以斯帖记补篇 D：以斯帖觐见国王
香港粤语最终编辑版｜本版采OG形态｜本轮文字审阅完成；文本例外及权利限制见注。
本段接C祷告，之后接希腊5:3王问以斯帖所求。D包括希腊原生5:1、5:2及其字母节，并非可以原样插入希伯来正文两节之间的单纯附加。正文标记保留CATSS原生节位。
到咗第三日，以斯帖祷告完，就除低祷告时穿嘅衣服，换上华美嘅衣裳。
佢打扮得光彩照人，呼求察看万有、施行拯救嘅上帝，然后带住两个婢女同行。佢倚住其中一个，显得娇柔；另一个跟喺后面，托住佢嘅衣裳。
佢面色红润，美丽动人，面上带住和悦可亲嘅神情，但心里却因为恐惧而紧缩。
佢穿过一道又一道门，企喺王面前。王坐喺王位上，穿住全套华丽嘅王服，周身黄金同名贵宝石，十分威严可畏。
王抬起散发威严嘅面孔，盛怒噉望住佢。王后立刻面色大变，虚弱晕倒，伏低喺前面嗰个婢女头上。
上帝使王嘅心转为温柔。王焦急噉由宝座跳起，将以斯帖抱喺怀里，直到佢恢复过来，又用温和嘅说话安慰佢，对佢讲：
「以斯帖，你点呀？我係你嘅兄弟，放心啦，你一定唔会死。我哋嘅命令係畀一般人嘅；你过嚟啦。」
王举起金杖，放喺以斯帖颈上，亲吻佢，话：「同我讲啦。」
以斯帖对佢话：「我主，我见到你，就好似见到上帝嘅天使；你嘅威荣令我心里惊慌害怕。我主，你令人惊叹，面容充满恩慈。」
佢讲紧嘅时候，又因为虚弱而晕倒。王十分焦急，所有侍从都安慰以斯帖。
译注与文本取舍
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D的10个CATSS来源单位涵盖通行D1–16。原生5:1、5:2不能漏抽；它们与希伯来本的同号经文并非同文，所以未将既有希伯来译稿贴入。
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5:1 τῆς θεραπείας暂按祷告脉络译「祷告时」，亦可涉事奉／礼仪；C的哀服仍是必要上下文。5:1a τρυφερευομένη暂「显得娇柔」，不断言假装重病或实际受伤。
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5:1d ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τῆς ἅβρας明写婢女头部，没有自行换成肩膊；本轮原文及粤语审阅确认头部字面与句法可留，具体身体姿态仍未定。两次昏厥（1d、2b）分别保留。
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5:1e明说上帝使王改变；不同于希伯来本只记王施恩，不能把神学叙事来源混称。5:1f「兄弟」是王自称的亲密用语，不推断血亲或将名词静默改成丈夫。
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5:1f κοινὸν τὸ πρόσταγμα ἡμῶν ἐστιν本版理解为命令针对一般人、王后获例外；其确切法律语意有难处，正文仍显示这是王安慰以斯帖的话，不当作已核法例。
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5:2金杖放在颈上、王亲吻她，按OG，不替换成希伯来本以斯帖摸杖头。5:2a天使比较属以斯帖说话，不是叙述者说国王真係天使。
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5:1b ἐρυθριῶσα明有红润／泛红色义，与下一节变色相连；不加胭脂或害羞原因。5:1c全套保πᾶσαν。5:2b最后αὐτήν是阴性单数，安慰对象确为以斯帖，跨过王的焦急后明示名字。
既有正文修订记录
- 5:1c：修服饰搭配而保πᾶσαν全套范围。
- 5:2b：αὐτήν阴单确指以斯帖，明示近接王后的受词，首佢连续承前不必改。
- 5:1b：保ἐρυθριῶσα红润色义与下一节变色对比，不补害羞或胭脂原因。
来源与状态
主译亲读CATSS LXXM Unicode《以斯帖记》OG补篇D及必要希腊叙事上下文，按原文组成初稿；逐词来源、词法及原生节位另有保存。固定来源：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/19.Esther.txt 。
本版选用OG形态作主要文本，并不声称已裁定全部传本的优劣；CATSS机读本文属Rahlfs衍生、去标点及方括号的来源，不是哥廷根正文或校勘栏，也不称RH2006或Alpha文本。希腊叙事与希伯来本并非逐字相同，没有以已完成的希伯来本译稿替代所需希腊上下文。
本稿已由主译与独立原文员亲读完整补篇及必要OG上下文，两位香港粤语角色各自先读完整纯正文后再读注；本稿已完成本轮独立原文、两位香港粤语文字审阅、独立末编、主译整合及实际修改回读；原文疑难及版本限制仍照实保留。用户已改为每卷完成即核对。原文疑难、OG暂定地位及未核字头仍如实保留，不能称无争议定本。CATSS／CCAT既有来源限制适用，未取得普遍商用或公开再散布许可；没有真人试听，没有修改或部署网站。