何一條誡命禁止嘅事，因而有罪，
13「以色列全體會眾若無意中觸犯耶和華的任何誡命，即使沒有意識到，也是犯罪。
14當佢哋所犯嘅罪畀人知道咗，會眾就要獻一頭公牛作贖罪祭，帶到會幕前面。
14他們察覺自己犯罪後，必須獻上一頭公牛犢作贖罪祭。要將公牛犢帶到會幕前，
15會眾嘅長老要喺上主面前，將佢哋嘅手按喺公牛個頭上；跟住要喺上主面前宰咗頭公牛。
15會眾的長老要把手放在公牛的頭上，在耶和華面前宰牛。
17祭司要用隻手指蘸啲血，喺上主面前，向住隔幔灑七次。
18佢要搽啲血喺會幕入面、上主面前嗰個壇嘅壇角上，再將其餘所有血，倒喺會幕入口嘅燔祭壇底座。
18也要把一些血抹在耶和華面前的香壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在會幕門前的燔祭壇腳。
20佢要照處理之前嗰頭贖罪祭公牛嘅方法，處理呢頭公牛；要一樣噉樣做。祭司要為佢哋贖罪，佢哋就會蒙赦免。
20正如取出贖罪祭牲的脂肪一樣。這樣，祭司為全體會眾贖了罪，他們就會得到赦免。
21佢要將公牛帶到營外，照燒第一頭公牛嘅方法燒掉。呢個係會眾嘅贖罪祭。
21他要把這公牛犢剩下的部分拿到營外焚燒，像焚燒前一頭公牛犢一樣。這是為全體會眾所獻的贖罪祭。
22如果一個領袖犯咗罪，無意中做咗佢嘅上帝上主任何一條誡命禁止嘅事，因而有罪，
22「首領若無意中觸犯他上帝耶和華的任何誡命，也是犯罪。
23當佢知道自己犯咗呢個罪，就要帶一隻冇殘缺嘅公山羊作供物。
23他察覺自己犯罪後，必須獻上一隻毫無殘疾的公山羊作祭物。
24佢要將隻手按喺山羊個頭上，喺宰燔祭祭牲嘅地方、上主面前宰咗佢。呢個係贖罪祭。
24他要把手放在羊頭上，在殺燔祭牲的地方，在耶和華面前宰羊。這是他的贖罪祭。
25祭司要用隻手指攞啲贖罪祭牲嘅血，搽喺燔祭壇嘅壇角上，再將佢嘅血倒喺燔祭壇底座。
25祭司要用手指蘸一些贖罪祭牲的血抹在燔祭壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在燔祭壇腳。
26佢要將所有脂肪喺壇上燒成煙獻上，好似平安祭嘅脂肪一樣。祭司要為佢所犯嘅罪贖罪，佢就會蒙赦免。
26要像焚燒平安祭牲的脂肪一樣，把羊的所有脂肪都放在壇上焚燒。這樣，祭司為他贖了罪，他就會得到赦免。
27如果一般人民當中有一個人無意中犯咗罪，做咗上主任何一條誡命禁止嘅事，因而有罪，
27「平民若無意中觸犯耶和華的任何誡命，也是犯罪。
28當佢知道自己犯咗呢個罪，就要為所犯嘅罪，帶一隻冇殘缺嘅母山羊作供物。
28他察覺自己犯罪後，必須獻上一隻毫無殘疾的母山羊作贖罪祭。
29佢要將隻手按喺贖罪祭牲個頭上，喺宰燔祭祭牲嘅地方宰咗佢。
29他要把手放在贖罪祭牲的頭上，在殺燔祭牲的地方宰羊。
30祭司要用隻手指攞啲祭牲嘅血，搽喺燔祭壇嘅壇角上，再將其餘所有血倒喺壇嘅底座。
30祭司要用手指蘸一些羊血抹在燔祭壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在燔祭壇腳。
31佢要除去所有脂肪，好似除去平安祭嘅脂肪一樣。祭司要將脂肪喺壇上燒成煙獻上，獻上令上主喜悅嘅香氣。祭司要為佢贖罪，佢就會蒙赦免。
31獻祭者要像取出平安祭牲的脂肪一樣，取出母山羊的所有脂肪。祭司要把這一切放在壇上焚燒，作為蒙耶和華悅納的馨香之祭。這樣，祭司為他贖了罪，他就會得到赦免。
32如果佢帶綿羊作贖罪祭供物，就要帶一隻冇殘缺嘅母羊。
32「他若獻綿羊作贖罪祭，必須獻一隻毫無殘疾的母綿羊。
33佢要將隻手按喺贖罪祭牲個頭上，喺宰燔祭祭牲嘅地方宰咗佢，作贖罪祭。
34祭司要用隻手指攞啲贖罪祭牲嘅血，搽喺燔祭壇嘅壇角上，再將其餘所有血倒喺壇嘅底座。
34祭司要用手指蘸一些羊血抹在燔祭壇凸起的四角上，再把剩下的血倒在燔祭壇腳。
35佢要除去所有脂肪，好似除去平安祭綿羊嘅脂肪一樣。祭司要將呢啲祭物喺壇上、上主嘅火祭上面燒成煙獻上。祭司要為佢所犯嘅罪贖罪，佢就會蒙赦免。』」
35獻祭者要像取出平安祭牲的脂肪一樣，取出母綿羊的所有脂肪。祭司要把這一切放在壇上，與獻給耶和華的祭物一起焚燒。這樣，祭司為他贖了罪，他就會得到赦免。
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譯註與文本說明
