耶利米书第23章

## 译注 1. **1–8节，牧人、嫩芽同名字。** 牧人／羊群保留领袖同子民嘅图像；2节指责领袖赶散羊群，3节上主亦话自己赶佢哋去各国，两种施事都保留，唔用其中一个抹走另一个。פקד喺2节前半係照顾，后半係追讨惩罚，4节係冇一个失落，唔一律译同一个动作。5节「嫩芽」係大卫王朝新生嘅图像，随后明讲佢会作王、秉公行义；唔把有限词条内未开嘅非当地学者注当作本章唯一身份证明。6节实际יִקְרְאוֹ係单数动词带「佢」宾语，正文选不定人称「人哋会称呼佢」，唔声称原文係复数或者被动形；亦可讨论以上主作称名者嘅句法。正文将「上主係我哋嘅公义」作所称嘅名字，唔靠名字表决定神学同句法。7–8节係起誓用语，所纪念嘅拯救由出埃及转到从分散各国归回；8节我赶佢哋去嘅地方属上主说话，正文放喺引述誓词之后交代，唔将起誓者变成驱逐子民嘅上主。 2. **9–15节，先知嘅震动同恶行。** 9节「论到先知」係段落主题，我选为先知叙述自己内心破碎；酒醉係比喻佢因上主同圣言而震动，唔係指控佢饮醉。10节大地悲哀同草场干枯并列；希伯来原词מְרוּצָה喺呢度取行事道路，唔取上一章压榨义。所选כֵּן词条定义写道德上错误，但gloss写正直，两栏有冲突；原句לֹא־כֵן同整段谴责控制正文「唔正直」，唔机械双重否定变成称赞，亦冇改词典。11节补「我」表达先知祭司对上主不敬畏，唔只限仪式不洁。12节黑暗滑路係受审判嘅图像，דחח係受推，唔改成请求时暂定嘅另一词头。13节荒唐唔係祈祷；14节行淫、诡诈同助长作恶并列，唔全部抽象化成偶像崇拜。15节苦艾／毒水保留苦毒刑罚，唔断言植物品种或者药用功能。 3. **16–22节，虚假希望、议会同风暴。** 17节平安同冇灾祸係假先知自称上主所讲嘅话，唔係本段真正保证。18节「议会」指上主嘅议事聚集，唔係现代选举机构；原文包括看见同听见，正文冇只剩抽象灵感。18节末段写דברי／读דברו，正文跟读法「佢嘅话」，写法留存。19节סערה同סער係风暴名词，חול係旋转嘅动词；独立词法报告一度误叫סער动词，已追加更正，唔改旧报告或原文。20节后来嘅日子係未来明白，唔凭呢句订末日日期。21节「上主话」係承接原文第一人称而补嘅声音提示，唔冒作多一个原文报语。22节假设佢哋真站喺议会，就该传上主嘅话，令人离开恶行；有先知称号或者跑得快，唔等于受差遣。 4. **23–32节，远近、梦同真正嘅话。** 23节近处／远处係反问对比；所选קרוב同义栏列רחוק嘅异常唔用嚟取消原文对比。24节充满天地唔係物质容器嘅测量。26节הֲיֵשׁ同「到几时」嘅接法有困难；正文将问题接先知心里持续嘅诡诈意念，「呢啲念头」係按前后文补嘅指称，唔声称原文另有呢个名词，亦唔宣称只得呢个断句。27节祖先因巴力忘记上主嘅名，唔额外写出原句冇交代嘅完整宗教史。28节禾秆同谷粒分开，梦同上主嘅话唔可以混作一样；容许讲梦唔等于认证梦係启示。29节铁锤表达所选工具义，唔将词条例示尺寸搬入正文。31节原文係用自己条脷而发出「宣告」；正文补明佢哋冒称上主嘅宣告，係上下文嘅假冒权威，唔冒作原句另有神名。32节轻率係不负责任嘅行为，同误导百姓连住，唔係单纯性格活泼。 5. **33–38节，「重担」同宣告嘅双关。** מַשָּׂא可以指重担，也用于先知宣告；本段利用两义，正文以引号标「重担」，33节用「有乜重担要宣告」带出双关，后面保留反复用语，唔将神嘅话一概称为讨厌重担。33节实际係את־מה־משא，正文选回问「乜嘢重担」，冇偷偷改成אתם而译「你哋就係重担」。33节补上主对耶利米讲，交代你／我嘅声音。34节家係家庭，唔係只惩罚建筑物。36节各人嘅话成为自己重担，接住扭曲永活上帝话语嘅责任；תזכרו係qal形，正文按本段用语禁令取「唔好再提」，唔声称係另一个使役形。36节「我哋上帝」原有措辞照留，唔整齐化成「你哋」。本段由上主第一人称说话转到呢个群体称呼，声音有转折；正文选36节后半为先知向百姓插入嘅责备，37节再接上主对先知嘅吩咐，所以补「耶利米对百姓讲」同「上主吩咐耶利米」，亦分开引号。呢两个报语係所选声音呈现，原文冇额外报语，唔声称唯一可证嘅分段；亦可理解为神谕中保留群体惯用称呼。选择插话係为咗让听者知道「我哋」包括先知同百姓，而唔係上主自称另有上帝。37节你係单数，35、38节你哋係复数，正文照保留。 6. **39–40节，忘记、丢弃同不能忘记嘅羞辱。** 39节两版实际保留וְנָשִׁיתִי…נָשֹׁא，呢个组合有字形／语源解释困难；所接受有限索引冇提供本节נשה／נשא对应义项，唔移用别处字头充当本节词法证明。正文按前一形取「忘记」，后一形按强调结构表达「彻底」，属有保留嘅原文句法选择，唔宣称已证两形属同一无争议词根；另有把呢句同提起／搬走重担相连嘅理解，正文冇以未核实替代字形改原文。