以斯帖記補篇 D:以斯帖覲見國王
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本段接C禱告,之後接希臘5:3王問以斯帖所求。D包括希臘原生5:1、5:2及其字母節,並非可以原樣插入希伯來正文兩節之間的單純附加。正文標記保留CATSS原生節位。
到咗第三日,以斯帖禱告完,就除低禱告時穿嘅衣服,換上華美嘅衣裳。
佢打扮得光彩照人,呼求察看萬有、施行拯救嘅上帝,然後帶住兩個婢女同行。佢倚住其中一個,顯得嬌柔;另一個跟喺後面,托住佢嘅衣裳。
佢面色紅潤,美麗動人,面上帶住和悅可親嘅神情,但心裏卻因為恐懼而緊縮。
佢穿過一道又一道門,企喺王面前。王坐喺王位上,穿住全套華麗嘅王服,周身黃金同名貴寶石,十分威嚴可畏。
王抬起散發威嚴嘅面孔,盛怒噉望住佢。王后立刻面色大變,虛弱暈倒,伏低喺前面嗰個婢女頭上。
上帝使王嘅心轉為溫柔。王焦急噉由寶座跳起,將以斯帖抱喺懷裏,直到佢恢復過來,又用溫和嘅說話安慰佢,對佢講:
「以斯帖,你點呀?我係你嘅兄弟,放心啦,你一定唔會死。我哋嘅命令係畀一般人嘅;你過嚟啦。」
王舉起金杖,放喺以斯帖頸上,親吻佢,話:「同我講啦。」
以斯帖對佢話:「我主,我見到你,就好似見到上帝嘅天使;你嘅威榮令我心裏驚慌害怕。我主,你令人驚嘆,面容充滿恩慈。」
佢講緊嘅時候,又因為虛弱而暈倒。王十分焦急,所有侍從都安慰以斯帖。
譯註與文本取捨
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D的10個CATSS來源單位涵蓋通行D1–16。原生5:1、5:2不能漏抽;它們與希伯來本的同號經文並非同文,所以未將既有希伯來譯稿貼入。
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5:1 τῆς θεραπείας暫按禱告脈絡譯「禱告時」,亦可涉事奉/禮儀;C的哀服仍是必要上下文。5:1a τρυφερευομένη暫「顯得嬌柔」,不斷言假裝重病或實際受傷。
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5:1d ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τῆς ἅβρας明寫婢女頭部,沒有自行換成肩膊;本輪原文及粵語審閱確認頭部字面與句法可留,具體身體姿態仍未定。兩次昏厥(1d、2b)分別保留。
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5:1e明說上帝使王改變;不同於希伯來本只記王施恩,不能把神學敘事來源混稱。5:1f「兄弟」是王自稱的親密用語,不推斷血親或將名詞靜默改成丈夫。
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5:1f κοινὸν τὸ πρόσταγμα ἡμῶν ἐστιν本版理解為命令針對一般人、王后獲例外;其確切法律語意有難處,正文仍顯示這是王安慰以斯帖的話,不當作已核法例。
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5:2金杖放在頸上、王親吻她,按OG,不替換成希伯來本以斯帖摸杖頭。5:2a天使比較屬以斯帖說話,不是敘述者說國王真係天使。
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5:1b ἐρυθριῶσα明有紅潤/泛紅色義,與下一節變色相連;不加胭脂或害羞原因。5:1c全套保πᾶσαν。5:2b最後αὐτήν是陰性單數,安慰對象確為以斯帖,跨過王的焦急後明示名字。
既有正文修訂記錄
- 5:1c:修服飾搭配而保πᾶσαν全套範圍。
- 5:2b:αὐτήν陰單確指以斯帖,明示近接王後的受詞,首佢連續承前不必改。
- 5:1b:保ἐρυθριῶσα紅潤色義與下一節變色對比,不補害羞或胭脂原因。
來源與狀態
主譯親讀CATSS LXXM Unicode《以斯帖記》OG補篇D及必要希臘敘事上下文,按原文組成初稿;逐詞來源、詞法及原生節位另有保存。固定來源:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/19.Esther.txt 。
本版選用OG形態作主要文本,並不聲稱已裁定全部傳本的優劣;CATSS機讀本文屬Rahlfs衍生、去標點及方括號的來源,不是哥廷根正文或校勘欄,也不稱RH2006或Alpha文本。希臘敘事與希伯來本並非逐字相同,沒有以已完成的希伯來本譯稿替代所需希臘上下文。
本稿已由主譯與獨立原文員親讀完整補篇及必要OG上下文,兩位香港粵語角色各自先讀完整純正文後再讀註;本稿已完成本輪獨立原文、兩位香港粵語文字審閱、獨立末編、主譯整合及實際修改回讀;原文疑難及版本限制仍照實保留。用戶已改為每卷完成即核對。原文疑難、OG暫定地位及未核字頭仍如實保留,不能稱無爭議定本。CATSS/CCAT既有來源限制適用,未取得普遍商用或公開再散布許可;沒有真人試聽,沒有修改或部署網站。