犹滴传 第10章
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犹滴离城
犹滴向以色列嘅上帝呼求,讲完以上所有嘅话,
就从俯伏嘅地方起身,叫侍女过嚟,一齐落去屋里面。每逢安息日同节期,佢都喺嗰度度过。
佢解开身上嘅麻布,脱去寡妇嘅衣服,用水洗身,搽上浓厚嘅香膏,梳好头发,戴上头巾,换上欢庆时着嘅衣服。丈夫玛拿西在生嗰阵,佢就係着呢啲衣服打扮自己。
佢着上凉鞋,戴好手镯、臂环、戒指、耳环同所有饰物,悉心装扮得美丽动人,要迷住每个见到佢嘅男人。
佢交畀侍女一皮囊酒同一罐油,又将炒谷粉、果饼同洁净嘅饼装满一个袋,包好所有器皿,叫侍女带住。
佢哋行到伯图利亚城门,见到乌西雅同城中长老哈布里、迦米企喺嗰度。
佢哋见犹滴样貌唔同咗,服饰亦换晒,对佢嘅美貌大为惊讶,就对佢讲:
「愿我哋祖先嘅上帝使你得人喜爱,成全你嘅计划,令以色列人自豪,使耶路撒冷得尊荣。」
犹滴敬拜上帝,然后对佢哋讲:「请吩咐人为我开城门,等我出去,实现你哋啱啱对我讲嘅话。」佢哋就照犹滴所讲,吩咐青年为佢开门。
青年照办,犹滴同侍女就一齐出去。城里面嘅人一直望住佢,睇住佢落山,穿过山谷,直到再睇唔见佢。
犹滴进入亚述军营
佢哋沿住山谷直行,一队亚述前哨遇上犹滴,
捉住佢,问:「你係边族人?从边度嚟?要去边度?」犹滴回答:「我係希伯来女子,正从佢哋嗰度逃出嚟。佢哋就快交喺你哋手上,畀你哋吞灭。
我係嚟见你哋嘅统帅何罗弗尼,将实情话畀佢知。我会当面指一条路畀佢,等佢行呢条路,就可以占领成个山区。佢手下连一个人都唔会丧命,连一口生命嘅气息都唔会失去。」
士兵听到佢嘅话,又望住佢张脸,觉得佢真係美丽得惊人,就对佢讲:
「你咁快落嚟见我哋嘅主人,救咗自己一命。嚟啦,去佢嘅营帐。我哋会派人护送你,直到将你交畀佢。
企喺佢面前嗰阵,唔使惊,照头先嘅话讲畀佢听就得,佢会善待你。」
佢哋挑选咗一百个人,陪同犹滴同侍女,带佢哋去何罗弗尼嘅营帐。
犹滴嚟到嘅消息传遍各个营帐,全营嘅人都跑嚟。佢企喺何罗弗尼营帐外面,等人入去通报,众人就围住佢。
佢哋惊叹犹滴嘅美貌,因为佢,亦对以色列人另眼相看。各人对旁边嘅人讲:「呢个民族有噉嘅女人,边个仲敢睇小佢哋?佢哋嘅男人真係一个都留唔得。留低佢哋,佢哋就有本事用计谋对付全地!」
瞓喺何罗弗尼身边值宿嘅人,同佢所有侍从出嚟,将犹滴带入营帐。
何罗弗尼正喺床上休息,床上挂住蚊帐,用紫色布料织成,织有金线,又缀上绿色宝石同各种名贵宝石。
有人向佢通报犹滴嘅事,佢就走到帐篷前厅,前面有银灯引路。
犹滴嚟到何罗弗尼同侍从面前,所有人都惊叹佢容貌美丽。犹滴俯伏向何罗弗尼行礼,佢嘅仆人就扶犹滴起身。
译注
- 10:2–3: 从屋顶帐篷下到屋内,依8:5居住背景理解;此处是真正脱去麻布及寡妇衣服,不与9:1露出麻布混淆。
- 10:4: 本版将χλιδῶνες、ψέλια分译「手镯」、「臂环」,但两类饰物的具体佩戴位置仍未确定。装扮用来迷惑人的目的照原文保留,不加她已与任何人发生性关係的暗示。
- 10:5: ἀλφίτων暂作炒谷粉,παλάθη果饼的果类、做法待核;καθαροί的洁净含饮食规范意味,未仅译卫生。酒皮囊、油罐、食袋均无容量数字,不臆造公升。
- 10:12–13: 犹滴对敌军说的话是角色台词,不转成叙事者保证她真係投诚。「一个人/一口气息」双重生命表达保留。
- 10:19: 士兵从赞叹转向主张灭绝以色列男人,照文本保留,没有删掉不讨喜的话,也不当作本译者主张。
- 10:20–23: 寝旁值宿人员不擅译成性伴侣。先领进营帐,再记通报及何罗弗尼到前厅的叙事次序保留。σμαράγδου译绿色宝石,只取古名通常色泽,不保证现代矿物分类或精确色号;紫布、金与其他贵石及织造意象保留,具体工艺不作考古复原。
来源与状态
工作底本为CATSS LXXM Unicode《犹滴传》10章,Rahlfs衍生资料,标点及括号未保留。固定来源:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/20.Judith.txt 。未取得哥廷根正文,不冒称经其核定。
此为逐卷核对修订本,保存原生节号与仍有据保留的歧义;修订不表示所有文本难处已解。广播及编剧为文字审阅,没有真人/录音试听。中文参考书仅作独立初译及首审之后的有限学术/术语对照,未作翻译底稿。来源、名称、数值、参考书及权利界线见合卷卷末《专名、数值与来源说明》,亦另附同名文件。没有网站部署。