后半明讲丢弃人同城、离开上主面前，唔係指上主记忆能力衰退。40节羞辱不被忘记，与39节忘记形成反差；永远受辱同蒙羞两项照留，唔自行缩成指定年数。 ## 全卷来源、版本及授权（原文保留） # 耶利米书｜来源、版本及授权 ## 希伯来文底本与比较范围 本译以希伯来原文作翻译依据，使用以下两份现代数码编订资料，保留两版实际差异；没有把现代中文或英文圣经译句当作翻译底本。各章译注交代所采读法、重要歧义及不能确定的地方。 - **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，build 27.6**，Tanach.us Inc.，2026年4月。来源：[Tanach.us](https://tanach.us/Tanach.xml)。所用既有下载档的原取得时间未能确定，不另补日期。来源准许自由阅读及复制希伯来文圣经文字；这不等于网站其他档案、字型或版面设计全部适用同一许可。 - **Miqra according to the Masorah（MAM）**，署名 **Hebrew Wikisource**；Seth (Avi) Kadish 编制，Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 提供重要技术协助。来源：[Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)；数码版本：[MAM-basics 固定版本](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)，使用 MAM-parsed/plus/C2-Jeremiah.json。原文资料采用 [Creative Commons 姓名标示—相同方式分享 4.0 国际授权（CC BY-SA 4.0）](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。适用的署名、来源连结、相同方式分享及改动说明须保留；程式码的授权与原文资料授权不可混为一谈。 MAM 是现代马所拉／阿勒颇传统编订读者版，**不是完整现存阿勒颇抄本的直接转录**。本译没有亲验整部古抄本，也没有另行完整查验七十士译本、叙利亚译本、武加大译本或死海古卷；译注提到的古代见证，应按实际所用编订注记或研究资料的范围理解。 尤其29:9的出版注指出阿勒颇抄本有两叶缺失及第三叶部分残缺，缺失部分由列宁格勒资料补足。MAM31:34（对应本读本31:35）由「太阳」一词起部分保存，至32:25所指位置才恢复完整。不可把这段编订补足的文字冒称全由现存阿勒颇抄本直接读出。书写／读本、辅音、点音、重音及段落差异并非同一类证据；本译不把各版差异暗中抹平，也不以版面标记另造经文。 ## 章节编排 本读本按 UXLC 的连续章节编排，共52章、1,364个正文单位。**MAM30:25 对应本读本31:1，是同一段经文，正文只列一次。** 对照说明不是额外一节，也不是要另外朗读的正文。其他原生节位差异及采用读法见各章译注；不同版本的章节标号不能单凭数量推定逐节相同。 ## 词义、文化与度量资料 必要词义研究参考 United Bible Societies 的 **Semantic Dictionary of Biblical Hebrew（SDBH），v0.9.4-en**：[固定版本及授权说明](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license/tree/a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8/dictionaries/hebrew)。只使用与问题有关的词义及适用注释，不以词典单字义取代整句原文判断；索引缺项或注记缺失不补造为已知证据。本包不附词典全文或原始词条，也不另行宣称取得整库再分发权。 第52章度量研究另参考 **Ray Pritz／United Bible Societies**，*The Works of Their Hands: Man-made Things in the Bible*（2009），及改编版 *Human-made Things in the Bible*（2025）；所用 XML 仍载2009年版权。来源及授权：[UBS Flora, Fauna and Realia 资源说明](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license/blob/a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8/flora-fauna-realia/README.md)。