## 譯註
- **1–2節**：上主重新向摩西開口，吩咐佢向以色列人傳達規例；內外引號分清呢兩層。נֶפֶשׁ 係一般人，唔限定女性；בִּשְׁגָגָה 用「無意中」，保留非蓄意犯罪。禁令嘅意思係做咗誡命禁止嘅事，唔係禁止守誡命，亦唔改成單純冇做一項正面命令。第2節嘅一般情況由後面各身份個案展開。
- **3節**：「受膏嘅祭司」係呢度嘅祭司身份，唔另加一位末世人物。לְאַשְׁמַת הָעָם 正文採祭司犯罪令人民擔罪嘅關係；「都」表示人民亦受牽連，唔另斷定每一個人做過同一件事。原文冇交代牽連機制，唔補成祭司教唆人民犯罪。חַטָּאת 按祭類譯「贖罪祭」，呢個名亦涉及除罪／潔淨嘅祭儀功能，唔指祭牲本身犯罪，亦唔自行加金錢贖價。公牛冇另加數字年齡。
- **4–7節**：獻祭者喺呢個個案就係受膏祭司；單手按頭同宰牲後，佢攞部分血入會幕。第6節 נזה 係灑血，唔同前章用 זרק「潑」血混合；七次、上主面前同朝向神聖隔幔嘅關係全部保留，唔硬定每滴都打中幔布。第7節香壇喺會幕入面，燔祭壇喺入口，兩座壇唔混作一座；壇角嘅數目冇另補。「其餘所有血」按先取用部分血嘅上下文表達 כָּל，唔要求收返已經灑出嘅血。冇另加血盆、工具或者進入至聖所嘅動作。
- **8–10節**：「所有脂肪」隨後由清單列明；覆住內臟嘅脂肪同內臟上面嘅所有脂肪、兩個腎同相關脂肪、肝上附葉都保留，唔將全部內臟搬入焚獻清單。יֹתֶרֶת 暫用「附葉」，係肝相關部分，精確現代解剖身份未定；唔等於成個肝。附葉同腎一齊除去係 עַל 嘅相伴讀法，唔解成肝疊喺腎上。第10節比較嘅係平安祭牛移除脂肪嘅方法，唔將今次贖罪祭改類。
- **11–12節**：第11節係承接到第12節嘅賓語清單，皮、所有肉連頭同小腿、內臟、糞便都唔省略。「成頭公牛」按前文已移除脂肪同取血後嘅餘體理解，唔取消前面嘅獻祭部分。營外、潔淨地方、倒祭灰處、木柴同火全部保留；最後再講喺祭灰處燒掉亦照留。שׂרף 用「燒掉」，同壇上 קטר「燒成煙獻上」分開，唔將營外燒牛當成另一座祭壇上嘅獻祭。原文冇再寫剝皮切塊程序，正文唔從第1章搬入。
- **13–15節**：全體會眾犯罪、會眾未察覺同後來罪被知道係唔同環節；「有罪」唔只係內心自責。第14節被知道嘅係佢哋所犯嘅罪，冇指名揭發者，亦冇重複寫祭牲冇殘缺。第15節長老同「佢哋嘅手」係複數；下一個宰牲動詞係主語未另寫出嘅單數。正文用無指名嘅「要……宰咗」，唔指定全班長老一齊宰，亦唔另加亞倫或者助手；原文冇定長老人數或每人雙手規則。
- **16–21節**：會眾個案重複內壇用血、七次灑血、外壇底座倒血、脂肪焚獻同營外燒牛，唔用簡略總結取代。第18節會幕入面嗰個壇唔係入口嘅燔祭壇。第20節兩次交代照前一頭公牛嘅方法處理，都保留；祭司主動為佢哋贖罪，而「蒙赦免」保留被動，唔將祭司寫成明說嘅赦罪者。第一個祭司個案冇明寫赦免公式，正文冇補。
- **22–24節**：נָשִׂיא 用「領袖」，唔限定國王或現代官職。上主係佢嘅上帝、無意犯罪同罪責都保留。第23節 אוֹ הוֹדַע 嘅連接同被動「使佢知道」較壓縮；正文採「當佢知道」嘅察覺轉折，冇指明告知者，唔用嚴格排他「或者」令實際犯罪變成不必要。供物係公山羊，冇另加數字年齡；宰牲位置照本節保留，唔從其他段落補北面。
- **25–26節**：領袖個案用血嘅壇角同底座都屬燔祭壇，冇加入入會幕或七次灑血。祭司用手指攞部分血，隨後倒血，兩動作分開。第26節 מֵחַטָּאתוֹ 將贖罪同佢嘅罪連上，正文用「為佢所犯嘅罪贖罪」；唔額外加一個移除動作。全部脂肪同蒙赦免保留，呢度冇另寫羊餘體處置，正文唔補。
- **27–31節**：「一般人民當中有一個人」對應 מֵעַם הָאָרֶץ 嘅普通成員，唔特指農民、外族或某個性別。第28節察覺轉折採同第23節相同嘅有界讀法；祭牲係母山羊，唔沿用領袖嘅公羊。第29節按手同宰嘅係贖罪祭牲，唔係抽象罪。第30節陰性血來源代詞承母羊，唔引入女祭司。第31節有馨香描述，正文照留；唔因此喺其他冇呢句嘅個案加上同樣公式。
- **32–35節**：母綿羊係一般人贖罪祭嘅另一個案，唔係獻完母山羊仲必須加獻一隻。第35節比較嘅係平安祭綿羊，相關第3章包括成條肥尾，唔改用山羊比較；正文唔重抄未喺本節重寫嘅清單。「上主嘅火祭上面」保留 עַל אִשֵּׁי יְהוָה 嘅相對位置讀法，亦有伴隨／加於其上嘅語意範圍，唔指定全套堆放工程或時間間隔。祭司贖罪同蒙赦免再次保留。
