以斯拉一书 第6章
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大流士在位第二年,先知哈该同易多个仔撒迦利亚,奉主以色列上帝嘅名,向住喺犹太地同耶路撒冷嘅犹太人讲预言。
于是撒拉铁个仔所罗巴伯,同约萨达个仔耶书亚起来,开始建造耶路撒冷主嘅殿。主嘅先知同佢哋一齐,帮助佢哋。
就喺嗰个时候,叙利亚同腓尼基嘅总督西西尼,连同撒他布撒尼同佢哋嘅同僚,嚟到佢哋嗰度,问佢哋:
「边个吩咐你哋建造呢座殿、完成呢个屋顶同其余所有工程?负责做呢啲工程嘅建造者,又係边啲人?」
主眷顾被掳归回嘅人,犹太人嘅长老因而得到善待。
佢哋冇被阻止建殿,可以继续做,等到有关事情呈报大流士,再等候王嘅答复。
叙利亚同腓尼基嘅总督西西尼、撒他布撒尼,同佢哋喺叙利亚同腓尼基任官嘅同僚,写信送畀大流士。以下係信嘅副本:
「问候大流士王。谨向我主我王禀报:我哋去到犹太地,进入耶路撒冷城,见到被掳归回嘅犹太人长老,喺耶路撒冷城为主建造一座宏大嘅新殿,用贵重嘅凿石砌成,墙身嵌入木材。
佢哋积极进行工程,手上嘅工作进展顺利,悉心建造,要将殿建得十分华美。
于是我哋问呢啲长老:『边个吩咐你哋建造呢座殿,为呢啲工程奠立根基?』
我哋亦问佢哋,要求佢哋提供带头者嘅姓名,要将呢啲领袖嘅名字写畀王,向你禀报。
佢哋答我哋:『我哋係创造天地嘅主嘅仆人。
呢座殿好多年前,由以色列一位伟大、有能力嘅王兴建,并且建成。
但我哋祖先得罪天上嘅主以色列嘅上帝,惹佢发怒,佢就将佢哋交喺迦勒底人嘅王、巴比伦王尼布甲尼撒手上。
迦勒底人拆毁呢座殿,放火烧咗,将人民掳到巴比伦。
居鲁士统治巴比伦地区嘅第一年,居鲁士王下令重建呢座殿。
至于尼布甲尼撒由耶路撒冷圣殿攞走、放入自己神庙嘅金银圣器,居鲁士王再次由巴比伦嘅神庙取出,交畀所罗巴伯同总督撒那巴撒。
王吩咐撒那巴撒,将呢啲器皿全部带返耶路撒冷,放喺嗰度嘅圣殿里,并且喺原址重建主嘅殿。
嗰位撒那巴撒嚟到,就奠立耶路撒冷主嘅殿嘅根基。由嗰阵直到而家,一直建造,仲未完工。』
所以,王啊,如果你认为合适,请查阅我主我王喺巴比伦嘅王家档案库。
如果查明耶路撒冷主嘅殿,确实得到居鲁士王批准兴建,而我主我王亦认为合适,就请王将对呢件事嘅决定通知我哋。」
于是大流士王下令搜查设喺巴比伦嘅王家档案库。后来喺玛代地区、亚马他嘅城堡,搵到一卷书,记录如下:
「居鲁士在位第一年,居鲁士王下令重建耶路撒冷主嘅殿,就係不断以火献祭嘅地方。
殿高约二十七米,阔约二十七米,以三层凿石同一层本地新木材建造;费用由居鲁士王嘅王室支付。
主殿里嘅金银圣器,即尼布甲尼撒由耶路撒冷圣殿攞走、带到巴比伦嗰啲,要送返耶路撒冷圣殿,放返原来存放嘅地方。」
大流士又命令叙利亚同腓尼基总督西西尼、撒他布撒尼、佢哋嘅同僚,以及派驻叙利亚同腓尼基嘅官员,务要离开嗰个地方,唔好干预;要让主嘅仆人、犹太总督所罗巴伯,同犹太人嘅长老,喺原址兴建主嘅殿。
王话:「我亦已经下令,务要将殿全部建成。你哋要留心协助犹太地被掳归回嘅人,直到主嘅殿建好。
要由柯里叙利亚同腓尼基嘅税收,按规定拨款畀呢啲人,交畀总督所罗巴伯,购买公牛、公绵羊同羊羔,向主献祭。
小麦、盐、酒同油亦一样,要按耶路撒冷祭司提出嘅每日需要,年复一年、不断供应,唔可以争拗。
好让佢哋为王同王嘅儿女,向至高上帝献奠祭,为王同儿女嘅生命祈祷。」
王又下令,任何人违反或废除以上讲明、写下嘅命令,就要由嗰个人屋企抽出一条木梁,将佢吊喺上面;佢所有财产归王所有。
「愿主,就係人喺嗰度呼求佢名号嗰位,消灭一切伸手阻挠或损害耶路撒冷主殿嘅王同民族。
我大流士王已经颁布呢个决定,务要认真照办。」
译注与保留的文本问题
- 6:1先知父名Εδδι工作字头易多;6:3等Σισίννης、Σαθραβουζάνης用本书实际字形,不直接套另一卷官员名字。
- 6:8多重属格「凿石/贵重/木材」的修饰范围暂把贵重接石材,木材嵌墙另述。6:9 δόξα在建筑语境初作华美,并保留用心与顺利进展。
- 6:12–19是公函转述长老的回答。6:17明列所罗巴伯及撒那巴撒两名,本版不把二人合为一人;6:18的单数受命者接撒那巴撒,依据是6:19再次明说他奠立殿基。由并列两名转为单数的句法仍有解释余地。
- 6:22奉命搜寻巴比伦,却在玛代亚马他发现卷轴,两地皆保留,不改成同一地。
- 6:24原高60肘、宽60肘,没有长度数字;工作换算以普通肘约0.45米估为各约27米,不宣称已鉴定本卷使用普通肘。若取长肘约0.519米,各约31米。原单位、制度差异见卷末附录,古制仍未唯一判定。石三层、木一层,本地/新木材两词皆保留。
- 6:26叙述命令转27节第一人称王言,初稿明示说话者;31节再转报述,32–33节接王的祝愿及正式命令,分段属译者标点。
- 6:29确有油,与8:20的物品清单不同。6:31明言吊于自家木材及财产归王,未由以斯拉记替换刑罚细节。6:32 οὗ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐπικέκληται ἐκεῖ采在那里呼求主名号的惯语读法;原文没有另列受人尊崇与临在两个动作,已删两项扩义。称名/以名冠殿亦属可能惯语分支,不冒称此句已消除一切歧义。
- 6:29 ἀναμφισβητήτως保不争拗,没有另添延误/推搪一项。
来源与本轮状态
实际工作底本为CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生、去标点及方括号的Esdras A,不是哥廷根批判版或全卷RH2006。固定来源:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/17.1Esdras.txt 。本书不同于希腊Esdras B及英语次经2 Esdras。
主译与独立原文员已亲读本章全部原生节、必要上下文及初稿;两位香港粤语角色先读正文后才看译注与有界来源,9:55编辑提示曝光已披露。本轮逐节原文、两种独立香港粤语文字审阅、独立末编、主译整合及实际修改回读已完成;有据工作分支、古代量制假设及未定文本问题仍照实保留。
有界Swete印本、正式和修字头及后置学术中文参照的范围另见卷末来源附录;未用现代中文作翻译底稿。CATSS/CCAT权利限制仍适用,未另取得商用或公开再散布许可;没有真人试听、修改网站或部署。