该资源采 **CC BY-SA 4.0**，适用署名、相同方式分享及改动说明须保留。本译使用必要指阔、肘尺与旧约度量表的研究资料，另作粤语说明及合理近似换算；没有收录来源图片或整部手册。 古代度量并非单一精确公制：肘尺资料有44.5、51.81厘米等估值，度量表另采约半米、指阔约两厘米。第52章正文采合理约值，原数值、估值差异及限制保留于译注，没有声称本章已证实采王室肘尺，也没有推造精确指阔与肘尺比例。来源索引另有 Span／Palm 连结标示不一致，不据此扩张为已解决的度量证据。32:9的银按重量作近似换算，不兑换成现代货币。 ## 专名与本译的改作 较早章稿曾使用香港圣经公会《和合本修订版》的有界名字资料；本次全卷整合则按读者指定，以 [canread 网站的参考版本目录](https://canread.bible/reference/library/)所标示的 **「2010 和合本修订版」**作专名字形核对。该版本来源识别指向 Beblia，与网站的1919《和合本》及2026粤语版本有别；这不是宣称由香港圣经公会直接认证的转录。网站目录将相关来源及授权标为 **Rights unconfirmed（权利资料未确认）**，本次名字核对不等于取得整部译文再分发权。本包不附该网站的现代译句、原始页面或整部译本。 核对涵盖全52章事先列出的1,831处正文专名出现；原有1,765处字头完全相符，其余66处逐项区分为字形／分隔符号、原文敏感名称、通名修饰或正文补明的指涉，另补核35:3的人名及「西番雅／西番亚」差异。正文作21处有界名字字形调整，包括52:32对上一节同一位王的名字同步；没有因另一版本未重复人名，就删去原文导向的指涉交代。这不等于重新穷尽鉴定网站全部专名，也不让另一版本的句义取代希伯来原文。39章官衔分组、46:25亚扪神与亚扪民族的区分、49:3「爱地」的位置未定，以及52:24保留「西番雅」而记录网站「西番亚」的字形差异，均按实际原文及译注处理。 本次亦按实际内容核实该网站的节位：本读本8:23对网站9:1，9:1–25对网站9:2–26；网站34:8合列本读本34:8–9，网站43:5合列本读本43:5–6。这些是特定来源的对照，不凭节数推定其他版本都一样，也不因此合并或漏列本读本的原文单位。 各章完整译注中「名字待核／尚未授权」等字句，保留当时章稿的历史状态。本次所列名字清单的核对状态由以上说明更新；真正的原文歧义、人物同一性限制、未取得的研究证据及权利条件并未因此取消。 本译另制繁体香港粤语正文、标点、指涉安排、注释及上述章节呈现；不宣称来源机构为本译背书。这份读本保留来源的适用权利条件，不将「原文可以复制」扩张为所有参考资源或其图片均可任意再分发。这是供阅读的全卷工作定稿包，**尚非可发布版本**；使用及再分发仍须遵守各来源实际适用的授权。 ## 原始交付阅读说明（交付时状态；现依拥有人指示以人工校对前定稿发布） # 耶利米书｜繁体香港粤语全卷读本 本包收录52章、1,364个正文单位，以及各章完整译注。章稿依 v2.7 八步翻译流程审阅，整卷整合另作末编及成品核对；不以档案齐备代替内容审阅。 ## 点样阅读 - 「章稿」资料夹：每章一份 Markdown 档，先列正文，后列完整译注。 - 「来源及授权.md」：原文版本、研究资料、来源限制、授权及专名核对范围说明。 - 第30章正文至24节；MAM30:25所载同一段经文列于本读本31:1一次。这是节位对照，不是漏译或额外一节。 ## 目前状态 **这是供阅读的全卷工作定稿包，不是已获全面放行的可发布版本。** 本次按读者指定，以 canread 网站标示为「2010 和合本修订版」的版本作专名字形核对，已比较全52章所列出的1,831处专名出现，并处理所发现的差异；这是对指定名字清单的有界核对，不是声称网站所有专名已毫无遗漏地重新鉴定，也不是香港圣经公会直接认证。本读本52:24保留一致字形「西番雅」，并在译注记录该网站此处作「西番亚」的差异。 第8、9章与该网站版本的实际节位对应亦已核实；34:8–9及43:5–6在该网站分别合列一个显示单位，本读本仍保留原文各节。各章译注中「名字待核／尚未授权」等字句，是保留章稿完成时的历史状态；本次有界专名核对的更新状态，以本说明及「来源及授权.md」为准，不表示其他来源、人物身分或全部权利问题已一并解决。 原文真正的歧义、版本差异、古代度量近似及历史日期张力仍按各章译注保留，不为求整齐而暗中统一。未作真人录音测试的语言审阅属文字审阅。 本包不包含私人研究资料、词典全文、内部审阅报告或部署档案；生成及交付本包不代表已公开上线。来源及授权条件请一并阅读并保留。