## 原文、對讀及工具說明
- 主底本係 **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，2026-04-01，build 27.6**，列寧格勒抄本嘅現代數碼轉錄，唔同 WLC 混稱。已讀本章全部35個原生節位；公開4:1–35按獨立有界映射同原生節位一一對應。第3章同原生5:1–6用作上下文，唔據此宣稱已完成第5章。
- 希伯來對讀係 **MAM，MAM-basics commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c**，讀完整 parsed-plus C／D／E 同所有巢狀註記及候選。MAM 係馬所拉及阿勒頗傳統嘅現代編訂本，唔係完整現存阿勒頗抄本直接轉錄；同版 MAM-simple 唔係另一見證。本章冇輔音增刪或不同詞語清單，UXLC 保持主底本。
- 第35節 UXLC 保存 חֶלְבָּ֣ה，最後 ה 冇 mappiq；MAM 主文係 חֶלְבָּ֣הּ，並明講列寧格勒本冇嗰個點。呢個係真實點號編訂差別，唔稱為單純 Unicode 排序；正文按上下文保留同一隻母羊脂肪嘅所屬關係，唔換祭牲或改原始 UXLC。MAM 關於抄本疑似記號嘅話只作編者報告，冇冒稱親查照片。第2節 Israel 字末 zarqa 呈現、第10節主文 patah 同註中印本 qamats、第17、20、24、31節重音／連字符候選都分開保存；後五處所選讀形同現行 UXLC 相符，唔將註中印本候選當成現行 UXLC 異讀。第7、18節 legarmeh 同額外讀者重音提示唔化成另一條祭例；本章冇 ketiv／qere 或 qamats 候選模板。分段、讀經資料同點號唔直接決定廣東話氣口。
- 呢啲對讀問題無需額外古代見證；本章未查 CATSS、DSS 或西奈抄本。輔助詞典用已取得嘅 Open Scriptures Hebrew Lexicon 固定 commit **21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce** 內16個相關 BDB 短條目，處理無意犯罪、罪責、贖罪祭、贖罪、赦免、會眾、領袖、灑血、祭灰、燒掉同察覺轉折等；相關解剖用語亦參照第3章已讀嘅原文同有界詞典資料。呢個持續編訂數碼工具唔等於完整印本 BDB。摩西、以色列沿用名稱表，冇用現代譯句起稿。
## 底本及授權
- UXLC 原文按 [Tanach.us 授權通知](https://www.tanach.us/License.html) 可查看及複製；署名：Unicode/XML Leningrad Codex, UXLC 2.5 (27.6), Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA, Apr 2026。唔推論網站程式、字型等有相同授權。
- MAM corpus 來自 [Hebrew Wikisource／Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，Seth (Avi) Kadish 編訂，Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 提供技術協助，按 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；repository 程式及說明嘅 GPL 條款另分。原始檔保持不變；本稿新增廣東話翻譯及有限分析，唔冒稱官方 MAM 中文版。
- Open Scriptures Hebrew Bible Project 嘅數碼詞典按 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 署名使用；數碼 README 明言內容仍在編訂。本稿所述限於實際讀過嘅短條目，唔補稱已讀完整印本、未取得嘅古代版本或校勘資料。
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